三国演义第四回的读后感
纯原创 爱信不信闲来无事，我读了《三国演义》的第四回，这一回的题目是废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 。
讲的是董卓废汉帝自立陈留王为帝，曹操为了除去董卓献宝刀的故事，读起来扣人心弦，让人欲罢不能。
在这一章节里，给我印象最深的人物就是曹操。
在我的印象中，曹操是一个诡计多端，阴险狡诈这样的人，唯一值得称颂的就是他唯才是举，能够任用贤能，即使他骨子里还有嫉贤妒能的特点。
在这里，曹操能为了国家，为了正义向董卓献刀，他的勇气就让我非常地佩服，是一个正义之士，并非我想象中的“坏”，他还有正义的一面，难怪易中天说他是一位可爱的奸雄了。
今天我还明白了一个道理：每个人身上都有他光辉的一面，同样，也有阴暗的一面，我们不应该因为别人做错了一件事就向他宣判死刑，应该有一个宽容之心，理智地看待人和事物
《三国演义》之第四章 《群雄大战冀州城》全文意思是什么
第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼 且说欲杀袁绍，止之曰：“事未可定，不可妄杀。
”袁绍手提宝剑，辞别百官 而出，悬节东门，奔冀州去了。
卓谓太傅袁隗曰：“汝侄无礼，吾看汝面，姑恕之。
废立之 事若何
”隗曰：“太尉所见是也。
”卓曰：“敢有阻大议者，以军法从事
”群臣震恐， 皆云一听尊命。
宴罢，卓问侍中周毖、校尉伍琼曰：“袁绍此去若何
”周毖曰：“袁绍忿 忿而去，若购之急，势必为变。
且袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下；倘收豪杰以聚徒众， 英雄因之而起，山东非公有也。
不如赦之，拜为一郡守，则绍喜于免罪，必无患矣。
”伍琼 曰：“袁绍好谋无断，不足为虑；诚不若加之一郡守，以收民心。
”卓从之，即日差人拜绍 为渤海太守。
九月朔，请帝升嘉德殿，大会文武。
卓拔剑在手，对众曰：“天子暗弱，不足以君天 下。
今有策文一道，宜为宣读。
”乃命读策曰：“孝灵皇帝，早弃臣民；皇帝承嗣，海 内侧望。
而帝天资轻佻，威仪不恪，居丧慢惰：否德既彰，有忝大位。
皇太后教无母仪，统 政荒乱。
永乐太后暴崩，众论惑焉。
三纲之道，天地之纪，毋乃有阙
陈留王协，圣德伟 懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻，宜承洪业，为万世统。
兹废皇 帝为弘农王，皇太后还政，请奉陈留王为皇帝，应天顺人，以慰生灵之望。
”读策毕， 卓叱左右扶帝下殿，解其玺绶，北面长跪，称臣听命。
又呼太后去服候敕。
帝后皆号哭，群 臣无不悲惨。
阶下一大臣，愤怒高叫曰：“贼臣，敢为欺天之谋，吾当以颈血溅之
”挥手中象 简，直击。
卓大怒，喝武士拿下：乃尚书丁管也。
卓命牵出斩之。
管骂不绝口，至死神 色不变。
后人有诗叹之曰：“董贼潜怀废立图，汉家宗社委丘墟。
满朝臣宰皆囊括，惟有丁 公是丈夫。
” 卓请陈留王登殿。
群臣朝贺毕，卓命扶并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住，封锁宫 门，禁群臣无得擅入。
可怜少帝四月登基，至九月即被废。
卓所立陈留王协，表字伯和，灵 帝中子，即献帝也；时年九岁。
改元初平。
董卓为相国，赞拜不名，，， 威福莫比。
李儒劝卓擢用名流，以收人望，因荐蔡邕之才。
卓命徵之，邕不赴。
卓怒，使人谓邕 曰：“如不来，当灭汝族。
”邕惧，只得应命而至。
卓见邕大喜，一月三迁其官，拜为侍 中，甚见亲厚。
却说少帝与、唐妃困于永安宫中，衣服饮食，渐渐少缺；少帝泪不曾干。
一日， 偶见双燕飞于庭中，遂吟诗一首。
诗曰：“嫩草绿凝烟，袅袅。
洛水一条青，陌上人 称羡。
远望碧云深，是吾旧宫殿。
何人仗忠义，泄我心中怨
”董卓时常使人探听。
是日获 得此诗，来呈董卓。
卓曰：“怨望作诗，杀之有名矣。
”遂命李儒带武士十人，入宫弑帝。
帝与后、妃正在楼上，宫女报李儒至，帝大惊。
儒以鸩酒奉帝，帝问何故。
儒曰：“春日融 和，董相国特上寿酒。
”太后曰：“既云寿酒，汝可先饮。
”儒怒曰：“汝不饮耶
”呼左 右持短刀白练于前曰：“寿酒不饮，可领此二物
