求一篇学习马列的心得体会 2000字
马克思主义的学习心日，我们小组组织大家学习阅读多有关马克思主义的及书籍，我们都各有各的理解，我们从不同的方面阐述了我们自己的心得体会。
马克思主义对我们大学生的思想品质，道德观念，价值观等各方面都有很大的影响。
大学时代是大学生价值观形成、修正以致成为一个人的信仰的阶段，这段时光也被叫做最有潜力的时光，无论是从好坏、真假、善恶等方面来说。
大学生对于一个国家的发展特别是我们发展中国家的作用不言而喻，大学生能否健康成长，思想、道德的养成是否良好关系着我们国家的前途和命运。
我国正处在社会主义发展的关键时期，而大学生就是关键时期的建设者。
而马克思主义对人的本质的深刻认识，是从哲学上对人所作的最高层次的思考，它既为我们科学的认识人、教育人提供了正确的研究视域，也为大学生的思想教育工作提供了理论基础和重要的依据。
马克思主义哲学是马克思、恩格斯适应时代发展和实践的要求，在批判的继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的，其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦，为我们提供了科学的世界观和方法论，马克思主义是时代精神的升华。
马克思主义有利于大学生树立科学的人生观，人生观是人们对人生的意义、目的和活动的认识和评价。
马克思主义哲学认为，人生观作为一种社会意识，归根到底是一定的社会历史条件和社会关系的产物。
我们大学生要认真学习马克思主义基本理论，自觉抵制各种错误人生观的影响和毒害，
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《马克思主义哲学原理》读书心得纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。
马克思主义使人类真正从愚昧中走出来，推动人类意识实现了大觉醒，引导人类社会发生了大变革。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一体。
它是一个以科学实践观为基础，唯物论与辩证法、唯物主义自然观与唯物主义历史观相统一的理论体系。
而哲学并不只是哲学家的事，它与我们每个人都有密切的关系，每个人都离不开哲学。
这学期，我们小组通过对《马克思主义哲学原理》的研读，对马克思主义哲学又有了全新的认识与理解。
马克思主义哲学理论具有较强的实践性，它产生的源泉是实践，发展的根据是实践，检验的标准还是实践。
正因为马克思主义哲学深深植根于人民群众创造历史的实践中，才得以长久发展，并不断运用于实际生活中。
通过对《马克思主义哲学原理》的学习，让我们深刻意识到，实践对于理论学习的重要性。
特别是在研究生阶段，我们更要积极投身于各种实践活动中，将所学习的各种专业理论运用到实际生活中，只有通过实践的检验，才能真正发挥理论的强大力量，才真正地将马克思主义哲学原理与实际相结合。
马克思主义是个发展着的理论，是开放着的体系。
它总是掌握客观情况的变化，总结人民群众的新鲜经验，吸取当代科学文化的最新成果，不断丰富自己，发展自己，在发展中坚持，在坚持中发展，这就是马克思主义哲学的真正内涵。
在实际的学习中，我们也要坚持以发展的眼光看待问题，做到解放思想，实事求是。
要在党的基本理论的指导下，一切从实际出发，把自己的思想认识自觉地从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来。
坚持实践第一的观点，坚持马克思主义的科学原理、科学精神和创新精神，在实践中不断创新。
特别是在学术研究中，一方面要学习前人的思想，借鉴已有的经验；另一方面，要积极思考，发现新的问题和研究方向，多角度解决问题，在科研领域中不断创新。
马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放作为自己的任务和目的，而当前中国最关键的就是要努力实现“中国梦”，这是我国社会发展的实际与马克思主义哲学的理论的有机结合。
