清明节心得体会 500字
清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，在每年公历四月五日前后。
这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。
到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
”这首诗十分恰当地反映了清明时节的自然环境和凄凉哀怨的气氛。
按长期形成的风俗习惯，人们多在清明这天扫墓，但祭扫仪式并不在清明当天，而是在临近清明的“单”日举行。
据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
那为什么要在清明节上坟扫墓呢
相传在秦朝末年，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽，大战好几回合后，终於取得天下。
他光荣返回故乡的时候，想要到父母亲的坟墓上去祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，墓碑东倒西歪，有的断落，有的破裂，而无法辨认碑上的文字。
刘邦非常的难过，虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑，可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。
最后刘邦从衣袖里拿出一张纸，用手撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：「爹娘在天有灵，现在风刮得这麼大，我将把这些小纸片，抛向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是爹娘的坟墓。
」说完刘邦把纸片向空中抛，果然有一片纸片落在一座坟墓上，不论风怎麼吹都吹不动，刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。
刘邦高兴得不得了，马上请人重新整修父母亲的墓，而且从此以后，每年的清明节一定到父母的坟上祭拜。
后来民间的百姓，也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压几张纸片在坟上，表示这座坟墓是有人祭扫的。
清明这天还要摘采新柳，制成柳圈，戴在头上。
民谚云：“清明不戴柳，生来变黄狗。
”其实，清明戴柳的风俗起源很早，正如清人富察敦荣的《燕京岁时记》所云：“至清明戴柳者，乃唐高宗三月三日被拨契于渭阳，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免趸毒。
今盖师其遗意也。
” 杭州的清明，据明田汝成《西湖游览志馀》记载：“是日，倾城上冢，南北两山之间，车马云集，樽酒担食，山家村店，享浚遨游，或张幕籍草，并鲂随波，日暮忘返。
”这里描写的既是去上坟又是去春游。
一个民警严肃纪律,规范行为,提升能力,公正文明执法的心得体会
民警 严肃纪律,规范行为,提升能力,公正文明执法的心得体会一要巩固宗旨，坚定信念，守护清正廉洁的决心。
身为一名公安干警，肩负维护社会稳定和的重任。
更应时刻牢记：全心全意为人民服务宗旨；时刻不忘把廉洁从政作为主线，提升自己身为人民警察的核心价值观，切实把廉洁为民融入到全过程。
要不断地深入学习各类警示教育活动，以先进典型事迹鼓舞士气、弘扬正气，不断坚定自己的理想信念，激发自己不竭的工作热情；以反腐警示录里的典型案例筑牢防线、守住底线，坚决消除不良思想，约束自己的行为，积极营造风清气正、廉荣贪耻的浓厚氛围。
不断增强自身理论素养和勤政廉政意识，使拒绝腐败的决心成为一种本能。
二要减少应酬，坚定廉洁奉公的信心。
身为执法人员，自身形象不再是个人形象，一言一行一举一动，都关乎整个公安队伍的公信力。
我们务必要严以律己，慎用手中的权利。
明白权为民所赋、利为民而谋。
身为公安干警，要率先垂范、以身作则。
在减少交际、应酬上带头做表率，自觉净化“生活圈、社交圈、娱乐圈”，积极倡导健康向上的。
同时，加强对亲属的监管，申明底线和划清界线，在家庭会议上强调和各大项禁令，坚决不把个人群带关系和私利掺和到工作中去，防止。
三要摒除贪念，修身务实，维护一心为民的恒心。
当今社会，物欲横流，我们手中的权利成为居心叵测者眼中发财致富的钥匙。
金钱、美色，时刻诱惑着我们。
我们务必要严以修身，剔除心中的贪念，始终保持头脑清醒，清廉自守，弘扬正气，抵制歪风，做事，堂堂正正做人，清清白白为官，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
日常工作要经常深入群众、融入社会，了解群众疾苦，体会百姓不易，消除不满足、攀比、从众、侥幸等偏拗心理，求真务实，坚持执政为民、执法为民不动摇。
党中央正以刮骨疗伤、猛药去疴的决心和勇气大力推进作风建设，力求营造干部清正、政府清廉、的和谐社会。
这是中央和民意的共振
身为，借此整整衣冠、照照镜子、洗洗澡、看看病，强身健体正当时。
清明节活动研究性学习报告
走进清明节 “洋节”的盛行，让中国传统节日面临危机，“中国节”的模式化，让年轻一代开始对传统文化产生误导。
一提清明节，人们往往只想到上坟、祭祖，其实清明文化内涵很丰富。
在清明节期间，通过向革命烈士致敬默哀或扫墓等活动追念革命烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想；通过“网上祭祀”等方式倡导“绿色祭奠”、“科技祭奠”、“真情祭奠”的理念；通过踏青春游、荡秋千、放风筝活动，了解传统风俗，锻炼身体，真正领略的清明节的文化符号。