”唐妃跪告曰：“妾身代帝饮酒，愿公存 母子性命。
”儒叱曰：“汝何人，可代王死
”乃举酒与曰：“汝可先饮
”后大骂 无谋，引贼入京，致有今日之祸。
儒催逼帝，帝曰：“容我与太后作别。
”乃大恸而作 歌，其歌曰：“天地易兮日月翻，弃万乘兮退守藩。
为臣逼兮命不久，大势去兮空泪潸
” 唐妃亦作歌曰：“皇天将崩兮后土颓，身为帝姬兮命不随。
生死异路兮从此毕，奈何茕速兮 心中悲
”歌罢，相抱而哭，李儒叱曰：“相国立等回报，汝等俄延，望谁救耶
”太后大 骂：“董贼逼我母子，皇天不佑
汝等助恶，必当灭族
”儒大怒，双手扯住太后，直撺下 楼；叱武士绞死唐妃；以鸩酒灌杀少帝。
还报董卓，卓命葬于城外。
自此每夜入宫，奸淫宫女，夜宿龙床。
尝引军出城，行到阳 城地方，时当二月，村民社赛，男女皆集。
卓命军士围住，尽皆杀之，掠妇女财物，装载车 上，悬头千余颗于车下，连轸还都，扬言杀贼大胜而回；于城门外焚烧人头，以妇女财物分 散众军。
伍孚，字德瑜，见卓残暴，愤恨不平，尝于朝服内披小铠，藏短刀，欲伺 便杀卓。
一日，卓入朝，孚迎至阁下，拔刀直刺卓。
卓气力大，两手抠住；吕布便入，揪倒 伍孚。
卓问曰：“谁教汝反
”孚瞪目大喝曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有
汝罪恶 盈天，人人愿得而诛之
吾恨不车裂汝以谢天下
”卓大怒，命牵出剖剐之。
孚至死骂不绝 口。
后人有诗赞之曰：“汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。
朝堂杀贼名犹在，万古堪称大 丈夫
”董卓自此出入常带甲士护卫。
时袁绍在渤海，闻知董卓弄权，乃差人赍密书来见王允。
书略曰：“卓贼欺天废主，人 不忍言；而公恣其跋扈，如不听闻，岂报国效忠之臣哉
绍今集兵练卒，欲扫清王室，未敢 轻动。
公若有心，当乘间图之。
如有驱使，即当奉命。
”王允得书，寻思无计。
一日，于侍 班阁子内见旧臣俱在，允曰：“今日老夫贱降，晚间敢屈众位到舍小酌。
”众官皆曰：“必 来祝寿。
”当晚王允设宴后堂，公卿皆至。
酒行数巡，王允忽然掩面大哭。
众官惊问曰： “司徒贵诞，何故发悲
”允曰：“今日并非贱降，因欲与众位一叙，恐董卓见疑，故托言 耳。
董卓欺主弄权，社稷旦夕难保。
想高皇诛秦灭楚，奄有天下；谁想传至今日，乃丧于董 卓之手：此吾所以哭也。
”于是众官皆哭。
坐中一人抚掌大笑曰：“满朝公卿，夜哭到明， 明哭到夜，还能哭死董卓否
”允视之，乃骁骑校尉曹操也。
允怒曰：“汝祖宗亦食禄汉 朝，今不思报国而反笑耶
”操曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。
操虽不才，愿 即断董卓头，悬之都门，以谢天下。
”允避席问曰：“孟德有何高见
”操曰：“近日操屈 身以事卓者，实欲乘间图之耳。
今卓颇信操，操因得时近卓。
闻司徒有七宝刀一口，愿借与 操入相府刺杀之，虽死不恨
”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚
”遂亲自酌酒奉操。
操 沥酒设誓，允随取宝刀与之。
操藏刀，饮酒毕，即起身辞别众官而去。
众官又坐了一回，亦 俱散讫。
次日，曹操佩着宝刀，来至相府，问：“丞相何在
”从人云：“在小阁中。
”操径 入。
见董卓坐于床上，吕布侍立于侧。
卓曰：“孟德来何迟
”操曰：“马羸行迟耳。
”卓 顾谓布曰：“吾有西凉进来好马，奉先可亲去拣一骑赐与孟德。
”布领令而出。
操暗忖曰： “此贼合死
”即欲拔刀刺之，惧卓力大，未敢轻动。
卓胖大不耐久坐，遂倒身而卧，转面 向内。
操又思曰：“此贼当休矣
”急掣宝刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣镜中，照 见曹操在背后拔刀，急回身问曰：“孟德何为
”时吕布已牵马至阁外。
操惶遽，乃持刀跪 下曰：“操有宝刀一口，献上恩相。
”卓接视之，见其刀长尺余，七宝嵌饰，极其锋利，果 宝刀也；遂递与吕布收了。
操解鞘付布。
卓引操出阁看马，操谢曰：“愿借试一骑。
”卓就 教与鞍辔。
操牵马出相府，加鞭望东南而去。
布对卓曰：“适来曹操似有行刺之状，及被喝破，故推献刀。
