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女排纪录片心得体会

时间:2016-09-30 01:25

观看奥运会心得体会

1.2008年奥运会五环旗即将在中国北京升起

我知道,奥运会是全世界最盛大的体育盛会,受全世界瞩目。

2008年,世界各地的体育健儿以及嘉宾将云集北京.. 2008年4月30日是奥运会倒计时100天的时候,我的心情无比激动。

因为奥运已经离我们不远了。

中国的百年奥运马上就要到来,这是我想起了那句奥运口号:“同一个世界同一个梦想”没错,同一个世界同一个梦想。

“同一个世界同一个梦想”,集中体现了奥林匹克精神的实质和普通价值观团结、友谊、进步、和谐参与和梦想,表达了全世界在奥林匹克精神的感召下,追去美好未来的共同愿望。

尽管人类肤色不同、语言不同、种族不同、但我们共同分享奥 林匹克的魅力与欢乐,共同追求人类和平的理想,我们同属一个世界,我们拥有同样的希望和梦想。

“同一个世界同一个梦想”,深刻反映了北京奥运会的核心理念,体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。

建设和和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。

“天人合一”、“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然,人与人和谐关系的理想与追求。

我们相信,和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。

“同一个世界同一个梦想”,这个口号表达了中国人民与世界各国人民共有美好家园,同享文明成果携手共创未来的崇高理想;表达了十三亿中国人民为建立一个和平而更美好的世界做出贡献的心声。

朋友让我们为我们伟大的祖国而感到自豪吧

2.我与奥运 奥运是窗口,我是守望者。

这是一扇极大的窗,被擦得明亮。

透过它,看到的是世界。

这里每天都在变,这里每天都有新兴事物在更替。

只有我,这个忠诚的守望者,每天都在关注它,希望更多地了解它。

奥运是路口,我是行人。

每天路过这里的人很多,有亚洲人、有欧洲人,有老人、有孩子。

这儿是交通要塞,连接着五湖四海的朋友。

我只是路过这里的亿万人之一,穿过它,到另一个世界去。

奥运是圣地,我是志愿者。

这是片圣洁的土地,自始至终都有圣火在旁边陪伴。

正因为这样,我自愿为它付出,我要尽我的力量让这片土地更加洁净,让更多人了解它,也像我一样愿意献身于它。

我还要给来这里的人予以帮助,让他们享受这片圣地的快乐。

奥运是平台,我是主人。

它为我们搭起了平台,让世界了解我们;它为我们建造了桥梁,让我们与世界更好地沟通。

这个平台可以让我们尽情展现自己。

我是这里的主人,我为是这里的主人自豪。

我要尽地主之谊,让来客感受到热情与欢乐。

中国女排观后感600字

我在中国女排的日子系列纪录片,网上能搜到有六集。

纪录片的真实性原则如何体现

纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。

纪录片的核心为真实。

电影的诞生始于纪录片的创作。

一般分类纪录电影的分类,没有固定的统一标准,依照题材与表现方法的不同,一般分为以下几类:《政论》运用真实形象进行论证的纪录片。

它充分发挥电影的技术优势和艺术优势,运用可视材料进行论证,显示出形象性与思辨性相辅相成的特点。

运用的素材可以是现实的,也可以是历史的,不受时间的限制;以《中印边界问题真相》为例,其素材来源可以是中方的、印方的、英方的,也可以是其他方面的,因此,也不受事件本身序列的限制。

