
国防读本与老山精神读后感
继承老山精神做忠诚坚定、敢于担当的践行者——学习;日至24日参加了学校组织的“老山精神”理想信念现;弘扬老山精神坚定理想信念主题报告,学唱战地歌曲,;在老山》、《老山作战概况》、《高山下的花环》,参;穿越战壕、观看猫耳洞、国界界碑、考察口岸国门、参;活动过程给了我心灵上极大的洗礼和启发,让自己的灵;一、我心中的老山精神在老山主峰,我们亲身感受到了;越战壕和猫继承老山精神 做忠诚坚定、敢于担当的践行者 ——学习老山精神心得体会 夜明光 结合“三严三实”和“忠诚、干净、担当”专题教育活动,自己和同志们一起于4月20日至24日参加了学校组织的“老山精神”理想信念现场教学活动。
在五天的行程中,听取了弘扬老山精神坚定理想信念主题报告,学唱战地歌曲,观看了专题片《让党性教育之花盛开在老山》、《老山作战概况》、《高山下的花环》,参观了战场遗址老山主峰、老山作战纪念馆、穿越战壕、观看猫耳洞、国界界碑、考察口岸国门、参观麻栗坡烈士陵园并祭奠英烈,整个活动过程给了我心灵上极大的洗礼和启发,让自己的灵魂得到了一次涤荡和震颤。
一、我心中的老山精神 在老山主峰,我们亲身感受到了老山的气候条件和自然环境,穿越战壕和猫耳洞参观战场遗址,耳边仿佛响起了隆隆的炮声,战士们冲锋陷阵、浴血奋战的身影仿佛就在眼前。
凝望大雾笼罩的百米生死线,那是生与死的接力,是血肉之躯铺筑的胜利阶梯。
战争胜利了,祖国的尊严和领土完整得到了捍卫,但英烈们永远离开了我们。
4月23日上午参观了麻栗坡烈士陵园,烈士丰碑庄严肃穆,在低沉的哀乐中,在《妈妈,我等了你20年》的 诗朗诵中,怀着无比沉痛的心情,向烈士敬献了花圈,叩拜战友的亡灵,泪水与浓浓的迷雾模糊了我们的眼睛,泪水为他们的英雄壮举所感动而流,泪水为他们的青春流逝而流,泪水为他们留下的太多遗憾和辛酸而流。
三尺土方下,冰冷墓穴中,他们静静的诉说着那些战火纷飞、硝烟弥漫的战场往事,在感受到他们的无怨无悔和自豪荣光的同时,也能感受到他们心中太多的遗憾,也许他们们还来不及体会甚至还未曾想象过的美好的生活,也许他们在牺牲前没赶上吃一口饱饭、睡一个好觉、穿一件时髦的衣裳,也许还来不及写好一封家书和亲人们告别。
在无限悲痛之中,让我真正深刻感受到了我们今天的幸福生活是英烈们用鲜血换来的这句话的分量。
悲痛和震撼之余,我也在反复思考,是什么让他们舍生忘死、浴血奋战,除了在战争环境下激发出来的人的本能之外,那就是“老山精神”。
刚才以上发言的同志对老山精神的内涵作了很多阐述,这里不在赘述,但在我心中的老山精神还有“当祖国需要和召唤的时候,他们用自己稚嫩的身体担负起了历史的重任,流血牺牲在所不辞、义无反顾、无私无畏,是忠诚于党、忠诚于祖国、敢于担当的精神”。
二、继承老山精神,要忠诚坚定、敢于担当,体现人生价值老山精神是历史与现实、理想与信念、价值与精神、集体与个人的有机统一。
继承和发扬老山精神,就是要结合当前开展的 “三严三实”教育,做到“忠诚坚定”、“爱国奉献”、“勤奋敬业”、“敢于担当”。
1、要树立正确的人生价值观,不断坚定理想信念 “祖国和人民的利益高于一切”是老山英烈人生价值观的集中体现,有什么样的人生价值观就会有什么样的思想和行为表现,作为一名党员干部,要时刻以“老山精神”为激励,牢记和思考“我是谁、依靠谁、为了谁”、“活着为了什么、入党为了什么”,要远离庸俗的人生价值观,具有为党和人民利益鞠躬尽瘁,无私奉献的优良品质。
无论在什么岗位上,都要尽职守责,兢兢业业,不畏艰难困苦,勇于开拓进取,卓有成效地做好各项工作。
要淡泊名利,乐于在最艰苦的环境中拼搏奋斗,勤奋敬业,讲奉献、守纪律,实现自己的人生价值。
要坚定信仰,胸怀宽广,追求崇高的理想,历练健康的心理。
要按照社会主义核心价值观的要求,重品行、讲道德、守规范,说老实话、干老实事、做老实人。
要多些知足、多些感恩、多些理解、多些包容。
其次,要具有坚定的共产主义信念和高度的政治责任感。
坚定理想信念,要从我做起,从现在做起,要把个人理想融入党的最高理想和全国人民的共同理想之中,时时以国家利益、大局利益、集体利益为重,不斤斤计较踏踏实实地做好本职工作。
“千里之行,始于足下”,“百尺之台,起于垒土”。
如果只在口头上讲“为共产主义而奋斗”,行动中却自私自 利,不讲奉献只求索取,小事不想干、大事干不了,那么,再远大、再崇高的理想也只能归之于想入非非的空谈妄想。
2、要敢于担当,立足本职干好工作 老山脚下的天保口岸,国门巍然屹立,彰显了国力和祖国的尊严,正因为是一代又一代人的担当和实干才有了祖国的繁荣和富强。
弘扬“老山精神”,对于我们来说最关键的是要有勇于负责、敢于担当的胆识和气魄。
虽然岗位有分工不同,责任有大小之分,但我们都要具备强烈的职业意识和责任意识,都应该承担起自己的岗位责任。
我们都要以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作,不能漫不经心,得过且过;要勤于做事,敢于担当,不能在其位不谋其政,在岗位不在状态;要尽职尽责、勇挑重担,不能敷衍塞责、拈轻怕重、逃避责任。
