去龙虎山旅游。
里面有住的吗
价格
总共消费情况 有人能总结一下吗
600左右，主要是门票，吃饭和住宿龙虎山景区全程游览票￥250, 龙虎山门票 + 观光车 + 竹筏\\\/游船成人票￥215, 中午下了火车就坐公交——k2去景区，才三块钱一个人，终点站就是景区，买景区旅游车通票是30块，景点之间来来去去相当方便，而且服务超好，车上一直有人讲解。
龙虎山门票上有景点路线, 可跟著去参观, 有景点的地方都可以到，所以上面的各个景点都可以玩到，快的话其实一天也可以游完，最值得去的景点就是高空栈道、象鼻山、仙女岩看升棺表演，还有去码头坐竹筏了，如果对的东西有兴趣, 可上清宫和正一观。
地质博古馆也值得一游。
龙虎山吃饭其实很便宜的，只有不在大店吃，在龙虎山门口附近有些小店，像鱼只要15，豆腐10块，苦瓜10块。
里面有住宿的酒店, 二百多到三百多都有. 相当方便也可在市区过夜，第二天回来继续玩的，宾馆住的，不用100元，很便宜。
学习旅游景区管理的心得
春秋年间有一名将徐骁，十岁从军，从场败仗、死战中而出，立下灭六国世之功，创立无敌于世的徐家军（后北凉军），终结春秋时代，使离阳统一中原。
因战争中灭亡六国，造下杀孽，又将诸多豪门名阀打烂，背上了人屠的骂名。
因为徐骁军功过高，老婆还怀了个男孩，离阳钦天监通过推演判断这个孩子必然会对赵家国祚产生巨大影响。
离阳君王选择在徐骁返京后，将徐骁引开，派遣高手在京城对徐骁尚怀胎的妻子吴素下手。
吴素本是江湖中赫赫有名的吴家剑冢的出世剑冠，更在围攻之下成为陆地剑仙，击退了众高手，却也留下隐疾，从而导致后来生下次子徐龙象之后辞世，这就是京城白衣案。
出于多方面原因，徐骁不反，又因为北方少数民族王朝北莽的统一，徐骁封北凉王，率徐家军入北凉三州之地，坐镇离阳北防西线。
世子徐凤年5岁起曾习刀法，白衣案导致母亲的死又让年幼的世子产生复仇的想法。
但后来在徐骁和重要谋士李义山的授意下开始弃刀藏拙，披上败絮的外衣，伪装成纨绔子弟，防着被离阳皇帝在幼年杀死，并且暗中与李义山学习。
但是因为徐骁打烂了春秋六国，复仇暗杀者依然数不胜数，所以世子从小生活在复杂的环境中。
世子徐凤年在纨绔子弟的伪装下活到16岁，离阳新帝想要进一步控制北凉势力，想要把隋珠公主嫁给世子，并把世子接入京城作为质子。
为躲避这些麻烦，徐凤年在徐骁的授意下，与马夫黄阵图外出游历三年，吃尽苦头，见过人间百态，也和黄阵图有了深厚的感情。
游历归来，徐凤年19岁，离20岁行冠礼成人也不远了，无论是身体还是心智都过了懵懂的时期，也不用担心这时候离阳方面搞七搞八。
终于可以正经的准备接手北凉基业了。
书中的故事也从这里开始。
回到北凉，在听潮湖一战中发现黄阵图是江湖一流的高手剑九黄，而老黄在护送世子回北凉之后，为了武道与恩师，选择离开北凉前往东海武帝城挑战自称天下第二实际上天下第一的武道高手王仙芝。
最后在将一身全部武学完全施展之后，逼得王仙芝双手应对，最终死在武帝城。
因为三年间和黄阵图结下了深厚的感情，想尝试以后为老黄在武帝城找回场子，而且又一直有着为母亲复仇的心愿。
这让接近冠礼的世子决定重新捡回武学，重新习武。
徐凤年决定习武虽然已经19岁，但徐骁早就为他准备了最好的条件，其中就包括北凉境内武当山掌教王重楼将自己苦修多年的大黄庭灌顶给徐凤年。
