欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 心得体会 > 骆驼祥子人物形象及心得体会

骆驼祥子人物形象及心得体会

时间:2014-11-05 20:34

《骆驼祥子》的作者、内容、人物形象、启示感想、经典片段摘录,该如何写

《骆驼祥子》是老舍的代表作,以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

故事梗概:祥子来自乡间,日益衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。

他试过各种工作,最后选中拉洋车。

这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。

他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车,做一个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。

”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被大兵抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。

而奋斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。

这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。

“他没了心,他的心被人家摘去了。

”是这个社会让原本对生活充满美好幻想且勤劳善良的农村青年,就这样成为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子本来生活在农村,18岁的时候,不幸失去了父母和几亩薄田,便跑到北平城里来做工了。

生活迫使他当了人力车夫,他既年轻又有力气,不吸烟,不赌钱,咬牙苦干了3年,终于凑足了100块钱,用96块钱买了一辆新车。

这使他几乎激动得哭出来。

自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲。

他幻想着照这样下去,干上两年,就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了。

  祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒马乱的时候,他照样出去拉车。

有一天,为了多赚一点儿钱,他冒险把车拉到清华,但是在抄便道的途中连车带人被十来个兵捉了去。

他自食其力的理想第一次破灭了。

一天夜里,祥子趁乱混出了军营,并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。

天亮时,以35元大洋把3匹骆驼卖给了一个老头儿。

回城的路上,祥子突然病倒了,等祥子病好后,便进城向原来租车的人和车厂走去。

    人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了,只有一个三十七八岁的女儿叫虎妞。

刘四爷很喜欢祥子的勤快,虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。

祥子把30元钱交给刘四爷保管,希望攒满后再买车。

    祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。

他恨不得马上就能买上一辆新车。

为此,他不惜和别人抢生意。

祥子在杨先生家拉包月,受了气,只待了四天就离开了杨家。

心事忡忡的祥子回到车厂已经是晚上11点多,被虎妞几杯酒引诱,不知咋地,便和她睡在一起了。

醒后的祥子感到羞愧,并且觉得有点危险。

他决定离开人和车厂,跟刘四爷一刀两断。

  在西安门,祥子碰到了老主顾曹先生,曹先生正需要一个车夫,祥子便高兴地来到曹家拉包月。

他去买了一个闷葫芦罐,把挣下的钱一点儿一点儿往里放,准备将来第二次买车。

    一天晚上,虎妞告诉祥子她怀孕了,祥子非常吃惊,虎妞临走时,把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他,要他腊月二十七给刘四爷拜寿,讨老头子喜欢,再设法让刘四爷招他为女婿。