”您的家乡有哪些清明节习俗，您将怎样过清明节
请同学们在假期里结合家乡实际和相关资料撰写一份清明节民民俗风情调查报告一、清明节由来谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。
据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。
后来，回到晋国，做了国君（即，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来.无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。
谁知这场大火却把介子推母子烧死了。
为了纪念介子推，下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。
现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
二、清明节农事谚语清明断雪，谷雨断霜。
朦朦胧胧，清明播种。
麦怕清明霜，谷怕老来雨。
清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。
春分后，清明前，满山杏花开不完。
清明喂个饱，瘦苗能转好。
清明不上粪，越长越带劲。
清明种瓜，立夏开花。
清明种瓜，船装车拉。
清明后，谷雨前，又种高粱又种棉。
三、清明节对联1、本无价；近水遥山皆有情。
2、 山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。
3、年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。
4、流水夕阳千古恨；春风落日万人思。
四、，清明节排五名称：即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
以上依次顺数，逢单的为节气，简称「节」；逢双的为中气，简称为「气」，合起来就叫「节气」。
人们为了便于记忆的顺序，把中顺序每节气各取一个字编成了下列的歌诀：「春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。
」，成了古人甚至现代人农事及日常活动的重要依据。
五、诗词欣赏（唐）清明时节雨，纷纷路上行人。
欲断魂借问酒家，何处有牧童
遥指杏花村。
（唐）春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
清明节，失明节，献君泪和血，天地黯然泪不绝
思难却，恨难却，三月新坟谁敢掘，捍君一腔血
清明节的民谣。
三月里来三月三，家家户户上南山。
上坟祭祖去扫墓，要在坟头把土添。
哎哟，哎哟，坟头把土添。
为啥坟头把土添，先人祖宗创业艰。
后辈儿孙好好干，前辈心里才安然。
哎哟，哎哟，心里才安然。
六、清明节习俗1、祭祀 清明节是我国三大鬼节之一，清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。
从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。
清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。
2、踏青 三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
如今踏春已经成为了清明外出不可缺少的一部分了。
3、放风筝 《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。
各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。
”每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。
夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。
过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
4、蹴鞠王维《寒食城东即事》“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竟出垂杨里”；王建《宫诗》：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球”；韦应物《寒食后北楼作》：“遥闻击鼓声， 蹴鞠军中乐”；白居易《洛桥寒日作》：“蹴球尘不起，泼火雨新睛”…… 这些诗句很好的证明了在我国古代，清明节就有蹴鞠这个习惯，是人们喜爱的一种游 戏。
5、荡秋千 秋千，意即揪着皮绳而迁移。
杜甫诗云:“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”。
在古代寒食节甚至又被称为“秋千节”。
古时的秋千多用树桠枝为架再栓上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
6、插柳 清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。
因此，自古以来，我国就有清明插柳的习惯。
又传说清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪。
北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。
”7、斗鸡 清明节斗鸡大约起自隋代。
隋代杜台卿著《玉烛宝典》载：“寒食节城市尤多斗鸡斗卵之戏。
