2012年发生过哪些大事
（20件）
一月 1月13日至22日——首届冬季青年奥林匹克运动会将在奥地利的因斯布鲁克举行。
1月31日——爱神星（433 Eros），第二大的近地小行星（NEA）会在地球大约0.179AU 的距离掠过。
二月 2月6日——王**事件2012年2月6日，重庆市副市长**军突然进入美国驻成都总领馆，滞留1天后离开，紧接着新闻办微博宣布王**接受“休假式治疗”，此事引起重大反响，被称为王**事件。
2012年9月24日，四川省成都市中级人民法院对王**案一审宣判，王**因徇私枉法、滥用职权，叛逃并受贿305万，共获刑15年。
三月 3月11日——日本福岛大地震1周年 四月 4月11日——黄岩岛事件 4月14日——青海玉树地震2周年祭
五月 5月一日——武汉欢乐谷正式开园。
5月8日——邓丽君逝世十七周年纪念。
5月12日——中国的第四个防灾减灾日。
5月13日——2012年韩国丽水世博会开幕，闭幕时间为8月12日 5月21日——日环食，中国华南，中国台湾，日本南部可见。
六月 6月2日~6月5日——英国女王伊丽莎白二世登基60周年纪念 6月6日——金星凌日。
6月9日——2012年欧洲国家杯足球赛开幕。
本届欧洲杯在波兰和乌克兰举行。
6月25\\\/26日——“流行音乐之王”（KING OF POP），（Michael Jackson）逝世三周年忌日。
七月 7月1日——香港主权移交15周年及第四届特区政府就职。
7月1日——纪念中国共产党成立91周年。
7月1日——2012年欧洲国家杯足球赛闭幕。
7月21日——北京大暴雨 2012年7月21日，北京遭遇。
一天内，市气象台连发五个预警，暴雨级别最高上升到橙色。
全市平均降雨量164毫米，为61年以来最大。
北京房山区遭受山洪袭击成为重灾区，暴雨造成77人遇难。
7月27日～8月12日——在伦敦举行。
7月30日——雅加达地铁1号线和2号线正式开通。
八月 8月1日——建军85周年。
8月8日——中国第四个“全民健身日”（纪念北京奥运会四周年） 8月12日——2012年韩国丽水世博会闭幕 8月12日——第30届奥运会闭幕 8月25日——首届香港中学文凭考试开始。
8月29日——2012年夏季残奥会开幕。
8月14日——击毙周、克、华周、克、华，重庆市沙坪坝区人，涉嫌于2004年至2012年的8年间，在江苏、湖南及重庆等地多次造出罪案，射伤了多人及射杀了10人，以及抢劫巨额现金，由其抢劫时，大多数直接击中受害者的头部致其死亡，而被中国大陆网民称作“爆头哥”。
2012年8月14日凌晨6点40分左右，重庆警方在沙坪坝区童家桥村莴笋沟附近将其击毙。
8月26日——微笑局长 2012年8月26日凌晨，陕西延安境内发生重大车祸致36人死，2人重伤。
陕西省安监局局长杨达才视察事故现场微笑的照片引轩然大波，民众对他进行了人肉搜索，从这位官员身上“搜”出了各种名表，被网友们称为“表哥”。
8月28日——3B大战 2012年8月16日，360发布综合搜索，短短10天就成为“中国互联网第二大搜索引擎公司”，迅速占领大片搜素市场，8月28日，百度对业务展开反制，用户通过访问百度知道、百科、贴吧等服务时，将会强行跳转至百度首页。
8月29日，360反制百度：网址导航搜索框撤下百度搜索产品，并发布声明称要“建设一个安全、干净、有效竞争的互联网搜索市场”。
九月 9月9日——2012夏季残奥会闭幕。
9月11日——购买钓鱼岛事件 日本政府购买钓鱼岛事件，源于日本东京都知事石原慎太郎的施政政策，石原慎太郎为了获得东京都政府对钓鱼岛的直接性管辖和管理，发起日本国内民众捐款从私人手中购买钓鱼岛活动。
最终，在2012年9月10日，日本政府正式以20.5亿日元（人民币1.66亿元）从栗原弘行手中收购钓鱼岛及附属岛屿南小岛、北小岛，在2012年9月11日付款支付和登记。
购岛事件直接导致了中日关系的急剧恶化，中国对日展开一系列反制措施，9月10日起，中国有关部门对钓鱼岛及其附属岛屿开展常态化监视监测；9月11日，央视首次播钓鱼岛天气预报，2012年9月14日，中国海监巡航编队抵达钓鱼岛及其附属岛屿海域，开展**巡航执法，10月16日，中国军舰首次以距钓鱼岛80公里的最近距离驶过钓鱼岛，12月13日，中国海监飞机抵达中国钓鱼岛领空，对中国钓鱼岛开展海空立体巡航。
9月30日——安徽铜陵雨润国际广场（皖江第一高楼）竣工。
十月 10月1日——成立63周年。
10月11日——获诺贝尔文学奖 10月11日，瑞典文学院宣布中国作家获得。
，1955年2月17日生，原名管谟业，山东高密县人。
以中长篇小说创作为主，是一位高产作家。
主要作品有：《丰乳肥臀》、《红高粱家族》、《蛙》等。
莫言最早为大众所知，缘于1988年张艺谋以其作品改编、导演的电影《红高粱》。
10月31日——上海世界博览会闭幕两周年（第二个世界城市日） 十一月 11月6日——美国总统选举，现任总统奥巴马将竞选连任。
11月13日——日全食在澳大利亚北部及南太平洋可见。
11月20日——雷政富不雅视频 2012年11月20日，著名调查记者朱瑞峰在新浪微博发布男主角疑似雷政富的不雅视频截图和举报材料，称其包养二奶的言传并经由媒体转载报道，雷政富对媒体回应时称不雅视频是造假的。
2012年11月23日，经重庆市纪委调查核实，互联网流传有关不雅视频中的男性确为为北碚区区委书记雷政富。
重庆市委研究决定，免去雷政富同志北碚区区委书记职务，并对其立案调查。
11月28日——月偏食。
十二月 12月3日——木星合冲。
12月20日，澳门回归十三周年。
12月3日——天价切糕事件 12月3日，湖南岳阳**局发布了一则消息，称村民凌某在购买新疆人核桃仁糖果(切糕)时，双方因语言沟通不畅发生纠纷并引发群殴事件。
凌某被刑事拘留，16名贩卖切糕的新疆人员得到赔偿后被遣返回疆。
值得注意的是，消息称新疆人被损坏的切糕价值16万元，引发了网友吐槽，一时间，切糕党、切糕体等一系列相关的流行词被网友用来恶搞 12月31日——《京都议定书》失效。
预计年底宁安城际铁路建成通车。
预计台湾台北捷运信义线的中正纪念堂—象山路段将于本月底完工通车，预定随着高铁“南港－台北”段正式通车而启用。