  祭灶那天晚上,铺户与人家开始祭灶。

大约9点,祥子拉着曹先生由西城回家,一个侦探骑自行车尾随他们。

曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。

祥子刚到曹宅,便被孙侦探抓住,孙侦探是当初抓祥子的乱兵排长。

骗走了祥子所有的钱,祥子买车的希望成了泡影。

  不久,曹先生一家离开了北平。

第二天祥子只得回到人和车厂。

刘四爷的生日很热闹,由于心里不痛快,他指桑骂槐,把不满倾泻在祥子和虎妞身上。

他不愿把女儿嫁给祥子,害怕祥子继承他的产业。

要祥子滚蛋。

虎妞并不买父亲的账,和祥子在一个大杂院里租房子成了亲。

婚后,祥子才明白,虎妞并没有真怀孕。

祥子坚决要出去拉车。

虎妞拗不过他,只得同意。

如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。

刘四爷把一部分车卖出去,剩下的全倒给了一家车主,自己享福去了。

虎妞给祥子100元钱,买下了同院二强子的一辆车。

    不久,虎妞真的怀孕了。

但虎妞不爱活动、爱吃零食,而且胎儿过大,结果难产死去。

为了给虎妞办丧事,祥子逼迫卖掉了车,祥子的努力全白做了。

  邻居二强子的女儿小福子表示愿意跟他一起过日子。

祥子从内心喜欢小福子,但又苦于无力养活她们全家。

看着眼已哭肿的小福子,祥子狠心地说:“等着吧

等我混好了,我一定来娶你。

”   祥子又在雍和宫附近的夏家拉上了包月。

在夏家祥子生了一场病,病过之后,他像变了个人似的,刮风下雨他不出车,身上有点酸痛,一歇就是两三天。

染上不少陋习。

对车座儿,他绝不客气,讲到哪里拉到哪里,一步也不多走。

在巡警眼中,祥子是头等的“刺儿头”。

    之后祥子又找到曹先生家里,把自己的一切告诉了曹先生,要曹先生给他拿主意。

曹先生要祥子来拉包月,小福子来曹家帮忙,祥子心里充满了一线希望和光明。

祥子带着这个好消息去找小福子,可小福子两月前就上吊死了。

    祥子昏睡了几天,他没有回到曹先生那里。

他不再想什么,不再希望什么。

将就着活下去就是一切,他什么也无需再想了。

人物形象概括  祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。

祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

  虎妞——泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车厂管理的井井有条。

  刘四爷——旧社会的袍哥人物,改良办起了车厂,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。

  曹先生——一个平凡的教书人,爱好传统美术,因为信奉社会主义,所以待人宽和,被祥子认为是“圣人”   高妈——心地善良、为人要强的老妈子,乐意帮助别人,经历了不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。

有自己的想法,常常开导祥子,是一个祥子很佩服的人。

  小马儿的祖父——一个一辈子要强,最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。

  小福子——一个善良的、可悲的人物,留给我们的只有深深的同情和无限的思考。

  二强子——一个自暴自弃的车夫。

骆驼祥子读后感(关于人物形象)

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。

他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。

他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。

他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

  作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。

他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。

象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

  作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。

”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。

祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。

一点也不是他自己的过错。

”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。

这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。

  有些人会觉得不公平,但社会就是这样,你无法改变。

所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。

不过,现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。

法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。

日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。

  天有不测之风云,人有旦夕之祸福。

正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。

为了追求自己一直向往的理想,他再一次拥有了自己的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。

好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。

加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。

《骆驼祥子》的主要人物及形象、感受及启示。

(尽量简洁,一两句话)谢了

好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱,指望自己能买一辆漂亮的洋车,不再受拴车人的气,做一个自由的洋车夫。

他早出晚归,忍饥受冻,风里雨里整整拼了3年,终于攒足了100元,买了一辆新车。

20年代的北京,军阀混战,兵荒马乱,祥子为了生存,还是起早贪黑地拉车,一天,他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。

在队伍逃走时,祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了…… 大兵们逃散了,祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。

他卖了骆驼,又回到了车厂,幻想着再买辆洋车。

大家传说祥子卖了30匹骆驼,发了大财,给他取了个绰号叫骆驼祥子。

人和车厂厂主刘四的女儿虎妞,三十七八岁了还没嫁人。

车厂里的大事小事全凭她一人操持,她为人泼辣,没人敢惹。

她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子,拉他到屋里喝酒,祥子被灌醉后不能自持,被虎妞给缠住了。

事后,祥子又羞又悔又恨,为摆脱虎妞,他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。

曹家人待他非常和蔼,主仆相处十分融洽。

祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里,一心还想买辆车。

不料,虎妞找上门来,硬说有了身孕,一定要和祥子成亲。

这时,一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房,把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。

连遭厄运的祥子只好离开曹家,又回到人和车厂,地痞流氓出身的刘四,认定祥子高攀虎妞,是惦记他那60多辆洋车,认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸,扬言宁肯放火把车厂烧了,也不让他们得到便宜。

虎妞表示非嫁给祥子不可,祥子只得和虎妞成了亲。

刘四卖掉了车厂,人也无影无踪了。

祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里,街坊二强子也是拉车的,他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼,祥子对小福子的遭遇充满了同情。

