为人真诚,做事认真,心得体会例文
1999年的某一天，我来到了这个世界，我从小就喜欢读书。
读书，让我懂得了做人的道理；读书，让我的写作水平提高了；读书，让我发现了世界的奇妙；读书，让我知道了该怎样和别人沟通。
读书的好处是数不胜数的，从中的感受也是成千上万的。
我是丘苏荣，一个有着大大的耳朵，水灵灵眼睛的我，和你一样，一样的热爱读书，一样的做事认真。
我记忆最深刻的一本书《生命流泪的样子》，当妈妈买这本书给我的时候，我兴奋极了，我看了书名，不由自主的产生疑问，“为什么用生命流泪的样子为书名呢
难道生命也会流泪
”带着这些问题，我一口气把这本书看完了，看完了这本书，我已泪流满面了，我终于知道什么是生命流泪的样子了，主人公盛欣怡的事迹深深的触动了我，她和我年龄差不多大，但是她却要承受那么多的不幸，而我却是幸福的，自由自在地，无忧无虑地，欣怡却要忍受着失去母亲的痛苦，想到这里，我的眼泪像断了线的珠子直往下滴，读完这本书，我明白了一个道理：生命是有限的，而爱是无限的。
普天下的父母哪有不爱自己孩子的呢
欣怡的父母用这种特殊的方式在爱着她。
我的父母对我的爱不一定是轰轰烈烈的，更多的是无微不至的。
每一次安慰是爱，每一次微笑是爱，每一次鼓励是爱，每一次批评也是爱。
这就是读了这本书告诉我的道理，竟然爸爸妈妈这么爱我们，我们也要用爱去回报她们、报答他们，这样才能对得起他们对我们的爱，我们应该用实际行动去报答他们，从读书开始，从书中学会什么是爱，什么是报答，什么感恩，什么是善良，什么是责任心。
求一篇《做人与做事》的心得体会
任 敢担当\ ——做一名合森林公安民近日，县林业局组习了李家良书记在全县领导干部调整会议上的讲话。
\ 学完李书记的讲话，“责任”二字就深深地刻在了我的脑海里。
要做一个好人，需要对家人、朋友、领导、同事以及整个社会负起责任；要做好一件事情，需要我们对这件事情负责；要做一个好官，更是要对党和国家和百姓负责。
俗话说：“责任重于泰山”，可见一个人如果不能勇于负责，敢于担当是无论如何也无法做好人，做好事，做好官的。
\ 做人要有责任感。
责任是检验一个人做人是否合格的重要标准和尺度。
梁启超说：“人生于天地间，各有责任。
一家之人各个放弃责任，则家必落；一国之人各个放弃责任，则国必亡。
”成为一个有责任感的人，应该做到以下两个方面。
\ 第一，要做到尽职尽责。
\ 每个人在社会的大舞台上都扮演着特定的角色，不论扮演哪一种角色，人们都会对这个角色有一个相应的期望值.能否达到这个期望值，就在于你对你所扮演的这个角色有没有足够的责任感。
有这么一个故事，一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机关火，确保了车和乘客、行人的安全。
他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。
他叫黄志全，所有的人都记住了他的名字。
他在生命的最后一分钟里，尽了他的责任。
他的这种“生命不息，尽责不止”的奉献精神，撼人心魄。
第二，要做到勇于负责。
如果说智慧和勤奋像金子一样珍贵的话，那么，还有一种东西更加珍贵，那就是勇于负责的精神。
做人就必须要有勇于负责的态度，放弃了责任空谈做人是一种可悲、是一个人的不幸；放弃了责任空谈做官则是一种罪过、是人民的不幸。
做人不负责任，就对不起自己的良心；当官不负责任，就有愧于人民赋予的那份权力。
只有做到勇于负责，敢于担当，才能真正成为一个好人，一个好官。
\ 做事要有责任心。
人活着就要做事。
责任，从本质上说，是一种对干工作高度的使命感，是一种义不容辞的担当，是一种责无旁贷的义务。
责任心是出色地完成工作的动力和源泉，是干好任何工作的前提和基础，因为责任承载着能力。
责任应该是份内应做的事情，也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。
想想部队时的一件事至今让我难忘，那是在我入伍第一年的炮兵实弹射击时，由我作为火炮瞄准手装定射击诸元并进行击发，班长下达装定诸元的命令，我迅速的装定好，班长让我在检查一遍，我不在意的说：“装定好了，没问题。
”结果班长一检查，发现方向错了一个密位，要知道一个密位就将导致炮弹偏离目标几百米。
事后班长教育我说，做任何事情都要有责任心，这样才能把事情做好。
从此我深深地认识到，责任心是我们干好一切事情的前提。
\ 做官更要负责任，敢担当。
权利意味着责任，权力越大责任也就越大。
做官，就要想做事、能做事、做成事。
官从民出，官由民养，官权由民赋，郑培民同志讲：“做官先做人，万事民为先”，一名领导干部，事业的舞台大了，发挥作用的机会多了，更要很好地做事。
一个领导干部为官一任，就要严肃认真地履行好自己的职责，多做一些利国利民的好事、实事、大事，不负组织的重托和群众的厚望。
