大学生暑期社会实践( 美化社区环境，打扫社区卫生) 实践过程和心得体会 越详细越好，字数越多越好
是要拿学分吧
保护环境 爱护卫生的心得体会300字
1.大地的呼唤立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。
冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。
再过两个月，燕子翩然归来。
不久，布谷鸟也嫣然而至。
于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。
到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。
北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。
到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。
这些，年年如是，周而复始。
这是大地无声的语言。
——题记听，这是什么声音
这是大地在呼唤，呼唤人们负起自己的责任，保护我们共同的家园。
大地在呼唤，它呼唤人们保护地球，地球上的资源在不断减少，大地上的植被被人类乱砍伐树木的行为而即将消失了。
现在的中国是一个可饮用的水很少的国家。
虽然水源有96.5%，但是可以饮用水只有0.3%。
这些都是现在的人们过度的开发新的能源造成的。
虽然许多地方都标有“节约用水，人人有责”的标语，但真能做到的到底有多少
大地呼唤人类保护自然环境，保护我们共有的财产；大地的呼唤，警醒人们负起自己的责任，让大地恢复本来的面貌。
大地在呼唤，请为你们的子孙后代想一想吧
希望人类能意识到事情的严重性。
可是，人类的贪婪心促使着他们继续破坏环境。
一群人扛着他们的“赚钱的工具”到山林里，这些正做着发财梦的傻瓜们正拿着他们的工具，砍伐树木，当他们的车已经到了超载、装不下时，他们才罢手，“依依不舍”的离去。
当他们回去后，在一般“巧夺天工”后，大把的钞票就到了他们的手中。
就这样，山林中的越来越少，但他们却不停手，这片山林中的树没有了，他们又去另一个山林里去了，只留下一派荒凉……大地的呼唤是警醒；大地的呼唤是真理；大地的呼唤是告诫。
让我们听从大地的呼唤，一起保护环境吧
一起保护我们共同的家园。
2. 文明的世界，美丽的世界人无德不立，国无德不兴。
由此可见，行为品德无论对个人还是对整个国家，都是何等的重要。
一个高素质、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
文明是什么
文明是路上遇到人时的问好，是朋友有难时的帮助，是同学打架时的劝阻，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的行为等等。
文明是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
有的同学认为，现代社会讲个人利益，有没有文明礼仪没关系，大不了和以前类人猿一样。
的确，我们的祖先——类人猿过着没有文明的日子，但这是因为他们没头脑啊，难道你想变成没头脑的人吗
做文明之人，就要会用文明语，要懂礼貌。
中国素有“天府之国”的称谓，礼貌待人是我们的传统美德。
生活在现代的我们，这句话大家要熟记“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。
礼貌是最容易的事，同时也是生活里最重要的事，那么，怎样才能成为有教养的人呢
从个人的仪容仪表、举止,谈吐等说就是不得蓬头垢面；指甲圆润；不当众嚼口香糖；经常洗澡、换衣服。
古人曾说：“站如松，坐如钟。
”优美的站姿给人挺拔的感觉；坐姿要端正挺直；走路要挺胸抬头；表情神态要表现出对人的尊重；谈吐要诚恳、亲切，文明用语，简洁得体。
着装要干净、整洁，符合学生身份，体现出学生蓬勃向上的风采。
还有， “谢谢”、 “很抱歉”，“请”等等。
要对应使用。
同学们，文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。
让我们大家都提高自己的礼仪意识，逐步养成文明礼仪习惯
祝愿我们的生活处处开满文明之花
祝愿我们自己一步步地迈向文明
烈日曝晒，河水干枯，地面龟裂。
一株坚强的蒲公英为了让自己的孩子可以到一个比这儿更美好的地方生活，正与太阳抗争着。
风姑娘轻盈地走过来，把小蒲公英带走了。
小蒲公英睁大了好奇的眼睛，小心翼翼地观察着妈妈曾经说过的美丽世界。
一条条“五颜六色”的 小河纵横交错，成千上万的树桩光秃秃地站在荒地上，一座座钢筋铁骨的高楼密密麻麻地挤在大地上……小蒲公英揉揉眼睛，再一次看了看这世界。
那清清的小河、绿绿的树林、漫山遍野的鲜花还有松软的土地在哪儿呢
风姑娘牵着小蒲公英飞到了海滩边，说：“孩子，你就在这儿安家吧
”小蒲公英望望这片土地，海滩边几棵芦苇低垂着脑袋，无精打采地匍匐在地上。
海面上黑乎乎的一片，浮着许多死去的小鱼，一只小海鸥努力地清理着自己身上的石油污迹。
小蒲公英问道：“小海鸥，这儿我可以生活吗
”小海鸥哀伤地说：“我多想有个朋友啊，可是这儿被石油污染了，小鱼们也死去了，你还是到别的地方去吧
”小蒲公英向风姑娘摇摇头，于是他们离开了海滩。
“我带你到森林去吧，那儿一定可以让你安家。