56个民族的风俗习惯简介（50个字左右）
1、蒙古族 蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。
中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。
每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。
“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。
2、回族 回族是回回民族的简称。
十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，逐渐形成了回族。
回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋。
每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。
凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。
解放后，国务院把开斋节定为回族的法定假日。
3、苗族 苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等在国际上享有盛名。
苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。
苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。
节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日，苗族有很多节日，但各地区叫法和过法不尽相同，传统节日以苗年最为隆重。
4、傣族 傣族是一个历史悠久的民族，远在公元1世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。
1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。
傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。
傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。
在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”。
届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。
现在，因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容，这一活动深受各族人民的喜爱。
5、傈（lǐ）僳（sù）族 傈僳族在唐代称为“栗粟”。
傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后因战争等原因，逐步迁到滇西怒江地区定居下来。
1985年6月11日，建立云南。
节日：主要节日有阔时节（12月20日，相当于汉族的春节）、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。
每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦，据说上刀杆是为了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的。
6、藏族 藏族是汉语的称谓。
西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。
素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。
藏族普遍信奉，即喇嘛教。
过去许多传统日均与宗教活动有关。
藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。
藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。
7、壮族 壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，是岭南的土著民族。
有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。
后，统称“僮族”，后来改为“壮族”。
壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“”。
壮族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。
著名节日有一年一度的“三月三”歌节等，最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋，还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。
8、朝鲜族 朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省 。
是主要聚居区。
朝鲜族的先民，是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。
朝鲜族民间有五大节日，至今仍然隆重欢度。
这五大节日是：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明）、端午、秋夕。
朝鲜族敬重老人的传统很悠久，早在李氏朝鲜（1392-1910）时期，每年九月九日便被确定为老人安慰日。
9、高山族 高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括十多个族群。
“高山族”这个名称是1945年胜利后，中国对台湾省民族的总称。
高山族地区森林覆盖面积大，素有“森林宝库” 的美誉。