要带着忠诚、带着责任、带着感情、带着追求去工作，关注细节，成就大事，要敢于负责，敢于担当，勇于干事，勇于成就大事，成为人民群众爱戴的好官。
\ 做人、做事、做官三者是互相联系，密不可分的。
做人是一辈子的事，做官是一时的事，做人是做事和做官的基础，只有做好人才有可能做好事和做好官，同时做事和做官又是做人的具体体现。
不论做人，做事还是做官，我们都要做到做人有责任感，做事有责任心，做官要敢于面对责任，承担责任，履行责任。
“诚实做人 诚信做事” 心得体会或演讲稿
什么是诚信
诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。
诚信的基本含义是守诺、守约、无欺。
诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传，如今在商品经济迅速发展的当代，诚信更是一盏指引社会、企业、个人、走向成功之路的光明灯——“政无信不威，商无信不富，人无信不立”。
诚信是企业重要的无形资产，是企业赖以生存的制胜法宝，是企业的核心竞争力，企业的一切经营活动都必须依托企业诚信这一无形资产才能顺利进行。
努力建设企业诚信，营造一个良好的市场环境，才能铸就企业成功之路。
如今我们烟草行业也面临着前所未有的强大冲击，挑战与机遇并存，如此一来诚信就更为我们所关注。
作为烟草流通企业，客户就是企业的终端，是企业占领市场的关键所在，是企业发展的坚实基础，我们的真诚服务将直接决定客户对企业的忠诚度、满意度，而客户的忠诚度、满意度也直接决定着企业的发展前景。
现阶段在国家局“网建学上海”的号召下，如何建立起规范完善的销售网络，增强核心竞争力，牢牢控制住卷烟市场是当前工作的重点。
从现阶段看尽管目前我们拥有较为完备的网络硬件，但是我们的网络软件却很脆弱，尤其是凝聚零售户、服务零售户这个基础还不牢固。
基础不牢，地动山摇。
提高网络凝聚零售户、服务零售户的能力，建立牢不可破的批零利益共同体，是目前企业诚信建设的首要工作。
首先加快网建的现代化进程及应用。
当前我们的网络已具其“形”需要的是尽快脱离初级网建阶段，向“电话订货、网上配货、电子结算、现代物流”的现代流通转变，把网建的重心从硬件的建设向功能的发挥转变，采取坚持“三个提供”，提升服务内涵。
一、坚持提供有效的货源，以消费者需求为中心组织货源。
市场是以消费者为导向，卷烟市场同样如此，应积极满足消费者的需求，采用个性化的销售方式引导消费，提高市场满意度。
二、坚持提供稳定的经营利润，制定合理的价格、价差，确保零售户有长期而稳定的收益。
三、坚持提供附加在有形商品之外的服务，加大感情投资，维护与零售户畅通的交流渠道。
其次加强网络内部建设，坚持“以人为本”的经营理念。
在现代化流通体制中卷烟访销变革最大，即访销员向客户经理转变，并在新的访销配送模式中担任核心角色，因此网络建设的好坏与客户经理的工作能力、业务素质有着直接的关系。
为此卷烟访销的重大变革在网络建设中占有举足轻重的地位，坚持诚信访销意义重大。
一、树立“让顾客满意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而对从事网络销售的客户经理来说，更应该知道“得顾客者得市场”这条市场经济法则。
“顾客满意”是市场竞争的法宝，而要使“顾客满意”很大程度上取决于服务水平、服务质量的高低。
我们必须树立全心全意为零售户服务的思想，切实为他们排忧解难，以达到了解需求、引导消费，最终牢牢占据市场的根本目的。
二、掌握一定的沟通技巧在产品的营销活动中零售户往往会根据客户经理的宣传来做出某些判断，因而对于客户经理来说，掌握一定的沟通技巧，既可以在较短时间内获取零售户的信任，又可以完整的传递产品信息，提高营销活动效率。
平时在营销工作中，客户经理应该多观察、多了解，准确掌握零售户的“脉”，找准工作切入点，做到善于应变、巧妙对付各种人和事，并在日常营销工作中做到“三个要”，即：态度要真诚、表情要热情、要有自信心三、具有过硬的业务知识在日常工作中，要注意业务知识的学习与积累，在介绍产品过程中，首先要对产品的价格、质量、科技含量等方面有一个全面的了解，并具有较强的口头表达能力，言行举止大方得体，使零售户信任你、尊重你、理解你。
诚信是企业安身立命之本，是企业长远发展之需，古人云：“言而无信，行之不远”。
如今烟草企业诚信建设已迫在眉捷，让我们行动起来吧，树立一个“服务他人，快乐自己”的服务理念，那么我们烟草行业将会有更加灿烂辉煌的明天
学会做人学会做事的感想300字 不是作文不要有故事点那种谢谢
一、提高思想认识，增强守纪律、讲规矩的意识作为一名党员干部，要进一步提高思想认识，做政治上的 明白人 ,确保在任何时候任何情况下保持清醒头脑、始终在思想上政治上行动上同党中央、省、市、局党组保持高度一致。
守纪律是底线，守规矩靠自觉。
必须以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念要求自己，一些党员干部遵规守纪意识不强，这与他们的思想观念偏差有关。