（王重楼在修炼大黄庭时本就是按照徐凤年的体内气穴修炼的，所以徐骁早就准备好了让世子习武。
）之后徐凤年刻苦学习刀法，又得到了武当大黄庭的灌顶，实力接近到了江湖三流高手水平。
因为此时徐凤年已经加冠完毕，并且此时家中大姐远嫁江南，二姐求学于中原上阴学宫，小弟在中原龙虎山修行。
徐凤年又一次开始游历中原，与第一次不同，这一次他带上了百余骑兵，3名江湖二流好手，和曾经的天下第一，现在的一流高手剑神李淳罡（还带上了从小青梅竹马的小丫鬟姜泥）。
一路上，虽遭遇了许多波折，而世子的武道也在不断长进，在李淳罡的指导和数次的生死搏杀下，世子的武道不断精进并得到了另一个剑神邓太阿的十二飞剑。
也开拓了眼界，见识到轩辕敬城直入陆地神仙境界，见识到李淳罡重回巅峰一声剑来，见识到武帝城邓太阿十二飞剑钉杀赵宣素，见识到广陵道李淳罡一气一剑破甲两千六。
自此，徐凤年达到了江湖二流高手水准。
同时，这一次世子为北凉招来一个有着梦想着死当谥文正的读书人，陈锡亮。
而姜泥实际上是春秋时的西楚公主，被徐骁带到了北凉做了丫鬟，这次出行又被西楚的超一流高手曹长卿找到，带走了姜泥。
回到北凉，没有多久，徐凤年又开始游历了，但这次是孤生一人，没有高手陪同，没有士兵在侧，还是选择在北莽游历。
这一次世子的目的有两个。
其一，李义山和徐骁在北莽中已经埋下了很多棋子，徐凤年这一次就是要为以后可能爆发的凉莽大战准备，挖挖北莽的棋子还好不好用，最后在敦煌城播下种子，在弱水畔带回桔子（徐北枳）。
其二，在北莽江湖中历练，对自己立下了极其严苛的目标:1进入一品境界，2杀死一名金刚境，一名指玄境。
一品进阶分四境，金刚，指玄，天象，陆地神仙。
而四境直接的差距也是非常大的，而徐凤年如北莽时只是一个冲击一品金刚的二品高手。
很明显，他就是想玩命。
徐凤年的一生从来不是在危急关头才开始玩命，因为从他懂事起他就明白，他是徐骁的长子，如果他不去玩自己的命，别人就会玩他命。
就这样，徐凤年在北莽游历期间亲身搏杀，从二品，杀到伪金刚，又被金刚境围攻，还和天下指玄第三人在雨巷激战，和一个叫洛阳的大魔头纠缠不清，最后在黄河河底将其一剑透心。
北莽行收官一战，面对成名已久的老辈指玄高手第五貉，世子被压着打但在关键时刻用出李淳罡的两袖青蛇，终于逼近第五貉，然后抓住机会用出当时最强一刀和第五貉以死换死，最后第五貉怂了，第五貉也死了。
这一战徐凤年将大黄庭底蕴一次打得干干净净，从前途无量的大金刚晋级，直接掉到伪指玄，并且一夜白头。
一路上，世子已经靠着每日气血养着十二飞剑，最后可以不靠修为而使用飞剑了，还得到了一个阴物（鬼怪阴秽之物）恰巧能和他心意相通，有着指玄内力。
回到北凉，屁股都没坐稳，离阳就开始恶心人了，首先离阳皇帝拿自己的私生儿子的命去赌，派皇子持宝瓶入西域（北凉西边），把西域势力交给该皇子吸收。
并且打算把这个皇子分封西蜀（北凉南边），全方位的封锁北凉，这严重破坏了北凉未来的方略。
紧接着，徐骁的最优秀的义子，野心勃勃的兵圣陈芝豹不愿意眼看着北凉真被徐凤年继承，但世子已经成人，而且活着从北莽游历归来，就说明徐凤年必然会是下个北凉王。
所以陈芝豹选择孤身一人叛出北凉，顺便参与保护皇子的工作。
于是徐凤年就这样带着底牌，带着自己的命上了赌桌。
面对昔日父亲好友，却也是京城白衣案的关键人物之一的杨太岁，徐凤年破口大骂:“滚你妈的下场
杨太岁，老子今天第一个杀的就是你，当年京城白衣案，可还曾记得