篇二:开展“老山精神”理想信念教育有感 开展“老山精神”理想教育有感 ——xx县质量技术监督局 xxx 2014年11月12日至15日,在xx县委学校的组织下,xx县第七届中青班全体学员前往文山州麻粟坡县参加“老山精神”理想信念教育活动,本次学习活动虽然短暂,但是内容丰富----听取弘扬老山精神、坚定理想信念主题报告、学唱战地歌曲《团结就是力量》、观看老山教学专题片《让党性教育之花盛开在老山》、《老山作战概况》、《高山下的花环》,训练队列、学习军体拳,听取77322部队教官作出征动员,徒步穿越“雷区”、参观战场遗址老山主峰、老山作战纪念馆,穿越战壕、观看“猫耳洞”、国界界碑、考察国门、参观老山烈士陵园并祭奠英烈,整个活动给人心灵上极大的启发和洗礼,收获颇多,我从以下三个方面简要谈谈我的感受。
一、认识老山闻名全国的老山位于祖国的南疆云南省麻粟坡县,地处中越边境第二段12号国界碑之间中方一侧,天保口岸东北部,主峰海拔1422米,面积约8平方公里,因山上古木密集而得名。
老山有着悠久的历史,不仅地理位置、战略地位重要而且旅游资源也很丰富,无论是自然景观,还是人文景观,都蕴藏着独特而诱人的魅力,加之紧邻越南的区位优势,同时也可跨国旅游,感受越南的风土人情和异国情调的好去处。
是一座海拔不算很高但声 名在外的“名山”,属中国对越南自卫反击战遗址之一,惊心动魄的老山之战就发生在这里。
在这里,中国军人用自己的血肉之躯和凛然无畏的气概,筑起一道不可侵犯的长城,捍卫了祖国领土的完整,谱写出一曲曲青史永载的军人无悔之歌。
在这里。
人民子弟兵及边疆各族人民,以血肉之躯捍卫了祖国的尊严。
在这里,谱写了“亏了我一个、幸福十亿人”、“不怕苦、不怕死、不怕亏”等以“艰苦奋斗、无私奉献”为核心内容的老山精神。
二、认识“老山精神” “老山精神”是在对越自卫反击战中,孕育出来的一种摧人奋进、发人深省的爱国主义的情怀,老山精神以“亏了我一个、幸福十亿人”、“不怕苦、不怕死、不怕亏”等以“艰苦奋斗、无私奉献”为核心内容的“老山精神”,它不断地激励着一代又一代的中国人民,在社会主义现代化建设的洪流中奋勇前进,结合党的群众路线的深入开展,学习老山精神已成为广大党员干部树立群众观点,发扬优良作风,解决突出问题,保持清廉本色的“必须课”,而这种精神,早已深深地在每一个老山精神“守望者”的心里生根、发芽。
老山战士之所以能艰苦奋战,不怕流血牺牲,誓死保卫祖国安全,就是来源于内心流淌的爱国主义精神,“祖国利益高于一切”、“家富不忘报国”、“爱国胜于爱家”,这类语言不仅是前线的口号,更是让战士们化作了具体的行动英勇顽强地战斗的动力。
广大参战官兵离井背乡奔赴前线,在炮火中浴血奋战,捍卫 了祖国的尊严。
战场上的生死患难形成人与人之间的简单关系,就是相互依存生死相依,而战争的胜利正是来自于这种有困难抢着上有利益相互让的高尚情怀,这是客观原因和主观努力共同实现的境界。
从客观上讲,面对国家危难,家园受到侵害,保家卫国成了全国种族人民的共同目标,使命感荣辱感被最大激发出来,形成万众一心的局面,从主观上来说,精神的力量相互感染,在环境和局势的影响下,人们的心灵更容易得到净化,润物细无声地凝聚在一起,这不仅表现在战士之间,也表现在军民之间各全国各族主民之间。
通过实地攀登看老山的地形环境、感受老山的气候条件,徒步穿越“雷区”、参观战场遗址老山主峰、老山作战纪念馆,穿越战壕、追寻老山英烈足迹、观看“猫耳洞”、国界界碑、考察国门、参观老山烈士墓园并祭奠英烈,不仅让我接受了灵魂的洗礼,更重要的是,让我们真真切切地感受到我们今天的生活是英烈们用鲜血换来的这句话的分量,才体会到无私奉献的意识在当代社会的匮乏,明白铸造灵魂、锤炼意志、坚守信念对我们来说是何等的重要,也才真正发现自己的欠缺和今后努力的方向。
“纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行”,在回程途中交流感受时,大家都认为不虚此行,不仅接受了一次灵魂的洗礼,而且让我们学到了过去没学到的知识。
让我真真确确感受到哪段不能被后人忘记的历史,哪场为中华儿女长远生息而战的战争。
三、新时期的“老山精神”感悟 “老山精神”是历史与现实、理想与信念、价值与精神、行为与规范、国家与集体与个人的有机统一。
社会主义核心价值观要求每一位年青干部结合当前正在开展的党的群众路线教育实践活动,做到“爱国奉献”、“实干兴邦”做到当党和人民需要自己付出时,哪怕是鲜血和生命,都要义无反顾、无私无畏。
为共同实现中华民族伟大复兴“中国梦”交出圆满的答卷。
在此,我衷心的感谢县委组织部,县委党校给我们提供了这次极好的学习机会,我要把这次教育的经历与感受带到今后工作学习中去,以实际行动为我县的经济发展社会稳定做出自己应有的贡献。
篇三:参观老山及烈士陵园心得体会 参观麻栗坡老山及烈士陵园心得体会 *年*月*至*日,我有幸参加了*组织开展的以“老山精神”为镜的理想信念教育现场教学活动,走进麻栗坡县烈士陵园,登上了老山主峰,充分领会了“老山精神”的由来及其实质,使我再次受到了一次深刻的教育;加深了对开展“三严三实”专题教育活动的重要性的再认识,也进一步坚定了我入党的决定和信念。
通过参加“老山精神”现场学习活动,我有以下几点体会:首先,领会了“老山精神”的由来。