有的不能正确地认识纪律和自由的关系，人为地把纪律和自由对立起来，只要个人自由，不要组织纪律，想干什么就干什么。
我们要树立辩证的纪律观、自由观，充分认识到纪律和自由是相对的、统一的。
只有严格执行纪律，自觉遵守纪律，才能拥有个人的自由 ; 相反，违反了纪律规定，就会受到处罚，没有个人的自由。
纪律，在有的人看来是一种约束和限制。
其实，唯有严格遵纪守规的人，才能享受 工作 的自由、生活的自由、做人的自由。
令行禁止，王者之师。
只有置于纪律的约束之下，才能享受最大的 人生 快乐。
二、加强理论学习，将纪律与规矩内化于心理论上的成熟是政治上清醒的基石.要做到守纪律、讲规矩,必须以一定的理论作为指导，如果对理论没有足够的了解和认识，不知该守哪些纪律，哪些规矩，那守纪律，讲规矩就失去了方向性。
在十八届中央纪委五次全会上，书记明确提出：党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。
党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。
国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。
党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。
纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律 ; 纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律。
我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成、行之有效，需要全党长期坚持并自觉遵循。
这些内容既包括党纪国法这样的 硬约束 ,也包括党的优良传统、工作惯例等未成文的 老理儿。
作为一名党员干部，必须认真学习党章、学习国家法律，学习中央、省、市及局相关规章制度，学习老理儿,真正的将守纪律、讲规矩内化于心。
三、遵规守纪办事，将纪律与规矩外化于行懂规矩、越要守纪律。
要进一步强化政治意识、大局意识、责任意识、诚信意识和纪律观念，自觉臵身于规矩之下，增强执纪执行力，严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，以制度管人管事，做到依法行政，依法办事。
一是工作中必须严格按程序、按规矩办事，坚守底线。
该沟通沟通，该请示请示，该汇报汇报，不能随心所欲，乱了章法。
()要时刻保持工作上的主动性，提倡求实、立说立行的工作作风，要有一种孜孜以求、一丝不苟的工作态度，各项工作分清轻重缓急，把事情想在前头，把工作做在前头。
哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，要自重、自省、自警、自励， 老老实实做人，踏踏实实做事， 要用高度的责任感和事业心去工作，一身正气，秉公办事，全心全意为人民谋利益，办实事。
二是在生活上注重修养，明荣知耻，讲操守，重品行，始终做到生活正派、情趣健康。
艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党的传家宝。
要牢记两个务必，注意生活小节，小节之中有政治、有形象、有人格。
自己不仅要在大是大非面前站稳立场，还要在生活小节上严格自律，警惕潜移默化的腐蚀作用，见微知著、防微杜渐，把住小节、守住底线。
在新的形势下，在新的历史时期，要认真贯彻执行中央的八项规定和省、市、局党组具体要求，努力做一名懂规矩、守纪律的好干部。
做人做事做管理迫使下属更主动心得体会
做事要认真，为人相处要有情不违背自己的原则，本身是没有什么错，但是社会就是这个样子残，是没有公平可言的。
在平时的做事中还是要照顾一下别人，这是中国社会的现实。
《论语》心得体会 关于做人做事 讲标准。
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2000字左右 所以分值全部悬赏
《论语》我认为真的读了几遍，真的感觉到；每一遍都有新的收获。
《论语》一书在历史上具有崇高地位，宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。
《论语》不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生重大的影响，被称为东方的《圣经》。
一、要勤学善悟，学以致用 “工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。
”像我们工作时间不长，只要通过不断的学习，才能提高自身能力和素质，学习首先要勤奋，其次要有科学的学习方法。