不久,虎妞难产而死,小福子心中早已隐藏着对祥子的感情,可是穷困却不能使他们结合。

祥子对小福子说:你等着,等我混好了就来接你

然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。

当对未来充满希望的祥子去接她时,只见到树权上挂着她上吊的绳套。

好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭,终于被那吃人的社会吞没了这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。

祥子,这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,终于绝望了、沉沦了。

这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法,在悲惨的剧情中灌入悲观的意识,使得我们读者也近乎绝望了。

作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊(与其说是呐喊,不如说是呻吟)。

由此我不禁想到作者本人——老舍。

他好像也是一个悲观人士,他的作品大都是悲剧,并且,都悲惨得叫人心碎,因为它们一悲到底,不给生活留有一丝曙光,唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻,而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了,他的这种残忍,却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍,使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。

《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓,就是社会中一群白白被剥削的奴隶,他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过,但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了,没有办法,没有希望,他们的心慢慢地死了,而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。

祥子,正是这芸芸劳苦大众里的典型。

他只身来到北平,无可依靠,但他要强,靠着自己强健的身子骨,拉车挣钱,挣钱买车。

可他几次买了车,几次又丢了,不是因为被抢就是因为遭勒索,还有苦于生计,被迫卖掉的。

祥子空有一身力气,却处处遭人欺负,别人不和他打架,却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。

他的身心倍受煎熬,可是没有人来体贴安慰他,他的老婆虎妞,是用计嫁给了祥子,虽然带给了祥子些财产,但是好吃懒做,还防碍祥子去挣钱,以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。

她虽然是他的老婆,却不懂得相处,以至于祥子根本没有幸福可言。

不久,虎妞因难产死去。

邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子,可是祥子财力甚微,便约好等祥子挣够了钱,再回来娶她。

于是祥子出去拉车,这时的他已经受尽磨难,别的希望都已经破灭了,但他还尚有一丝希望——小福子,他知道小福子是真正对他好的女人,是可以一起过上好日子的。

他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。

如果这个梦想得以实现的话,那么这部小说也就是一部喜剧了。

可是,当祥子最终回到小福子的家时,那里已人去楼空,小福子的父亲因苦于生计,把她卖到了妓院。

然而,她就是沦为妓女,祥子也是愿意娶她的呀。

但是,天不随人愿,作者不随读者愿,当祥子赶到时,小福子已因为不堪忍受那妓女生活,上吊自杀了。

祥子悲痛欲绝,他心已死,因为所有的希望都破灭了,祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华,于是,他不思进取,渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。

整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻划出了一个个个性鲜明的人物。

堪称老舍先生的代表作。

小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。

所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。

这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。

通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。

老舍先生是一个幽默大师,但他的代表作《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。

以前我读这部作品只是为了了解一下书中的内容。

现在,我以一个大学生的眼光重新欣赏了这部作品,发现了许多成功之处。

《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。

在中国现代文 学史上,胡适、鲁迅等作家都从不同侧面写到了人力车夫,但他们以一个知识分子的居高临下的观察和道德评价,对这个职业,对下层劳动者给予同情或赞美。

他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。

而老舍笔下的祥子,来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的朴质和固执。

当他认准了拉车这一行,就成了车迷,一心想买自己的车。

凭着勤劳和坚韧,他用三年时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。

但他处在当时特殊的社会环境中,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只回三四匹骆驼。

祥子没有灰心,他倔强地从头开始,拉车攒钱,可所有的积蓄又被侦探洗劫一空,买车的梦想再次成为了泡影。

当他又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。

但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。

连遭生活的打击,祥子再也无法鼓起生活的勇气,厌恶拉车,厌恶劳作。

生活捉弄了他,他便也开始游戏生活。

他彻底成为了城市的垃圾。

老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。

还将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写,使祥子成为家喻户晓、耳熟能详的人物形象。

该作品的另一个成功之处,是它浓郁的古都风情,市井气息。

老舍以北京为背景,《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活背景,尤其是车夫的圈子,大杂院的生活。

