功过格心得体会怎么写800字
谢谢谢谢
稿的写法比较灵活，结构形式要求也不像演讲稿那么严格，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等而有所区别。
常见的形式有：①开门见山提出本人要谈的问题及对问题的看法，然后说明理由，最后照应开头对全文做简明的总结。
②直接写出要讲的问题或意见，可用序号1、2、3等表示，问题讲完，即告结不写开头和结尾。
③汇报经验、情况的发言，内容比较系统，它包括情况叙述、经验介绍、体会收获等，这几方面的内容要连贯地写出来，构成一篇比较完整的文章。
写发言稿和演讲稿相似，写发言稿时，要注意三点：①观点要鲜明。
对问题持什么看法，要明确表对尚未认识清楚的问题，要实事求是的说明;如果是汇报性的发言，要中心明确，重点突出，不必面面俱到。
②条理清楚。
一篇发言稿要谈几方面的问题，每一方面问题要讲哪目。
都要安排得有条有理，让人听起来容易抓住重点。
③语言简洁明快。
发言要直接面向听众，所以，发言的语言一定要简洁明快，尽量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深奥的词句，运用大众语言。
学佛,我该如何总结一天的功过 然后记录在功过格上
如果仅仅是一般的学佛，可以按戒律来规范自己的功过，然后记录在功过格上； 如果你可以证到四禅以上，可以按照内在的提示，怎样能利人利已做到独立生活、从而不再依赖他人的言行，算是功；反之，所有可以使人使己依赖他人生活的行为，都可以当成是过。
嗯，依赖他人只是一个过程，绝不是结果。
比如，在小孩未成年需要学习时，家长要提供经济上的帮助；对残疾人，需要提供生活上的帮助，这些都可以算是功。
但对于十八岁以上的青年，如果已经走向社会，只是因为懒惰不肯工作，就要断其经济来源，这是功；如果为不忍孩子吃苦继续供养，就是过。
对于残疾人，如果能助其从事力所能及的工作养活自己，就是功。
等等…… 当然，如果你已经开悟了，则功和过又有另外的标准了。
但，无论低中高层次，功过最终都会落实在是否利于自己和他人生活自理、经济自立、思想独立上。
因为佛家的最高追求就是解脱（自由、自在），就是不依赖于任何人和事。
禅宗有言：丈夫自有冲天志，不向如来行处行。
密宗有言：脚踏大日如来。
其内涵都是指向解脱、自在。
如果你想真正学佛，可以参看《坛经》决疑品第三。
有功德的言行是功，反之的言行都是过。
功过格发言稿200字以下，谢谢
吾日三省吾身《论原文是这样:“曰:‘吾日三省吾身;谋而不忠乎?与交而不信乎?传不习乎?’”翻成白话是这样:“我每天必定用三件事反省自己:替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?”这才是曾子所说的“三省”。
这“三省”说了两个方面。
一是修己，一是对人。
对人要诚信，诚信是人格光明的表现，不欺人也不欺己。
替人谋事要尽心，尽心才能不苟且，不敷衍，这是为人的基本德性。
修己不能一时一事，修己要贯穿整个人生，要时时温习旧经验，求取新知识，不能停下来，一停下来，就会僵化。
奉劝世间人，做个大好人。
无论成与否，都要讲良心。
远离诸善恶，皈依龙展初。
良心，顾名思义，就是一颗善良的心。
人之异于禽兽者，则人有良心，人无良心，与禽兽无异。
良心的真正含义是：上帝植根于人生命结构中具有先天分别是非善恶的一种无形自律道德法庭。
良心是人具有的自然属性。
良心就像人的眼睛，与人的地位、名声、财产、形貌、年龄、性别、知识、智慧没有关系。
良心是维护人与神灵、人与大自然、人与社会、人与他人和谐相处的一种自然规范。
良心一旦缺失，则人与神灵、人与大自然、人与社会、人与人之间将发生一系列冲突和矛盾。
良心的好坏决定了一个人品质的优劣和品味的高低。
良心是如来本性的一种延伸，如来本性“不生不灭，不垢不净，不增不减。
”“无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无得。
”由于有了良心，故有了生灭、垢净、增减、受想行识、眼耳鼻舌身意、色声香味触法、眼界、意识界、无明、无明尽、老死、老死尽、苦集灭道、智与得。
这就像水，天下水性没什么不同，但由于有了温度变化，水就呈现出固体、液体、气体等特性。
良心是植根于生命反物质结构中的一种特性，不同的生命有不同的特性，人的本性本来是一样的，但由于社会环境和机制的不同和人本身来源的不同，人的良心就有了优劣，这就像一棵树，有些地方由于灰尘太多，树叶被灰尘覆盖而呈现不出树叶本来的颜色，有些地方没有灰尘，树叶就呈现出它的原始本色。
良心是一个人自律的道德法庭，人的言行受这个自律道德法庭的约束，没有这个自律道德法庭的约束，人就会为所欲为无恶不作，人就会胆大妄为不顾天理，人就会私欲膨胀不顾情理，人就会不择手段伤害自然和他人。
内疚心理就来源于良心这个自律道德法庭自我审判败诉后的惭愧情结，没有良心这个自律道德法庭的审判，人永远不会产生内疚心理。
如果人人都有良心的话，社会所指定的宪法、法律、规章制度、戒律戒条等将都是多余的，由于一些人欠缺良心，所以社会不得不制定宪法、法律、规章制度、戒律戒条来约束之，不得不建立社会有形法庭对人的行为审判之。
完善的良心是一个人心灵纯美的标志。
摘自雪峰文集《良心 良心缺失的标志》