高山族的节日很多。
他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。
“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等，相当于汉族的春节，是高山族最盛大的节日。
10、纳西族 纳西族原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人，辗转南迁至川西南、滇西北一带，并分化成不同的民族，其中就包括纳西族。
“纳”有大或尊贵之意，“西”意为人。
丽江纳西族的摩梭人信奉神灵，崇拜大自然，相信天地万物皆由神灵主宰。
每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山，就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。
11、布朗族 布朗族是古代濮人的后代。
唐时称“朴子蛮”，元、明、清 时称“蒲蛮”，由于居住的地区各异，昔日的布朗人有不同的自称。
后，根据本民族意愿，统称为布朗族。
布朗族过去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，许多传统节日大都与宗教活动有关。
其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等。
山康节是布朗族最盛大的节日，每年傣历六月中旬举行，一般为3天。
12、阿昌族 阿昌族大部分聚居在云南，是中国云南境内最早的世居民族之一。
因居住地的不同，还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称。
解放后统称为阿昌族。
会街，是阿昌族人民的传统集会，多在每年农历九月中旬举行。
阿昌族信仰小乘佛教，会街原属宗教集会。
主要宗教节日有进洼（关门）、出洼（开门）、烧白柴、泼水节等。
除宗教节日外，还有许多本民族特有的传统节日。
如：火把节、窝罗节、浇花节和春节。
13、怒族 怒族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省，怒族自称“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。
与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂居。
怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节，其中以过年的节日气氛最浓，既隆重又古朴。
仙女节是云南省贡山一带怒族人民的民间传统节日。
当地又称鲜花节，於每年农历三月十五日举行。
14、鄂温克族 鄂温克族人主要分布在中国东北和。
鄂温克是民族自称，意思是“住在大山林里的人们”。
在北纬52度的原始森林里，至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟，其定居点便是有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村。
敖包节是鄂温克族的宗教节日，但也举行一些文娱体育活动，因而具有广泛的群众性。
除春节等节日与临近其他民族的节日一样外，鄂温克族还要在农历五月下旬择日举行的“米阔勤”节 15、鄂伦春族 “鄂伦春”是民族自称，其含义有两种解释，一是 “住在山岭上的人们”，二是“使用驯鹿的人们”。
清朝以前，人们一般把鄂伦春族称为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。
后，统称为鄂伦春族。
每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节。
这一天，鄂伦春人都要点燃篝火，欢歌舞蹈，欢庆自己民族的节日。
腊月二十三也有送火神上天的习俗。
鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘，对火有着特殊的感情，对篝火无比亲近。
16、赫哲族 赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。
历史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名称。
新中国成立后，统一族名为赫哲，意为居住在“东方”及江“下游”的人们。
河灯节是赫哲族的民间传统节日,世世代代靠捕鱼为生的赫哲人,年年都在农历的7月15放河灯、祭河神,以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收。
17、门巴族 门巴族据藏文史籍记载，门巴族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息。
门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。
“门巴”意为居住在门隅的人。
门巴族沿用藏历，节日也与藏族相同。
节日期间要杀牛宰羊，置办丰盛的酒菜，宴请宾客。
相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日，为了纪念这一天，门巴族地区的所有寺庙念经祈祷，举行各种宗教活动。
18、白族 白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。
白族自称“白伙”、“白尼”、“白子”等，汉语意为“白人”。
1956年，根据本民族人民的意愿正式定名为白族。
白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。
另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日。
19、保安族 保安族因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同，又被称为“保安回”。
