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去柳青广场心得体会

时间:2020-03-23 22:31

澎湃什么意思

小燕子,柳青,柳红大闹梁府,救了紫薇和紫薇的贴身ㄚ环金琐,原打算抢些银锭回去给大杂院的孩子些改善一下生活,却因为小燕子贪图打斗全掉光了

求电视剧《新还珠格格之燕儿翩翩飞》1

网上找去,都能查出来  第一集  来自济南大明湖畔的夏紫薇和贴身ㄚ环金琐,因寻亲风尘仆仆赶到北京,为求见宗人府的梁大人,毅然在大街拦轿,却被侍卫乱杖殴打。

在市集卖艺的小燕子及柳青、柳红兄妹,见弱女子受难,立刻路见不平拔刀相助,可惜寡不敌众,小燕子等人败下阵来,却和紫薇结下不解之缘。

  众人在水边疗伤,小燕子对梁大人誓言报复,并指示紫薇,如果一定要见梁大人,不妨在下月十五去参加梁大人的五十大寿。

  梁大人大寿之日,宾客盈门,紫薇和金琐在门口,赫然见到小燕子和柳青柳红三人,乔装参加宴会,并把紫薇和金琐带进梁府,于是众人在梁府引起了一场惊险又刺激的银锭大战。

紫薇眼见小燕子大闹梁府,过程惊滔骇浪,又趣味横生,看得目不暇接,吓得魂不守舍……虽然小燕子又没捞着好处,却很得意让梁大人的寿诞破坏殆尽。

  第三次,紫薇在市集广场,再次遇到在卖艺表演的小燕子,当紫薇正陶醉在小燕子机灵的把戏表演中时,随身的包袱,竟被抢匪夺走,小燕子眼捷手快,联合柳青柳红立刻飞奔急追抢匪,虽然因此让戏法全部穿帮,却救回了紫薇的包袱——那包袱中藏着紫薇生父给母亲的信物。

  小燕子有感和紫薇的奇妙缘分,豪气的邀请紫薇金琐回到大杂院,最后又相谈甚欢、相逢恨晚的邀紫薇金琐同住大杂院,从此紫薇和金琐也加入了大杂院的卖艺生活。

  半个月后的北京街头,只见小燕子在台上活灵活现的表演着稀奇的把戏,紫薇和金琐俨然已投入了卖艺生涯,熟练的招呼客人打赏。

而在万头钻动的热闹市集里,赫然出现了一位洋人班杰明,他对小燕子的风采和表演深感好奇,随手即拿出画笔想捕捉下小燕子的各种神采,但小燕子却对班杰明古怪的行为充满疑惑,一阵敌意涌上,眼中不禁怒火中烧…………

恒大待遇这么好,为什么离职率这么高?

追求执着——小说《创业史》读后感1929年,陕西大旱,饿殍遍野的关中地区依然不断地有灾民涌来。

这些灾民何去何从

一部探索中国农民历史命运和生活道路的《创业史》将告诉我们答案……——题记 他——小说的主人公梁生宝,是一个英雄,是中国50年代的农村社会主义创造者

我之所以这么开门见山地说是因为他那自强不息、勇于奋进的精神的确震撼人心。

梁生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。

缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。

他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:“爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业……”后来,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。

天有不测风云,人有祸福旦夕。

又过了两年,动荡的社会使生宝没福气安心种庄稼,不幸被拉去当了壮丁。

梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后,生宝又一头钻进了终南山——一干就是二十年,伐薪、烧炭,还要忍受着不能与家人家团聚的苦难,苦苦地熬着。

尽管如此,可他没有被穷苦的命运压倒,而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

有执着的信念在心,梁生宝一路走来,自然的也好,社会的也罢,他都能从容应对。

姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了,在那个灾荒的年头,富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他,因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受

然而在这样的艰难时刻,梁生宝依然没有向姚士杰低头,仍然把他的创业工作进行得有条不紊。

有执着的信念在胸,梁生宝勤勤恳恳,任劳任怨。

为了能使村民们早日过上好日子,他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子……所有的这一切他从来都不在众人面前显功。