除了材料的真实性、论证的严密性、观点的鲜明性这样一些基本要求外,政论纪录片尤其注重形象性与科学性的统一。

《时事报道片》指报道新近发生的新闻事件的纪录像片,它的性质与新闻片相同。

但报道的范围不限于一时一事,结构也比较完整。

如报道辛亥革命70周年纪念活动的《历史的纪念》、报道女排比赛的《拼搏》等。

《历史》指再现过去时代的历史事件的纪录像片。

它所表现的人物和事件须准确反映历史的本来面目,不能违反历史的真实,不能用演员扮演。

可以运用历史影片数据、历史照片、文物、遗迹或美术作品进行拍摄。

影片应具有文献价值。

如《辛亥风云》、《两种命运的决战》、《淮海千秋》等。

《传记》指纪录人物生平或某一时期经历的纪录像片。

它与一般时事报导片或历史纪录片的区别在于以特定的人物为中心,不允许用演员扮演,也不可有虚构的情节和人物。

如《诗人杜甫》、《伟大的孙中山》、《革命老人何香凝》、《》、《叶剑英》等。

仅表现某一人物的某一侧面的人物肖像片、人物速写片等也属于此类。

《生活》指记录人们现实生活的各种情况及状态的记录像片。

这是有别于其它纪录片的,因为内容完全是不需要演员参加演出的,而是反映了活生生的真人与真事。

《人文地理片》指探索一定地区的自然状况,或介绍社会风习、城乡风貌的纪录片。

如《黄山奇观》、《漫游柴达木》、《土林探奇》等。

《舞台》指纪录舞台演出实况的纪录像片。

对舞台演出的歌舞、戏剧、曲艺等进行现场拍摄,可以根据需要对演出节目进行剪裁、删节,但对演出内容不能改编、增添,以区别于根据舞台节目改编的舞台艺术片。

如《民间歌舞》、《友谊舞台》等。

中国第一部彩色舞台纪录片是1953年拍的《梁山伯与祝英台》。

《专题系列》指在统一的总题下分别出片或连续出片的纪录像片。

其中各部影片都可以连续放映,也可以各自独立,如《漫游世界》、《紫禁城》、《近代春秋》等。

还可分为:宣传纪录片、商业纪录片、独立纪录片(当然,根据分类标准不同,还有其他分类方法)纪录片与故事片之间实际上并没有明确的界限。

一般来说,观众对一部纪录片的期待是它写实,但实际上仅仅镜头和拍摄人的在场这个事实,就可以影响被记录的情况。

严谨的纪录片同时也记录下拍摄过程对被记录的情况的影响,来让观众获得一个比较客观的印象。

被记录的情况的代表性也影响到一部纪录片是否写实。

比如许多描写动物的纪录片在裁剪时往往更加愿意选择带有戏剧性的镜头,而这些镜头并不一定是这些动物典型的生活习惯。

纪录片的拍摄者的个人观点和他的评论也可能影响一部纪录片的写实性。

比如许多描写动物的纪录片中评论者喜欢用拟人的语句来描写一个动物的行为,而实际上动物的行为与拟人的描写可能毫不相关。

正因为观众往往认为纪录片中表达的是事实,因此纪录片可以由于不谨慎或者蓄意造成非常大的误解,纪录片也因此往往被用作政治宣传工具。

国家记忆观后感400字

最近我观看了中央电视台播放的《国家记忆》电视片,讲述了1966年10月27日,“两弹”结合试验导弹核武器发射成功。

是在党中央、毛主席的英明决策领导下,还有老一代科学家和广大科研人员发扬“爱国奉献、艰苦奋斗、协同攻关、大胆创新、勇攀科学高峰”的革命精神,风餐露宿,顽强拼搏,团结协作,克服了各种难以想象的艰难险阻,攻克了一个又一个技术难题,取得了中华民族为之自豪的伟大成就。

“两弹”精神,是中国人民顽强奋斗、自强不息的民族精神,有以下几点是值得我们永远学习:一是崇尚爱国主义、集体主义的无私精神。

老一代科研战线的科研工作者,发扬艰苦奋斗的革命精神,克服生活非常困难,没有半点怨言,埋头苦干,不计报酬,克服各种压力,潜心研究,他们不怕狂风飞沙,不惧严寒酷暑,没有条件,创造条件;没有仪器,自己制造;缺少资料,刻苦钻研,完成了“两弹”研制工作。

他们热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协作、勇于攀登科学高峰的革命精神。

仅用两年零八个月的时间,比美国、前苏联、所用的时间还要短得多。

成功研制“两弹”并进行了结合试验发射成功。

在两弹结合试验成功的发射,它的成功改变了世界战略格局,改变了中国和中国人民的命运。

二是发扬不怕牺牲,敢于担当的无畏精神。

特别两弹研制成功后,要进行发射试验,那么发射试验就要把原子弹安放到导弹上面,就要进行两弹结合试验,导弹、原子弹对接是一项十分关键也十分危险的工作。

稍有不慎,后果将不堪设想。

承担这一工作的操作手叫田现坤,不顾个人安危在零下十几度的寒冷天气中,为了操作方便精准,他脱下棉衣,钻进只有50公分的缝隙中,用了80分钟,将“两弹”的一百多个插头连接好,为试验的最终成功奠定了坚实基础。

如果没有不怕牺牲的革命精神,就不可能完成这项艰巨的任务,也不可能有试验的成功发射。

三是学习保守秘密,坚持底级的崇高精神。

不管是参与研制“两弹”研制工作的科技工作者,还是参加国防基地建设的人民解放军,他们从来没有放松保守国家秘密的相关规定,连老婆、小孩等亲人都不知道自己在干什么工作。

特别是有的参试的解放军官兵,复原转业到地方工作后,由于保密的要求,例如田现坤同志直到去世也没有对家人讲过这段经历,妻子、孩子都不知道,原来他们最亲最爱的人曾冒着生命危险为共和国立下过汗马功劳。

总之,我们要努力学习“两弹”精神,发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神,团结一心、励精图治,不怕牺牲、不畏艰险,勇往直前、勇于探索,克服一个个困难,研制出来一个个成果,最终取得胜利。

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