”卓曰：“吾亦疑之。
” 正说话间，适李儒至，卓以其事告之。
儒曰：“操无妻小在京，只独居寓所。
今差人往召， 如彼无疑而便来，则是献刀；如推托不来，则必是行刺，便可擒而问也。
”卓然其说，即差 狱卒四人往唤操。
去了良久，回报曰：“操不曾回寓，乘马飞出东门。
门吏问之，操曰‘丞 相差我有紧急公事’，纵马而去矣。
”儒曰：“操贼心虚逃窜，行刺无疑矣。
”卓大怒曰： “我如此重用，反欲害我
”儒曰：“此必有同谋者，待拿住曹操便可知矣。
”卓遂令遍行 文书，画影图形，捉拿曹操：擒献者，赏千金，封万户侯；窝藏者同罪。
且说曹操逃出城外，飞奔谯郡。
路经中牟县，为守关军士所获，擒见县令。
操言：“我 是客商，覆姓皇甫。
”县令熟视曹操，沉吟半晌，乃曰：“吾前在洛阳求官时，曾认得汝是 曹操，如何隐讳
且把来监下，明日解去京师请赏。
”把关军士赐以酒食而去。
至夜分，县 令唤亲随人暗地取出曹操，直至后院中审究；问曰：“我闻丞相待汝不薄，何故自取其 祸
”操曰：“燕雀安知鸿鹄志哉
汝既拿住我，便当解去请赏。
何必多问
”县令屏退左 右，谓操曰：“汝休小觑我。
我非俗吏，奈未遇其主耳。
”操曰：“吾祖宗世食汉禄，若不 思报国，与禽兽何异
吾屈身事卓者，欲乘间图之，为国除害耳。
今事不成，乃天意也
” 县令曰：“孟德此行，将欲何往
”操曰：“吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董 卓：吾之愿也。
”县令闻言，乃亲释其缚，扶之上坐，再拜曰：“公真天下忠义之士也
” 曹操亦拜，问县令姓名。
县令曰：“吾姓陈，名宫，字公台。
老母妻子，皆在东郡。
今感公 忠义，愿弃一官，从公而逃。
”操甚喜。
是夜陈宫收拾盘费，与曹操更衣易服，各背剑一 口，乘马投故乡来。
行了三日，至成皋地方，天色向晚。
操以鞭指林深处谓宫曰：“此间有一人姓吕，名伯 奢，是吾父结义弟兄；就往问家中消息，觅一宿，如何
”宫曰：“最好。
”二人至庄前下 马，入见伯奢。
奢曰：“我闻朝廷遍行文书，捉汝甚急，汝父已避陈留去了。
汝如何得至 此
”操告以前事，曰：“若非陈县令，已粉骨碎身矣。
”伯奢拜陈宫曰：“小侄若非使 君，曹氏灭门矣。
使君宽怀安坐，今晚便可下榻草舍。
”说罢，即起身入内。
良久乃出，谓 陈宫曰：“老夫家无好酒，容往西村沽一樽来相待。
”言讫，匆匆上驴而去。
操与宫坐久，忽闻庄后有磨刀之声。
操曰：“吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听 之。
”二人潜步入草堂后，但闻人语曰：“缚而杀之，何如
”操曰：“是矣
今若不先下 手，必遭擒获。
”遂与宫拔剑直入，不问男女，皆杀之，一连杀死八口。
搜至厨下，却见缚 一猪欲杀。
宫曰：“孟德心多，误杀好人矣
”急出庄上马而行。
行不到二里，只见伯奢驴 鞍前鞒悬酒二瓶，手携果菜而来，叫曰：“贤侄与使君何故便去
”操曰：“被罪之人，不 敢久住。
”伯奢曰：“吾已分付家人宰一猪相款，贤侄、使君何憎一宿
速请转骑。
”操不 顾，策马便行。
行不数步，忽拔剑复回，叫伯奢曰：“此来者何人
”伯奢回头看时，操挥 剑砍伯奢于驴下。
宫大惊曰：“适才误耳，今何为也
”操曰：“伯奢到家，见杀死多人， 安肯干休
若率众来追，必遭其祸矣。
”宫曰：“知而故杀，大不义也
”操曰：“宁教我 负天下人，休教天下人负我。
”陈宫默然。
当夜，行数里，月明中敲开客店门投宿。
喂饱了马，曹操先睡。
陈宫寻思：“我将谓曹 操是好人，弃官跟他；原来是个狼心之徒
今日留之，必为后患。
”便欲拔剑来杀曹操。
正 是：设心狠毒非良士，操卓原来一路人。
毕竟曹操性命如何，且听下文分解。
《谋董卓曹孟德献刀》感受是
孟德献刀《三国演义》里的情节，为了除掉祸国殃民的董卓，王允和曹操定下刺董之计，曹操手持七星刀刺杀董卓，不料却被发现，曹操随机应变，以献刀为名瞒了过去。
简介大司徒王允心怀旧主，一心想除掉奸贼董卓，但是并无对策，便假装宴请朝中忠义之士前来祝寿，晚间才告知众位实情，为了擒董卓之策而烦忧，与各公卿商议。
众人听罢，皆愤愤然，放声恸哭。
唯有曹操大笑之，说众人不去想对策，只在此恸哭，怎么能除掉董卓。
