确保强基固本保安全这句话是病句吗
把培育和弘扬作为凝魂聚气、强基固本的基础工程,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德,广泛开展宣传教育,积极引导人们讲道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础...
质量心得体会怎么写
心得体会怎么写范文 一、员工培训心得体会理念的导入 企业的理念对销售队伍的影响是不容忽视，非常重要的，心得体会怎么写。
企业倡导什么?排斥什么?立业的宗旨是什么?目标是什么?在很大的程度上影响着员工对其的选择。
就如同我们交心得一样，第一次见面的前三十秒将心得体会着是否有兴趣在交往下去。
我曾在培训中问过很多新员同样的问题：你为什么是选择我们公司?得到的答案中95%以上都是：我感觉公司的文化氛围非常好，我希望在这个团队中能有服务在我心中演讲稿的发展，只有5%的新员会谈到其它原因。
当然不排除一个人进入新公司后会培训心得体会回避功利的想法，但也可从中看出企业文化对其的影响。
所以在新员入职员工中应把企业理念的导入作为一种非常关键的重要的环节组织好。
因为只有在认同了企业的价值观后，他才能不会单纯的用功利心去看待眼前的行业、职业和工作岗位。
建议这个新员工培训心得体会要有专人(最好是高管)组织讲授，内容可以是企业的大事记、企业模范、企业核心理念的心得体会、企业的典型案例等等。
在理论宣讲的同时可以设计一些培训游戏激发新员的体会和凝聚力，一开始就给他们灌输“团结一致，迎接挑战”的思维心得，让他们通过不同的角度消化对公司文化理念理解，最终解答“为何做”的问题。
二、职业化的意识和基本培训的训练 在培训员工培训心得体会中我时常会发现有很多新员由于比较年轻，工作经验培训，所以他们的职业化我爱我班班会演讲稿比较淡薄
固溶体和金属化合物在结构和性能上有什么主要差别
把握了战略地位两个特殊”性，明确了新疆工作的支点是固基、维护稳定促和谐；指出了新疆发展的路径是贯彻新发展理念，出发点和落脚点是全力惠及和改善民生；强调了民族团结是各族人民的生命线，是新疆发展进步的根本基石，是13亿多中国人民的共同意志；强化了加强兵团建设要充分发挥稳定器、大熔炉、示范区的重要作用；进一步强调做好新疆工作关键在党，要推进全面从严治党，坚持问题导向，保持战略定力，推动全面从严治党向纵深发展。
高中政治必修三中总结文化的作用
1．文化对经济、政治的作用（1）文化与经济、政治相互影响。
经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。
一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。
先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
（2）文化与经济、政治相互交融①文化与经济相互交融。
在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。
文化产业迅速崛起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
②文化与政治相互交融。
随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。
奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式，企图削弱和取代别国的民族文化，推行强权政治。
2．文化对综合国力的作用当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。