1950年根据本民族人民意愿，定名保安族。
保安族主要分布在中国西北甘肃省一带。
保安族通用汉文，多信仰伊斯兰教。
著名的保安腰刀的生产已有一百多年的历史，尤为藏族人民所喜爱。
保安族的节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同，如开斋节、古尔邦节、圣祀日等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。
20、布依族 布依族是中国西南部一个较大的少数民族。
解放前，布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。
1953年，贵州省各地的布依族代表经过协商，正式统一用“布依”作为本民族的名称。
布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，传统节日除春节、端午节、中秋节外，还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等，最隆重的节日是农历“六月六”。
21、达斡尔族 达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城县。
“达斡尔”意即“开拓者”。
族源契丹。
十七世纪中叶，这个民族为维护祖国统一，打响了武装抗击沙俄入侵的第一枪。
达斡尔族称春节为“阿涅”，也把春节当做一年之中最盛大的节日。
正月十六为“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑，新一年越吉利。
22、德昂族 （崩龙族）德昂族原名“崩龙族”。
1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。
“崩龙”是他称，德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”，意思是“石岩”。
德昂族是西南边疆现有居民中最古老的民族之一，远在公元前二世纪就居住在怒江西岸。
德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等，大都与佛教活动有关。
德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗，其中以祭龙最富情趣。
23、东乡族 东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成份融合而成的，其中主要为信仰伊斯兰教的回族人和蒙古人。
聚居在甘肃省境内，其中半数以上居住在甘肃东乡族自治县。
东乡族开斋节又称尔德节，是东乡族民间的传统节日。
按伊斯兰教规定：伊斯兰教历每年九月是斋戒月份，这一月的开始和最后一天，均以见新月为准，斋期满的次日，即为节日。
因此，它既是民族节日，也是宗教节日。
24、侗族 侗族来源于秦汉时期的“骆越”。
魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”，侗族即“僚”的一部分。
现主要分布在贵州，湖南等地。
信仰多神，崇拜自然物。
侗族传统节日各地日期不一，节日饮食常和宴客活动联系在一起，主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。
侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“ 水牛王”。
25、独龙族 独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”等。
解放后根据本民族的愿望，正名为独龙族。
现主要聚居在云南省贡山独龙河谷。
本世纪中叶，独龙族还处于原始公社的解体阶段，妇女还崇尚纹面的习俗。
独龙族过去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段，即使是唯一的年节（独龙语：卡雀哇）也是和宗教联系在一起的。
过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不一），节期的长短常常以食物准备的多寡而定。
26、俄罗斯族 俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。
在封建军阀盛世才统治新疆时期，被称为“归化族”。
中华人民共和国成立后，改称俄罗斯族。
主要散居在新疆各地，内蒙古、黑龙江等地有少量分布。
中国俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本相同，多信东正教，俄罗斯族非常重视传统节日，尤其以过“复活节”最为隆重。
过节前一周，不吃荤，只吃素。
27、哈尼族 据史书记载，哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代的羌族，现主要分布在云南西南。
哈尼族自称很多，新中国成立后，统一称为哈尼族。
哈尼族信仰多神和崇拜祖先，传统节日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月节）。
还有火把节此外还有“栽秧节”（又称“黄饭节”）和尝新节两个小节日。
28、哈萨克族 哈萨克族源远流长。
西汉时，天山北部的乌孙即是哈萨克族的先民。
这些东迁的牧民得名“哈萨克”，意即“避难者”或“脱离者”。
哈萨克族主要分布在新疆,少数分布在甘肃阿克赛和青海等地。
哈萨克族过去信仰萨满教，公元十一世纪前后，改信伊斯兰教。
主要节日有古尔邦节和肉孜节，还有“那吾热孜”节。
哈萨克族热情好客，待人真诚。
抛撒“包尔沙克”、糖，迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。
29、基诺族 基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区。
基诺族自称“基诺”，汉文译称“攸乐”。
1979年被国务院正式确定为中国的第55个少数民族。