大司徒单独见曹操，曹操说，用一招献刀杀人的计策可以除掉董卓，于是王允将自己收藏的宝刀送给曹操，方便行事。
第二天，曹操去见董卓，对董卓说“马羸行迟耳”董卓命吕布去选择良马送予曹操，董卓侧身于榻上，曹操正欲刺杀，拔刀间，董卓见衣镜之中有刀光闪过，立即斥问曹操，此时，吕布也回来了，曹操跪地举刀曰：“操有宝刀一口，献上恩相。
”，然后假装说道：“让我试下此马。
”曹操骑上马后飞奔而去。
之后董卓与吕布谈话时曾说道：“刚才曹操来见我时并未提到献刀，而且他为什么要在我熟睡之时拿出宝刀，刀光从镜子里闪出他突然慌忙跪下献刀时手里微微在发抖。
”董卓凭这几个疑点断定曹操是行刺他的，立即下令火速追捕曹操。
评价这个故事给三国演义小说增添了生动的情节，推动了小说故事的发展。
也让读者对曹操的人性上有所了解，三国时代，动荡不安，将曹操直接评价为汉贼也有所不妥。
孟德献刀的故事正好说明的曹操的机智与随机应变的能力，为日后成就大业做出了铺垫。
对三国演义中的人物感受
亮是可以说是三国演角,和武将赵云是书中塑造的两个近乎完人的形,而诸葛亮更是神化了. 不管从智慧方面还是道德方面.在智慧方面,自三国演义问世来,诸葛亮已成为我们中华民族中智慧的象征.从一出场的隆中对这一名段,就体现了诸葛亮与众不同的学识.及后的火烧新野、借东风、智取三城、三气周瑜、汉中之战、七擒七纵、空城计等,无一不体现诸葛亮的神机妙算.至于用八阵图阻止陆逊、死诸葛吓走活仲达、劝告邓艾的石刻等,更是神乎其神.在道德方面,《出师表》中“鞠躬尽瘁,死而后已”的话,更是诸葛亮一生的写照.至于诸葛亮所犯的一些错误,经过书中描写,反更显出他的人格伟大.失街亭后要求自降三级,对军中事物管理过于细致,在军事上谨小慎微等,都是通过缺点来映衬他的优点的.总之,诸葛亮不管在能力还是人格上都是近乎完美的形象. 曹操在《三国演义》中是反面形象,由于《三国演义》的推刘反曹,曹操是以一个奸雄的形象出现的.最著名的就是那句“宁教我负天下人,休教天下人负我.”,更是将奸雄的形象表现的淋漓尽致.从刺董卓孟德献刀、杀恩人吕伯奢一家、挟天子以令诸侯等例子都是他奸雄的表现.同时,曹操还是个文武双全、极有才干的人,从招募义兵起家,伐董卓、讨吕布、官渡败袁绍到占了半个中国,都是他政治能力的体现.曹操还是个非常重视人才的人,对一些曾是敌对的人能够重用,如重用贾栩等.特别描写了对关羽是爱慕有加,战华雄时赠酒、以及后来的赏金封侯,甚至对出走都采取了宽容的态度,更体现了曹操对人才的爱惜.曹操还是个极有文采的人,铜雀台赋诗《短歌行》,充分体现了曹操的文采,所以与他才儿子并称三曹.总之,曹操的是个有才干、文武双全的政治家,但由于书中描写他的一些奸诈的表现,成了一个“奸雄”. 周瑜,从《三国志》到《三国演义》,周瑜这个人可倒了大霉了,被描写成智短才拙,处处不如诸葛亮的人.但虽然这样,仍能让人看一个光彩照人的形象,从十五回出场,到五十七回病故,是一个风流儒雅,潇洒干练,却有意气用事、头脑简单的周瑜形象.周瑜的风流儒雅,书中描写不多,倒是苏轼的那首《念奴娇.赤壁怀古》中的羽扇纶巾的形象深入人心.说到才干,训练了一流的水军、用蒋干将计就计、用黄盖苦用计、最后用火计破曹,这些都不用说了.但书中为了衬托诸葛亮,对周瑜更多的是一些负面描写.首先是对抗曹操上,写周瑜是动机是狭隘的,是诸葛亮假称曹操有意“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共.”才使周瑜抗曹.而且在赤壁之战中,也仅是发挥了配角作用,处处落于诸葛亮的下风.甚至在人品上也显得心胸过于狭小,稍有不顺就急得吐血,对才华高的诸葛亮嫉妒,下了杀心.同时,他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸过狭所致,丢了胜利果实,赔了夫人又拆兵,最后意想天开想赚对方,反而连命都丧了.虽然这些与史实不符,但为了衬托诸葛亮,周瑜这个人物也只好如此“牺牲”了. 刘备,书中的刘备,是一个仁义明君,忠厚长者.但鲁迅曾批评：欲显刘备长厚,似伪.这一句对于《三国演义》中的刘备是很非常恰当的.周瑜讲道：刘备袅雄之姿,并非长久曲屈人下之人也.但书中的刘备却是处处表现得过于忠厚,厚道,倒给人一种伪的感觉.