总书记曾指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
”这个梦想，不仅凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，还是每一个中华儿女的共同期盼，蕴含着所有中华儿女的梦想。
这个梦想的实现，需要几代人的共同努力和奋斗，它是我们世界观、人生观和价值观的真实体现，为我们新一代的青年指明了奋斗的方向。
我们应该好好利用现有的学习机会，认真储备知识，虚心求教学习，在将来的工作生活中，尽自己的力量，在体现个人价值的同时，为“中国梦”的实现贡献自己的一份力量。
马克思主义哲学具有强大的生命力，它随着时代和实践的发展而发展。
在当前这个竞争激烈的时代，我们一方面要认真学习、《马克思主义哲学原理》的理论内涵和内在意义，深入理解数百年来哲学家们的思想结晶；另一方面，我们一定要将理论寓于实践中进行检验和指导，树立自己的价值观、人生观和世界观，勇于创新，不断提高自身，进而推动社会的进步。
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真正的心得，只有自己的，才会体会得到。
别人的，岂不是弄虚作假
谁好心提供大学生马列主义学习小组建设方案和总结
级别：学弟 2006年5月22日 文化是一个复杂的概念，可以在不同层次上理解和运用，但文化的核心是观念。
当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。
文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
虽然文化问题已经受到了中国学术界的“垂青”，但从中国先进文化发展方向的高度来认识、总结20世纪中国文化思潮及其思想持守的得失，进而对21世纪中国文化建设发展作探讨的作品还不多见。
李毅教授的《回顾与前瞻—20世纪中国文化思潮与先进文化的发展》（天津人民出版社2004年4月，以下简称《回顾与前瞻》）弥补了学术界的这一缺憾。
梳理、总结20世纪的中国文化思潮，我们不仅要展示这些思潮“是什么”，更重要的是剖析其实质，揭示其得与失，昭示我们应该继承什么与发展什么的问题。
在《回顾与前瞻》一书中，作者以其独特的视角来重新解读20世纪的中国文化思潮，其目的不在于史的叙述与回顾，而是旨在梳理20世纪中国思想文化理路，厘清不同文化思潮之间的逻辑，以此总结中国现代化道路的正确方向和动力。
传统作为一种文化资源具有深远的生命力。
不可否认，每一种文化思潮的产生、发展均有其生存的必然性。
当今社会，多样性文化的存在是一个长期的过程，要“围堵”它们，用政治的强力使其失去生命，是不现实的。
问题的关键在于在批判的基础上，借鉴与吸收各种文化思潮之长处，巩固马克思主义主导性价值的地位，发展中国的社会主义文化。
《回顾与前瞻》一书在对各种思潮发展与传播进行历史回顾的基础上，揭示了各种思潮的实质。
作者认为：在“向西方学习”问题上，马克思主义与“西化论”、文化保守主义等思潮的区别、对立，不是要不要学习西方文化的问题，而是怎么学、学习什么的分歧；在历史观上，三者本质的差异在于是坚持唯物史观还是坚持文化史观的问题；在现代化道路的探索上，三者的区别在于是否以文化的现代化包容、代替现代化发展的问题。
同时，在批判的基础上作者又正视了各种文化思潮在20世纪甚至21世纪的客观存在，注重吸收他思潮之长。
在对“西化论”的评价中，指出在对“西化论”片面性给予认识的同时，也应该认识到其反封建的深刻性与文化上的世界历史眼光。
在对第三代新儒家的认识问题上，作者在批判的基础上充分肯定了他们所表现出来的开放、平实心态，客观、清醒认识，以及对文化现代化的孜孜追求。
正视各种文化思潮，确立主导性价值观，正是该书的一个重要价值。
文化评价要从文化存在的实践基础出发，而不是从文化本身出发进行话语的转换。
要解决文化评价问题，首先要找到文化存在的基础。
文化保守主义之所以出现了这样或那样的问题，根源在于其坚持了一种精神决定的历史观。
现代新儒家理论的核心在于始终坚持以理想的道德尺度作为人类精神出路的终极意义。