基诺族过去信仰万物有灵原始宗教，但对祖先的崇拜居主要地位。
传统节日以过年为重，具体时间由各村寨自定，但多在农历腊月间进行。
每年阴历九月，基诺族就要过一年一度的新米节了，当地人称“好希早”。
关于建党九十周年的作文500字的作文
1949年9月5日西宁解放，9月8日成立，为青海省辖市。
1950年西宁市为驻地。
1960年原由省直辖的湟中、大通2县和划归西宁市领导。
1962年湟中、大通2县和改由省直辖。
1966年大通县（驻桥头）交由西宁市领导。
1985年11月6日，国务院批准（国函[1985]163号）撤销大通县，设立，以原大通县的行政区域为的行政区域。
1986年3月5日，国务院批准（国函[1996]30号）：（1）将西宁市城西区分设为城西、城北两个区。
（2）撤销西宁市郊区，将原郊区所辖的7个乡分别划归城东、城中、城西、城北4个区管辖。
1999年12月5日，国务院批准（国函[1999]142号）将的湟中县、湟源县划归西宁市管辖。
建国六十周年主题班会记录。
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详细点的
鸦片战争之后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，中国的独立、主权降到不可能再低的程度，中国人受到了无比的欺凌和盘剥。
●在失败和屈辱中，中国的先进分子一直在思考和探索国家发展的方向。
中国最终走上社会主义道路，是历史的选择、人民的选择，这个选择经过了严酷的历史实践的检验。
●中华人民共和国的成立，实现了国家的空前统一，奠定了社会主义的经济基础，确立了我国的基本政治制度，提高了中国的国际地位，开启了中华民族伟大复兴的历史新纪元。
今年10月1日，是中华人民共和国成立60周年纪念日。
这是一个十分值得庆祝的日子。
中华人民共和国的成立是中国历史上的伟大事件，也是世界历史上的伟大事件。
这个伟大事件改变了中国历史发展的方向，也深刻影响了世界历史发展的进程。
近代中国：列强侵略下的半殖民地半封建社会 为了说明中华人民共和国成立的伟大历史意义，我们首先回顾一下新中国成立以前的中国和世界。
中国是世界上历史最悠久的文明古国之一，仅封建社会就经历了两千多年。
到公元1840年，英国发动侵华的鸦片战争，中国进入了近代。
从1840年至1949年的109年，是中国社会变化空前剧烈的时期，是中国落后挨打并逐步沦为半殖民地半封建社会的时期，是中国人民在民族危亡面前不断觉醒，为了国家独立、民主和现代化而奋起反抗帝国主义侵略和封建统治的时期，是中国由旧民主主义革命转向新民主主义革命的时期，是旧中国走向新中国的关键时期。
1842年8月，清政府在鸦片战争中失败，被迫签订了不平等的《南京条约》。
从此，中国被套上不平等条约体系的枷锁。
那时候，西方资本主义正处于上升期，急于在世界各地寻找殖民地并开拓世界市场，促使自由资本主义发展为帝国主义，为此不惜发动战争，包括20世纪上半叶发动的两次世界大战。
中国因为长期固守封建制度，特别是明末清初实行海禁政策，封闭了国人的眼界，郑和下西洋那样壮丽的情景不能再现。
清初虽然出现过康乾盛世局面，但依然是在封建社会的基本政治经济制度上的发展，比起资本主义取得的生产力进步，中国在总体上是大大落后了。
这就使中国在突然面对西方势力来侵的时候，处在被动挨打的地位。
世界上所有发展中的资本主义国家纷至沓来，都想从中国身上瓜分一块肥肉。
尤其是甲午战争后，欧美列强看见东方刚刚崛起的小国日本打败了中国，便认为中国这个东方巨人已经躺在“死亡之榻”上，瓜分这个巨人“遗产”的时机已经到来，便纷纷在中国抢占租借地，划分势力范围，获得各种政治、经济利益。
清朝朝廷名义上保持着独立的地位，但中国实际上濒临被瓜分的境地。
在近代中国历史上，中国首都三次被外国武装势力占领：第一次是在1860年10月，英法联军占领北京，清朝朝廷“北狩”热河，被迫签订下《北京条约》；壮丽无比、举世无双的皇家园林圆明园被侵略者毁之一炬。
第二次是在1900年8月，八国联军占领北京，清朝朝廷仓皇逃亡西安，后来被迫签订《辛丑条约》；八国军人分治中国京师，为了侮辱中国，他们在紫禁城举行分列式，武装通过皇宫。
第三次是在1937年12月，日本侵略军占领中国首都南京，实行惨绝人寰的大屠杀，酿成历史上极为少见的人间惨剧，中国被迫迁都重庆；此后，日本帝国主义的铁蹄踏遍了华北、华东、华中、华南大半个中国的领土。
近代资本—帝国主义迫使弱小国家签订不平等条约，是资本主义体系中最恶劣的国际关系准则。
中国作为一个封建大国，面对西方资本主义体系先进的生产关系和生产力，却是一个落后的弱小国家。
近代中国被迫同列强签订一系列不平等条约，是导致中国沦为半殖民地半封建社会的重要因素之一。
这个不平等条约体系，内容涉及许多方面，后果十分严重：第一，极大地破坏了中国的领土和主权完整，包括割让领土、出让领土管制权、租借地和租界、引水权、军舰驻泊权、内河航行权、驻军权等；第二，单方面开放通商口岸；第三，破坏了中国的关税自主权；第四，破坏了中国司法主权的完整；第五，规定片面最惠国待遇，其他任何国家都可以沿用这种规定，从中国索取利益；第六，规定鸦片自由贸易；第七，规定自由传教；第八，涉及大量对外赔款。
列强对中国的侵略战争，侵犯中国领土，破坏中国主权，屠杀中国军民，掠夺中国财产，给中国造成极大的损害。
在这些战争中，列强是加害的一方，中国是受害的一方，中国理应向他们索取赔偿，但战争结果却是列强迫使中国付出昂贵的赔偿代价。
对外赔款是近代中国的一项沉重负担。
除战争赔款以外，还有教案赔款等其他名目的赔款。
粗略统计，清政府时期（1841—1911）实际赔款总额达到9.65亿两白银，民国时期（1912—1949）为6000多万元。
赔款情况实际还要复杂许多。
为了赔款，中国向西方银行大量借款，付出大量利息、回扣以及其他权益。
在不平等条约体系下，中国的独立、主权已经降到不可能再低的程度了
中国人受到了无比的欺凌和盘剥。
这就是半殖民地半封建社会的中国。
走社会主义道路是近代中国历史发展的必然结果 作为一个历史悠久的国家，中国与周边国家、与西方国家的关系经历了长久的年代。