在现场活动之前,我学习了“老山精神”相关历史知识。
老山,巍巍矗立位于祖国西南边陲—云南省文山壮族苗族自治州境内的麻栗坡县天保口岸以西。
它是抵御外来侵略的坚不可摧的钢铁长城,象征着边疆的文山各族军民爱国主义、革命英雄主义精神和我国领土神圣不可侵犯的英雄气概。
老山,洒下各族英雄儿女无数的汗水
流下各族英雄儿女无数的鲜血。
是无数英雄儿女的鲜血和汗水,筑成了祖国南大门的坚不可摧的钢铁长城,为国家的安全、安定和经济社会全面发展构建了坚实的保护。
中国人民对于越南人民从抗法战争到抗美战争的每一个胜利,无不欢欣鼓舞,这是因为取得的这些胜利都是两国人民共同反对帝国主义侵略战争的胜利。
然而,抗美战争一结束不久,尤其是自1975年以来,越南当***就迫不及待推行其建立“印度支那联邦”的计划,背叛两国人民传统友谊, 奉行反华和仇华、排华政策,背信弃义,出动军队占领我领土,毁我村寨,在我境内修筑工事,不断向我境内开枪打炮,杀害我边防(境)军民,不时蚕食和侵占我国领土,从而使我国领土完整、国家主权和民族尊严受到严重损害。
为了保卫祖国领土完整和边陲文山各族人民群众生命财产安全,中华人民共和国在忍无可忍的特殊情况下于1979年2月17日在祖国西南边陲的文山打响对越自卫还击作战和老山防御作战。
这是一场自卫还击战,是为保卫祖国领土完整之战,更是反侵略之战和正义之战。
战争得到了各族人民的坚决拥护。
在近十年血与火老山防御作战中,边陲文山各族人民继承和发扬了热爰祖国、反对外来侵略斗争的光荣传统。
他们踊跃参加支前,给边防部队送弹药,运送伤员,送饭送水甚至直接参战。
他们一不怕苦,二不怕死,冒着越军的枪林弹雨,勇往直前,毫不退却,表现出他们爱国主义和革命英雄主义的自我牺牲精神,涌现了一批又一批像张大权,段光祥烈士和骆科邦,陈昌德和刘家保等一大批“民兵英雄”和“支前模范”,他们永远是我们现代人学习的榜样。
其次,深刻地领会了“老山精神”的实质 在闻名全国的老山爱国主义基地,无论是在“战斗英雄”张大权烈士的雕像前,还是在岁月侵蚀的猫耳洞内,我都仔细观看,认真聆听,领略革命志士的豪情,缅怀革命先辈的丰功伟绩,重温着那伟大而光荣的时刻,来到“老山精神万岁”纪念碑时,我的心灵都受到了强烈的震撼,为不怕苦、 不怕死、不怕亏的“老山精神”而感动,我仿佛自己就是一名“军人”,有深深的自豪感。
在近十年血与火的艰苦作战中,老山军民发扬祖国利益高于一切的爱国主义精神,英勇顽强、不怕流血牺牲的革命英雄主义精神,为祖国和人民利益甘愿吃亏的无私奉献精神,生死相依、团结战斗的集体主义精神,不畏一切艰难困苦的革命乐观主义精神,共同铸就了以“艰苦奋斗,无私奉献”为核心的老山精神
这就是老山精神的实质和内涵
它是中华人民共和国军人和边疆人民共同创造的宝贵财富,蕴含了爱国奉献、不怕牺牲、信念坚定、依靠人民、敢于担当的理想信念精髓。
老山精神是矗立在一代人心灵上的丰碑,曾经净化过十亿人民的灵魂,是戍边卫国的精神典范,是边屯文化的精神内核。
为此,1987年9月,时任国防部长张爱萍将军登上老山主峰,亲笔题词:“老山精神万岁”。
从此,老山精神名扬四海,被誉为国魂、军魂。
其三,深刻地领悟了“老山精神”的启示 边陲文山是一片经过战火洗礼的热土,是老山精神的发源地,也是中华人民共和国成立以来历经战争最多、参战时间最长、作战规模最大的民族地区。
当硝烟散去,和平降临,当年那场中国南方边境军事冲突成为历史,老山作为地理概念逐渐消失在人们的记忆深处,然而“老山精神”却一直占据着几代人的心灵制高点。
“老山精神”具有极强的现实意义,特别是老山军民在血火边关展现的爱国奉献、不怕牺牲、信念坚定、依靠人民、敢于担当的理想信念精髓,也是当前开展“三严三实”专题教育活动的生动教材。
在“老山精神”理想信念教育现场教学基地,可以让我们实实在在“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,尤其是可以给我们补精神之“钙”,从而更好地坚定实现伟大复兴中国梦的理想信念。
只有身临其境体验自卫还击战争的残酷,方能深刻理解当代军人“亏了我一个,幸福十亿人”、“头可断血可流,祖国寸土不能丢”、“宁可前进一步死,绝不后退半步生”的大无畏英雄气概和圣神使命,更加深刻理解无私奉献、精忠报国的爱国主义精神,进而坚定了“国家兴亡、匹夫有责”的历史使命感;只有深刻体验战争的残酷,才会倍加珍惜来之不易的和平与安宁。
一次学习教育,在漫长的人生历程中只是一个瞬间,而这次在“老山精神”理想信念教育现场教学基地,我自己真正感觉到收获受用终生的真实体会,特别是在这里得到的“固根、守魂、补钙”,从这里再次学会了敬畏、学会了反思,坚定了信念,担当责任。
篇四:弘扬老山精神“弘扬老山精神,践行企业文化”主题活动有感 8月26日至27日,在公司的组织下,我和公司同事一起到了文山麻栗坡老山及烈士陵园参加了以“弘扬老山精神,践行企业文化”的爱国主题活动。