这些北京风情为本书增加了不可替代的艺术魅力。

读罢这本书,感慨太多了,但没有一个感慨使我笑得起来。

时代的悲剧呀

为什么人都在走下坡路

正如老一辈革命家周恩来同志说的:国家没有前途,个人会有什么前途

《骆驼祥子》的出现,中国文学才真正有了把劳动者作为主人公,感同身受地去表现的作品。

老舍因此确立了都市平民文学第一家的地位。

真不知老舍是怎样知道那么多的北京方言,那一个个有趣的词耐人寻味。

满天打油飞意思是到处游荡,没个落脚的地方。

什么不论秧了就是不论是谁。

这就是所谓的地方色彩吧

如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西,我们必将受益匪浅

《骆驼祥子》主要人物形象结合事例分析

从祥子力图通过个斗摆脱悲惨命运,最败以至于堕落的故事,无情地批判了那会--不让好人有出路的主题思想。

问世后,被译成十几个国家的文字,产生很大影响。

  故事梗概:  祥子本来生活在农村,18岁时,不幸失去了父母和几亩薄田,便跑到北平城来赚钱谋生。

他既年轻又有力气,不吸烟赌钱。

他认定拉车是最好挣钱的活儿。

他咬牙苦干了3年,终于凑足了100块钱,买了一辆新车。

他激动得几乎要哭出来。

自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲。

他幻想着照这样下去,干上两年,就又可以买辆车,一辆,两辆……他也能开车厂了。

  祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒马乱的时候,他照样出去拉车。

有一天,仅仅只是为了多赚一点儿钱,他竟然冒险把车拉到了清华,结果在抄便道的途中连车带人被十来个兵捉了过去,给大兵们干活,连车都给兵营收了。

他自食其力的理想第一次破灭了。

后来大兵吃了败仗,夜里祥子趁乱混出了军营,并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。

天亮时,以35块大洋把3匹骆驼卖给了一个老头儿。

从此,他就得了一个外号,叫“骆驼祥子”。

回城的路上,祥子突然病倒了,等祥子病好后,便进城向原来租车的人和车厂走去。

  人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了,只有一个37岁的女儿叫虎妞。

虎妞长得虎头虎脑,像个男人一样。

刘四爷很喜欢祥子的勤快,虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。

祥子把30元钱交给刘四爷保管,希望攒满后再买一辆车。

   祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。

他恨不得马上就能买上一辆新车。

为此,他不惜和别人抢生意。

祥子在杨先生家拉包月,受了气,只待了四天就离开了杨家。

心事重重的祥子回到车厂已经是晚上11点多,被虎妞几杯酒引诱,便和她睡在一起了。

醒后的祥子感到羞愧,并且觉得有点危险。

他决定离开人和车厂,跟刘四爷一刀两断。

  于是祥子去了之前的拉车主曹先生家去拉车,曹先生也对他很好。

一天,虎妞告诉祥子她怀孕了,祥子非常吃惊,虎妞把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他,并要求他腊月二十七给刘四爷拜寿,讨老头子喜欢,再设法让刘四爷招他为女婿。