鸦片战争以前，以中国为中心，形成了东方式的国际关系体系。
在这种体系下，中国不大关心西方世界的发展。
西方资本主义的发展以及殖民主义扩张，通过鸦片战争与中国紧密地联系在一起。
西方式的国际关系体系以大炮为前锋，把贸易和殖民体系迅速推向东方，使以道德和尊严相维系的东方式国际关系体系很快败下阵来。
中国在屈辱、赔款、割让土地和主权被侵蚀的恶劣国际关系环境中苦苦挣扎。
到了20世纪初，即《辛丑条约》签订以后，无论从国际关系的角度说，还是从国内历史进程的角度说，中国国势的沉沦都到了“谷底”。
在失败和屈辱中，中国的先进分子在思考并且开始觉醒。
一批早期改良派的思想家对洋务运动颇多批评。
他们批评洋务派只知“师夷长技”，徒袭西艺之皮毛，未得西艺之要领。
于是，康有为、梁启超等人在光绪皇帝支持下，发动戊戌变法。
百日之内，政治、经济、军事、法律、学校教育诸方面的诏谕，像雪片一样地飞来，看似轰轰烈烈、大有作为的样子。
但政变随之而来，光绪被囚，康梁逃亡，六君子喋血菜市口。
华北农民的反帝爱国行动也失败在血泊中。
这样顽固的封建专制政府，岂能领导国家的改革和进步
孙中山先生是20世纪初深刻揭示中国社会发展方向的杰出革命家。
在艰难的探索中，他鲜明地提出民族、民权、民生三大主张，开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。
辛亥革命获得成功，摧毁了在中国沿袭两千多年的封建帝制，建立了按照资产阶级民主政治理念设计的新的国家形式。
但是，辛亥革命后，国家政权为袁世凯和北洋军阀所掌握，军阀争战，国无宁日，民不聊生，国家的独立和民主、富强仍旧没有希望。
五四时期，先进知识分子毅然举起民主与科学的旗帜，从思想、道德和文化方面对封建主义进行深刻批判，从而揭开了思想启蒙的序幕。
一些人对资本主义社会产生怀疑，提出了改造中国社会的方案。
俄国十月革命对他们产生了重要影响，他们看到劳动者第一次成为国家的主人，认为这是“社会主义的胜利”，“世界劳工阶级的胜利，是二十世纪新潮流的胜利” 。
这种主张影响了新文化运动的发展方向，也影响了五四运动的发展方向。
五四时期，马克思主义在中国的广泛传播以及中国内忧外患的加剧，促使先进的知识分子聚集在马克思主义的旗帜下。
1921年中国共产党的成立并成为中国革命运动的领导者，正是适应了历史的需要。
20世纪20年代，在中国共产党帮助下，中国国民党召开第一次全国代表大会，形成第一次国共合作，并取得了打败北洋军阀的胜利。
但此后蒋介石垄断了国民革命的领导权，背叛国共合作，造成合作破裂、国共内战的局面。
1937年，由于日本帝国主义发动全面侵略中国的战争，中国共产党与中国国民党在空前的民族危机面前再次携手，动员全国人民共同抗击日本侵略，并最终取得了抗日战争的胜利。
抗日战争胜利后，蒋介石坚持国民党独裁统治，导致了国共合作的破裂。
在这个过程中，以同志为代表的中国共产党人把马克思列宁主义同中国革命实际相结合，创立了思想，形成了新民主主义革命理论以及在这一理论指导下反帝反封建的战略和策略，提出了引导中国革命走向胜利的正确方针，指明了中国必须先经过新民主主义、然后进入社会主义的发展道路，为新中国的建立奠定了深厚的政治和思想基础。
新中国要走社会主义道路，是近代中国历史发展的必然结果。
五四运动以后特别是国共合作以后，是把资本主义作为国家发展的方向，还是把社会主义作为国家发展的方向，是许多人特别是知识界都在思考的问题，也是关注中国社会发展方向的政党严肃思考的问题。
在各种救国方案中，三民主义和社会主义的影响最大。
这两种思潮或者主义的传播和实施，都影响了中国社会的发展方向。
在近代中国，哪种政治势力能够领导人民赢得民主主义革命的胜利，哪种政治势力就可以取得引导中国走何种道路的主导权。
三民主义是孙中山先生在20世纪初的国际国内情势下提出来的政治思想主张，是中国资产阶级民主主义革命的基本纲领。
这种主张或者纲领，在1924年中国国民党第一次全国代表大会上经过孙中山的重新阐述，反映了当时国共合作反对北洋军阀的要求。
反映孙中山社会改造思想的是三民主义中的民生主义思想。
1925年初孙中山先生去世后，随着中国国民党的分裂，三民主义被国民党内不同政治主张的野心家所篡改。
篡改后的“三民主义”违背了孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”的政策，反对马克思主义，反对社会主义学说，反对并屠杀共产党，主张镇压工农运动。
国民党、蒋介石背离人民大众的利益，违背近代中国历史前进的方向，终于在决定中国历史命运的大决战中彻底败北。
三民主义不能救中国，就在这样的大决战中被证实了。
能够救中国的只能是新民主主义理论。
同志指出：“只有经过民主主义，才能到达社会主义，这是马克思主义的天经地义。
” “民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势”。
民主主义社会是过渡性的社会，它的前途必定是社会主义社会。
这就是说，新民主主义理论明确规定了中国的社会主义发展方向。
中国走社会主义道路，是历史的选择、人民的选择，这个选择经过了严酷的历史实践的检验。
1949年10月1日中华人民共和国成立，是从旧民主主义革命到新民主主义革命各阶段经验教训的总积累，标志着近代中国反帝反封建斗争的最后胜利。
这是100多年来中国历史的一个具有伟大意义的里程碑，也是中华五千年历史中一个伟大的里程碑。
它结束了鸦片战争以来的半殖民地半封建社会，结束了两千多年的封建专制制度，中止了中国可能走向资本主义世界体系的发展趋势，结束了极少数压迫者、剥削者统治广大劳动人民的历史，结束了国家四分五裂、征战不已和人民生活贫困、生灵涂炭的局面。
中国人第一次看到一个独立、统一、人民当家作主的新中国屹立于世界。
开启中华民族伟大复兴的历史新纪元 新中国的成立，实现了国家的空前统一，这在旧中国是不可想象的。
1949年10月，在中华大地上诞生了一个空前统一的人民共和国。
中国的地理版图在清朝中叶基本上确定了。
经过鸦片战争以后多次因战争失败对外割让土地，大体上形成了中华人民共和国成立时的国土面积。
新中国在这个版图上形成了省、民族自治区、直辖市这样一种行政体制。