20世纪90年代以来，所谓的内地新儒家们无视近代以来中国社会变迁的现实，视文化为社会变迁的决定力量。
“有本者昌，无本者竭”成了文化、社会发展的一般规律。
文化作为一种观念或知识，它不可能凭空产生，必定有其存在的基础。
马克思在《政治经济学批判序言》中对文化存在之基础做了明确陈述。
他指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。
这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。
”由此可知，物质生产方式是文化产生与发展的基础。
这就要求我们在对文化评价的时候坚持唯物史观，要看到文化背后的深层原因，不能只是简单的以文化评文化，进行话语的简单转换。
“西化论”者的文化史观虽然不太强烈，某些观点似乎与唯物论有沟通之处。
事实上，他们也是脱离实践的模仿主义者。
他们只认识到了西方文化胜于中国文化之处，但却没有洞察西方文化的真谛，特别是它生存的土壤，无视中国的现实，盲目的引进。
事实上，简单的模仿与意义上的沟通是两个层次的概念，要达到后一种境界，脱离一个社会文化生存的实践基础是不可能做到的。
基于这样的目的，作者从方法论的角度明确指出总结评价中国20世纪文化思潮要把握两方面：其一，立足于社会主义实践，坚持历史评价与道德评价的统一；其二，坚持马克思主义理论的指导，注意划分几种思想界限，即划清唯物史观与文化史观的界限、主导性和非主导性价值的关系与“价值多元”的界限、历史反思与历史虚无主义的界限、向西方学习与“殖民文化”策略的界限。
无论是“西化论”者，还是文化保守主义者，都试图将意识形态与文化对立，认为越远离意识形态，文化越有意义。
这种“非意识形态化”只能成为这两大思潮自视清高与批判马克思主义的标榜，而无实际意义。
因为“西化论”与新儒家本身就是两种不同的意识形态。
正如李毅教授在《回顾与前瞻》书中指出的那样：“西化论”与新儒家无视中国现实的政治、经济实践，把文化与现实的意识形态分离开来，使文化失去了它现实实践的活力。
在中国，文化选择脱离了中国现代“救亡”目的的意识形态性，其文化的拯救与提升，只能保留在思想感情观念层面；文化的超越理想脱离了中国现代化经济建设之中心和现实中国社会主义的意识形态性，过分张扬儒家文化的“超现代性”对工业文明的抑制作用，就会过早地阻抑现代文明的理性增长及其进步作用。
由此，文化建设离不开意识形态，只是我们会接受什么意识形态的问题。
就中国文化建设而言，应从社会主义现代化建设这一中心任务出发，开展意识形态工作，建设社会主义精神文明；要如所强调的属于文化领域的东西，一定要用马克思主义对它们的思想内容和表现方法进行分析、鉴别和批判；要唱响社会主义文化的主旋律，坚持为人民服务、为社会主义服务；要坚持和巩固马克思主义的指导地位，帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念。
求一篇学习心得，500字左右，急急急
科学发展观学习心得体会在全党开展深入学习实践科学发展观活动，是党的十七大作出的一项重大战略部署，是用马克思主义中国化最新成果武装全党的重大举措，是推动经济社会又好又快发展的迫切需要，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求。
根据中央和省委的部署，从今年9月开始，我校将用半年多的时间，开展深入学习实践科学发展观活动。
我校校委会已经就如何开展深入学习实践科学发展观活动进行了动员和部署。
这些天来，通过对科学发展观的认真学习和深刻领会，对科学发展观的重大意义、科学内涵、精神实质和根本要求有了进一步准确把握，思想上进一步统一，认识上进一步深化，行动上进一步增强。
下面就本人学习实践科学发展观谈些心得体会。
一、进一步认识和把握科学发展观科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、思想、理论和三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