  祥子在街上拉车时,遇到了老马,他没钱给孙子买包子,不能让孙子饿肚子,于是祥子便买了几个包子给了老马,老马对他很感激。

老马感叹,一辈子做车夫就是死路一条,穷人活该死,再要强也没用。

  祭灶那天晚上,铺户与人家开始祭灶。

大约9点,祥子拉着曹先生由西城回家,一个侦探骑自行车尾随他们。

曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。

祥子刚到曹宅,便被孙侦探抓住,孙侦探是当初抓祥子的乱兵排长,他骗走了祥子所有的钱,使祥子买车的希望又一次成了泡影。

不久,曹先生一家离开了北平。

第二天祥子只得回到人和车厂。

  刘四爷的生日很热闹,由于心里不痛快,他指桑骂槐,把不满倾泻在祥子和虎妞身上,于是虎妞忍不住生气,告诉刘四爷她怀孕了,孩子是祥子的。

他不愿把女儿嫁给祥子,害怕祥子继承他的产业,要祥子滚蛋。

虎妞并不买父亲的账,和祥子在一个大杂院里租房子成了亲。

祥子坚决要出去拉车。

虎妞拗不过他,只得同意。

如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。

刘四爷把一部分车卖出去,剩下的全倒给了一家车主,自己享福去了。

虎妞给祥子100元钱,买下了同院二强子的一辆车。

怀孕的虎妞不爱活动、爱吃零食,导致胎儿过大,结果难产死去。

为了给虎妞办丧事,祥子逼迫卖掉了车,祥子的努力全白做了。

  邻居二强子的女儿小福子表示愿意跟他一起过日子。

祥子从内心喜欢小福子,但又苦于无力养活他们全家。

只好狠心离开并许下承诺。

并去曹先生家应允拉包月,谁知回去到四合院却见不到小福子,后来得知去了白房子。

  堕落之后  他要让那些恶心人都死,而祥子得要强的活着,他的生命再次燃起了希望。

他又重新找到了曹府,曹先生答应祥子还拉包月,而且愿意把小福子也一并接来。

祥子觉得生命又有了希望,他又从死里活了过来。

可是四合院却见不到小福子,通过问别人祥子得知小福子去了白房子,因此便去找她,谁知小福子因为折腾过度,上吊自杀了。

因此祥子开始堕落,抽烟,耍坏,犯懒,对车也不再爱惜。

刮风下雨他不出车,身上有点酸痛,一歇就是两三天。

在巡警眼中,祥子是头等的“刺儿头”。

   一次拉车,祥子又碰到了刘四爷,刘四爷问祥子女儿的下落,祥子说死了,也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。

对刘四爷出过这口恶气,祥子的心又有了气息。

  他所有的希望都破灭,再也没有了生活的希望,不能要强就只有使劲堕落。

祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招,最终他举报出卖了阮明,成为一个小人。

祥子也不再拉车,什么来钱快他干什么,甚至出卖曹先生。

祥子他吃喝嫖赌,渐渐成为一个堕落,无耻,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自弃的行尸走肉。

在祥子心里,什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占。

祥子成了个人主义的末路鬼。

  编辑本段作者简介  是中国现代著名作家老舍(1899年2月3日~1966年8月24日)的代表作。

是老舍自己最钟爱的作品。

老舍,原名舒庆春,满族人。

字“舍予”(姓氏一拆为二),老舍是他最常用的笔名,另有鸿来、非我等笔名。

满族正红旗人。

出生在北京西城小羊圈胡同(现名小杨家胡同)一个满族城市贫民家庭。

现代著名作家、杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”。

父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中,老舍在北京底层市民的生活环境中长大。

他在国外时,阅读了大量西欧文学名著,开始了小说创作.初期的作品,如、、等,幽默中含有讽刺,颇近似于英国作家狄更斯的笔致,但夸张有时略嫌失度,几乎跌入油滑。

然而,对于老舍来说,初期的创作是不可缺少的练笔,到了三十年代,他的创作渐趋成熟,于1930年创作了短篇小说、等。

终于在1936年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》。

  年轻时的老舍  老舍的一生勤奋笔耕,创作甚丰。

20世纪30年代就成为最有成就的作家之一,著有长篇小说、、、、《骆驼祥子》等,短篇小说集等。

其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛,写了在底层生活者的悲惨生活,标志着老舍现实主义风格的形成,达到了他小说创作的最高成就,是中国现代文学史上最优秀的长篇小说之一,曾先后被译成十几种外文。

20世纪40年代的作品有:长篇小说《火葬》、《四世同堂》等,中篇小说《我这一辈子》,短篇小说集《贫血集》、《月牙集》,以及通俗文艺作品集《三四一》等。

中华人民共和国建立后的作品,主要有长篇小说《正红旗下》,长篇报告文学《无名高地有了名》,散文杂文集《福星集》,剧本《龙须沟》、《茶馆》等。

老舍文学创作历时40年,作品多以城市人民生活为题材,爱憎分明,有强烈的正义感。

人物性格鲜明,细节刻画真实。

能纯熟地驾驭语言,善于准确地运用北京话表现人物、描写事件,使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。