30多年前的这场战争,对于我们这个年纪的人来说很遥远,多数人都不知道怎么回事,甚至都不知道有这场仗,从老山上下来,我总有这样的想法,我在那个年代会怎么样,我是一个在这里的战士会怎么样......战争往往是很艰苦,当时开赴前线,哪有现在的条件,弹药等的物资都全靠人力运上老山,在避弹坑里往往一待就是几天几夜;战争往往也是很残酷的,烈士墓园里躺着几千个英雄的遗体,有的是干部,有的是才入伍几个月的新兵,有的已是孩子的父亲,妻子的丈夫,也有的是十多岁,父母的儿子,他们就留在了这里,因为这场战争,为了国家的安宁而壮烈牺牲的。
是什么支撑他们来勇敢的面对战争,面对牺牲,是以弘扬爱国奉献为核心不怕苦不怕死不怕亏的老山精神来支撑他们的吧,这也是我们所要学习与传承的精神。
段落排比, 就是说,,写一个段落,,再仿写一个段落,两个句式啥相同的段落就可以了,,多给几段啊,,
痛苦,是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。
阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。
心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
边城各章节感受
《边城》寄托从文“美”与“爱”的美学理想,是他品中最能表现人性美的一部沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。
《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。
这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。
在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。
《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。
作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“的人性与生活方式。
翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清新而健康。
作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬,而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。
《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
作者以纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。
湘西淳厚朴实的人情世态,健美古朴的风俗习惯,新奇幽雅的山光水色,情调爽朗明快,色彩绚丽清新,是一幅优美别致的风土人情画卷。
而青年男女的情爱,父子祖孙间的亲爱,人民相互之间的友爱,以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起,了无痕迹地融入了全部故事情节和人物形 象之中。
艺术特色首先,从思想内容上看,《边城》寄托着沈从文先生“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部小说。
《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德,是相对于现代社会传统美德受到破坏,到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。
外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。
作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。
《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。
作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。
其次,从表现手法上看,《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。
主要表现在以下两个方面:一是细腻的心理描写。
心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。
或展开人物的美好心灵,或揭露人物的丑恶灵魂,以表现人物的精神状态和性格特征。
其方法多种多样:或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析;或采用幻想、梦境间接揭示;或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。
本文有两种方式:一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。
翠翠离奇的“胡思乱想”,让人感到渐渐有了自己心理的少女的孤单寂寞,以及爱情的幼芽时心灵的躁动;翠翠“顶美顶甜”的梦境,展示出对朦胧爱情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往。
