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美术苹果心得体会总结

时间:2013-10-16 14:15

求一篇美术色彩的总结、艺术生用的、急需

拜托了

首先~你要学会观察~你要观察各个物体之间的关系~你学会了观察一只脚就进美院了~观察很难说清楚~~`举个例子吧~~有一个黑罐~一个白瓷 和其他水果~  按一般的环境来说~黑罐的亮部不可能比白瓷的暗部还要亮~~而白瓷的高光要比黑罐的高光亮~~就这2点  你看那写考2本的学生有一半人把这之间的关系画错~白瓷受苹果固有色的影响~会有点苹果的颜色~但是很多人之间把苹果的颜色加上去`~这让人很反感~~不管怎么说环境色一定会比苹果的固有色纯度要低~就这一点~又有一半考2本的艺术生会犯~在说固有色~比如一个陶罐的固有色类似于熟褐加土黄~很多人把亮部画的跟白瓷的暗部还要亮~然后又自作主张地把陶罐加上一些乱七八遭的颜色~最后一个陶罐的固有色都失去了~变的只有立体感却没有颜色`连固有色是最基本的颜色都忘了~~这也是那些考2本的学生犯的错误~  还有个习惯就是无论什么样的空间环境下所有的物体都有高光~来你有我有大家有~~连角落里~阴影里的都有~~而且后面的物体不考虑空间画的跟前面的物体一样的明度 纯度~还有超多人不把颜色调好就画上去`铺大色块的颜色的时候去处所有颜色~在固有色的基础上分成暗部 亮部 和灰部3种大体颜色就可以~有时候甚至一种颜色就可以~画的时候颜色要饱和~拿大笔~不过要切记颜色一定要调到最接近物体的固有色~才刷`不要拿小笔~因为小笔画上去之后又要重新调颜色~每次的颜色不一样所以大色块调不好~  最后好好研究以下构图~不要很复杂~但是不要不好看就行~~再看看印象派的基本画法~提高以下自己的艺术修养~在考试的时候要表现出来~美术高考美院的老师不至于蠢成这样~美院考的就是色彩关系~只要做到  看自己色彩关系是否正确可以把画拍成黑白的~`看看黑白关系有没有正确~  加油哦

课程顾问话术心得:家长对艺术教育不关心怎么办

结论:千百年来人们很少真正从具体的人的真实的感受出发来研究美学,从人性的角度来研究美学。

离开了人的感受,离开了人性及其人性的发展变化过程,美就永远是一个不解之谜。

这样的研究,永远不可能看到随着人本身的变化,随着人类所赖以生活其中的自然与社会背景的变化,随着人的精神需求的变化,艺术与人的审美感受本身都在发生着不停顿的变化。

所以我只能说,我们既然生在这个人们思想境界还不高的年代,我们就只能通过相当的定义来结实我们所谓的美学,可是,我多么希望,我们所说的美学,不仅仅是艺术家眼中的美丽,它可以走进千家万户,走入平常百姓啊

审美活动则是象征地面对世界、超越世界.

素描心得

素描头像的训练,除了要有目的性以外,还必须具有正确的观察方法和表现方法,只有在学习中自觉地按照这些  原理去做,抓住基本法则,才能较快地掌握造型的规律和方法。

  1.观察方法:  当我们开始写生时,面对着模特还只是一个初步的感觉,尽管这种感受 比较深刻,但如果只停留在初步的  印象上来作画,就会被模特表面的细节所迷惑,促使你无法深入下去,有时甚至会产生一些视觉中的错觉而导致  画面的种种错误,因此这种初步的视觉感受必须深化,即从感性的初级阶段上升到理性分析的阶段,树立正确的  观察方法,其原因就是“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”。

在  头像写生时,始终把新鲜的视觉感受与分析研究对象结合起来,通过这样长期反复的实践,端正观察方法,才能  不断提高观察能力。

  2.整体观念:  在作画时始终坚持整体地观察对象,这是头像写生训练中一个十分突出的问题。

因为在素描写生中没有任何  孤立的东西,它是秩序、综合关系所形成的和谐整体。

培养整体观察的能力,做到写生时纵观全局,这必须经过  长期严格的训练。

在作画的时候,如果我们看到什么画什么,不仅会使画面失去绘画中所必须遵守的主次虚实关  系,而且会导致顾此失被,因小失大,造成形体比例上的错误。

有一句艺术格言“画鼻子时看耳朵”,因此实际  写生时当然不可能各局部同时画,但看对象时应纵观全局,各个部分的关系以一次观察所见为标准,不能以数次  观察、不同时间所见为标准。