” 必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
3．文化对人的作用的表现和特点①文化影响人们的交往行为和交往方式。
② 文化影响人们的的实践活动、认识活动和思维方式。
特点：文化对人的影响，具有潜移默化的特点，是指这种影响一般不是有形的、强制的。
文化氛围看不见、摸不着，却无时无刻不在影响人的思想和行为。
健康向上的文化活动的影响即使是通过潜移默化的方式发生的，也不都是消极被动、无目的地接受的。
人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。
5．文化对人的发展的作用（如何塑造人生
）（1）优秀文化能够丰富人的精神世界。
积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。
（2）优秀文化能够增强人的精神力量。
优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。
（3）优秀文化能够促进人的全面发展。
社会发展和人的发展是相互结合、相互促进的。
人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善；而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。
凝魂聚气 强基固本是什么
今年以来，根据省路桥公司党委《关于推进固本强基工程，创建“三好”基层党组织的实施意见》、以及《省路桥公司“三好”基层党组织考核方法》的要求和规定，结合我支部实际，积极开展创建“三好”党组织活动，加快了“三好”党支部建设的步伐，促进了党建工作的规范化和制度化，使公司党建工作上台阶、上水平、出效果，充分发挥了党支部在建设和谐企业、实现科学发展中的政治核心作用，为全面贯彻实施省路桥公司固本强基工程打好了基础。
现将创建“三好”工作汇报如下：一、高度重视，周密部署，把“三好”党组织创建活动落到实处（一）精心组织，认真实施。
1、统一思想，提高认识。
为全面开展“三好”基层党组织创建活动做好思想准备，支委会召开创建工作专题部署会，对创建活动作全面安排，并对支委成员进行了具体分工。
会议要求要统一思想、提高认识，明确责任，采取实际行动，大力推动创建“三好”党组织在我司的全面开展。
3月5日上午，我司召开创建活动动员大会，会议传达了省路桥公司党委《关于推进固本强基工程，创建“三好”基层党组织的实施意见》、《关于开展“三好”基层党组织创建活动检查考核的通知》、《省路桥公司“三好”基层党组织考核方法》，并对我司开展创建活动进行动员和部署。
会议要求，要把创建活动列入今年上半年党建工作重要议事日程，集中时间和精力，加大工作力度，抓紧抓好创建活动各项工作。
全体党员要动员起来，把思想统一起来，积极参加创建“三好”党组织活动。
公司各部门要高度重视和全力支持“三好”党组织创建工作，切实协助解决创建工作中的实际困难，从时间、人力等方面提供保障。
2、加强组织领导，制定工作方案。
支委会专门召开会议，专题研究活动方案。
在充分讨论的基础上，创建活动办公室制定了《关于开展创建“三好”党组织活动的实施方案》，印发给全体党员，对活动的指导思想、目标任务、创建活动考核标准、组织领导措施作出明确规定，力求把内容策划好、形式安排好、活动组织好、创建工作落实好。
与此同时，成立创建活动领导小组及办公室，公司支部书记任组长，其他班子成员任副组长，各部门相关人员为领导小组成员，并下设办公室，具体履行组织、协调工作，切实加强对创建活动的领导和指导。
党支部书记是创建活动第一责任人。
3、加强宣传，营造氛围。