二是通过人物在特定环境下的语言、神态的描写,形成强烈的暗示,诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。
翠翠“带着娇,有点儿埋怨”地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边,让人感受到翠翠对爷爷的无比依恋之情。
听着爷爷唱的“那晚上听来的歌”,“翠翠自言自语说:‘我又摘了一把虎耳草了’”则让人感受到情窦初开的翠翠对甜美爱情的神往。
二是诗画般的环境描写。
小说中的环境描写,不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中,而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。
在作者笔下,啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画,美不胜收。
这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。
或是以黄昏的温柔、美丽和平静,反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉;或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏,烘托翠翠对傩送情歌的热切期待,以及少女爱情的纯洁和朦胧。
最后,忧伤的基调给予了作品深入人灵魂的悲剧美。
《边城》的忧郁不是作者故意渲染出来的,而是从作品中自然流淌宣泄出来的。
作品的忧伤基调没有削弱作品的可读性,反而增加了作品的厚度与魅力。
通过几个主人公的种种悲剧的描写,表达了作者对湘西下层人民不能自主地把握命运,一代又一代继承悲凉的人生命运的深深慨叹。
求一个关于“弘扬传统文化,碱性北京精神”的散文或者诗歌
弘扬传统文化,践行北京精神北京精神要记清 弘扬爱国与创新 传承包容和厚德 学习践行都有责。
爱国二字是核心 立身爱国要坚贞 有国才有咱的家 国强民富珍惜他。
爱国二字内涵多 毕生谱写新中国 举世瞩目唱高歌 迎接美好新生活。
创新突破是关键 继往开来求发展 吸纳世界新文化 占领全球至高点。
创新就要多动脑 诠释发展很必要 抓住机遇巧开拓 高端产品自然多。
包容精神是宽容 宽容之心是美德 人人都有宽容心 和谐社会日日新。
包容精神是容纳 容纳之心是大度 海纳百川讲融合 日新月异变化多。
厚德精神不空说 立德扬善温馨多 仁爱之心多善待 厚德之举处处在。
厚德精神是服务 服务社会春常驻 厚德之诚是榜样 北京精神美名扬。
爱国创新求发展 包容厚德纳百川 践行精神记心间 幸福中国好明天
历史,我仿佛能看见那庄严的一幕,感受到那激动人心的时刻:1949年 10月1日下午3时,中华人民共和国的开国大典在北京天安门举行,30万激情澎湃的中国人将广阔雄伟的天安门广场挤得水泄不通。
主席庄严地宣布: “中华人民共和国中央人民政府于今日成立了
”在雄壮的国歌声中,五星红旗迎风招展,冉冉升起,不正是腾飞的中国吗
礼炮齐鸣,不正是为腾飞的中国欢呼吗
年,可谓弹指一挥间,祖国60年间的变化让我们触摸到了社会前进的脉搏。
今天,我们的经济高速发展,我们的科技硕果累累,我们的教育日新月异,我们的体育突飞猛进,我们的综合国力日益增强……这些都在向世人昭示:我们的祖国是腾飞的蛟龙
我们的祖国是屹立的巨人
又是一个白雪皑皑的冬天,放眼960万平方公里的国土上,白雪满天飞舞,繁华似锦,高楼矗立,煤海流金,大海扬波,长城起舞。
冬天,总给人们带来喜庆,带来诗意,带来遐想,带来憧憬,更带来希望,而今年的冬天,非同一般,更不寻常。
在这美好的季节,从江南水乡到北国边陲,从赣江之滨到拉萨喜玛拉雅山,共和国每一平方公里的热土都浸透着欢乐与幸福:流淌着甜蜜与歌唱。
十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬,放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。
呵,祖国,我的母亲
在欢庆您诞辰周年之季,我热血沸腾,思绪澎湃。
求一篇关于弘扬传统文化,践行北京精神的朗诵稿,是个或散文,在3分钟内,紧急,给赏
践行北京精神北京精神要记清 弘扬爱国与创新 传承包容和厚德 学习践行都有责。
爱国二字是核心 立身爱国要坚贞 有国才有咱的家 国强民富珍惜他。
爱国二字内涵多 毕生谱写新中国 举世瞩目唱高歌 迎接美好新生活。
创新突破是关键 继往开来求发展 吸纳世界新文化 占领全球至高点。
创新就要多动脑 诠释发展很必要 抓住机遇巧开拓 高端产品自然多。
包容精神是宽容 宽容之心是美德 人人都有宽容心 和谐社会日日新。
包容精神是容纳 容纳之心是大度 海纳百川讲融合 日新月异变化多。
厚德精神不空说 立德扬善温馨多 仁爱之心多善待 厚德之举处处在。
厚德精神是服务 服务社会春常驻 厚德之诚是榜样 北京精神美名扬。
爱国创新求发展 包容厚德纳百川 践行精神记心间 幸福云岗好明天