不过,由于书中对刘备的推崇,对刘备的塑造还是正面的.刘备有武勇的一面,三英战吕布就可以看出刘备的武艺.但为了体现明君的方面,对刘备的德,是着重刻画的.首先,体现了刘备的忠,刘备对汉室的忠心,受汉献帝衣带诏,汉室未亡时决不称帝等.其次,体现了仁,在新野自身难保时坚持携民渡江等.第三,体现了义,在两位结义兄弟遇难后坚持为他们报仇等.第四,体现了厚道.多次寄人篱下有机会夺取而不取.第五,体现了很重视人才.最出色的表现就是在赵云单骑救主后的摔阿斗,所谓民间谚语中的“刘备摔孩子——收买人心”.在收买人心方面,小说中还特别会表现刘备的哭,所以有人说,刘备的江山大部分都是哭来的.但也正因为刘备过于注重这样一些小德,忽视了一些大德,如在处理关羽和张飞遇难问题上,过于强调兄弟情谊而不顾国家大义,导致了兵败,使蜀汉元气大伤,从此不能恢复,兴复汉室化为泡影. 关羽,是我国的武圣,与文圣孔子一起,受到国人的推崇.小说在写到关羽的正面形象外,也对关羽的缺点提出了批评.主要从个性、武艺、人格这几个方面进行刻画的.武艺上,小说中描写得单挑场面最多的应该就算是关羽了吧,温酒斩华雄、赚城斩车胄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军等,都是对这位武圣人的精彩武艺描写,其中更有一段关云长刮骨疗毒,“割开皮肉,直至于骨,骨上已青；佗用刀刮骨,悉悉有声.帐上帐下见者,皆掩面失色.公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色.须臾,血流盈盆.”写出了一个铁汉的形象.同时,作为受到历代统治者和百姓推崇的武圣,人格是更重要的一方面,关云长“忠义”这方面体现得尤为出色,卦金挂印护嫂千里走单骑体现了他的“忠”,义释曹操体现了他的“义”.在人格上,他与其它英雄不同,利身行事,光明磊落.正是由于这种“忠义神武”,才使他成为武圣.但《三国演义》也批评了他的缺陷,就是骄.从想跟马超争高低,封五虎将时不服黄忠时可见一斑.关羽在这方面主要犯了三个错,一错没有处理好与同盟关系,拒绝孙权联姻要求,得罪便者.二错没有处理好与同事关系,看不起同守荆州的糜芳、博士仁等人,导致孤立无援.三错轻视敌人,被人从后偷袭,大意失荆州,遗恨千古,都是《三国演义》通古关羽给世人带人的警示. 三国人物评析之赵云 于关羽和张飞相比,子龙在三国时期的地位似乎低了些.罗贯中先生素来仰慕关羽的侠肝义胆,加之张飞性格突出,所以在《三国演义》中子龙的戏份是少之又少.于黄忠、马超、魏延相比,赵云对蜀汉政权的贡献显然大得多,却连像这三人一样全面、细致的描写都没得到.罗先生给予他的只有神化,从本质上讲,这是一种不负责任的做法.是对赵云的不公.也正是由于这个原因,赵云在历史上一直褒贬不一：他的完美造就了他,也使他遭到了不少非议.这不能不说值得回味! 长坂坡一战是赵云的代表作.在罗先生的描写之下,赵云单枪匹马穿梭于乱军之中,如入无人之境,保护后主杀出重围,毫发未损.着实不愧先主称赞：“子龙一身都是胆也!”在《三国志》中,子龙不仅保护幼主突围,还护送甘夫人（并未自杀）安全撤出,面对子龙如此战绩,不得不让人瞠目结舌.忠勇如此,夫复何求哉! 赵云并不是无往不胜的.据《三国志—蜀书》记载,诸葛亮率军攻打祁山,路遇曹军.孔明教赵云和邓芝拒敌,自己往祁山而去.赵云、邓芝“兵弱敌疆”.战败于箕谷.战败之后,军中兵将竟无一所去.大军会合,诸葛亮问二人：“街亭战败时,溃不成军.而箕谷战败,军士全无所去.为什么呢?”邓芝答道：“赵云断后拒敌,军资什物,一样也没丢掉.将士怎么会逃走呢?”诸葛亮不觉敬佩,又说：“既然军资无失,就赐给你们吧.”赵云回答：“败军之将,为什么还要赏赐呢?暂且归入府库,十月拿出来冬赐时用吧!”字字句句,无一不浸透了子龙为国为民的赤胆忠心!难怪诸葛亮要“大善之”,竟然没有再提惩罚的事了. 作为带兵将领,赵云的信条无非忠君爱国,没有超越封建社会里武将的局限.但要做到时时刻刻遵守这个信条,一生一世不改变,可以说难上加难.子龙终生以国家大事为己任,虽然身为武将,却时刻估计百姓的利益,可谓当世之豪杰,千秋之名将!成也子龙,败也子龙,无非过眼云烟.而赵云闪光的爱国精神和过人的大将风度,将永远流传在漫漫的历史长河之中,被后人世代瞻仰.