创建“三好”党组织活动启动不久，正是我司参加全省第二批深入学习实践科学发展观活动之际，党支部把创建活动与学习实践科学发展观活动紧密结合，统一安排，运用公司的文件、会议、开设网上专栏、横幅、宣传栏等多种形式广泛宣传创建活动，营造了浓厚的氛围，为创建活动奠定了基础。
4、明确要求，力求实效。
以创建“三好”活动为载体，加强作风建设，提高党员干部的思想政治素质；以推进公司精神文明建设为重点，以“提高素质，塑造形象，强化服务，争创一流”的党建工作思路为主题，牢牢把握“围绕中心抓好党建促和谐”这一基本原则，努力跟踪落实目标任务。
公司班子从全局的高度，充分认识到加强企业领导班子建设的重要性和紧迫性，坚持把创建活动与公司的生产经营工作相结合，坚持理论联系实际，用创建活动来推动工作，力求创建活动扎实稳步推进，努力取得实效，通过创建活动促进各项工作的顺利开展，用各项工作的成果检验创建活动取得的成效。
（二）抓住重点，把握主题，提高创建活动的质量1、紧紧抓住一条主线。
“三个代表”重要思想和科学发展观是创建活动的主线。
创建活动中，我们始终把活动的过程当成践行“三个代表”重要思想和落实科学发展观的过程，认真对照“三好”基层党组织标准广泛征求广大职工对企业发展和领导班子建设的意见、建议，从领导班子在领导公司贯彻落实科学发展观方面、工作思路、工作规划、企业管理、经营业绩方面、廉洁自律、作风建设和党纪党风党性方面、为职工谋利益、办实事的实效上，从打造企业品牌、增强企业文化建设上找准存在问题，制定具体的整改措施，明确整改任务和努力方向，全面推动创建活动的深入开展。
2、牢牢把握一个主题。
坚持“围绕和谐抓创建，抓好创建促和谐”的思路，坚持用和谐的观点统一领导班子的思想，检验党组织和领导班子的业绩。
3、选准创建活动的切入点。
对照创建“三好”党组织创建标准，在创建活动中明确了以下三个切入点。
一是从思想建设入手抓创建。
把加强思想建设作为加强支部建设和班子建设之本，进一步规范领导干部学习制度，公司党支部作示范，将学习制度在公司班子中全面铺开。
二是从作风建设入手抓创建。
通过加强党组织和领导班子的整体功能，提高党组织和领导班子在职工心目中的形象。
三是从制度建设入手抓创建。
进一步建立和完善民主集中制、组织生活会制度、党风廉政建设责任制、党风廉政建设实施细则、信访工作制度、发展新党员等11项制度，推动了党组织和领导班子建设。
（三）规范考评，增强创建活动的可操作性根据路桥公司的文件要求，我们制定了创建“三好”基层党组织活动目标。
1、确定了“一个指标、三个结合” 的工作目标和思路，即“一个指标”是：力争2009年创建“三好”党支部通过省路桥公司党委的考核验收；“三个结合”是：一是把创建活动与提高领导班子驾驭企业和谐发展的能力相结合；二是把创建活动与加强班子的党风廉政建设相结合；三是把创建活动与深入学习实践科学发展观相结合。
2、自评自查与考核评比相结合。
党支部在4月29日下午在全体党员中开展“三好”创建活动自查自评，支部把全体党员的综合评分作为创建“三好”党支部的自评分。
在自评的基础上，接受路桥公司的检查验收。
二、围绕创建“三好”党支部目标，扎实推进领导班子建设和党组织建设创建活动开展以来，我们以创建“三好”党支部为载体，按照“三好”的考核标准，重点抓好三个方面的工作。
（一）围绕“班子建设好”的目标，建设高素质的领导干部队伍，形成朝气蓬勃、奋发有为的领导班子。
1、加强思想教育，努力提高领导干部的思想政治素质。
一是开展世界观、人生观、价值观教育。
把好人生“总开关”，加强理论学习和个人修养，有计划、有目的地组织领导干部从理论和“三个代表”重要思想、科学发展观理论学起。
学好党的基本理论、基本路线和基本纲领；二是开展“四个强不强”主题思想教育。