执着的信念使他变得更热情:吸收白占魁加入农业社组,耐心帮助梁三老汉,正确处理与郭正山的矛盾……这份追求执着的精神造就了梁生宝坚韧不拔、顽强拼搏的品质。

听党的话、跟着党走,他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳

我们是新时代的青年,时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。

但是,虽然我们平凡,可也应当拥有像梁生宝那样执着追求的品格,因为我们拥有年轻这笔人生最大的财富

追求执着——只为心中那个最圣洁的目标。

求歌颂工厂车间带教师傅的诗歌

声没有住 灯没有熄 四壁峭立我站在坑底 是谁出淤泥而不染 不见我浑身上下尽是淤泥 看吧 水枪和泥浆泵 是我的武器 发疯似的喷射 玩命似的倒吸 我的对面只有烂泥 在这里 这里,太阳是不容易理解的 河流很臭,而且很没意思 即使偶尔它变得不臭,或不那么臭 市民脸上有一张巨大的空白 尤其当迎面走来的时候 有钱人多辛苦 买保险,按按钮,飞来飞去 在这里,钞票、运气和力气是有用的 在这里怨气是没有用的 围墙太高,里面全是肮脏,全是痛苦 每天每天,神经拉紧了又崩断 广场中央和四周围种满鲜花 以及不知道给谁看的草地 每天每天,它们,跟我们一样地需要洒水 大哥,这时在火车站的窗口行骗 二哥刚撬开谁家的房门 三哥年前结婚了,生下一个黑孩子 四哥在那边砖房里输掉最后十块钱 五哥被保安轰出来,从很远的 地方朝他们骂娘,吐唾沫 六哥的工资拖欠了多少个月 (这没用的,唉声叹气的老实人)

夜里他们喝酒……没有明天 街道越来越宽,越来越亮 西装越来越便宜,还附送领带 那让人绝望的,超市里堆得满满的货架啊 而在你掉头不看的,灰暗的角落里 好日子像一阵阵冷风,追逐穷人的风 大姐一年要上三百六十五天班 二姐不哭,虽然刚被机器轧断了手指 三姐会读书写字,那又怎么样

四姐跟了个有钱人,过得还不坏 最小的姊妹俩就不说了吧 一个站在街对面,不知道做什么 另一个早已没了下落 在这里只有太阳是不那么粗暴的 在宿舍楼和厂房之间 只有雨和雪是不那么冷酷的 在废墟和工地之间 有人在电视上唱歌,不停地 笑,笑了又笑,还拍手 有人跟着笑,好像很好笑似的…… 而不管怎样我们必须活下去 一点不奇怪的是今年冬天会这么冷 就像我们家乡,那撂荒的 一望无垠的土地…… 锤 子 黑马 锤子永远不懂温柔 用一生去练习顽强 它告诉自己: 好金属就藏在 最坚硬的石头里 一经敲击,汗水飞溅 握紧的心思便将阳光凿响 寻找成为生命里不息的歌唱 “铛铛、铛铛……” 锤子一生之中最美丽的语言 一台机器老了 郝茂军 一台机器老了 它会不听话 它会 用我们还不习惯的脾气 来对待我们 但它是无辜的 就像我的祖父 什么也干不了也聋了哑了瘫了 眼睛里的怒火燃烧着每一个人 仿若一切是我们的过错 他的沉默 其实是更大的对峙 我的父亲和我 在漫长的时光里 小心翼翼地喂他的饭和活着的信心 一台机器老了 更为棘心的不是机器的本身 是我们对自己的习惯产生了怀疑 一台机器终会老的 包括你我的躯体 静下心来想一想 没有一个人愿意一台机器出现毛病 哪怕我们用不着它了 让它完好无损地呆在那儿 我们的心情会坦然而舒畅 我的祖父早已成为时光的过去 在我的一些记忆里偶尔地活着 离心机为什么背叛 绳子 它一直被忽略 一直被变频器 控制 它突然排出一连串的气体 象一个人嘿嘿笑几声 然后变成什么也不干的懒汉 我怀疑它是个阴险的家伙 我怀疑它懂得政治 现在它的外壳灼热有思想发烧的征兆 电工皱着眉 连续熬夜 眼睛红肿 手拿测量仪 他小心翼翼 呵欠连连 一屁股栽在椅子上 他将电闸合上 拉下 合上 拉下 他眨眨眼睛开心地说 我得睡觉 离心机肯定又多了个同谋 整条生产线都在哗变 它不动声色 它一言不发 现在谁也不敢小瞧它 它切下一截时间 象一位领袖 细细咀嚼一块黑面包 钢铁交响乐(选九) 吴兰保 一 和钢铁在一起 感受交响乐的悲壮 并不凄凉 二 清风从四面来 吹拂诗句 我听到 钢铁的音符 在里面 回荡 三 作为一个轧钢工人 每天都和 钢铁的交响 连成一体 没有分开 五 像一根草样 扎根这一片土地 像一朵云样 拥抱这一片蓝天 虽然它贫瘠 六 钢铁 是一幅巨图 十三亿份之一 的我 同样肩负 这一份重担 享受这一份 鞭策鼓舞 七 钢铁融去悲伤 九 一条手臂 织在钢铁里 成为永远的回忆 一腔热血 洒在钢铁里 飞出迷人的旋律 他们是钢铁交响乐里 最动人之处 想起他们 这些因工致伤残亡的人 我的诗行 就热泪如注 十一 在钢铁上 接近蓝天 因为钢铁的高度 在钢铁上 相思回忆 因为五千年的艰辛 漫长的道路 十三 父亲为钢铁 献出了一切 我接替父亲的岗位 来自远远的乡村 钢铁是父亲的荣耀 我的一座里程碑 我用坚实的步伐经过它 跨向另一个世纪—— 融为钢铁交响上 一种力 一种磅礴 一种喧腾 一种光辉------ 五一国际劳动节是所有劳动者的节日。