老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格,赢得了人民的喜爱,1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。

  老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用,其它笔名还有洁青、洁予、非我、鸿来等。

老舍是一代“语言大师”,有超强的语言写作能力,尤其善用北京话,使作品具有浓厚的地方色彩和强烈的生活气息,形成一种通俗有诙谐幽默的独特风格。

  1913年考入北京师范学校。

1918年毕业于北京师范学校,担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。

五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。

1922年任南开中学国文教员。

同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。

1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师。

教学之余,阅读了大量外国文学作品,并正式开始创作生涯。

陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。

自192  《骆驼祥子》  5年起,陆续写了3部长篇小说:《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态--都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角。

3部作品陆续在《小说月报》上连载后,引起文坛的注目。

1926年老舍加入文学研究会。

1929年夏,绕道欧、亚回国。

在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。

  1925年, 老舍第一个长篇《老张的哲学》问世,作品取材于老舍在北京教育界任职时的经历。

小说揭露了北洋政府统治下,教育界的黑暗和混乱,在艺术上表现出幽默的艺术风格。

  1930年,回到祖国,任济南齐鲁大学文学院副教授,并编辑《齐鲁月刊》。

  1934年夏,到青岛山东大学任中国文学系教授。

  1936年夏,辞去教职,专事文学创作。

抗日战争爆发后,到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作,任常务理事、总务组长,并组织出版会刊《抗战文艺》。

  1946年3月,应美国国务院邀请赴美讲学一年,期满后,留美写作。

  1949年底,返回北京。

曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职。

1966年被“四人帮”迫害致死。

  我是文艺界中的一名小卒,十几年来日日操练在书桌上与小凳之间,笔是枪,把热血洒在纸上。

可以自傲的地方,只是我的勤苦;小卒心中没有大将的韬略,可是小卒该作的一切,我确是做到了。

以前如是,现在如是,希望将来也如是。

在我入墓的那一天,我愿有人赠给我一块短碑,上刻:文艺界尽责的小卒,睡在这里。

  --老舍  编辑本段内容赏析整体解读  总体框架: 祥子的三起三落  一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。

  一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。

理想第一次破灭。

  二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。

  二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,第二次希望破灭了。

  三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。

  三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。

  祥子的命运三部曲是“精进向上--不甘失败--自甘堕落”。

  作品主题   主要讲述的是老北京人力车夫的辛酸故事。

本文痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。

更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。

人性的丑恶在此暴露无遗。

老舍无情的批判了这个社会--它不让好人有出路。

  小说概括及中心思想  《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。

他试过各种工作,最后选中拉洋车。

这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。

他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车,做个独立的劳动者,这是他的志愿、希望,甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。

应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。

而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。

这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。

“他没了心,他的心被人家摘去了。

”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

  人物形象概括  祥子--祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。

他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。

但最后,经历了三起三落,祥子已经失去了生活的信心。

他已经变成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉。

一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。

祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

  虎妞--泼辣而且有些心理变态的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车厂管理的井井有条。

  刘四爷--旧社会的袍哥人物,改良办起了车厂,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。

  曹先生--一个平凡的教书人,爱好传统美术,因为信奉社会主义,所以待人宽和,被祥子认为是“圣人”  高妈--心地善良、为人要强的老妈子,乐意帮助别人,经历了不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。

有自己的想法,常常开导祥子,教祥子学放账,她是一个祥子很佩服的人。

  小马儿的祖父--他是一个一辈子要强,最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。

离死亡只差一步。

  小福子--一个善良的、可悲的人物,是祥子喜欢的人,但留给我们的只有深深的同情和无限的思考。

一步步走向毁灭。

  二强子--一个自暴自弃的车夫。

  人物性格变化  祥子:(起初)憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。

  虎妞:心计重,具有双重性,一方面有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚的一面,另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中,她想控制祥子(心理有些变态),是家庭的占有者、支配者。