写一篇人们互相关心、关爱的作文(要举明事例,500字以上)
青春奏响时代最强音,激情谱写奋进新篇章。
粤、赣、湘、桂、黔、陕六省(区)青年纪念建党80周年座谈会今天在广州举行。
会前,团中央书记处第一书记周强、省委副书记刘凤仪、团中央书记处书记胡春华亲切接见参加座谈会的全体代表并合影留念。
刘凤仪、胡春华出席座谈会并作讲话。
参加“永远跟党走”――革命圣地青年广东行活动的五省(区)青年代表和广东各界青年代表(各市团委书记、杰出青年代表、广东五四青年奖章获得者代表)共150多人参加了会议。
在今天的座谈会上,广州、深圳、珠海、东莞、中山分别与百色、延安、遵义、井冈山、韶山签订框架协议,结对成为青年友好城市,双方代表互赠了纪念品。
今后,青年友好城市之间将加强两地青少年信息交流、文化艺术交流、科技交流和青年企业家之间的交流与合作,加强两地团干部的横向交流,探索建立团干部相互挂职锻炼机制等。
广州、深圳、珠海、东莞、中山分别向百色、延安、遵义、井冈山、韶山五市捐建一所希望小学。
会上,还举行了《永远跟你走》VCD、CD首发式,刘凤仪、胡春华等领导分别向六省(区)青年代表赠送了一批《永远跟你走》光碟。
省委副书记刘凤仪在讲话中首先代表省委、省政府,向团中央领导和兄弟省(区)青年代表来粤考察交流表示热烈欢迎
他向代表们详细介绍广东经济社会发展现状,总结了广东两个文明建设取得丰硕成果的原因,充分肯定广东省各级团组织自觉服从服务于省委的中心工作,服务青年,服务社会,创造性地开展各项工作,为广东的改革、发展、稳定作出的积极贡献。
刘凤仪对广东团工作提出了几点要求:要高举团旗跟党走,带领青年努力成为具有坚定理想信念的一代。
共青团要抓住纪念建党80周年的大好机遇,引导青年深入学习中国近现代史、党史知识和党的奋斗历程,坚持党的领导,坚持社会主义道路,不断增强政治敏锐性和政治鉴别力,在大是大非总是上保持清醒的头脑,坚决维护社会稳定。
要高举团旗跟党走,帮助青年努力成为适应时代发展需要的高素质人才。
要帮助青年认真学习现代科技知识,充分了解当今世界科技发展的新趋势,不断培养创新精神,挖掘创新潜能,投身创新实践,提高创新能力。
要高举团旗跟党走,激励青年努力成为社会主义现代化建设的主力军。
共青团要带领青年在推进国有企业改革、农业产业化经营、国民经济和社会信息化建设中发挥排头兵和主力军作用。
要配合省委省政府提出的“整治年”开展的各项工作,参加社会治安综合治理行动,为整顿和规范我省市场经济秩序作出应有的贡献。
团中央书记处书记胡春华代表团中央向出席座谈会的六省(区)青年代表致以亲切的问候
他充分肯定“永远跟党走――粤、赣、湘、桂、黔、陕六省(区)青年纪念建党80周年系列活动创意好,主题突出,形式新颖。
他说,中国共产党建党80年,一代又一代的中国青年积极响应党的召唤,始终跟随党走在革命、建设和改革的前列,为了中华民族的解放和振兴奉献出青春、智慧和力量。
党80年的历史证明,高举团旗跟党走,是共青团带领广大青年健康成长成才和创造辉煌业绩的根本保证。
共青团80年的历程表明,团组织只有在党的领导下,带领青年积极投身到人民群众的伟大实践中去,才能为祖国和人民建功立业,大有作为。
胡春华强调共青团的职能和性质决定了团组织必须以“三个代表”重要思想为根本指针,按照“三个代表”重要思想的要求来开展各项工作,把亿万青年团结起来,凝聚起来,带领他们积极实践“三个代表”重要思想,进一步巩固党在青年中的执政基础,为新世纪实现中华民族伟大复兴而努力奋斗
他要求各级团组织要带领青年成为推动生产力发展的生力军,尤其要在科技创新中发挥排头兵作用,要用先进文化武装青年,带领青年在开创时代新风上发挥先锋作用。
要维护青年的利益,更要组织青年为人民群众服务。
坚定理想信念,高举团旗跟党走,为新世纪实现中华民族伟大复兴而努力奋斗,这是出席今天座谈会的青年代表表达的共同心愿。
《永远跟你走》的词作者、广东省第二届“十大杰出青年”、广东粤港投资控股董事副总经理叶旭全回顾了他从一个农民的儿子在党的培育下考上大学、走上领导工作岗位的历程。
改革开放后,作为一个特区人,他亲眼目睹深圳由一个边陲小镇发展为一个现代化的经济特区的历史巨变。
正是对党的无限热爱和无比信任,不断激发他的创作灵感,《春天的故事》、《永远跟你走》一首首优秀作品脱颖而出。
陕西青年代表王军在发言中说,50多年前,中国共产党人在延安发展壮大,取得了新民主主义革命的服务,建立了新中国。
50年后,中国共产党又在西安发出了西部大开发的伟大号召,掀起了21世纪民族振兴的篇章。
实施西部大开发,需要陕西青年按照“三个代表”要求,继承和发扬延安精神,勇敢地肩负起历史赋予的光荣使命,贡献自己的青春。
江西、湖南、广西、贵州等地的青年代表也发了言。
有谁可以帮忙改下这篇文章啊~
、
环保,从身边小事做起... 最近,北京一群中学生给朱镕基总理写了一封提倡环境保护的信,引起了总理的高度重视。
朱总理在同学来信上批示说,初二学生如此关心环保,实令我等长辈惭愧。
……扪心自问,我们每一位又何尝不应该对此深刻反省呢
环境保护对我们来说并不是一个新问题,我国政府也早就提出了明确的治理目标。