老子宁愿死在练刀途中也不肯以后当个废物北凉王，就是为了亲手宰了你们这帮王八蛋
”最后世子将剩下的一身伪指玄修为全部喂养给阴物，助其直入天象境界，而阴物也反哺徐凤年，使他成就短暂的伪天象，成功一刀砍掉杨太岁，最终完成截杀皇子的工作。
原本这场截杀不单是要解决皇子，更要杀掉叛出北凉的陈芝豹，但陈芝豹接近陆地神仙的实力，并不是徐凤年想象的那么容易拿下的，最后只能作罢。
陈芝豹入京城当上兵部尚书，并在不久后分封西蜀成为蜀王，从南部压缩北凉空间，很大程度上破坏了北凉未来方略。
所幸这次截杀，西域最终还是保住了。
李义山在世子回来之前就已经病逝。
而徐骁也尽显老态，六个义子中，陈芝豹这个最大的内部威胁已经离开，想对徐凤年不利的姚简和叶熙真也死了，拥护支持徐凤年的褚禄山成为北凉都护，袁左宗成为骑军统领、齐当国也成为一支军队的统领，陈锡亮和徐北枳也进入北凉官场，北凉即将进入新的时代。
接着就是京城皇子封礼（封王封太子），藩王依律应该进京观礼，徐凤年替父进京，在京城中，他面对国子监的诘问和骂声，一刀砍破御道，立下为百姓守国门的豪言壮语。
在封礼上，曹长卿和姜泥连破京城十八门，直面离阳皇帝，宣布西楚复国。
而在这场封礼上，徐凤年向天下展现自己的肌肉，撕下了败絮外衣，脱下了纨绔子弟的伪装。
在离京之际，时任武当掌教的到来揭示了一大隐秘，徐凤年是北方至高的神仙真武大帝的转世。
离京之后，徐凤年又接连遭到了一流高手韩生宣，柳蒿师的截杀。
其中在遭遇柳蒿师的时候，之前在黄河上被刺穿心脏的洛阳出手保护徐凤年，千钧一发之际，洛阳又将八百年前一统天下的大秦气机度给徐凤年，使他拥有一炷香时间的强悍力量。
原来徐凤年还是八百年前大秦皇帝转世，而洛阳本是八百年前秦帝的皇后。
也借着这股气机，徐凤年成功反杀柳蒿师，却引来了王仙芝的注意，在大秦之力加成下，最终将使出八成力的王仙芝打退一千丈。
而希望能找到对手的王仙芝表示，当徐凤年一日突破地仙境界，必然和他生死一战。
回到北凉之后，徐凤年开始整治北凉的军政局面，并因为觉醒了真武大帝和大秦皇帝，武道开始重回正轨。
这一切都是为接任北凉王准备，到时候，徐凤年将失去最大的靠山，只剩下自己独自面对必然混乱的天下。
在祥符元年到来之际，年迈的北凉王徐骁于家中逝世。
这对于北莽来说，无疑是个机会，北莽为了发动南征已经积蓄很多力量，他们就在等着徐骁的死亡。
而对于离阳境内，西楚曹长卿，南疆燕敕王也可以开始为逐鹿天下做准备。
在凉莽大战之前，徐凤年在武道上不断精进，全方面发展，为与王仙芝一战准备。
最终在几番波折之中，集天人之体魄，儒释道三教之精神于一体，斩杀了王仙芝，最终也付出了体魄被废，精神倒退的代价。
但后来评点江湖武道高手，徐凤年还是和北莽军神拓跋菩萨，西楚曹长卿，剑神邓太阿评为四大宗师。
在军政上，徐凤年也完全的将北凉掌握在自己手里，合理的任用了北凉老一代文武官员，并加入了徐北枳，陈锡亮，宋洞明，郁鸾刀，寇江淮（在凉莽大战第一阶段后期加入北凉）等新的力量。
还新增了流州一地，并在凉州境外开始准备修建新城。
为大战而准备。
北凉将以一地四州三十万的无敌之师，迎战北莽一国百万大军。
而此时，离阳皇帝身体不好，为了保证太子继位后能顺利的掌握庙堂朝政，甚至是为了保护未来赵家所有皇帝的君权。
选择将权相张巨鹿处死，这位离阳朝政中流砥柱的死直接导致了新帝继位后，新朝一步步走向危机。