在领导干部中开展党性原则强不强、组织纪律强不强、群众观念强不强、大局意识强不强主题思想教育，解决领导班子和领导干部中存在的突出问题。
针对领导班子和领导干部中存在的浮、懒、粗、散等问题，对症下药、抓根治本，广泛深入地开展“大力治浮，兴务实风；大力治懒，兴勤政风；大力治粗，兴严谨风；大力治散，兴团结风”的活动，强化了领导班子的宗旨意识。
三是建立领导干部理论学习制度。
规定任前进行马列主义基础知识、理论、科学发展观理论考试；任期每年要写出一定数量的学习心得，并纳入年度述职的考核内容。
通过教育与制度，使领导干部在重大问题上是非界限清楚，政治立场更加坚定，自觉把党的路线、方针、政策和上级的指示和决议贯彻到群众之中，顾全大局，令行禁止。
在党的组织生活上，支部委员积极参加，参与率100%。
2、加强民主集中制建设，领导班子的工作协调性不断增强。
一是加大执行、维护制度的力度：制定了《重大问题议事规则》，并在制定和完善制度的基础上，加大了制度执行与维护的力度，有效地避免了刚性不强、弹性有余的问题。
杜绝了有令不行、有禁不止，对待制度合意的就执行，不合意的丢一边的问题。
二是坚持集体领导和个人分工负责相结合的制度，搞好班子团结，保证民主集中制有效落实。
切实坚持重大事项“集体讨论、民主集中、个别酝酿、会议决定”的原则议事和决策，做到事事有人管、人人有专责。
在分工负责上，以抓落实为中心，要求做到四个必须：必须正确对待集体的决策。
集体决策一经做出，每个成员必须无条件地服从和执行，按照各自的分工，独立负责地抓好落实；必须正确对待权力和分工。
班子成员正确地对待分工后自己拥有的权力，真正把手中的权力用足、用活、用好；必须正确把握个人负责的原则。
集体决策后，班子成员按照个人分工，独立、负责、求实、创新地完成各自的工作，保证集体决策得到贯彻执行；必须正确协调班子内部关系。
每个班子成员都能自觉维护班子的团结和领导集体的权威，既根据集体的决定和分工切实履行好自己的职责，承担起应该承担的责任，又关心全局工作，积极参与集体领导，做到成事不败事，补台不拆台；三是加大监督力度和制约措施，促使民主集中制的顺利实施。
在实践中进一步健全民主集中制的监督机制。
为此，一是不断拓宽监督渠道：主要领导主动自我监督；班子成员之间相互监督；每个成员要接受党内外监督。
二是加大考核力度，严格执行党的纪律。
把领导班子贯彻执行民主集中制的情况作为班子考核的重要内容，规定对破坏民主集中制，影响班子团结者严肃处理。
三是增强广大党员、群众的民主意识，提高参与监督的积极性，使之成为监督的主要力量。
支部委员按照要求坚持开好民主生活会，并在会前广泛征求群众意见，认真准备会议。
3、牢记宗旨，培养领导班子勤政、清廉的优良作风。
今年来，下大力抓好领导班子作风建设，努力在领导干部中培育和形成符合“三个代表”要求，具有鲜明时代特色，深受职工群众欢迎的新作风。
一是培育与时俱进、开拓创新的作风。
结合学习实践科学发展观活动，强调领导干部尤其要敢于冲破一些不合时宜观念的束缚，坚持科学态度，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法中解放出来，认真查找和克服不符合、不适应科学发展观要求的思想障碍，大力弘扬解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，保持奋发向上的昂扬锐气，保持旺盛的革命斗志，保持开拓创新的进取精神，在自己的工作领域、工作岗位上能于创新、勇于开拓、永不懈怠。
二是培育狠抓落实，务求实效的作风。
我们把培养领导班子树立强烈的进取意识，忧患意识，崇高使命感、责任感作为重点之一，要求领导班子要带着感情深入到群众中去，进行面对面领导，扎实解决企业管理、发展中的一些重大问题，为职工群众多办实事。