如画头的基本形时,就必须同时注意它与颈部和肩部的关系。

在处理明暗调子时也  是如此,有时把这分画得暗一点,目的足为了使另一部分提壳;减弱这一部分是为了突出那一部分,这些都足以  整体关系为着眼点。

总而言之,由于我们描绘的对象是一个具有内在相互联系的不可分割的整体,不论是结构关  系、比例关系、黑白关系、体面关系、面和线关系,都是相对存在,互相制约的,如果画时孤立片面地去对待,  最终必定会失去画面的整体统一。

由此可见,整体观察,它不仅是一个观察和表现的方法问题,也是一个思维方  式方法问题。

  自古以来,有成就的画家,始终把整体关系放在首位,在整体关系基本正确的前提下,再求局部的精致变化  。

画局部,看整体,反复交替,互相促进。

如果局部破坏了整体,画面就会出现混乱,然而仅有大关系,没有局  部的深入刻画,整体便是空洞的。

整体的充实,足由局部精致表现来反映的,是互为因果,相辅相成的。

  为了达到局—部与局部之间,以及局部与整体之间“比例关系”的准备,首先要从确定大关系人手,遵循整体—  局部--整体的作画步骤, 从大至小,由简人繁地逐步深入,同时要注意画面各局部之间的进展,始终保持相应  的关系,才能进行有效的比较检验和调整。

  柯罗曾经说“我从来不急于画细节,我首先注意一幅画的大体和特征.....”  3.立体观念:  宇宙间的一切物体都是由它的高度、宽度和深度组合而成的,即三维空间。

许多考生由于缺乏关于物体的体  积是由面构成的原理,尽管他们有着正常的视觉,但只能画出宽度和高度的二维空间,却不能画出深度,把立体  感表现出来。

值得明确的是,任何物体都要以三度空间来测量,缺一不可。

  在学习素描的开始,就应培养学生用立体观念去对待客观世界所有物象,并通过多种手法,把它们表现出来  。

通过反复的学习实践,使学生对这方面的要求更加明确。

因为,素描虽然也有表现对象质感、体感以及不同色  感的任务,比如画头像时,眼睛是透明的,头发蓬松而颜色较深;但它们首先都应具有立体感。

学生在开始观察  时,总是看不到它的体积而仅看到对象的不同颜色。

所以他不能把深色的受光部画亮,也不能把浅色的背光部画  深。

物体各种固有色的观念,影响他们去研究物体受光后的明暗变化。

为了便于学习,我们可以采取对石膏几何  体的写生来理解物体由面所构成的原理,这个原理对于表现其它复杂的形体具有普遍的意义。

在此基础上,树立  起在空间深度上塑造形体而不是在平面上描绘这一概念,不是轻易能够做到的,需要掌握透视知识和注意培养这  种观察认识物象的习惯,才能正确把握物体在画面上的恰当位置,做到看得立体,画得立体。

  4.艺术表现:  艺术表现最主要的还是取决于作者的感受和艺术素养,取决于作者的精神表现,即内心世界的表达。

作者的  感受越深,在感情上越是能鲜明地感受到对象精神的美和形象的美,就越能进行有效的艺术概括。

如作画开始,  先观察研究,画面是强还是弱、色调是明快还是深沉等等,在感受对象的基础上,分析主次关系,前后虚实关系  ,这样由表象认识上升到理性的把握,画面上的形象就具有艺术的表现力和艺术感染力。