  小说主题  社会层面:通常认为这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活,祥子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵;文明与人性关系的层面:一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事,含有对城市文明病与人性关系的思考。

老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊,对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。

老舍这类探索现代文明病源的作品,在30年代是很独特的。

  小说影响:  《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。

五四以后的新文学,多以描写知识分子与农民生活见长,而很少有描写城市贫民的作品。

老舍的出现,则打破了这种局面,他以一批城市贫民生活题材的作品,特别是长篇《骆驼祥子》,拓展了新文学的表现范围,为新文学的发展提供了特殊的贡献。

  相关评论:   《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代的北京,一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。

它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。

随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。

这是旧中国老北京贫苦市民的命运之一。

  《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切自然、朗朗上口,是现代白话文小说的经典作品。

  《骆驼祥子》最初发表于《宇宙风》杂志1936年,1955年1月人民文学出版社出版新的单行本,老舍曾做了删改,删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。

八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社,1982年则又恢复了旧版原貌。

  《骆驼祥子》中一句“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

”不仅生动地写出了社会下层在经过了无尽的悲痛后,把对于社会的不公的愤恨,转嫁于金钱之上。

其实,罪恶的不是金钱,而是不健康的心灵。

也正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀,人性的悲哀,组成了一幕社会的悲剧

  语言成就:   第一,老舍以自己当时生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者-人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。

另外,同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇,知道如何面对他们的不幸。

  第二,老舍真真实实地,赤裸裸地,没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。

这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活,从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。

另外,其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。

  第三,老舍用北京地道白话文写这本书。

这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。

而且那些语文水平不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。

  老舍是一位杰出的“语言艺术大师”,他对中国白话文学的语言艺术发展做出了重要的贡献。

老舍自幼生活在北京的杂院,也喜欢北京的地方戏曲和曲艺,对北京话十分熟悉,这是他在创作中大量融入北京地方口语的良好根基。

他曾经说:“有人批评我,说我的文学缺乏书生气,太俗,太贫,近于车夫走卒的俗鄙;我一点不以为耻

”但老舍在创作中并不是全原始地运用北京方言,而是经过了自己的提炼和加工。

可以说,这种锻炼语言的功夫贯穿老舍的毕生创作。

《骆驼祥子》是老舍语言艺术成熟期的作品,他的语言既保留了民间口语的活泼生动,又具有艺术语言的简洁明快、精警醇厚。

洋溢评价为“没有学生腔的苍白,没有戏台语的做作,没有欧化式的冗长,一切是那样平易、自然、纯净”。

这样的语言可雅可俗,在《骆驼祥子》中老舍用这样的语言写市民社会各色人等,极富生活情趣;写祥子经历的暴雨烈日,写北海的夜晚,极尽铺排之笔力,情景交融,富有质感。

  祥子的悲剧  祥子的悲剧是一个社会悲剧,他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭,带有历史的必然性。

军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强取豪夺,是中国社会半殖民地化过程中的产物,而生存权利的最终被剥夺,则是下层劳动者无法规避的历史命运。

  祥子的悲剧又是一个精神悲剧,小说立意要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子,从城市下层劳动者的性格与精神弱点中去探索其悲剧命运的内在原因。

首先,祥子的生活理想及其为实现这一理想的行为方式,带有深刻的个体劳动者的思想印记。

他对个人的力量、年龄及勤劳忍苦品质的自信,使他无法凭借个人的奋斗无法与强大的社会黑暗势力抗衡这一生活真理。

只能成为“个人主义的末路鬼”。

其次,祥子的悲剧性格,善良诚实与现实的压迫,使他无法摆脱与虎妞的婚姻锁链,他的软弱无力决定了他“不能掌握自己的命运”。

  祥子的悲剧被深深地植于市民文化的土壤中,他的带着小生产者印痕的人生理想,他不敢正视现实的盲目自信,在一切努力都失败后,他向命运屈服乃至苟且堕落。

从深处看,恰恰源于他身上具有的文化根性。

祥子虽然从农村走入都市,但生产和生活方式、人生准则及价值观念,依然同传统的农业文化根连枝接,最初表现在他身上的传统美德,如善良、勤劳、侠义、朴实等,以及狭隘、自私、愚昧等负面因素,都是传统农业文化的产物。