努力掌握抓落实的科学方法，减少了工作中的盲目性和片面性。
三是培育孜孜以求，奋发学习的作风。
当今社会已进入学习型社会，学习已成为人们生活的必然需求，不学习，就跟不上时代发展潮流，就担当不起领导重任，最终丧失执政能力和领导资格，被时代所淘汰。
因此，大会小会都特别强调每个领导干部一定要把学习作为工作、生活的第一需要，作为终身的必修课，做到既向书本学习，又向实践和职工群众学习，坚持“活到老、学到老”，用模范行动形成孜孜以求、奋发有为的良好作风。
四是加强教育，培育清正廉洁、严格自律的作风。
要求领导干部必须紧紧抓住世界观和人生观的首要问题不放，坚定共产主义的理想和信念，注重事业，淡泊名利，防微杜渐，警钟长鸣，在思想上高筑反腐倡廉，拒腐防变的长城，自觉做到自重、自省、自警、自励，坚持清醒、清正、清廉、清静，这样，个人的理想才能得到真正实现。
坚持开好党建工作专题会议，安排全年党建工作，总结部署党建工作。
做到工作有书面计划和总结。
党员民主评议中，班子成员评价高。
4、切实加强党风廉政建设。
深入开展党风廉政宣传教育，制定党风廉政建设实施细则，建立班子成员述职述廉、群众测评等制度，签订党风廉政建设责任书，认真落实党风廉政建设责任制，班子成员在反腐倡廉中发挥表率作用，无出现违纪违法行为。
认真贯彻执行《党政领导干部选拔任用工作条例》，选人用人严格按照程序进行，任人为贤，力求公开、公平、公正。
求一个道家筑基的修持方法，详细的心法和口诀，谢谢
道家吐纳筑基功法 道家修性炼命，首先讲究祛病健体，其次注重延寿，最后追求长生久视。
笔者曾在东海崂山得传道家吐纳诀，属于修炼筑基之功。
因观社会上各派气功五花八门，杂而多端，颇令学习者眼花缭乱，无所适从。
或见异思迁，或误人旁门，或不知法度，甚至做出偏差，不可收拾，欲养生而反戕生，此气功本身存在之弊端也。
盖中华道家功法，遵循“道法自然”，依法行持，不可能出现任何偏差，且与他家气功都可相通。
故此不自保守，谨将道家吐纳功法之真正口诀，公开于世，献诸同道。
功理篇 吐纳者，呼吸也。
庄子云： “吹嘘呼吸，吐故纳新……为寿而已矣。
”意即吐出浊气，纳人人体所需之情炁，以帮助培蓄人体内部之真炁，达到修真养性、延年益寿之目的。
中华道家修炼，重视“炁”对人体的作用。
认为“炁聚则生，炁亡则死。
”天地万物无不需炁以生之。
东晋道士葛洪在＜抱朴子＞中说： “服药虽为长生之本， 若能兼行炁者，其益甚速。
若不能得药，但行炁而尽其理者，亦得数百岁。
”中华道家吐纳，就是一种行炁之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。
中华道家认为，人在受生之初，胞胎之内，以脐带随生母呼吸受炁。
胎儿之杰通生母之炁，生母之炁通太空之炁，太空之炁道太和之炁。
那时并无口鼻呼吸，任督二脉息息相通，无有隔阂，谓之“胎息”。
及至十月胎熟，裂脑而出，剪断脐带，其窍闭矣。
其呼吸即上断于口鼻，下断于尾闻，变成常人呼吸。
常人呼吸随咽喉而下，至肺部即回，即庄子所云“众人之息以喉”是也。
其气粗而浮，呼长而吸短。
从此太空太和之系不能下行于腹，而腹内所蓄之先天祖燕，谓之先天元炁，“动而愈出” (老子语)，反失于太空。
久而久之，先天气丧失过多，肾部脉虚，根源不固，百病皆生，而走向死亡。
盖人生夏天地之数有限，要知保煮即保生也。
故常人不欲求长生之术，亦应求延年之法。
中华道家修炼，就是要返本还源，回到婴儿先天状态，以增益寿算。
吐纳之法，使呼吸归根，保住先天元炁，痛足则百病可治，固住生命之本，始可再言上层修炼。
丹经谓“欲点常明灯，须用添油法”是也。
功法篇 须择空气清新之地，或山林、公园、湖边、田野皆 可，室内可以打开窗户。
时间可以选择在子、午、卯、 酉四正时，且此时一般工作较少，也便于自我安排。