爱因斯坦有个著名的成功公式：“勤奋努力+正确方法+讲究效率=成功”。
其中把勤奋看成是首要因素，说明要取得任何方面的成功，都必须具备勤奋精神。
勤奋不仅是一种精神，更是一种方法，就是要勤学、勤记、勤思。
子曰：“学而不思则殆，死而不学者网。
”一个人要增长知识和才干，就必须认真读书和思考，两者不可废，要养成经常思考问题和总结自己的习惯，通过自身的知识储备，形成自己有理有据的判断，那就是要勤奋学习，勇于实践，善于总结，定期对自己所感所悟进行梳理和提炼，才是最自己不断温故旧学、收获新知。
能“悟”，才能有所提高，才能在自我成长的过程中事半功倍；得“悟”就会豁然开朗，对新问题有新的办法，而不是束手无策。
二 、爱人犹如爱己 ，敬人犹如爱己。
现代人一般都希望得到他人的关爱，得到他人的尊重，但为什么自己付出了什么，却很少去思考，有的人为我至上，目空一切，任何人都不放在眼里，有的人出口就脏话粗话，不管他人接受不接受，爱人者之恒爱之，敬人者之恒敬之。
如(51论文网提供)果自己心中没有了别人，就难得到别人的尊重，特别是生活中诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到至尊自爱，因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心，真心赞扬他人，真心对待他人，真心接受他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用论语精神指导我们的行为。
三 让我们重新审视以什么样的心态来自己的人生观 每个人一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是我们看待这些事情的态度。
《论语》的精华之一，就告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难，人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你对苦痛。
第二个态度是，承认现实不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度，在处世之道中，孔子提倡“不在其位不谋其政”，隐含着就是“在其位要谋其政”。
在我们工作中每个人都有自己岗位，做好本职工作是前提，社会是一座大的学校，要想在工作中有所作为，真正胜任本职工作，就要多听、多看、多思、谨言慎行，以自己的身体力行结合别人的间接经验才会使自己在自己的工作中游刃有余，孔子所言的“修以安百姓”那样的一种高尚的信仰、情怀和社会坦荡，作为我们一个普通老百姓的认识没有能力顾及，我们所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每个人你都能做好每个人份内的事，那么整个集体就是一个和谐的集体，是一个积极向上的集体。
四、生活中我们要正确对待自己的得与失。
《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产，具有极大继承价值，有很多值得我们学习的地方，真可谓是“学而不厌悔人不倦”。
特别是看到北京大学教授于丹编写的《论语》心得一书，更是耳目一新，其中最吸引我的就是其中印证的每一个小故事，内容虽短小浅显，却蕴含着许多人生的哲理和处世的大道理，如于丹在论语心得中讲了这样的一个故事，使我印象很深刻：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常细致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通过这座佛像的台阶也是跟它自同一山体的花岗岩石砌成的，台阶不服气的对佛像提出了抗议：我本是兄弟，凭什么人们都踩着我们去膜拜你
你有什么了不起
佛像淡淡地说，以为你只经过四刀就走上了领导岗位，而我经过了千刀万剐才成了佛。
告诉你们我们心中常常自觉不自觉中愿与他人凡是做比较时，其前提就是自己是有可比性，关键在于比较方法要有科学和理性，通过比较应该是发现差距而产生压力和动力，因有了鉴别而便于定位和确定目标，其目标应是催人向上，奋发有为，这样比起来我想我内心就平和多了，怨气自然就少了，常言道，你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐
读论语，让我们领悟到的是一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，一种心态，一种融入在现实生活中的理性道德。
我们今天也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础，特别是在我们努力创造和谐社会的今天，而人与人之间的和谐显得尤为重要。