省区市以上是中央人民政府（1954年《宪法》规定：“中华人民共和国国务院，即中央人民政府”）。
这样的行政体制，大大加强和提高了国家的统一性和行政效率。
1949年以前的近代中国是一个分散而虚弱的国家。
分散被人称为“一盘散沙”，虚弱的另一称呼是“东亚病夫”。
从晚清到民国，国家的行政体制始终未能一致，指臂不灵，尾大不掉，中央政府始终不能有效地号令全国。
新疆在1884年建省，台湾在1885年建省，东北三省在1907年才建省，内蒙古的绥远、察哈尔等地以及宁夏、青海等地很晚才建省，西藏还分前藏、后藏，以地方之名称呼。
边远地区不少地方还是土司掌管，改土归流远未完成。
有些地方甚至实行奴隶制度，康藏地区还是政教合一的封建农奴制度。
从湘军、淮军到北洋六军，各占地盘，完全没有大局观念。
地方诸侯，各拥武装。
国民党政府时期，桂系、滇系、川系、晋系、西北五马等等，各掌门户，分裂分散，征战不已，生灵涂炭。
国民党政府何时真正统一过全国
新中国一改旧观，全国行政区划归于统一。
实行民族区域自治制度，各民族一律平等，各民族间的关系逐渐走向和谐。
稳定物价，镇压反革命破坏活动，消灭土匪黑道，清理整治妓女，社会秩序迅速归于平静，人民生活在安定祥和之中。
这不仅是近代中国不曾有的，也是中国几千年历史上不曾真正出现过的。
台湾自古以来就是中国领土的一部分。
依照国际法和国内法，中华人民共和国对台湾享有主权是无可争议的。
所谓“台湾地位未定论”是完全没有根据的，是一种帝国主义霸权理论。
中华人民共和国的治权目前尚未达到台湾，是1949年国内战争的遗留问题。
从理论上讲，内战尚未结束。
内战一旦结束，治权问题应该得到合理解决。
这也就是今天海峡两岸关系中的本质问题。
我们今天要用“和平统一、一国两制”的办法解决台湾问题，不是解决主权问题，而是解决治权问题。
1997年7月1日香港从英国管辖下回归祖国怀抱，1999年12月20日澳门从葡萄牙管辖下回归祖国怀抱，洗去了近代以来不平等条约加诸中国的最后的耻辱。
金瓯完璧，领土主权的完整实现了。
这在旧中国是不能解决的，甚至是不可想象的。
新中国的成立，奠定了社会主义的经济基础，对中华民族伟大复兴具有长远意义。
鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，原有的经济结构被打破，中国社会在地主制和农民小生产经济的汪洋大海中产生了资本主义经济。
在华外国资本主义经济、中国官僚资本主义经济和民族资本主义经济，是那时中国资本主义经济的主要形式。
民族资本主义经济受到外国资本主义和本国官僚统治的严重制约，得不到顺利发展。
帝国主义还控制了中国的对外贸易和国内贸易，垄断了中国的金融。
1928年，外商垄断组织的贸易占中国对外贸易总额的90%，外商在中国的航运吨位达到全国的77.7%。
在工矿业中，1926年外国人在中国煤矿业的投资额占中外投资总额的72%。
1937年后，日本全面入侵中国，其它帝国主义国家纷纷撤出。
日本为了“以战养战”，在华投资额骤增，加紧了对中国各行业的控制和掠夺。
总之，帝国主义对中国的经济侵略严重阻碍了中国民族资本主义的发展，阻碍了中国的社会进步。
官僚资本是指国民党统治时期，利用政治特权积累的巨大财富。
官僚资本是半殖民地半封建社会形态下特有的经济成分，它对外勾结帝国主义、对内勾结封建势力，依靠国际金融垄断资本，排挤民族资本，操纵国家经济命脉，构成独裁统治的经济基础。
官僚资本控制了全国银行总数的70%、产业资本的80%，控制了全部铁路、公路和航空运输。
没收封建地主阶级的土地归农民所有，没收官僚资本归国家所有，保护民族工商业，是新民主主义的三大经济纲领。
新中国成立伊始，中央人民政府立即实施没收官僚资本为人民的国家所有，1949年年底基本完成。
对于在华的1300多家外国资本企业，没有采取直接没收的政策，而是首先废除了外国资本企业依据不平等条约所享有的经济特权，然后通过监督和管制、收购、征购等办法，妥善处理外国在华企业。
到1952年底，基本上清理了帝国主义在华的经济势力。
新中国在这个基础上建立起强大的国营经济。
国营经济是整个国民经济的领导力量，它形成了人民共和国的物质基础，成为走向社会主义社会的经济基础。
为了发展经济，新生的人民共和国并不没收其他资本主义的私有财产，并不禁止“不能操纵国民生计”的资本主义生产的发展。
完成土地改革，是新中国成立之初的一项重大社会改革成就。
1950年中央人民政府颁布的《中华人民共和国土地改革法》指出：“废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道路。
”地主土地所有制，是封建社会的经济基础。
不破除地主土地所有制，不实行“耕者有其田”，民主革命的任务就不能完成，民主革命的下一步任务——实现社会主义也难以完成。
到1952年底，全国新解放区的土地改革基本完成。
这是民主革命取得最后胜利的重要标志。
由于土地改革的完成，农民成为新生的人民共和国的基本支持力量，也为农民走上社会主义道路作了很好的铺垫。
新中国的成立，开创了中国现代化的新契机。
我们看到，从1840年到1949年，中国的现代化屡遭挫折失败、屡次失去发展机遇。
现代工业只是星星点点地分布在若干城市，工业产值只占国民经济总产值很小的比例，中国仍然是一个传统的农业国家。
中国真正走上现代化的发展道路，并且改变中国传统农业国家的地位，是在1949年新中国成立之后。
历史已经证明，中国的现代化是在1949年以后大规模开启的。
1978年以后，中国现代化的进程进一步加快了。
新中国的成立，确立了我国的基本政治制度，使中国迈入长治久安的历史时期，使中华民族伟大复兴有了可靠政治保证。
在近代中国，政治制度经历了一个变化的过程。
清朝末年，在国内外情势的逼迫下，清廷曾派五大臣出洋考察政治，最终形成了试行君主立宪制度的基本想法。
但在慈禧太后专制下，除了增加几个部以外，不准动摇封建制度的根基。
慈禧和光绪死后，清朝产生了皇族内阁，内阁成员多由皇族成员充任。
孙中山先生领导的辛亥革命，成功地推翻了封建专制的政治制度，希望走上资产阶级民主共和政治道路。
但是，辛亥革命的胜利成果被袁世凯攫取。