作为现实生活中的每一个普通人,虽然不可能都直接从事环保工作,但我们完全可以从小事做起,从我做起。
当看到洗手间的水龙头在滴水时,是不是能够举手关上呢
当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉呢
当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋呢
……一件件小事虽然都很不起眼,但却体现我们究竟具备了多少环保意识。
笔者知道有一位老太太,她每次上街买菜都要自带一个小布袋,每次上餐馆吃饭都要自带一个小钢勺。
看起来很平常,但能够像这位老同志那样,长年自觉坚持不使用白色塑料袋,不使用一次性筷子,确实不容易。
这不但要有坚定的环保信念,还需要有良好的习惯。
无可置疑,环境意识与人们的受教育程度密切相关,在大学校园里我们最容易找到环境保护的支持者。
但是,我们同样也能够经常在大学的食堂垃圾桶里发现大量的剩饭剩菜。
笔者还听说有这么一位大学生,他热心环保事业,曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴,但他却可以数次忘了关掉水房里哗哗流的水龙头。
这提醒我们,全面的环境保护和全民族环保意识的普及与提高,决非轻而易举;环境保护不仅仅包括动物、森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”,也包括我们周围生活中无处不在的各种小事。
人类对环境的保护,归根结底是基于保护地球上日益枯竭的资源,保护我们生存发展的最起码条件。
当工业文明进入20世纪后,它对环境的破坏日趋严重,对资源的使用走向了滥用,这引起了人们越来越高度的警惕。
各国政府为了保护环境,采取了许多措施,环境保护也取得了长足的进展,并且成为人类社会的共识。
今天,提起环境保护,几乎没有什么人会公开反对,但是真正做到自觉长久地保护环境,保护资源,还有许多工作在等待着我们去做。
我认为首要的就是要在全民族树立起环保意识,具体地说就是树立资源意识,生存意识。
要让大家都认识到,保护环境与资源和我们每个人息息相关,保护环境不仅是关乎子孙后代的千秋大业,而且已经直接关系到人类社会今天的生存
不能抱着环保多我一人少我一人差别不大的思想,也不能对保护环境有任何松懈和怕麻烦的思想。
政府部门对环境保护固然负有重要的责任,而每个单位,每个企业,每个人对此更是承担了更为直接、更为具体的责任。
只要我们从自己做起,从小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能为社会、也为自己留下一片碧水蓝天。
在这一点上,北京的中学生们已经为我们提出了不少好的建议,难道我们还有什么需要犹豫的吗
让环保走进我们的生活 人类只有一个可生息的村庄-地球。
可是这个村庄正在被人类制造出来的各种环境灾难所威胁:水污染、空气污染、植被萎缩、物种濒危、江河断流、垃圾围城、土地荒漠化、臭氧层空洞…… 作为居住在地球上的村民,我们不能仅仅担忧和抱怨,而必须行动。
意识到那种无节制消耗资源和污染环境的生活方式是造成环境恶化的根源,我们愿意选择有利于环境的生活方式来善待地球: 节约资源,减少污染(Reduce) 绿色消费,环保选购(Reevaluate) 重复使用,多次利用(Reuse) 分类回收,循环再生(Recycle) 保护自然,万物共生(Rescue) 善待地球的生活,是人人可以接近的绿色生活。
绿色生活是一个绿色的信号,它刺激着企业界去发展绿色的技术;绿色生活是一个绿色的要求,它鼓励着政治家去追求可持续发展的政绩;绿色生活是一个绿色的承诺,它提醒当代人去保障后代人生存的权利。
善待地球,是一种时尚,一种世界性和世纪性的时尚。
当环保成了人人可以参与的行为和时尚,绿色,也就渗进了我们的文化与文明。
在21世纪,环保行为意味着一个人的素质和教养,正如环境质量标志着一个国家的尊严和力量。
善待地球,也是一种回归,向崇尚亲情、崇尚自然的东方文明的回归,那种无节制耗竭地球物质的文明是残缺的文明,它会毁掉我们的自然家园,也荒掉我们的精神家园。
物质文明若不与环境文明和精神文明相结合,给人类带来的将是短暂的满足和永久的厄运。
善待地球, 又是一场变革,一场静悄悄的、牵涉到每个阶层每个家庭每个人的变革。
它需要智慧去关注生存环境的变化,需要良知去阻止破坏环境的现象,需要热情去传播环保的理念,更需要勇气来调整自己的生活价值和生活习惯,它也许是人类历史上最深刻的一场社会变革,因为它的成败所系,是人这个物种的生存或者毁灭。
中国正以历史上最脆弱的生态系统,承受着历史上最多的人口和最强的发展压力。
我们只有一条长江,毁掉了不会再来,我们只有一个家园,失去了不会再有。
爱国的公民,请首先爱护这个民族赖以生存的根基,请从一点一滴的环保行为作起。
在未来的世纪里,中国, 是由于可持续的发展立足于世界民族之林,还是因为自毁家园的短期行为亡国灭种,在很大程度上,取决于整个民族能否建立起环境意识,取决于你、我、他,我们每一个人的行动。
保护环境,匹夫有责。
第一部分 节约资源,减少污染(Reduce) 人类只有一个地球。
地球正面临着生态危机。