从最初不敢正视现实的盲目自信,到一切努力都失败以后,又向命运屈服,正是传统文化性格中负面因素不断扩大、恶化的结果。

  祥子的悲剧还打上了半殖民地畸形发展的都市现代文明的烙印。

这种畸形发展的现代都市文化中的“拜金主义”和享乐主义,伴随祥子的人生历程,也在不断地腐蚀着祥子的灵魂。

  老舍通过祥子悲剧的描写,完成着他的双重文化批判:既有现代理性审视传统文化,又从传统文化的正面价值立场出发,批判都市现代文化的弊端。

这样,祥子的悲剧性的刻画便被纳入了老舍小说整体的文化批判视野。

骆驼祥子故事梗概 主要人物的性格特点,体会作者所表达的主旨

:来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。

他试过各种工作,最后选中拉洋车。

这一表明尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。

他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。

”城市似乎给了实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。

应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。

而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。

这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。

“他没了心,他的心被人家摘去了。

”一个勤劳善良的农村青年,就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。

主要人物特点:祥子——曾经是一个老实、健壮、坚忍,自尊好强、吃苦耐劳,有美好理想的青年,后来变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

——大胆泼辣但有点变态;即敢于追求幸福,真诚地对待祥子,又贪吃懒惰、好逸恶劳,总想控制祥子,具有。

既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女,又是旧社会的牺牲品。

——美丽、年轻、要强、勤俭。

终因不甘生活的屈辱而含恨自缢。

——残忍霸道,是一个典型的剥削阶级人物,极端的自私自利。

二强子——一个自暴自弃的车夫主旨:这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。

痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对劳动者的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人‘变’成鬼的罪恶,表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。

更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。

骆驼祥子人物形象特点概括

祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运yk。

人生并不因为他的要强而多给予了他什么,大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运yk。

他曾经也不信命,可是又有什么用呢,他的努力,他的第一辆车,他买车的积蓄,没有招谁也没有惹谁,不也就这样没了吗

这能怨谁呢,只能怪命是如此了yk。

所以祥子最终变的和其它的车夫一样,不再要强,养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西,也就让人觉得可以原谅了,所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。

可是祥子过去是一个怎样要强的人啊

为了买车,他从生活中扣出每一点钱,他舍下面子和下等车夫强座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了,他把自己当作铁打的,拼命攒钱……事情却常常不如人愿,所有的意外都与愿望悖道相驰。

祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习,学会了和巡警找别扭,学会了保养自己,成了一个混日子的车夫。

有时他也曾想过应该好好的生活,可是一想起他自己的经历他就没了信心,要强又怎样呢,自己过去不也要强过吗,到头来还不是和其他人一样,还不如趁早快乐一天是一天。

直到最后,连他最后的寄托--小福子也离开了这世界,他彻底的绝望了。

一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。

祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

  虎妞——泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车场管理的井井有条。

颇有心计的她安排好了一场骗局,却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿,但他还是骗取祥子和她结了婚,但却没料到父亲会狠心抛下她不管,卖了厂子到外地去了yk。

最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了,她的一切结局都是又她自己一手造成的,算来算去结果把自己的命也算了进去。

道高一尺,魔高一丈,像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声,人死了也没人同情,看来还是老老实实的做人好。

骆驼祥子第一章的内容概要与心得体会

概括:祥子老实、能干、自强,三年来艰苦生活,终于买上了属于自己的包车。

心得:努力不一定会成功,但不努力一定不会成功。

在日常生活中,我们要努力做好每件事,不能做享其成,只有自己努力付出的,才能体会到收获的快乐

(自己总结的,不要见笑。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片