三国演义读书笔记
三国演义读书笔记5篇 读书笔记我们在阅读书籍或文章时，遇到文中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。
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三国演义读书笔记5篇 篇一： 在今年的暑假中，我阅读了我国的四大名著之一的《三国演义》，真是大有收获，学到了许多知识和做人的道理。
《三国演义》从刘备、关羽、张飞桃园三结义，讲述了魏国、蜀国、吴国在乱世中创立了国家，又相互混战的一些精彩的故事。
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，辅助自己强兵立国，创建了蜀国。
孙权独霸江东，曹操挟天子令诸侯。
每一个故事都令人产生不同的思想。
《三国演义》还塑造了中写了许多有个性的人物。
足智多谋的诸葛亮，英勇无畏的关羽，见利忘义的吕布，奸诈狡猾的董卓。
各种各样的人物，丰富多彩的故事，深深地吸引了我，读完了这本书，我完全被它给迷住了。
十分佩服作者对这些人物的描写。
现在是现代化时代，文明和谐的社会，我们同志之间，朋友之间，就是要像关羽那样重情重义，绝不能象吕布那样背信弃义。
同样，我们在建设祖国，保卫祖国中，要象诸葛亮那样足智多谋，团结合作，为我们国家的繁荣富强奉献一生。
《三国演义》这本书包含着很深的文化底蕴，告诉我们许多道理，一个民族，一个国家要团结一致，只有这样才能战胜一切。
一个人不能做见利忘义、奸诈狡猾的人，不能做贪财迷色、背信弃义、坐享其成的人，这
《三国演义》第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 读后感 求求智者了200~~300字的 55555
东汉末年，皇权衰微，群雄并起。
时有国贼董卓，以讨逆之名，于陈留践汉帝位。
天下多有不服者，怎奈董贼势大，朝野之内噤若寒蝉，其与义子犬儿吕布共掌大权，风头一时无两。
曹操乃宦官继子，多有才谋，不忍国毁于一旦，遂密谋嗜董贼以复汉室。
其取献刀之计，谋于榻前杀之，怎奈董贼多疑，操献刀之后，匆忙逃离。
世人皆以操为贼子，其却有救国之心，后汉帝过于孱弱，取而代之顺理成章。
操之心，国之心矣。
三国演义每回概括
第一回 汉年，张角兄弟发动叛乱，刘备羽、张飞三人桃园结义，踏上了保国安邦路。
第二回 督邮故意刁难刘备，张飞怒不可遏，痛打了督邮一顿。
朝廷上宦官专权，大将军何进立外甥刘辩为帝，掌握兵权后决定剿除宦官。
第三回 何进被宦官所杀，而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。
董卓欲行废立之事，遭到丁原的反对，董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原，投奔了董卓。
第四回 董卓废掉少帝，立陈留王为帝，引起朝臣不满。
曹操自告奋勇前去刺杀董卓，但却失败了。
第五回 曹操在陈留起兵，发矫诏声讨董卓。
前来讨伐董卓的十八路诸侯立袁绍为盟主，关羽在阵前斩了董卓大将华雄，自此威震三军。
吕布出关挑战，刘备兄弟三人奋勇击败吕布。
第六回 董卓用李儒之计，将汉献帝劫往长安。
长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳，准备回江东发展大业。
第七回 十八路诸侯联军开始瓦解，袁绍占据冀州后与公孙瓒开战，但公孙瓒得到了猛将赵云，袁绍与战不利。
孙坚为报刘表拦路之仇，率部攻打江夏，却被乱箭射杀。
第八回 董卓暴虐无度，司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布，董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布，自此二人结仇。
第九回 吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓，董卓余党李傕、郭汜起兵攻打长安，杀害了王允。
第十回 李傕、郭汜掌握大权后，假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。
曹操父亲被陶谦部将张闿杀害，曹操迁怒陶谦，率兵前往徐州，望风劫掠。