民国初年，在民国的招牌下，也曾试行政党政治、议会制，但最后都失败了。
从此，老百姓对政党政治、议会道路完全失望了。
国民党政府在南京建立后，最后实际上维持了“训政”，维持了蒋介石的独裁统治。
中国共产党一向追求在中国建立民主政治，反对封建专制制度，反对法西斯专政的政治制度，在江西苏区建立苏维埃共和国、试行人民代表大会的民主制度，在陕甘宁边区实行各革命阶级联合的抗日民族统一战线的政治制度，开始摸索能够体现绝大多数人民意愿的民主制度。
半殖民地半封建的中国转变为无产阶级领导的人民共和国，应该实行什么样的政治制度
中国共产党在抗日战争期间就提出了自己的主张。
同志在《新民主主义论》中指出：在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国。
在这种国体下的政权构成形式，就是全国人民代表大会直到乡人民代表大会的系统，由各级人民代表大会选举政府。
1945年4月，在抗日战争即将取得全面胜利、决定中国未来命运的时刻，中国共产党召开了第七次全国代表大会。
同志在为大会所作的政治报告《论联合政府》中，阐述了中国共产党的建国主张。
他指出：“我们主张在彻底地打败日本侵略者之后，建立一个以全国绝对大多数人民为基础而在工人阶级领导之下的统一战线的民主联盟的国家制度”。
至于政权组织，则由各级人民代表大会决定大政方针，选举政府，“使各级人民代表大会有高度的权力；又能集中处理国事，使各级政府能集中地处理被各级人民代表大会所委托的一切事务，并保障人民的一切必要的民主活动。
” 1949年9月中国人民政治协商会议通过的《共同纲领》表明，参加政协会议的各革命阶级和党派接受了中国共产党提出的建国方针。
中国人民政治协商会议一致同意，以新民主主义即人民民主主义为中华人民共和国建国的政治基础。
这就是同志在《新民主主义论》中所说的“国体”。
至于政体即政权机关，《共同纲领》规定：“中华人民共和国的国家政权属于人民。
人民行使国家政权的机关为各级人民代表大会和各级人民政府。
”中国人民政治协商会议具有代表全国人民的性质、执行全国人民代表大会的职权，会议的决议代表了全国人民的意志。
1954年，召开了第一届全国人民代表大会，正式通过了《中华人民共和国宪法》，选举了中央政府即国务院，任命了国务院组成人员，依法完成了《共同纲领》提出的政权机关的组成。
1954年宪法奠定了中华人民共和国政治制度的基础。
这部宪法在1978年后经过全国人民代表大会多次讨论修订，但这个政治制度的基础被反复申明和强调。
国家的权力运行模式经过多次改革并且至今还在改革中，但是最基本、最核心的东西并未动摇。
在旧中国毫无政治地位的广大工农大众第一次成为了国家的主人，他们的代表加入了各级政权机关，也成为各级人民代表构成中的主要成分。
在政治制度的设计中，人民第一次成为国家的主人，这在中国历史上是没有先例的。
新中国的国家权力构成和政权组成模式，是中国有史以来最能反映民意的模式、最民主的模式、最能集中绝大多数人民意志的模式。
这个模式，无论在封建社会还是半殖民地半封建社会，都是不可能出现的。
从此，中国的历史开辟了一个新的时代。
新中国的成立，极大地提高了中国的国际地位，这在近代中国历史上是不可能实现的。
新中国成立之前，中国处于半殖民地半封建社会，主权少到不能再少，根本谈不上国际地位。
抗日战争取得胜利，中国对世界反法西斯战争作出了重大贡献，战后成为联合国五个常任理事国之一。
但是，那时的中国还是在帝国主义的东方链条上，美帝国主义还在通过条约控制着中国，还在直接干涉中国内政，支持国民党打内战。
中国仍然是一个没有实力支撑的弱国，不但在战后处理欧洲问题时没有发言权，甚至内政问题还被提到联合国的会议上加以讨论。
新中国的成立，结束了半殖民地半封建社会，也就是摆脱了世界资本主义体系，冲破了帝国主义的东方战线，大大改变了世界的政治地图，鼓舞并支持了全世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争，具有伟大的国际意义。
新中国有明确的外交政策：“不承认国民党时代的任何外国外交机关和外交人员的合法地位，不承认国民党时代的一切卖国条约的继续存在，取消一切帝国主义在中国开办的宣传机关，立即统制对外贸易，改革海关制度”，收回驻军权和内河航行权。
这一外交政策，清楚地体现了一个负责任的独立的主权国家的本质特点。
只要同意上述外交政策，按照平等、互利及互相尊重领土主权等原则，新中国可以与任何国家建立正常的外交关系。
对于与资本主义各国建立外交关系，要求“各国无条件承认中国，废除旧约，重订新约” 。
这就叫做“另起炉灶”，“打扫干净屋子再请客”。
在这个原则之下，到1950年10月，就有25个国家承认中华人民共和国，有17个国家与新中国建立了正式的外交关系。
通过有步骤地彻底清除帝国主义在中国的控制权，包括政治上、经济上、文化上的控制权，中国人、中国这个国家就在世界面前站起来了，中国作为一个独立的主权国家的国际地位就确定了。
这是整个中国近代史上所有志士仁人所梦寐以求的，“是一百多年来旧中国的政府所没有做到的”。
新中国国际地位的提高，还表现在新中国成立之初的抗美援朝战争。
美国是超级大国，率领部分国家组成“联合国军”侵略朝鲜，战火燃烧到鸭绿江边，威胁中国的安全。
为了保家卫国，中国人民志愿军赴朝，与朝鲜人民军一起坚决抵抗了以美国为首的“联合国军”的侵略。
新中国成立不到一年，百废待举，百业待兴，经济十分落后，仍然不在强权面前低头，终于把美国逼到谈判桌前。
一个落后的国家与世界强权国家相抗衡，全世界都另眼相看。
这在近代旧中国是绝对做不到的。
新中国的成立是“第二次世界大战以后最重大的政治事件，对国际局势和世界人民斗争的发展具有深刻的久远的影响” 。
新中国刚一成立，就通知联合国秘书长，不承认国民党政府派驻联合国的外交代表，并且出席日内瓦会议、万隆会议，提出中国的主张，发出独立主权国家的声音。
此后，中国在国际社会一贯强调独立自主和平外交，强调和平共处五项原则，强调国家不论大小一律平等，反对帝国主义霸权政治，主张多极政治，主张发达国家要支持发展中国家发展经济，主张对话反对战争，等等。
这些都充分展示了新中国的国际关系理念，对构建和谐国际关系起到重要的促进作用。