劳动创造了世界,劳动者也始终是文学作品中不可缺少的主体。

随着文学题材主题的不断丰富多采,普通劳动者在文学作品中的地位已经从文革前的主角变得多少有些边缘化。

在我国,作为领导阶级的工人阶级,他们艰苦奋斗的优秀品质,理应在文学中占有一席之地。

实际上,也仍然有一些作家怀着对劳动人民深深的理解和热爱,努力地写出一些表现劳动者主题、对普通读者具有吸引力的好作品。

评论家曾镇南认为,我国五四以来的新文学中,劳动和劳动人民一直是进步的作家所关注的描写对象,对劳动人民处境的深切的同情和对劳动者优秀品质的敬重和赞美,对他们所创作的丰功伟绩的歌颂,在我们的文学中占有重要的位置。

高尔基曾经说过:我们的作品的基本主题是:作为新人类的组织者的社会主义劳动,以及作为社会主义劳动的组织者的新人类。

他还说:我们应当选取劳动作为我们书中的主要英雄。

新中国成立以后,文艺为工农兵服务的创作思想,在全国范围里得到了贯彻和实践,以劳动为主题、劳动者为描写对象的新的人民文艺繁荣发展起来了。

仅以最富有时代特征的工业题材的小说来看,虽然还存在不尽如人意之处,但也留下了许多被历史记住的作品。

把毕生的才华和精力贡献给描写工人阶级的崇高事业的作家是草明,他在1948年就出版了新文学史上第一部以新的历史观点来描写工人阶级的长篇小说《原动力》。

解放后,他又创作了《火车头》、《乘风破浪》等著名长篇小说。

五六十年代,工业题材的长篇小说,比较有影响的还有周立波的《铁水奔流》,艾芜的《百炼成钢》,雷加的潜力三部曲:《春天来到了鸭绿江》、《站在最前列》、《蓝色的青?林》,艾明之的《不疲倦的斗争》、《浮沉》,萧军的《五月的矿山》,罗丹的《风雨的黎明》,李云德的《沸腾的群山》等。

其中艾芜的《百炼成钢》和艾明之的《浮沉》,艺术成就较高,产生了国际的影响。

五六十年代还出现了一批优秀的工人作家,他们以写中短篇为主,其中产生广泛影响的有胡万春、唐克新、费礼文、陆俊超、万国儒等。

还有一些著名作家,也写了不少优秀的工业题材小说,其中以杜鹏程的《在和平的日子里》最为有名。

其他有影响的作品还有,白朗的《为了幸福的明天》,杨朔的《锦绣山河》、《三千里江山》,徐怀中的《地上的长虹》,陆文夫的《葛师傅》、《荣誉》、《二遇周泰》等。

新时期文学中,工业题材的创作和改革的主题结合在一起,呈现了新的时代风貌和艺术光彩。

名作有张洁的《沉重的翅膀》,孙力、余小惠的《都市风流》,蒋子龙的《机电局长的一天》、《乔厂长上任记》、《拜年》,孙少山的《八百米深处》,陈建功的《丹凤眼》,邵华的《浪涛滚滚》,当然,描写劳动者的作品题材不限于工业,体裁也不局限于小说,还有不少留在人民口碑中的好作品。