第十一回 孔融被黄巾余党攻击，派同乡太史慈前往平原请刘备前来解围。
刘备来到徐州，曹操又因为后方被吕布袭击，因而撤兵。
陶谦有意把徐州让给刘备，被刘备婉言谢绝。
第十二回 陶谦病死，刘备自领徐州牧。
曹操用计击破吕布，攻陷濮阳城，吕布被迫弃城而逃。
第十三回 杨彪用反间计使李傕、郭汜反目成仇，不料二人竟在长安城中作乱，杨彪惭愧无地。
李傕部将杨奉对李傕的暴虐不满，起兵攻打李傕，但事机败露，杨奉败走。
第十四回 曹操起兵击败李傕、郭汜，将汉献帝迎至许都，自此掌握朝廷重权。
杨奉、韩暹不敌曹操，前往投奔袁术。
刘备收留吕布，曹操假借汉帝手诏使刘备攻袁术，张飞奉命守城，但张飞却因饮酒而醉倒，吕布乘机攻取了徐州城。
第十五回 孙坚之子孙策向袁术借兵，意图继承父亲遗志，发展大业。
孙策攻取秣陵，击败扬州刺史刘繇，收降太史慈。
吴郡严白虎企图造反，会稽王朗起兵相助，被孙策击败。
第十六回 刘备为袁术所逼，不得已求助于吕布，吕布辕门射戟替刘备解围。
张飞盗吕布马匹，吕布将刘备逐出徐州，刘备投奔曹操。
张绣在宛城夜袭曹操营寨，曹操大将典韦战死。
第十七回 袁术在淮南称帝，同时起兵攻击吕布，陈登前往说韩暹、杨奉，二人背叛袁术，袁术因此战败。
曹操发檄使刘备、吕布、孙策三方面合攻袁术，袁术不得已渡淮而逃，曹操攻陷了寿春。
第十八回 曹操与张绣、刘表作战，双方互有输赢。
刘备为吕布所逼，曹操派夏侯敦前去相助，但夏侯敦被吕布部将曹性射伤左眼。
第十九回 曹操结连陈登为内应，导致吕布节节败退，据守下邳城。
曹操用荀彧、郭嘉之计水淹下邳，城中无粮。
吕布部将宋宪、魏续、侯成反叛，献城投降，吕布被三人所擒，曹操下令将吕布处死。
第二十回 曹操将刘备带回许都，献帝认刘备为皇叔。
曹操在许田和献帝围猎，意在观察朝臣举动。
献帝因为曹操专权而感到不安，将血字诏书写在玉带之中，付与国舅董承。
第二十一回 董承将衣带诏给刘备观看，刘备在义状上签字。
曹操请刘备前去饮酒，指出刘备为天下英雄，刘备惊得手中竹筷落地。
刘备为逃出曹操控制，自愿前去攻击袁术，袁术死于淮南。
徐州刺史车胄欲害刘备，但计谋被陈登识破。
第二十二回 刘备复夺徐州后，担心曹操前来攻击，写信向袁绍求救，袁绍命陈琳写檄文讨伐曹操。
曹操使刘岱、王忠前往攻徐州，但二将分别被张飞、关羽所擒。
第二十三回 张绣投降曹操后，孔融向曹操推荐祢衡，但祢衡当众侮辱曹操，使曹操大为不满。
曹操使祢衡招降刘表，但祢衡被黄祖所杀。
董承向太医吉平吐露心事，吉平在曹操的药中下毒，却被曹操发现，从而使得衣带诏一事泄露。
第二十四回 曹操将董承全家处斩，起兵前去攻打刘备，刘备弃城而走，前往投奔袁绍。
曹操攻打下邳，程昱向曹操献计招降关羽。
第二十五回 张辽前去劝降关羽，关羽不得已投降曹操。
袁绍听刘备之言，遣颜良前去攻打白马，关羽出马斩了颜良。
第二十六回 袁绍又派文丑去报颜良之仇，但文丑又被关羽所杀。
刘备写书欲与关羽联络，关羽得到刘备来信后，毅然决定离开曹操，前去河北寻找刘备。
第二十七回 曹操率部下众将前去为关羽送行。
关羽在前往河北的路途中，经历五个关口，守关将有意拦阻关羽，均被关羽所杀。
第二十八回 关羽来到古城，在张飞面前斩了曹将蔡阳，打消了张飞对兄长的疑忌。
关羽在前往河北的途中收留了周仓、关平等人，而刘备也终于逃出河北，和关羽、赵云等人一同来到古城见到张飞，兄弟终于相会。
第二十九回 孙策被许贡家客袭击，身受重伤。
琅琊宫道士于吉为百姓散施符水，孙策认为于吉妖言惑众，就将他斩杀。
孙策因此急火攻心，疮口迸裂，不治身亡。
孙策之弟孙权继领父兄基业，在江东招贤纳士。
第三十回 袁绍起七十万大军攻打曹操，曹操军中无粮，许攸向袁绍献计攻取许都，但袁绍认为许攸子侄作奸犯科，不予采纳，许攸一气之下投奔曹操，劝说曹操袭取袁绍粮草囤积地点——乌巢。
第三十一回 袁绍粮草被烧之后，军力很快瓦解，曹操在仓亭背水一战，大破袁军，袁绍逃回邺城。
刘备在汝南结连刘辟、龚都，欲乘虚攻击曹操，但被曹操用计袭取汝南，刘备败走，在孙乾等人的劝说下投奔了荆州刺史刘表。
第三十二回 袁绍病死，幼子袁尚继立，引来袁尚之兄袁谭不满。
曹操趁袁氏兄弟自相残杀之时，从中取事，最终袁氏兄弟两败俱伤，被曹操从中渔利。
曹操攻破邺城，审配身死，陈琳归降曹操。
第三十三回 曹操之子曹丕在邺城中发现袁绍儿媳甄氏，曹操为二人主婚。
曹操在平原攻杀袁谭，又遣吕旷等人在壶关大破袁绍外甥高干。