绘画训练是技术训练,  同时也是艺术训练,二者是不可分割的整体。

在作画实践中,描绘活动同时也是表现活动,是作画人眼中、脑中  、手下的同一件事情。

素描实践只讲技术不讲艺术,只能说是训练画匠。

造型艺术不讲艺术规律和艺术表现,就  无所谓艺术教育,更谈不上艺术创造了。

  艺术表现要付诸于形式,成为视觉感受的具体形象。

画面构图的主次虚实处理,用笔的抑扬顿挫,和谐的韵  律节奏等等构成了形式美。

在学习中,各种形式美因素也是从观察、感受物象中升华出来并运用于艺术实践的。

  倘若不顾对象故意摆弄玄虚,在画面上搞形式游戏,这是基础训练中不可取的。

  5.素描头像与头部形体结构:  要想画好一幅素描头像,首先要认识这个形象。

怎样才能了解和掌握它呢? 这就要求我们从形象的结构特征  出发,对人物形体结构进行全面的分析理解,才会在今后学习中取得可喜进步。

  素描造型的基本手段:素描造型的表现手法多种多样,在这里我们考虑再三,仅谈两种表现手法:即线条和  明暗。

  6.线条::  线条是一种明确的富有表现力的造型手段,能直接地、概括地勾划出对象的形体特征和形体结构,它具有丰  富的表现力和形式美感。

随着对象的不同,要求用不同的线条表现。

从艺术大师不同画风比较中,就可以认识到  这种表现领域的广泛性。

  线条还有一种表现节奏的作用,轻重起伏波纹式线条,或刚柔相间、长短穿插、曲直弯转、抑扬顿挫的线条  ,给人以音乐的节奏感。

门采尔《轧铁工人》的画中就给我们这种心理效果。

  线条在素描中不仅可以有效地把握形体,还能对所要表现的物象做出有力的判断。

素描训练无论采取哪种手  段,开始都要用线确定所有的关系。

用不同种线条来寻找形体,—用多条重要的辅助线划分比例定位置;用长直  线画大的形体关系;用切线画出小的结构转折关系;用重线、实在线表现近处和暗部;用淡线、虚线表现亮部和  迟远的部分。

在素描训练中通过对线的探索,逐渐认识线在绘画中的作用,并能通过线条创造美的造型。

  7 .明暗:  明暗是表现物象立体感、空间感的有力阶段,对其真实地表现对象具有重要的作用。

明暗素描适宜于立体地  表现光线照射下物象的形体结构、物体各种不同的质感和色度、物象的空间距离感等等,使画面形象更加具体,  有较强的直觉效果。

在早期的绘画中,就有人不同程度地采用了这种手段。

到了文艺复兴时期,随着科学的发展  ,促进了这种手段的成熟,形成了明暗造型的科学法则。

这时期的三杰:达·芬奇、米开郎基罗、拉斐尔等艺术  大师的研究实践把前人的经验,发展到了一个新的阶段。

  明暗现象的产生是光线作用于物体的反映,建立在物理光学的基础上。

没有光就不能产生明暗。

倘若光线射  在某一立体物体上,就不难看到不同的明暗现象。

由此可见,明暗现象的产生,是物体受光线照射的结果。

  同一个物体虽然由于不同角度的光线照射而出现不同的明暗变化,但是光线不会改变对象的结构,因为对象  的结构是固定的,而光线是可变的。

所以,物体明度调子的变化,结构是主体,光线是客体。

物体受光后出现受  光部和背光部,即明、暗两大系统。

由于物体结构的各种起伏变化,明暗层次的变化是很多的。

我们把这种变化  所具有的一定规律,归纳起来称作明暗五调子,即:亮部、中间色、明暗交界线、反光、投影。

其中亮部和中间  色属于物体的受光部,明暗交界线和反光、投影属于背光部。

它们构成物体的明暗两大关系。

  五调子的规律是塑造立体感的主要法则,也是表现质感、量感、空间感的重要手段。

素描造型正确地表现出  这种关系,就可达到十分真实的效果。

明暗交界线是由亮部向暗部转折的部分。

这个最暗的部分我们不能简单地  理解为一条重的线,它有宽窄、浓淡虚实等变化,其特点是由光源的强弱和物象的形体特征所决定。

我们非常重  视明暗交界线的变化,是因为它在造型中起着十分重要的作用。

明暗交界线是区别物象面的不同朝向和起伏特征  的重要标志。

暗部与反光是一个整体。

反光部很自然地统一在暗部。

过亮或过暗都会影响物象体积和空间的塑造  ,画得过亮,同亮部的中间色重复,显得孤立,影响整体协调的统一。

  中间色是物体固有色中心区域,也是比较细致、复杂的,它是明暗分界线的壳部的过渡面,是个不易观察清  楚而又要认真研究和刻画的重要部分,同时,它应和暗部自然地衔接起来。