只要我们改变既浪费又污染的生活方式,就能够改善环境,减轻地球的负担。
无节制地消耗地球资源将使人类生存无法持续。
无论你从事什么职业,都有责任倡导和实施节约资源的生活方式;无论你多富裕,都无权挥霍地球资源,因为地球是我们从后代受手中借来的。
当代人的经济尺度根本无法体现生态环境资源真正的价值。
节约,在这里不只是经济行为,也是一种环保时尚。
你会因关心地球、关怀未来而受到尊敬。
挥霍,不再是体面与荣耀,而是自私和冷漠,因为你为了自己的享受不惜毁掉后人的生存根基。
从“Reduce”——节约资源、减少污染做起,开始你的绿色人生
第二部分 绿色消费,环保选购 (Reevaluate) 我们的每一个消费行为都潜存着一个信息。
我们应该:Reevaluate——带着环保的眼光去评价和选购商品,审视该产品在生产、运输、消费、废弃的过程中会不会给环境造成污染。
我们手中的钞票就像是“绿色的选票”,哪种产品符合环保要求,我们就选购哪种产品,这样它就会逐渐在市场上占有越来越多的份额;哪种产品不符合环保要求,我们就不买它,同时也动员别人不买它,这样它就会逐渐被淘汰,或被迫转产为符合环保要求的绿色产品。
如果每个消费者都能有意识地选择有利于环境的消费品,那么这些信息就将汇集成一个信号,引导生产者和销售者正确地走向可持续发展之路。
请珍惜你手中的“绿色选票”
第三部分 重复使用,多次利用 (Reuse) 现代化生活中充斥着许多一次性用品:一次性餐具、一次性桌布、一次性尿布、一次性牙刷、一次性刮刀、一次性笔、一次性照相机……一次性用品给人们到来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价;它们加快了地球资源的耗竭,同时也给地球带来了灾难。
少使用一次性用品,多使用耐用品应当成为新的社会风气和新的生活时尚。
选择这种时尚虽然是生活小事,却能体现我们的环境意识。
因为我们不愿用向后代透支的资源,来营造自己一时的方便。
让我们摆脱“一次性消费”的诱惑,走进“Reuse”-多次使用和永续发展的时代。
水
我的最后一滴眼泪 “人类最后一滴水是什么
”九岁的儿子突然问我。
“又是脑筋急转弯吗
” 儿子喜欢脑筋急转弯的游戏,这方面的书买了很多,他乐此不疲地读个没完没了。
“你说吗
说完我再告诉你。
” “人类最后的一滴水,还是水呗
” “不对,是人的眼泪。
” “谁说的
”我惊讶于儿子的答案。
“是广告。
” “好儿子,你知道广告的意思吗
” “让我们节约用水。
” “谢谢你的脑筋急转弯。
” “不是脑筋急转弯,是广告。
自然老师让我们回家,向每位家长提问。
” “那就代我谢谢你们老师。
” 多好的老师。
多好的老师。
这件事过去很久了,可是我一直没有忘记。
一次, 一位来学校办事的家长,向我讲了一件事。
她去大学看女儿,正置初夏,半夜起夜,发现水房有哗哗的流水声。
走进去一看,在哗哗流淌的水龙头下面放着一袋牛奶。
她明白,流水是为了降低温度,保证牛奶不变质,其代价却是一夜自来水的流失。
“我要问一袋奶多少钱
一夜流去的自来水多少钱
” 我当时语塞。
从此,每次为新学生上实验课前,我必讲这个故事。
父母亲过了近一辈子的苦日子,节俭成了习惯。
为了节省水费,老爸老妈,每天用一个水盆放在水龙头下,把水龙头微微开一点点,使水一滴一滴地滴落,一夜下来就是一盆,第二天早晨做饭和洗碗的水就够用了,每次的洗脸水也不倒掉,用来冲洗便池。
如此节约用水,每月老两口的水费只有三元钱左右,也就是说,一个月用水三吨。
当然实际用水比三吨要多一些,原因是,滴水的时候水表不走字。
每次看见一滴一滴落下的水,眼里是泪,滴滴滴在我的心里。
老人家苦惯了,穷怕了,无论他手里有多少钱,他都不忘节俭。
我劝父母不要再这样做了,答应所有的水费我来交。
“钱能省为什么不省,这只是举手之劳。
” “可是一个月能省几元钱哪
” “能省一元是一元。
” 我没有再说什么。
没有想到,我和妈妈的谈话,被在一旁的儿子听到了。
回家的当天晚上,儿子学姥姥的样子,把洗脸盆放到了水龙头下,也接起了水。
第二天一早,老公把接满的一盆水随手就倒掉了。
“爸爸你浪费。
”儿子第一次冲着爸爸大喊,声音中满是愤怒。
“你给老子听着,我们家不搞这一套。
” “你们家,还是我们家,怎么分
”我听着很不舒服。
“你别多心,我没有别的意思。
你老爸老妈的节约劲,我不想让儿子学,发家不能靠节约。
” “节约用水和发家致富是两回事,你不要小瞧人,也不要带坏孩子。
” “我们不要在孩子面前争论此事好吗
” 过后,我们并没有再讨论那个问题,儿子的节约用水也没有进行下去,原因是我不想激化矛盾。
说真的我不赞成父母的做法,多少是在占公家便宜。
但我也不赞成老公的态度,节俭是美德,如果没有父母亲的节俭,我连大学也没有办法读下来。
发家不能靠节省,却也不无道理。
矛盾,人就是生活在矛盾中,矛盾需要调解来缓和。
但是,如果矛盾激化到不能缓和时,就要有麻烦。
今年入夏辽宁大旱,几天来,报纸上连连报道各地缺水的情况,我又想起了上面的故事。
水
我不想再为你流泪,我决定从现在起,让你一滴一滴的融入我的血液,谱写我的生命。
先生,我要和你好好的谈谈这个问题
矛盾已经无法调和。
不是为了发家,是为了眼泪和水。