在一堆堆的铺垫后，全书最大的高潮，凉莽大战开始了。
祥符元年冬，北莽发兵进攻北凉，其中以东线葫芦口和中线虎头城战争最为激烈。
祥符二年，东线葫芦口卧弓、鸾鹤两城皆破，又莽将王遂从两辽奇袭幽州，东线岌岌可危。
中线虎头城失守，北莽主帅董卓大军直逼北凉核心凉州。
西线流州本无地势可依，也没有巨城为核心，基本靠着精锐铁骑龙象军的机动性周旋，而北莽主攻陈锡亮所在青苍城，使得龙象军不得不正面对抗。
可以说北凉四处战场都岌岌可危。
而这时，北凉选择从中线派出王牌精锐铁骑:大雪龙骑军，脂虎军，渭熊军前往东线支援。
在葫芦口形成一个包围圈，让东线的北莽军为自己激进的攻占卧弓城和鸾鹤城，付出了血的代价。
又从陵州，西域等地，集结出几股军队，前往西线流州，艰难的打败了西线莽军。
这两战，北莽输得太惨，使得偷袭幽州的王遂，和中线刚刚攻破虎头城不久的董卓不得不退回境外，北凉以十余万的伤亡，大破莽军三十五万，使得北莽不得不暂时休战。
大战战罢，但是只是暂时的，如果要应对下一场凉莽大战，那么后勤保障必须得做好。
比如虎头城已破，那么凉州外的新城必须加急修建。
比如为了犒劳将士，给足功劳赏金，徐凤年将王府家财散尽，把徐骁当年在春秋大战劫掠的古董文物全部以低廉价格贱卖。
但最严峻的问题，是粮草。
北凉无论怎么从外州购买粮食，无论怎么储藏粮食，都不可能满足三十万大军两年的苦战。
为此，徐凤年决定，亲自去京城讨要粮草。
在京城，徐凤年没有主动去找皇帝说些什么，也不需要说些什么。
北凉打赢了第一场凉莽大战，北凉王亲自来到京城就是一条信息，不需要直说，皇帝也懂，毕竟自徐骁死后（甚至更早），离阳就再也没有往北凉送过一粒米。
而徐凤年更想做另一件事情。
他脱下黑金王袍，穿上麻布孝衣，踏入钦天监的大门，他要面对的，是三千甲士和钦天监数百年的底蕴。
北凉，可战可死，不可退。
当钦天监放出六十多位下凡天仙（绝大部分下凡后只有一品前三境实力，最强的三个有半步地仙水平）时，身穿缟素的徐凤年虽是天下第一水平的高手也被压在下风。
关键时刻，受到部分场外人员（衍圣公，邓太阿等）的帮助，加上徐凤年再次爆种玩命，一刀砍爆通天台，打烂钦天监，大仇得报，大快人心。
在凉莽大战期间，西楚复国战争开始，明面上是西楚复国，是西楚旧势力与离阳王朝的战争。
事实上，其中包含:1，离阳王朝对春秋大战中兴起的武将世家的削弱，离阳不断征用那些具有个人武将色彩的军队（例如杨慎杏一手带出来的蓟南步军），使其在战争中不断消耗，以此来磨掉武将世家的军权，又给予其他官爵和军功加以补偿，从而达到自己集中兵权的目的。
2，削弱藩王势力，惨如淮南王赵英，直接死在了西楚复国一战中。
而像靖安王，更加直接，为了讨好皇帝，从一开始就没想着自己六千私军能活下一个人。
3，不只是离阳动了歪心思，蜀王陈芝豹，燕敕王赵炳，以及离阳最信任的大将军顾剑棠，都有着在战乱之中夺取利益的想法，都有逐鹿天下的野心。
而相对野心没那么大却已经看穿了格局的如宋笠，袁庭山，许拱，卢升象等武将，江南文人集团，西楚文人集团等文人，这些人早就想好将来如何看菜吃饭，做一个长盛不衰的墙头草。
西楚战争的最后，曹长卿为了姜泥和徐凤年的有情人终成眷属，放弃了之前准备的几乎必成的方略，转而以大宗师的武力一人攻太安城。
最后身死道消。