如描写军垦战士劳动的林予的《雁飞塞北》,从维熙的《北国草》,碧野的《阳光灿烂照天山》。

描写农村劳动者的赵树理的《套不住的手》,反映新的劳动观念的王愿坚的《普通劳动者》。

有石油诗人之称的李季的大量歌颂石油工人的诗歌,也在当代文学史上占有独特的位置。

曾镇南说:近年来写得比较好的工业题材的长篇小说,就我个人浏览所及,有上海作家殷慧芬的《汽车城》,湖南作家向本贵的《遍地黄金》,湖北作家蒋杏的《走进夏天》。

中短篇小说较有影响的有谈歌的《大厂》,陈冲的《厂长今年26》等。

新时期以来写得好的工业题材的作品少了,流行的畅销书都是都市的,情感的。

作为文学评论工作者,我还是希望看到更多的描写劳动者的作品,把劳动者的生活和他们的思想感情反映在我们的创作中。

劳动是文学永恒而高尚的主题之一。

劳动者的处境和命运是不同时代、不同国家一向关注的焦点,古代就有白居易的《卖炭翁》,国外作家有斯坦贝克的《愤怒的葡萄》等等。

劳动者在生存发展中产生的感情,也是人类最普通的感情,他们应该成为文学作品中表现的主题。

而关注劳动人民是作家的天职。

程树榛的《钢铁巨人》在60年代引起极大的反响,那时他才20多岁。

从技术员到工程师,后来又担任黑龙江省作协主席、《人民文学》主编,程树榛始终利用一切机会感受、接触生活,和劳动者保持密切的联系。

除游记随笔外,他的报告文学、散文、小说,基本都是工业题材的作品,即使他写过一篇大学生时代的作品,也来自他上工业大学时的感受。

他说:所有的作品与生活经历有关。

我在工厂待了26年,整个青春岁月贡献给工业战线,构成我的创作基调。

我的作品离不开工业,我对工厂的工人、知识分子,都比较有深刻的感受和深厚的感情。

我是尊敬这些劳动者的。

他们是生活的主人,也应该成为文学作品的主人。

为什么五六十年代涌现出那么多反映工业题材的好作品,现在却少了

程树榛认为,那时候作家不多,作品也不多,但是十年磨一剑,很见功底。

现在生活丰富多彩,作家又来自不同的生活层面,对生活的观察不像过去那么直接、单纯。

另一个原因,现在的作家对生活不够深入,没有切肤之痛。

更确切说,没在生活中摸爬滚打,所以艺术感染力不够深刻。

还有个别作家急功近利,搞急就章,有的写出来当时好看,但看完就被忘却了。

程树榛认为,新的历史时期应该产生能够深刻反映时代、反映历史的作品,能够给人更多回味的作品。

对一个作家来说,一方面要在艺术上不断深入学习,一方面一刻都不能脱离生活,对生活不能太淡漠,对人民,特别是生活在第一线的劳动人民要充满热情。

城市到处充满诱惑和浮躁,很少有人能安静下来。

而殷慧芬写《汽车城》,真正沉在工厂,搜集的素材有几百万字。

这部凝聚了殷慧芬多年心血的作品在2001年获得五个一工程奖。

在此之前她的创作也都是工厂题材,她早期的作品,描写工人的人生悲欢、喜怒哀乐,丰富了原先较为单一的工人题材的作品,反映了工人对美好人性的追求。

她在汽车行业待了很多年,后来从事专业创作,但一直与工人们保持联系,他们的任何动作、想法,她都把握得很准,她觉得自己跟工人是心心相通的。

她说:我写小说当然不去表现技术领域,但偶尔一个人说到某句话会用到。

仅仅是为了一句话,也许我要看几百万字的东西,等于要使自己成为这方面的专家。

汽车这个行业像大海,一般地采访根本无法深入,而小说要写人的灵魂,写内在的东西,只能去接触,这不是一朝一夕的事。

只有和工人成为朋友,才能了解到最深层的东西。

工人们守着机床过日子的生活方式从50年代一直延续到80年代,他们为社会创造财富,从来没有想到自己的岗位有一天会失去。

这种生活方式在改革浪潮中受到冲击,但还是有很多内涵可以挖掘。

殷慧芬说:文学不是猎奇,而是关注普通人的命运。

《贫嘴张大民的幸福生活》,雪村《东北人都是活雷锋》,都是以贫民的视角,才打动了人心。

我觉得好的作品,最起码要关注心灵。

当前关注劳动者的作品相对来说少了点。

作为作家,我们应该重新调整对劳动者的关注,对准劳动者的心灵。