科学发展观立足于社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。
树立和落实科学发展观，是我国三十年改革开放和现代化建设实践经验的总结，是全面建设小康社会的必然要求，符合社会发展的客观规律。
胡锦涛总书记强调指出，树立和落实
学习毛概的心得和体会
党的英明伟大，人民的吃苦耐闹，艰苦奋斗和领袖的高瞻远瞩
团课学习心得体会500字左右
通过团课的学习使我知道了作为一名当代中学生的政治使命和责任，让我对党和团有了进一步的认识。
首先，我明白了中国共产主义青年团（简称）是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，了解了团的性质，它中国共产党的助手和后备军。
并明白了。
我们要努力学习马克思主义、思想和理论，学习团的基本知识。
并且宣传、执行和各项方针政策，积极参加改革开放和，努力完成团组织交给的任务，而且自觉遵守国家的法律和团的纪律，执行团的决议，并提倡，坚决维护国家和人民的利益。
要虚心向人民群众学习，热心帮助同学进步，及时反映同学的意见和要求。
而且开展，勇于改正缺点和错误。
我明白了是团的性质和任务的象征。
的团旗，于1950年5月4日由团中央委员会公布的。
团旗旗面为红色，象征革命胜利；左上角缀黄色五角星，周围环绕黄色圆圈，象征中国青年一代紧密团结在中国共产党周围。
在学习期间，全校同学积极响应的号召，参加了爱国卫生运动——上街清理小广告，虽然辛苦，但我们并不觉得累，反而满心的光荣感。
在上团课后，我开展，通过思想交锋分清是非，帮助自己自觉抵制不健康的思想的侵蚀和影响，使无愧于党的后备军的称号。
团课教会了我如何学习、如何入团，如何成功。
我们团校青年更应该珍惜时间、把握青春。
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属“。
做一个有志的青年，为了祖国美好的明天，我们要努力学习，坚持创新，做好新世纪的栋梁
心得体会要怎么写
1、什么是‚心得体会在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫‚读后感‛。
在参与社会生活与社会实践中，人们往往会产生有关某项工作的许多感受和体会，这些感受和体会不一定经过严密的分析和思考，可能只是对这项工作的感性认识和简单的理论分析。
用文字的形式把这些心得表达出来，就是‚心得体会‛。
‚心得体会‛是一种日常应用文体，属于议论文的范畴。
一般篇幅可长可短，结构比较简单。
2、心得体会怎么写?心得体会的写法 心得体会的基本格式大致由以下几个部分组成 I、标题 心得体会的标题可以采用以下几种形式： 在XX活动(或XX工作)中的心得体会 关于XX活动(或XX工作)心得体会(或心得) 心得体会 如果文章的内容比较丰富，篇幅较长，也可以采用双行标题的形式，大标题用一句精练的语言总结自己的主要心得，小标题是‚在XX活动(或X X工作)中的心得体会‛，例如： 从小处着眼，推陈出新 ——参加大学生科技创新大赛的心得 II、正文 这是心得体会的中心部分 (1)开头 简述所参加的工作(或活动)的基本情况，包括参加活动的原因、时间、地点、所从事的具体工作的过程及结果。
(2)主体 由于心得体会比较多地倾向于华考范文网在文章标题下署名，写作日期放在文章最后。
3、写作心得体会应注意的问题 (1)避免混同心得体会和总结的界限。
一般来说，总结是单位或个人在一项工作、一个题结束以后对该工作、该问题所做的全面回顾、分析和研究，力求在一项工作结束后找出有关该工作的经验教训，引出规律性的认识，用以指导今后的工作，它注重认识的客观性、全面性、系统性和深刻性。
在表现手法上，在简单叙述事实的基础上较多的采用分析、推理、议论的方式，注重语言的严谨和简洁。
心得体会相对来说比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受，往往紧抓一两点，充分调动和运用叙述、描写、议论和说明甚至抒情的表达方式，在叙述工作经历的同时，着重介绍自己在工作中的体会和感受。