”风姑娘温柔地说。
妈妈说过大森林里住着许多小动物，有很多高大的树木，可以为他们遮雨蔽日，小蒲公英憧憬着。
他们飞过海滩，越过了海洋，来到了大森林。
小蒲公英听见了一阵阵撕心裂肺的惨叫声，他瑟瑟发抖，低头往下看。
大森林里堆满了血淋淋的动物尸体，它们的尸体被太阳炙烤着，心却浸在冰冷的血泊里；猎人们正带着猎枪瞄准小动物；不远处，伐木商们正忙着将一棵棵参天大树往外运；一只小麻雀正从一棵倒下的大树飞到另一棵大树上，它哀鸣着……小蒲公英无助地望着妈妈所在的方向，低下了头。
“妈妈，我的家在哪里
”风姑娘轻轻抚摸着小蒲公英，正想将它带走。
小蒲公英突然间挣脱了风姑娘的手，它要去找属于自己的家。
小蒲公英飞到了高山上，高山上架着高压电缆，设有核电站，那里充满了各种射线；小蒲公英飞到了小河边，那里的工厂污染了河流，一只疯猫正疯狂地跳着舞；小蒲公英飞到了沙漠边……小蒲公英终于在一座楼房的阳台上找到了安身之处，那儿有一小撮泥土可以供它落脚，那儿没有杀戮没有污染，小蒲公英静静地等待着，等待着一场大雨的到来，然后茁壮地成长。
它等呀等呀，可是大雨始终没有到来，于是，它开始渴望哪怕是一滴水也好。
有一天，小蒲公英欣喜地感到有一滴水落在了它的身上，它急忙睁开了眼睛，然后又忧伤地闭上了眼睛。
原来那是一个孩子面对这高楼林立的城市在哭泣
小蒲公英静静地等待着，一直到现在，它还在静静地等待着……
《保护环境,关爱校园》的心得体会(大笔记半篇)
中外美赏学习心得体会美术鉴赏课走学校园是为了的培养大，提高大学生的素质，最根本的问题是要提升大学生的精神境界。
美术鉴赏的最终意义，就在于使大学生的情感得到陶冶，思想得到净化，品格得到完善，从而使身心得到和谐发展，精神境界得到升华，自身得到美化。
由于美学的复杂性，所以当时全世界对美的本质没有一个定论，而是众说纷纭。
其中“美是生活说”是东方关于美的本质的一种学说，认为美存在于现实生活中，生活才是美的本质。
“美是理念说”是西方关于美的本质的一种学说。
认为物质感性世界不存在美或美的属性，美与某种超现实存在的神秘的非物质性的精神实体紧密相联，由于这种精神实体的注入或显现，才使客观事物成为美的。
以前认为美术只是单纯的绘画作品，比如像那些水墨画、水彩画、油画和素描等。
直到上了美术鉴赏课，才知道这只是狭隘的理解；绘画、雕塑、工艺、建筑、书法、篆刻、设计、新媒体和摄影等类型是现下的主流分类。
美术是一种富有内涵，表现形式多样，意义深刻悠远的艺术形式。
课堂上我也学到了很多知识，让我学会了如何真正的去欣赏一幅美术作品。
跟着老师的思路的见解，我不仅领略到了大作的美还领悟到生活中处处充满了美。
中国传统的美术，水墨特色明显，表现的淋漓尽致。
线条流畅，追求“笔精墨妙”的艺术效果，讲究骨法用笔。
这些都是对笔墨内涵的要求。
徐悲鸿的《八骏图》在技法上，他以中国的水墨为主要表现手段，又参用西方的透视法、解剖法等，逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。
用笔刚健有力，用墨酣畅淋漓。
晕染全部按照马的形体结构而施加，墨色浓淡有致，既表现厂马的形体，又不影响墨色的韵味。
齐白石的《虾》栩栩如生，情趣盎然。
巧妙地利用墨色和笔痕表现虾的结构和质感，又以富有金石味的笔法描绘虾须和长臂钳，使纯墨色的结构里也有着丰富的意味，有着高妙的技巧。
为表现出那种透视感，用虚实结合，简略得宜，似柔实刚，似断实连，直中有曲，乱小有序的线条，使纸上之虾看似在水中嬉戏游动，触须也像似动非动，力求深入表现它们的形神特征。
黄公望的《富春山居图》全图用墨淡雅，山和水布置疏密得当，层次分明，笔墨纷披，墨色浓淡干湿并用，苍茫简远，极富于变化。
既形象地在现了富春山的秀丽外貌，又把其本质的特征挥洒得淋漓尽致。
西方印象派的鼎盛时期出现了很多位大师，印象派画家走出画室，深入原野、乡村、街头写生，力求真实地刻画自然。
其中莫奈的《睡莲》在看似随意轻松的笔触中却将光线的美感，水面上自然漂浮的睡莲的温柔表现的淋漓尽致。
他的《睡莲》色彩十分丰富，但是所有的颜色在画面中都是分外的柔和和均衡。
仅仅是描绘莲花的颜色也是随着光线和环境的影响而色彩变化多端，让人虽不能一口断定是什么颜色的睡莲，但是却又觉得那些娇艳的睡莲就近在眼前。
甚至是那些捉摸不透的笔触都好像在描绘着莫奈当时对池中睡莲的喜爱。
湖中的倒影和湖面上的睡莲看似都是有色块堆砌而成，却疏密虚实相得益彰，让人一目了然却又回味无穷。
梵·高笔下的《向日葵》像闪烁着熊熊的火焰,是那样艳丽,华美,同时又是和谐，优雅甚至细腻，那富有运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力,色彩的对比也是单纯强烈的。
然而，在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。
是带有原始冲动和热情的生命体。
我喜欢他那绚烂的色彩，满怀炽热的激情令运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力，色彩的对比也是单纯强烈的。
通过学习美术鉴赏课，使我的视野更加开阔，也拓宽了我的知识面，学到了专业课理论知识以外的东西，这门课培养了我对美的认识和鉴赏能力，让我可以更加细致的观察生活中的美。
更加坚定了我对美好生活的追求与热爱。