徐凤年前往西楚，带着姜泥和一众西楚人才，回到北凉，准备第二阶段的凉莽大战，其中带回的人才包括在西楚战争中立下赫赫战功的年轻儒将谢西陲（和半路加入北凉的寇江淮原来合称西楚双璧）。
而在离阳歌舞升平庆贺平定西楚余孽的时候，燕敕王和蜀王合力谋反，离阳皇帝作茧自缚。
因为之前操之过急的削弱藩王，削弱军力，直接导致面对这一次“自己人”的叛变，却力量不足。
最后被燕敕王造反成功。
凉莽第二阶段大战，北莽选择以力压人，无差别的以兵力压制北凉。
而此时，北凉凉州城外的新城拒北城已经修建完毕，大战即将来临。
与第一场凉莽大战不同，第二场凉莽大战，双方都默契的没有把重心放在天然拥有地势依靠的幽州，而是在最适宜骑军野战的流州和拥有新建巨城的凉州。
因为幽州地势特殊，易守难攻，北莽已经不敢再往这堆命了。
而流州战场，地势开阔而北凉军队不多，最适宜以军力优势硬吃；凉州更是北凉核心地带，只要攻破新建的拒北城，凉州失守只是一个月还是两个月的问题。
北莽几乎立于不败之地。
对此，徐凤年和褚禄山等人也展开一场豪赌。
流州无险要无巨城可依，也同样是价值最小的战略地。
北莽不敢也不值得投入超过十五万以上的军队，那么索性从凉州派出几支精锐加入流州战场，使得流州战场能有一战之力。
凉州方面则死守拒北城，顶住北莽四十万军队的主攻。
这样的结果有三种:1.流州战场战败，北凉彻底没有任何取胜希望，拒北城成为孤城。
2.流州战场战胜，拒北城过早沦陷，流州军成为孤军，北凉直接战败。
3.流州战场取胜，则可以长驱直入，与早年间李义山安排在北莽内部的力量里应外合，进攻北莽空虚的内部。
而拒北城能坚守到北莽后方被打烂。
这时候，离阳的墙头草们，哪怕是猪也知道这时候打北莽，血赚不赔。
大战伊始，双方的侦查骑兵（哨兵）就在凉州开始进行惨烈的兑子。
北凉全军纪律性和命令服从度极高，而北莽军方山头林立，各部队直接协作性不如北凉。
正是凭借这一点，在白马游弩手的诱饵布局下，将北莽的全部哨兵和求来的一支北莽骑军引到了北凉两支骑军的包围中。
最终虽然白马游弩手损失几乎超过三分之二，但打得北莽哨兵（乌鸦拦子和黑狐拦子）几乎全灭。
这一战中，徐凤年义兄齐当国战死。
尔后剩下的白马游弩手全部投入流州，在流州，双方即将开始一场几乎是彻头彻尾的骑军对战。
北莽在第一场凉莽大战的流州战场中，吃了北凉从西域借兵的亏。
于是这一次决定首先派遣一支骑军前往西域，打算恩威并施使西域势力倒戈。
不料在离开西域返回途中，被年轻将领谢西陲于密云山口死死拦截，多次尝试突围而不能破。
而另一年轻将领曹嵬率骑军远行数里，绕过密云山将莽军成功包夹且全歼。
尘埃落定之时，迟迟赶来的西域军队见状又回到了北凉的怀抱。
于是在流州战场上，有了西域兵马的加入，再加上凉州派来的铁浮屠和白羽轻骑两支部队，北凉有了和北莽一战之力。
这一战场，前有寇江淮攻老妪山，四战四捷，将北莽精锐铁骑戏耍的像个步军。
后有谢西陲死守廊道，六战六却，不足两万步卒的拒马阵将五万骑军堵在阵前。
昔日西楚双璧，联手在流州赢下大胜。
而凉州战场，就严峻很多了，四万右骑军被北莽用军力碾压，几乎全灭，统领陆大远阵亡，迫使徐凤年只能收回骑军，凉州彻底失去对拒北城以北的掌控。
都护褚禄山为了吸引敌军，减轻拒北城压力，争取拒北城守城时间，选择率军固守怀阳关，将自己立于几乎必死的境地。
但当拒北城外四十万大军压境，空有一座拒北城和城内十万左右士兵，仿佛微不足道，北莽军神拓跋菩萨受到了天上仙人的馈赠，强大到徐凤年想要同归于尽都难。