它追求感受的生动性和独特性，而不追求其是否全面和严谨，甚至在有些情况下，可以‘‘只论一点，不计其余’’。
(2)实事求是，不虚夸，不作假，不无病呻吟。
心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映，不能扭捏作态，故作高深，更不能虚假浮夸，造成内容的失实。
(3)语言简洁，生动。
心得体会在运用简洁的语言进行叙述、议论的基础上，可以适当地采用描写、抒情及各种修辞手法，以增强文章的感染力。
1、是要重视‚读‛ 在‚读‛与‚感‛的关系中，‚读‛是‚感‛的前提、基础；‚感‛是‚读‛的延伸或者说果。
必须先‚读‛而后‚感‛，不‚读‛则无‚感‛。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
2、是要准确选择感受点 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的‚眼睛‛，它是你展开来写的基础、中心和出发点。
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的‚滥竽充数‛成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要‚露馅‛，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的‚大锅饭‛缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破‚铁饭碗‛，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
3、要写得有真情实感 不要矫揉造作地拼凑感受，要避免公式化。
上半篇介绍文章内容，下半篇对照自己联系实际来个自我批评，最后再来写上几句空洞的保证。
我们要开放思路，在真正理解原文闪耀的思想火花和艺术力量中真切的感受会骤然产生。
党课学习心得体会
上学期，我有幸参加了Xx中医药大学经济与管理学院第五期入党积极分子培训班，并十分荣幸的作为09心理学习小组的组长，更使我诚惶诚恐，不敢丝毫懈怠，努力聆听学习。
这次学习，使我有机会进一步学习党的基础知识，进一步了解我们党光荣历史和新时期我们党取得的伟大成就，更加坚定我对中国共产党的孜孜追求和渴望早日加入党组织的决心 而且在党课学习期间，通过认真听经验和知识丰富的老师们的生动而深刻的讲课（尤其是关工委马老师的亲身教育课）通过和一起上党课的其他学员们的讨论交流，我的主要学习心得有： 首先作为一名入党积极分子，我深知要成为一名合格党员，必须具备三个基本条件：（1）要有坚定的共产主义信念。
这一点早有了，就像自己一直喜欢中国人民解放军一样，一直想考入军校一样，毕竟军队是个出党员英雄的热土；（2）要全心全意为人民服务。
这一点说难也难，要想一个人没有点私欲基本不可能，成家之前要想着孝敬父母，成家之后不能不关心妻儿子女，马老师就告诉我说，努力为人民服务吧，关键的时候能站出来，有心有热情做事，家里能支持就好了；（3）要做劳动人民普通一员，在政治，经济和社会生活中和中国人民群众一律平等，不谋私利，不搞特权，要符合以上条件，至少必须在思想上，生活上，组织上，作风上对自己提出更高的要求，只有自觉履行党章规定的各项义务，行使党的各项权利，才能充分发挥自己的先锋模范作用，真正做一名合格的共产党员。
而且通过这次学习，我发现自己还有许多缺点和不足，距一个真正的共产党员还有一定的差距，我决心刻苦学习，努力工作，自觉用党员的标准严格要求自己，自觉接受组织的考验，争取早日入党。
1通过党课的学习，我对党的宗旨、党员的责任与义务，有了更进一步的认识。
对于如何树立党员形象问题，有的同学认为，党员的形象应体现在大事上，而不必太拘泥于一些生活的小事。
我觉得不太正确。
当然，在一些大是大非面前，党员应有坚定的立场，明辨是非，挺身而出，维护党和人民的利益，这是义不容辞的责任，也是党章中规定的党员义务。