袁熙、袁尚投奔乌桓，郭嘉劝曹操攻打乌桓，二袁不得已又投奔辽东太守公孙康，却反被公孙康斩杀。
第三十四回 刘备攻打江夏张武、陈孙，缴获的卢马。
蔡瑁屡次设计陷害刘备，但均未成功。
刘表在襄阳摆下筵席，请刘备前来主持，蔡瑁想借此机会除掉刘备，但计谋被伊籍识破，刘备从西门逃脱，的卢马一跃三丈，跳过了檀溪。
第三十五回 刘备在筵席上逃脱后，不觉来到司马徽的草堂，司马徽向刘备介绍了伏龙、凤雏。
刘备回到新野，一个自称单福的人前来投奔，为刘备出谋划策，击败了曹仁部队。
第三十六回 单福向刘备献计，袭取了樊城，曹仁、李典败走。
程昱告诉曹操，单福只是一个假名，此人真名为徐庶。
曹操假借徐庶母亲书信赚徐庶往许都，徐庶临走之前劝刘备前往隆中寻找卧龙先生诸葛亮。
第三十七回 司马徽前来拜访刘备，对刘备叙述了诸葛亮的才能。
刘备带领关羽、张飞前往隆中，适逢诸葛亮出游，只得返回新野。
几日后，刘备又前往隆中拜访，遇到诸葛亮之弟诸葛均，诸葛均告诉刘备说诸葛亮行踪不定。
第三十八回 刘备第三次来到隆中草庐，终于见到了诸葛亮，诸葛亮向刘备阐述了“天下三分”的形势。
刘备请诸葛亮出山，拜诸葛亮为军师。
孙权为报父仇，率兵袭取夏口，用降将甘宁为先锋，攻杀黄祖。
第三十九回 刘表之子刘琦因为后母蔡氏的迫害，向诸葛亮询问脱身之计，在刘琦的再三追问下，诸葛亮终于告诉刘琦如何脱身。
曹操派夏侯敦率兵攻打新野，诸葛亮用计在博望坡火烧曹军，大获全胜。
第四十回 刘表病死，蔡瑁立幼子刘琮为荆州之主。
蒯越等人劝刘琮投降曹操，曹操因此得到了荆州。
刘备用诸葛亮之谋，弃城而走，火烧新野，击退曹仁部队。
第四十一回 刘备带领新野、樊城两地百姓来到襄阳城下，但蔡瑁不准刘备入城。
刘备带领百姓前往江陵，在长坂坡遭到曹操夜袭，刘备与部将、家眷失散。
赵云在长坂坡舍命救出刘备家眷，斩杀曹营名将五十余员。
第四十二回 张飞在长坂桥一声大喝，惊退曹操百万大军。
事后，曹操率兵追袭刘备败军，路遇关羽率领的江夏士兵，击退曹军。
刘备率残兵来到江夏，诸葛亮自告奋勇前去东吴联合孙权抗曹。
第四十三回 诸葛亮跟随鲁肃来到江东，面见江东众谋士，诸葛亮和众人展开舌辩，驳得众人无话可答。
诸葛亮用激将法使孙权坚定抗曹的决心，但孙权最终还是犹豫不决，只得将周瑜从柴桑取回商议对策。
第四十四回 诸葛亮巧妙地改动了《铜雀台赋》中“二乔”二字的含义，使得周瑜决定迎战曹操。
周瑜向孙权陈说利害，使得孙权决定破曹。
周瑜认为诸葛亮的才能对东吴构成了威胁，派诸葛瑾前去劝降诸葛亮，却无功而返。
第四十五回 周瑜夜探曹操水寨，决定用计除掉曹营水军都督蔡瑁、张允。
曹操派蒋干前来说降周瑜，周瑜邀蒋干共榻而寝，故意让蒋干看见伪造的蔡瑁、张允与东吴结连的书信。
蒋干回到江北，将书信献给曹操，曹操下令处斩蔡瑁、张允。
第四十六回 周瑜欲害诸葛亮，故意让诸葛亮在三日内造出十万支箭。
诸葛亮算定三日后有大雾，乘草船带鲁肃前去曹营水寨，曹操下令放箭，十万支箭全部射在了草船上。
黄盖为了周瑜火攻之计成功，决定用苦肉计骗过曹营细作，然后前去诈降。
第四十七回 阚泽受黄盖之命前去曹营献诈降书，曹操派蒋干前去探听虚实。
周瑜把蒋干安置在西山，蒋干夜访庞统，庞统向曹操献了“连环计”，使得曹操将全部战船钉在一起，为周瑜火攻成功创造了条件。
第四十八回 曹操面对长江，横槊赋诗，刘馥指出曹操诗中不吉之处，曹操大怒，杀了刘馥。
曹操开连环战船与东吴交战，部将焦触、张南自告奋勇前去挑战，却被吴将韩当、周泰所杀。
第四十九回 诸葛亮为了治愈周瑜的心病，称自己能够借来东南风，在七星坛上祭拜整日，终于刮起了东南风。
周瑜派黄盖开火船前去烧曹操战船，曹操八十三万大军损伤大半。
第五十回 曹操从赤壁逃脱，诸葛亮在路上布下数路伏兵，使得曹操部下士兵又折伤大半。
曹操中了诸葛亮“虚虚实实”之计，率兵
三国演义的读后感300字
楼主名字与我差不多，帮帮你吧读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
以魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
。
这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、、、过五关斩六将、古城斩，后来又在。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