看上去很不公平，因为天上仙人也有阵营，也有利益。
离阳也有自己阵营的神仙。
谁像北凉啊，舅舅不疼，姥姥不爱，还傻乎乎的为中原守国门。
毕竟北凉只是一地，对抗北莽一国实在过分艰难。
中原百姓被离阳官场舆论引导，将北凉视为狗，北莽视为狼，放狗咬狼，似乎再正常不过。
中原迂腐读书人视皇室为正统，认为不敬皇室的北凉就应该被孤立，犯错就该挨打，所以北凉一地战一国是咎由自取。
中原野心家们，一边引导着舆论，一边笑着看这场大战，精打细算的思考下一步棋子怎么走最赚。
中原皇室，在他们病态的追求权力，中央权与地方权，君权与臣权、将权，皇权与王权；他们无时不在制衡，平民与贵族，边境与中原，外敌和内政。
似乎没有人可以帮助这样一个傻瓜一样的，不反的北凉。
只有这样一种人，他们武力超凡，所以地位崇高，不被蒙蔽。
他们不用受制于上级，所以自由随性。
他们不用担心权力，不用担心财富，他们最大的权力和财富就是自己。
他们中自然也有觉得事不关己者，但自然也有侠之大者。
当十八位中原武林宗师自愿站在拒北城外，北莽四十万大军仿佛也没那么可怕。
当天上曾经是中原豪杰的神仙（他们也大多是大侠名士飞升）自愿下凡，以身死道消的代价帮助徐凤年时，北莽军神拓跋菩萨的实力即使得到了再强的增幅也终是万事求不得。
那一战，中原宗师，慷然而至，浩然而死。
北凉
死战
硝烟散去，北莽残军带着不甘和恐惧向北方撤军。
虽然拒北城里的有生力量可能已经撑不过下一波攻城了，但他们身后的北莽南朝（北莽以南北划分为南朝和北庭）已经全境沦陷，再不走，不仅北庭也要拱手让人，这一支北莽大军也会成为一支孤军，白白成为某个北凉或者离阳（因拒北城拖了足够时间，离阳北防边军也乘机发起进攻）将领的功劳。
北凉在付出三十二万余士兵生命的代价，艰难的获得了凉莽大战的胜利。
而中原，离阳改朝换代，燕敕王和蜀王的谋反获得了最终胜利。
燕敕王最后夺得了皇位，而蜀王陈芝豹率兵与离阳大将顾剑棠一战后，不知生死。
同样的，徐凤年在凉莽战罢后不见踪影，新帝将北凉道撤去藩制。
两代北凉王，传奇的北凉王府，骁勇无敌的北凉军，终成历史。
徐凤年也放下一切枷锁，并在北莽找到自己当年在敦煌城种下的孩子，和家人在江湖中自在逍遥。
---------------------------------------------------------------------完结了，这次真完结了，这个结尾我觉得写的不好，所以我决定把锅甩到烽火的头上，原书结尾太苍白，导致我这个结尾也写不太下去。
我原来是在北凉死战那里结尾，因为我认为这是雪中主线故事想表达主要的精神之一，一种另类的侠义精神：在需要公道正义的时候，大多数平凡的人被蒙蔽，野心家冷眼旁观，想要伸张正义的人却受限制于能力、生活的压力等诸多原因无能为力。
于是，就有了“侠”，在幻想中，他们可以不被蒙蔽，他们自由，他们有能力。
于是他们就会去做那些正义公道的事情。
这些想法其实说起来有点幼稚，现在的时代，人们连听“没有绝对的朋友，只有绝对的利益”这种话都听腻了，自然会也对“侠义说”，“英雄说”起不来什么兴趣。
但是我觉得，在生活中有时候幻想一下，还算有意思。
我就这么一说，大家也就扫两眼看看，话说的太尽反而让人觉得失望，就像我这个可能比较草率的结尾可能会让大家失望一样
中国的哪座山最好玩?