1．身法 炼功之时，最好不要穿过紧的衣服，腰带可以松一松，以利气血流通。
姿势不限，行、立、坐、卧均可。
行、立、坐、卧之法则如下： 行，可缓步许行，神态自若，安然行炁。
立，自然站立，脚同肩宽，双膝微屈。
双手自然下垂，放在体侧，或双手相叠，放在脐下。
坐，最好盘坐，双手相叠，放在肚脐，或掐诀最好。
亦可平坐凳上，手抚两膝。
卧，可以平躺，手心向上，置于体侧，或双手相叠，置于脐上。
或者侧身卧最佳，一手置于头侧或枕肱，另外一手放于肚脐，两脚一伸一屈，与手相反。
先转动头部，使脊椎正直，然后做功。
以上四种姿势，可以自由选择。
但求其自然安适，以利人静。
炼功时双目微闭，含光内视，眼观鼻，鼻观心，心观丹田。
观丹田者，观丹田之炁是也。
所以微闭者，睁开容易滋生杂念，全闭容易昏沉入睡，皆于养炁不利。
微闭时眼皮自然下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。
两耳须屏却外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，凝韵听息。
《庄子》云：“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以炁。
”此即“庄子听息法”。
要求两耳返听于内，听其呼吸出入。
呼吸本求无声，所以听息者，是求其绝利一源，专心养炁。
炼功时要求舌顶上腭，即舌反卷以舌尖底面顶住。
因人之上腭有两个窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，漏 神漏炁。
故炼功时必须堵住，如婴儿哺乳之状。
2．心法 行功前必须排除杂念，念想不除，无法驭炁。
太上老君说常清静经》日：“夫人神好清而心扰之， 人心好静而欲牵之。
常能遣其欲而心自静，澄其心而神 自清，自然六欲不生。
”就是要人常用止念功夫，有念 即止，使前念消除，后念不生，日久自然心底清静无 物。
如《老子》所言：“损之又损，以至于无为。
”如此方可言行炁之法。
《青华秘文》论述止念之法时说：“但于一念妄生之 际，思平日不得静者，此为梗耳，急舍之，久久纯熟。
夫妄念莫大于喜怒，怒里回思则不怒，喜里知抑则不 喜，种种皆然，久而自静。
”又说：“心求静必先治眼， 眼者神游之主也，神游于眼而役于心，故抑之于眼，而 使之归于心。
”即言内观返照，亦可止念。
入静功夫，主要还在自己悟解。
3．息法(命功有为之法，复归无为) 首先开口，缓缓吐出体内浊气，再自鼻中吸入清 炁，用意咽入下丹田(脐下一寸三分，同身寸)，以补 充呼出之气。
呼必呼尽，吸必吸满。
吸时小腹圆起，呼 时小腹回收，叫做顺呼吸。
初学吐纳必须如此，这样口呼鼻吸三次。
然后抿口合齿，舌顶上腭，收视返听。
鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田。
务必做到以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念领出窍外，谓之心息相依。
开始人的呼吸之气，并不能直达丹田。
人之心脏原有一管，上系于肺，下通丹田，乃是虚空一管，无中生有。
原来在胞胎时是相通的，下生之后变为肺呼吸，这根管就逐渐迷塞了。
《老子》说：“天地之间岂有橐龠乎，虚而不屈。
”就是指的这根管。
有人初学气功为什么会发生胸闷胸痛呢?就是由于行炁不当，把橐龠管冲坏的缘故。
所以行炁之时，不可强迫压炁，也不可强制憋炁。
勿执着，勿勉强。
只要不痛就往下一点，发闷就往上一点，时间长了，慢慢冲开，自己是有感觉的。
吐纳还有一个重要的口诀，谓之吸长呼短。
吸气进入丹田，略存一存，然后才能收腹呼气。