但是我们大多数人不可能每天在干大事，你的形象更多的是要通过平时的一言一行来体现，而这也是你在大事中具有威信的前提与基础。
所以我觉得我们应将党的优良作风体现在日常的生活学习中，并努力使之成为自己的一种习惯，而不是想到自己是党员，才去做。
我们应自觉地将“为人民服务”作为自己实实在在的行为指向和规范，自觉地将“为人民谋利益”作为自己的责任。
对于我们，首先要努力做好身边的小事，学好自己的专业知识，积极投身于实践，使自己成为创新型人才；同时，还要努力带动周围的同学，形成良好的学习风气，生活风气，在新形势下，更好地为人民谋利益。
2通过党课的学习，我的思想再次有了巨大的改进。
我觉得，对于一个以全心全意为人民服务为宗旨的共产党，作为党员就应该多干实事、少说空话、深入实际、全心全意、勤俭办事、一事当前，要多为人民作想、从大局作眼。
对于这样的宗旨，作为积极向党靠拢的先进分子，就应该从小事做起，从身边做起。
在学生会工作，以全心全意为同学服务为宗旨，努力把工作做到尽善尽美；在班上组织同学们积极学习和讨论党的一些重要思想，随时随地不忘体现先锋作用；在学习生活中，尽量多与每个同学接触、交流，努力搞好同学关系
在不断的学习成长中，也树立起了正确的人生观、世界观和价值观，这是时代对我们的要求。
按照党章的要求来约束自己的思想和行为，开始是比较困难，加以时日，坚持不懈，必定受益良多，他就像一盏明灯，照亮我的人生征程，让我的旅途有了一个个驿站，使我走路的步伐更加稳健，到达目的的信心更加坚定
3通过党课的学习，认识到成为一个党员的光荣性。
中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。
除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。
今天的党员有新的特点和意识新时期每一个党员都必须自觉地运用党员标准和调教约束规范自己的言行，在实际工作中时间先进性要求，发挥先进性作用，树立先进性形象。
改革开放以来，我们也发现不少贪污分子。
衡量党员先进与否，主要是看它是否全心全意的为人民服务，以及是否自觉地为实现共产主义，社会主义事业奋斗终生。
所以现在我们就要树立好目标，为实现共产主义而努力奋斗。
从现在开始就要以身作则，保持先进性意识。
党员的先进性主要体现在先锋模范带头作用方面。
党员的示范性，经常地和主要的是反映在本职工作上。
所以我们现在就要能够爱岗敬业，努力学习，用自己的模范带头作用给学生树立榜样。
用党员的标准来要求自己。
今天面对改革开放的新形势，党员既要具有强烈的现代意识，竞争意识，又要具有强烈的忧患意识与创造意识，即要自觉地服从组织安排，遵纪守法，又要增强自己的自主性，和自己的能动作用。
我想新一代模范士兵- 向南林是我学习的对象，他的名字在他所在部队尽人皆知，他就是沈阳军区某高炮团修理连班长——向南林。
一个普通士官当兵8年，立下二等功3次，三等功1次；有人说他肯“钻”：仅有高中文化的他，灯下苦读40多本理论书籍，记下60多万字的学习笔记，掌握6种专业的修理技能，发表学术文章9篇，成为部队赫赫有名的技术“大拿”；有人说他很“幸运”：被部队树为学习贯彻科学发展观标兵，在沈阳军区召开的学习贯彻科学发展观经验交流会上，作为唯一的士兵代表介绍经验事迹；有人说他有“才”：作为部队的一名文艺骨干，他精通6种乐器，参与军地演出100余场次，10余幅书法作品在军内外获奖；有人说他心眼“好”：出身普通农家的他，却用自己微薄的军贴费，连续3年资助福利院儿童……他每天都努力，想着一个兵升到军官要多难，想着自己在大学里生活的那么好，我就更加没理由不想他一样努力了，考上军校研究生是个梦想，既然知道任务任重而道远，就更应该去珍惜了。
以上就是我通过的党课学习所领悟到的知识，总而言之，这次党课我受益颇多，学习到很多以前并不了解的知识，同时也使我的思想境界有了极大的飞跃。
虽然这次党课带着我们的无限怀念而结束，但是它却始终再我们的心里不停的进行着，为我们以后的发展指明方向。
成为一名中国共产党党员的期望也愈加强烈，在以后的学习中我要改正自己的不足，也决心以实际行动早日入党，为国家军队发展奉献自己的力量。