庐山我最喜欢中国五大名山为华山、黄山、泰山、庐山、峨眉山。
中国名山 世界级名山 中国的名山众多，一向以其俊秀的英姿、绚丽的风采吸引着全世界的游客留恋忘返，其中以“黄山归来不看岳”闻名的、“匡庐奇秀甲天下”著称的江西庐山的名气最大，享有“世界级名山”的声誉。
中国名山 五岳 五岳是道教崇奉的中国五大名山的总称。
道教认为每岳都有岳神，东岳泰山岳神“齐天王”，岳神“司天王”，西岳华山岳神“金天王”，北岳恒山岳神“安天王”，中岳嵩山岳神“中天王”，各领仙宫玉女几万人治理其地。
中国名山 四大佛教名山 相传山西五台山曾是的道场，曾是的道场，曾是观音菩萨的道场，曾是地藏菩萨的道场，故称之为“”，明代就有”金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。
中国名山 道教发祥于江西省贵溪县西南的龙虎山，传说第一代天师张道陵，炼九转神丹于此，得道后入蜀，其孙张鲁在巴蜀传其道。
当时道教有十大洞天、七十二福地，均为道教名山，其中、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山尤为著名。
中国名山 国家级旅游名山 国家先后两批公布共计42座旅游名山为“重点风景名胜区”，除上述“黄庐”、“五岳”、“四佛”、“四道”已包括在内的名山外，其余28座分别是： -第一批25座，其余12座-- 辽宁千山 江苏钟山 浙江雁荡山 安徽天柱山 福建武夷山 山东崂山 陕西骊山 河南鸡公山 四川缙云山 甘肃麦积山 新疆天山 江西井冈山 --第二批17座，其余16座--- 广西花山 河北苍岩山 江苏天台山 浙江天台山 安徽琅琊山 福建清源山 福建万石山 福建太姥山 江西三清山 湖北大洪山 湖南武陵山 广东西樵山 广东丹霞山 四川贡噶山 四川金佛山 云南玉龙雪山
水浒传每一回读后感300字左右
《水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。
这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。
回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。
而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”。
仁宗天子闻知，龙体不安。
便去龙虎山请来了张真人。
然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。
洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。
走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。
洪太尉问住持：“天师住在何处
”住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行却能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。
太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师
”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟。
”太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。
过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。
走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。
洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。
值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。
需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。
我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
红色绿色古色我爱我的江西那书读后感
“金顺旅游直通车”在上周江西（上海资项目推介会上亮相，向上海人民推介“红色、绿色、古色”之誉的江西旅游景观——南昌是一座具有光荣历史和丰富文化旅游资源的国家级历史文化名城和中国优秀旅游城市。