投影在塑造物体的体积感和空间感中  具有重要的作用,所以在素描学习中,应注意掌握投影的形体变化和虚实关系。

  8.五官的造型特征:  为正确生动地画好这些部分,不仅要熟悉它们的基本结构和特征,更重要的是理解五官由于面部表现变化而  形成的相互关系。

不注意五官周围肌肉的变化和相互关系,表现就不自然。

  眼:  眼睛是由瞳孔、角膜、眼角组成球形嵌在眼睛窝里,上、下眼睑包裹在眼球外,上下眼脸的边缘长有睫毛,  呈放射状。

上眼睑,睫毛较粗长向上翘,下眼睑睫毛细而短向下弯。

  两只眼球的运动是联合一致的,视点在同一个方向上,由于头部的扭动,眼睛出现了不同的透视变化。

  眼睛的形状不同,有圆、扁、宽、双眼皮、单眼皮等区别。

  年龄段不同,眼睛的形状也不同。

有的人内眼角低,外眼角高;有的人内外眼角较平,观察表现应认真注意区分  。

  眉毛:  眉头起自眶上缘内角,向外延展,越眶而过成为眉梢,分上、下两列,下列呈放射状,内稠外稀,上列覆  于下列之上,起势向下,内侧直而刚,并且常因背光而显得深暗,外侧呈弧形,因受光显得轻柔弯曲。

人的眉毛  形状、走向、浓淡、长短、宽窄都不尽相同,是显示年龄、性别、性格、表情的有力标志。

  鼻:  鼻隆起于面部,呈三角状,有鼻根和鼻底两部分组成。

鼻上部的隆起是鼻骨,它小而结实,其形状决定了鼻  子的长、宽等。

鼻骨下边连接鼻软骨,包括鼻中隔软骨、鼻侧软骨和鼻翼软骨,鼻翼可随呼吸或表情张缩。

鼻子  的形状很多,因人而异,有高的、肥厚的、也有尖细的或扁平的等等,都是形象特征的概括。

鼻孔的形状随鼻形  而变化,特别与鼻翼有很大的关系。

  嘴:  嘴,就形状来说,是由覆于上、下颅骨和牙齿之上的双唇所决定的。

颌骨和牙齿形成的弧度直接影响双唇的  曲直。

嘴形的不同,就是由颅骨和牙齿的弧线所定型的。

嘴唇由口轮匝肌组成,上下牙齿生在半圆形的上下颅骨  齿槽内,外部是呈圆形体积。

上唇中间皮肤表面有条凹,称人中。

嘴唇的表面有唇纹,各人的唇纹形状不同。

上  、下唇的活动十分灵活,彼此呼应,不仅对发音有很重要的作用,对表情也有直接的影响。

  耳:  耳朵由外耳轮、对耳轮、耳屏、对耳屏、哥垂组成,是软骨组织,具有一定的弹性,形似水饺。

耳朵稍斜长  在头部的两侧。

在学习时除了弄清它的结构外,还应注意它的体积。

  头部形体结构:  人的头部结构较复杂,我们应以研究造型为目的,为更好地理解头部的体积,将人的头部予以几何化的归纳  。

头部骨路是头部造型的本质所在。

它是处在圆球体和立方体之间,从整体上可以概括成一个圆球或立方体或楔  形之间的复合体。

用立方体概括头部,便于掌握头部的空间结构。

头骨有几个突出的点,我们叫它骨点。

这些骨  点通过面部肌肉显示出来。

从额头的额结节到眉弓、颞线、颧骨结节和下颌结节骨点的连接,便构成了头部不同  面的转折。

由此可以看出眉、眼、鼻、嘴是处在一个面上,耳朵是长在两个侧面上。

  9.头部比例:  人的五官位置和形态特征各有差异,这是前人概括的头部的基本比例,有长三停,横五眼。

正面看人物头部  ,从发际到眉毛,从眉毛到鼻头,从鼻头到下颌等距离的三段为三停。

两只耳朵中间的距离为五只眼睛的长度。

  成人眼睛在头部的二分之一处,儿童和老人略在三分之一以下。

眉外角弓到下眼眶,再到鼻翼上缘,三点之间的  距离相等,两耳在眉与鼻尖之间的平行线内。

这些普通化的头部比例只能作为写生开始时的参考,最重要的是在  实践中灵活运用,正确区别不同的形态结构,才能体现所描绘对象的个性特征。

欣赏一幅山水画的感受100字

一、这幅山水画欣赏作品中的颜色是比较清新淡雅的,同时也不失趣味,高大巍峨的山峦重重叠叠,犹如置身于仙境,而且绿色的树木植物和紫色的风信子花卉点缀其中一点也不会觉得突兀,反而有一种特别和谐的感觉,山的半山腰上有几间茅草房,反应了主人的闲适与远离世界纷争的快乐,有一种“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适与宁静,犹如置身仙境,这种世外桃源让人羡慕。