”到唐代，清明节斗鸡已成为皇宫中不能缺少的娱乐项目之一。
宋代之后，宫厅斗鸡戏依然为国人乐不可支的节日休闲娱乐项目。
8、牵钩 牵钩又称拔河，而清明节拔河据说是由水上舟战牵钩演变而来至唐代开始称为拔河。
据《景龙文馆记》：“唐中宗（李显）景龙四年清明节，帝幸梨园。
命侍臣为拔 河之戏，以大麻絚两头系十余小索，每索数人执之。
以挽六弱为输。
时，七宰相、二附马为东朋，三相五将为西朋。
仆射韦巨源，少师唐休因年老，随而踣（倒）， 久不能起，帝以笑为乐。
”9、吃青团 青团是清明节不可缺少的食物之一。
我国古代由于清明禁火，所以不生火做饭只吃冷食。
在我国江南一带就用艾草的汁拌进面粉里，再包裹进豆沙馅儿，便成了青团。
10、喝桃花粥 桃花粥是唐代民间寒食食品。
以新鲜之桃花瓣煮粥，至明末此俗犹存。
唐冯贽《云仙杂记》：“洛阳人家，寒食装万花舆，煮桃花粥。
”孔尚任《桃花扇》：“三月三刘郎到了，携手儿妆楼，桃花粥吃个饱。
” 无疑，在寒食节的特色节令食品中，桃花粥最令人青睐。
11、吃枣饼等 清明节南方吃青团，而北方地区大多吃枣饼、麦糕、环饼、枣锢飞燕等食物为主。
12、炒螺蛳 民间在清明时常吃炒螺蛳。
有“清明螺，赛只鹅”之说。
螺蛳价廉物美，很受百姓欢迎。
清明节这天，还要办社酒，全家聚在一起聚餐。
社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。
七、当代清明节动向第一，提倡“绿色祭奠”。
每次上坟扫墓时，在墓旁种一棵松柏，以表祭奠之心。
要统一规划埋葬地点，不允许私建小坟头。
将祭奠的清明棍、清明吊等用具改为小雏菊、长寿菊等花卉。
第二，提倡“科技祭奠”。
可在网上建立一个专门的网站，供人们祭奠亡人，这样既可以节省土地，又能反映出新时代的气息。
第三，提倡“真情祭奠”。
将焚烧纸、送灯等行为改为祭奠诗文的形式。
或在先人的墓前，放一段亲人生前喜爱的音乐，献上一束束或洁白或金黄的菊花等。
传递先人的是追忆和思念，留给我们晚辈的是文明与简约。
清明节感想200字
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。
他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。
先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。
他们是我们的骄傲，是我们的光荣
《名人传》心得体会
名人传》读书笔记 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的 结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度 他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒
清明节的作文400字
【又是一年清明节】“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”又一个清明节到了，天空应时的下起了雨。
雨后的空气变得清新，变得有些凄凉，更让这个特别的节日显示出特有的韵味。
清明，是农历二十四节气之一。
中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。
故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。
可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。
2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。
其习俗由来已久。
在清明节，还有踏青、插柳、放风筝等习俗。
前几天，爸爸去给爷爷奶奶扫墓。
看到墓地的景象，真是令人感到惊叹
随处可见一堆堆烧过的纸的废墟，空中飘着烧过的灰，味道还很呛鼻子。
我觉得这种烧纸的行为是不对的，不仅浪费了资源，还污染了环境。
我们应该停止这种行为，大家可以给死去的人送上一束鲜花，表示我们真诚的哀思。
这才是最文明、最正确的行为。
在这个特殊的日子里，我望着人民英雄纪念碑，脑海中浮现一幕幕烈士们为保卫祖国而牺牲的场景。
黄继光爬着冲向火力点，身上的血都流尽了，他是靠什么力量坚定的站起来，用自己的胸膛挡住敌人的枪口。
狼牙山五壮士为了祖国，而不惜牺牲自己的生命跳下了悬崖。
还有我们身边最近的刘英俊，他勇拦惊马的故事令同学们为之动容。
我们现在的幸福生活是烈士们用生命换来的，他们的事迹，令人留念；令人悲叹；令人振奋。
又是一年清明节，我们不忘自己已故的家人，不忘那些为了今天而奋斗的英雄们。
也让我们延续他们勇敢、爱国的精神。
让中国这个古老的传统节日——清明。
永不停歇，永垂不朽。
清明节感想作文500到600字不要扫墓，写风俗什么的
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.又是一个清明节，路上行人匆匆，细丝般的小雨中也夹杂着一丝丝悲伤。
夹杂着后代对先辈的怀念
但随着人的改变，国家的飞速发展，今年的清明节不同寻常，并不逊于隆重的春节了。
很多人都回家踏青扫墓，但不比从前：人们一伙伙的拿着香，纸钱...走很远的路去扫墓，累得气喘吁吁。
现在，人们都开着自己的私家车出来显摆，还有很多名贵车，成群成群的，有些就像一条长龙，真是阔气。
祭祀的东西也是与往日不同，以前都是拿一些纸钱在碑前烧了就行了，而现在，人人都买一些水果，鲜花等去祭祀，怀念逝去的亲人。
以上几点都说明：一，人人都特别注重清明节了，注重自己逝去的长辈了。
二，人人都富裕了。
三，我们的祖国的发展更快了，祖国更繁荣了