如果带着慈善的目光去浮光掠影地写,就不会打动人。

殷慧芬最近刚刚完成一部长篇,将由长江文艺出版社出版。

这一回,她关注的是年轻人,写城市变革中人的心灵和情感的变化。

她认为写作上海市民阶层和工厂题材,两者是有关联的。

因为上海是最早诞生产业工人的城市。

对城市来说,每个人都是劳动者,是传统观念上类似工业文明初期的劳动者,而不是E时代的劳动者。

城市最基本的力量不是成功人士,城市的灵魂也不是建立在高楼大厦上,否则城市都将千篇一律。

城市有自己的个性,大多数的人群决定了城市的个性,他们是城市最基础的力量。

中国人民大学中文系教授、博士生导师程光炜主要从事中国现当代文学研究。

他认为,解放以后,劳动者形象在当代中国文学中被重构,有赖于两个因素:一是工人农民开始被叙事为历史的主体,是国家的主人翁;二是由于大规模的经济建设,需要工人农民扮演主要角色。

在此情况下,工业题材和农业题材取代其他题材成为当代文学的主流题材,就在历史的必然之中。

农业题材起步较早,最早可追溯到40年代赵树理的《小二黑结婚》,丁玲的《太阳照在桑乾河上》和周立波的《暴风骤雨》,但是这些作品在阐释中国革命在农村的必然性趋势的同时,又多多少少保留着对农民落后性格的刻画。

到五六十年代,这种状况逐步被柳青的《创业史》等作品所改变。

他们笔下不仅出现了一批社会主义新人形象,而且这些先进人物在经济建设中的模范带头作用也得到了充分强调;到了浩然的《艳阳天》、《金光大道》,上述倾向又被强化到了不很真实的地步。

程光炜认为,比较而言,工业题材不如农业题材的创作成就突出,但它的一些特点也值得注意:为了表现工人阶级在新时代的成长,新时代与旧时代,无产阶级思想与资产阶级思想相对立的叙事模式被确立起来。

例如胡万春的短篇小说《骨肉》、《家庭问题》等。

长篇小说领域也有好作品,如萧军的《五月的矿山》,雷加的《春天到了鸭绿江》,杜鹏程的《在和平的日子里》,草明的《乘风破浪》等。

这几部长篇集中反映了大规模工业生产背景下工人的生活和精神面貌,它显示出,一方面大规模和劳动密集型的集约化生产需要工人农民发挥特殊的历史作用;另一方面,对他们豪迈气概和宽广胸怀的艺术表现又是对这一历史主体身份的形象确认。

但五六十年代劳动者形象的塑造,也存在认识的误区,其表现是,人为地把知识分子从劳动者形象中剥离出来,有些作品甚至把知识分子置于工人农民忘我劳动和献身精神的对立面。

我们注意到,90年代后,由于市场经济越来越具有支配的作用,劳动者形象又出现了另一种的反复。

具体地说,他们开始由中心滑向边缘。

在电视剧《贫嘴张大民》中,主人公本来是一位产业工人,在作品里他却被排斥在了生活之外。

当他试图重新寻找人生的位置时,遭遇了一连串的失败。

电影《漂亮妈妈》也是一个例子。

值得深思的是,下岗工人漂亮妈妈不再是社会羡慕的角色,而成了一个被同情的对象。

程光炜说:劳动者形象在文艺作品中的失落应该说与社会结构的大调整有极大关系。

这种调整使得传统的第一产业被新兴的第三产业迅速取代,而作为第一产业主体的工人农民势必会出现社会位置的上述错位。

表面上看,劳动者的形象受到了损害,实际恰恰为我们提供了一次重新反思五六十年代文学,重新和全面地认识劳动者形象的历史契机。

它进一步提示我们,随着全球化的到来,社会由单一化走向多元化的步子必然会逐渐加快。

在这个意义上,传统的劳动者开始向现代的劳动者大面积地转化。

劳动者这一巨大的群体,不仅包括了工人和农民,还包括了公务员、知识分子、白领和其他更广泛的劳动阶层。

这就需要我们以更宽阔的视野、知识和未来的发展眼光重新界定现代意义上的劳动者,并给予其比较客观的定位。

劳动者这一巨大的群体,不仅包括了工人和农民,还包括了公务员、知识分子、白领和其它更广泛的劳动阶层。

这就需要我们以更宽阔的视野、知识和未来的发展眼光重新界定现代意义上的劳动者,并给予其比较客观的定位

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