二、这幅中国山水画欣赏作品中,一眼望去就能给人特别舒适的感觉,因为这幅山水画作品中的主色调绿色,且层峦叠翠,让人留连忘返,而且绿色的山也不显得单调,反而特别的有层次感,让人一看就能够感觉到山的立体,巍峨与高绝,下面的白色处理得也非常好,给人一种想象,到底是河流还是云雾呢

扑朔迷离,同时也更显山水画作品作家的风采。

三、这幅中国山水画作品主要体现的是瀑布,有李白描述的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的感觉,瀑布层层叠叠的铺就下来,激流勇进,让人不敢靠近,而且非常立体和有层次感,给人非常震撼的视觉享受,而这幅山水画作品中颜色也不单调,它不但运用了蓝色,黑色,还有瀑布峭壁上的那一抹红色的可爱花朵,让人眼前一亮,为这幅山水画作品增添了无限的光彩,也让我们更加喜爱它的画风与画法。

怎样才能解决画色彩笔触问题

今天一大早,春雨绵绵。

我背着装满食物的书包,心情不禁的激动起来。

今天我们学校要去花都故乡里郊游

   故乡里诞生于是2005年8月,占地200亩,并且拥有上百座栩栩如生的蜡像、一个个丰富的游乐设施,和上千件文物。

是一座国家AAAA级岭南文化主题公园。

   9点整我们出发了。

欢笑声、说话声和歌唱声,伴随着汽车轰隆隆声。

原本很长的路,不一会就到了。

   一下车,清新的空气扑鼻而来,还没来得及呼吸,我们进入饭馆。

只见这里有许许多多的锅、碗、瓢、盆、箱子、椅子、桌子等等,这些都是各个朝代的最佳用具,最让我好奇的就是那架消防车。

说是消防车,其实就是一架手推车,两旁增加抽水棒,一个储水桶,一根管子。

用手推车去灭火。

跟现在的消防车比,相差天壤之别。

   接下来,我们来到了祠堂。

祠堂可真大呀,光是房间就有10多间。

来到中堂,一面巨大的鼓摆在中间,稍微一碰就会发出雷鸣般的声音。

旁边的房间里摆放着几架照相机、留声机和一些破损的瓷器,总之,这里应有尽有。

来到后堂 ,第一眼就看见那幅波涛大浪的画。

下面就是一张正宗的岭南的桌子,上面放着一大打的史书、兵书,原来,这就是“办公室”啊。

   参观完了祠堂,已是中午12点我们找到了一个最佳位置开始享用午餐。

我们小组迅速把零食放上来准备“大开杀戒”,我刚从书包里拿出脆皮肠来,还没打开盖。

大家就一拥而上,一下子,我手上只剩下装脆皮肠的盒子了。

呜呜呜呜…我可怜的脆皮肠。

为了“报仇雪恨”,我又抢别人的零食去了。

   吃完了午餐,我们来到了小户人家的一条街,这一条街 有很很多多的栩栩如生的蜡像,形状不一、姿态万千。

一条街上有几十间房子,里面没有一家是相同的,每一个家一个场景,每一户人家的场景都非常经典,摆放的所有物品,都具有岭南文化。

一个个大布偶,演着各种各样的人物,老师、学生、老板、管家、老百姓……都非常逼真。

看着这些布偶,时光好像把我们带到了那个时代。

   小桥、流水、古树、古房、文物和岭南文化会合在一起的就是——故乡里

(五百分悬赏)

写一篇文章,题目自拟,和美术相关就行,两千五百字

题目:【没有了光的世界】没有了光的世界,大家都想像的到,不仅色彩没有,就连空间都不复存在,光线给了地球色彩,色彩代表生命。

在西方世界里,色彩的发展史脉络分明,古希腊时期的人认为光明与黑暗的斗争产生了色彩,亚里士多德更是认为色彩是连续的:红色居中,黄色靠近白色,蓝色靠近黑色,成线状排列。

这种色彩分类一直流传了两千多年——从公元前六世纪一直到公元十七世纪。

十七世纪末期,牛顿通过三棱镜把太阳的白光分解成扇形的不同颜色波长,他称之为“spectrum”(光谱),牛顿把广谱的颜色定为紫、靛、蓝、绿、黄、橙、红,并依照分布的次序,把他们排列在一个闭合的圆圈上。

这是色环的来源。

牛顿把白色放在圆环中间,象征所有的颜色融合后便是白色。

如果满意请先采纳~ 剩下的我会发给你。

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