1927年的“八一起义”使其闻名中外，从而被誉为“英雄城”。
城内的滕王阁为江南三大名楼之首，初唐才子王勃登阁高歌，留下了千古绝唱《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝句佳景引人遐思。
南昌又是一座自然风光秀丽的生态城市，有“白鹭王国”之称。
同时，南昌还是一座交通发达的中心城市，大京九和浙赣铁路在这里交汇，航空、高等级公路四通八达，是江西一级旅游集散中心。
南昌—井冈山—赣州—瑞金红色文化旅游线，是江西旅游的特品。
江西被海内外誉为“红土地”，既指全省以红壤土为主体的地形地貌，更指江西为最重要的革命老区。
这片红色热土，与中国革命的历程紧紧相连。
南昌是红色“军旗升起的地方”，是“中国人民解放军的摇篮”。
井冈山是以为代表的中国共产党人创建的第一个农村革命根据地，是“中国革命的摇篮”。
赣南瑞金孕育了中华苏维埃共和国临时中央政府，被誉为“共和国的摇篮”。
萍乡安源是中国共产党领导的工人运动的策源地，是“中国工运的摇篮”。
从南昌经井冈山到赣州、瑞金，可以透过历史的硝烟去感受等一批中国革命的伟人为着崇高的信念而不懈奋斗、百折不挠的革命英雄气概。
今日井冈山，“峰雄林茂苍竹翠，瀑壮谷幽杜鹃红”，好一派高山奇景秀色。
著名的井冈山五指峰作为中国佰元人民币的背景图案，被称为中国“最值钱的山峰”。
站在茨坪花园似的街区，悦耳的莺歌，扑鼻的芳香，井冈山早已“旧貌变新颜”，跨入了我国第一批“中国优秀旅游城市”行列。
郭沫若先生生前曾挥毫称赞：“井冈山下后，万岭不思游。
”赣州是著名的“南国宋城”，宋代古城墙历经沧桑仍保存完好，城外的通天岩景区是江南最大的石窟艺术宝库。
红色故都瑞金，现已建成为全国革命传统教育基地。
赣南还是客家人的摇篮，境内的客家围屋是中华民族宝贵的文化遗产。
此外，大余的梅关古驿道、龙南的武当山、安远的三百山，处处美景动人。
今年适值中国共产党80华诞和中华苏维埃临时中央政府70华诞，江西红色旅游正兴热潮，各方游客纷至沓来。
南昌—庐山—景德镇—婺源名山瓷都文化旅游线，是江西旅游的极品。
她连接了南昌、景德镇这两个国家级历史文化名城和世界文化景观庐山，还有中国最大的淡水湖鄱阳湖和中国最美的农村之一婺源，可以说是风光无限，风韵超群。
庐山雄峙于长江南岸、鄱阳湖之滨，是集风景、文化、教育、政治、宗教于一体的世界名山。
唐代诗人白居易游庐山时赞叹：“匡庐奇秀甲天下。
”苏东坡游庐山后感慨题诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”世界遗产委员会则评价：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。
”并将庐山作为“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。
登临庐山含鄱口，鄱阳湖中的点点白帆尽收眼底。
鄱阳湖是亚洲重要湿地，我国最大的冬候鸟保护区。
每年入冬，上百万只候鸟飞抵这里越冬，景象十分壮观，其中白鹤种群数占全球的98％，是名副其实的“候鸟乐园”、“珍禽王国”。
景德镇从汉代就开始制陶，唐代陶瓷即有“假玉器”美称，宋景德年间（1004——1007年）置监瓷官制瓷进御。
陶瓷艺术名扬四海，享有“瓷都”之称。
制瓷历经千年长盛不衰，这在世界陶瓷史上绝无仅有。
在景德镇，不仅可以欣赏到历代名瓷和精湛的陶瓷工艺，还可以自己动手，享受自制、自绘的乐趣。
婺源境内山青水秀，古樟参天，松竹连绵，白墙黛瓦隐现于青山绿水之中，历史与自然在这里融为一体，是国家旅游局批准的“文化与生态旅游示范区”。
南昌—龙虎山—龟峰—三清山名山道教文化旅游线，是江西旅游的绝品。
要探访道教之源，必到鹰潭龙虎山。
早在东汉时期，第一代天师张道陵在龙虎山炼丹传道，创立天师道，道教由此登上中国历史舞台。
在宋、元、明时期，龙虎山统领江南道教，成为中国道教传播中心。
天师世家，世代相袭，与山东曲阜孔子世家并重，有“南张北孔”之说。
有“江南第一仙峰”之称的三清山是又一处道教圣地，东晋医学家葛洪来三清山开炉炼丹传播道教，三清山被誉为“三清福地”。
与源远流长的道教文化同样吸引中外游客的是这条线路的绝特山水风光。
龙虎山丹山碧水，奇峰秀出，清流逶迤，其阳刚之气、阴柔之美，无不令人称绝。
绝壁之上的崖墓群，为千古难解之谜。
泸溪河漂流如在画中漫游。
三清山东险西奇，北秀南绝，徐霞客赞之为“云雾的故乡，松石的画廊”。
其仙峰、峭石、绝壁、奇松，世所罕见，“巨蟒出山”、“司春女神”等绝景堪称天下奇观。
龟峰的奇峰异石，千姿百态，形象生动，走进龟峰就像融身于龟的世界。