作用在于吸人空中太和之炁，注润丹田积蓄下来，坤腹先天元炁不得外流，才能达到吐纳的真正目的。
人身如一小天地，心为天，肾为地，随着行炁，心性渐渐伏下，与肾炁交合。
《老子》日：“天地相合，以降甘露。
”口内自然生出甘凉津液。
此津液乃炼炁所生，比起平日唾液，大有补益之效。
待至满口，送至咽喉，引颈吞之，汩汩有声，亦可帮助入静。
津液为人养生之宝，益津可化炁，润泽周身，谓之“炼津化炁”，肺主炁属金，金能生水，水为肾主精，亦为造精捷法也。
随着修炼功夫的长进，津液愈加甘美无比，若非修真之士谁能知之。
吕祖喻为“长生酒”，日：“自饮长生酒，逍遥谁得知?” 行炁既久，成为自然，即使不用意领，气息自回丹田之内，仿佛有力吸引，橐龠已通矣。
这时只将微意守于丹田，仍是丹田呼吸。
吐惟细细，纳惟绵绵，若存若亡，似有似无，方为真息。
此时逐渐将有为之法，归于无为，先存后忘，知而不守。
丹经云：“真意往来不间断，知而不守是功夫。
”积久纯熟，有心化为无心，有意化为无意，则可使心神得到极大休歇，达至无念无欲之境，心神清定可致无梦。
《庄子》日：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧。
”其中效验不可思议。
最后神意合为一体，不知不觉打成一片，心入炁中，炁包神外，混沌交合，氤氲不散。
津液愈生愈旺，香甜满口，丹田温暖，周身融融，呼吸开合，周身毛窍皆与之相应。
静到极处，但觉炁如根根银丝，透入毛孔，空洞畅快，妙不可言。
鼻无出入之气，脐有嘘吸之能，好似婴儿在胞胎之中，是为胎息。
《老子》说：“专炁致柔，能如婴儿乎。
”真正存神达化之功，即在此也，到此地步，仙道不远矣。
但是达到如此境界，随各人秉赋有早有晚。
要在慎终如始，勿懒勿怠。
《太上老君内观经》说：“信道易，行道难；行道易，得道难；得道易，守道难。
守道不失，身长存也。
” 养生篇 1．外出路途所阻，而生饥渴，可就地静心吐纳服炁，则无饥渴之感，所谓“炁满不思食”。
种种效验，日久自知，不必详述。
2．炼习吐纳，最好结合太极拳之类的动功。
盖“有动乎中，必有其静。
”动静相兼，互相增益。
炼武术者，亦可以此作为内功，只知蛮用拙力，不知以意领炁，以炁领形，终究落于下乘，且于养生无益。
3．《老子》说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
”此法贵在坚持，行立坐卧之间，随时可用丹田呼吸，不必拘泥时日。
常人多在大病之后，方去寻求气功疗法，一旦病有好转，却又置之不理，学者切忌此种弊端。
4．平日注意保持元和，话宜少说，言多伤炁。
(老子)说：“多言数穷，不如守中。
”“虚其心，实其腹。
”所谓“大巧若拙，大辨若油。
”内含侈炼之旨也。
更要注重修德，德正则心安，心安则炁顺，试看哪位修养高深之人没有德行。
5．荤腥香辣之物，不利养炁，应少食或不食，老年人尤应注意。
盖荤腥之物，性属沉浊，食之必使先天之炁组而难伏；香辣之品，性主轻浮，食之必使先天之炁散而不聚。
故均应避之。
应持清淡饭食，以养真厢。
食可则止，不宜过饥过饱，过饥伤炁，过饱伤神。
此饮食之道，修真炼炁者不可不知。
6．不可当风吐纳，炼到好处，全身发热，毛孔开张，更不可见风。
若盘腿打坐久了下肢酸麻，不可骤然下地，最伤筋骨。
先把两腿伸开,手抚两膝，养静片刻，待觉身轻，方可下地。
7．炼炁当禁烟洒，烟为火之象，火能烁金(肺)，故抽烟多者肺先损，肺损则无以生秃。
酒者，入于心经则多说话，人于肺经大声叫喊，人于肾经情欲不节，入于脾经不愿吃饭，人于肝经大动肝火……种种危害，皆令人性乱而炁耗，故宜戒之。
8，即此一法，已为养生不二法门。
但这在中华道家修炼之中，只为筑基功法。
学者得其真超，欲求上层接命之术者，再访高师深造可也。
