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六破六树心得体会

时间:2016-10-02 06:31

养成教育的心得体会300

除陋习,树新风是一代代教育家的思想,他们为了让世界文明古国之一的中国更加文明,繁荣,从而逐步培养我们对除陋习,树新风的好意识。

在日益文明的生活圈中,谁不想树新风呢

  谈除陋习,树新风,大家都知道,简单地说,选优汰劣,既然大家都很明了,为何大家不能顺理成章呢

我偶尔听到别人说:除陋习,树新风的确是个好政策,好措施,能够改善我们目前的状况,加深我们繁华文明生活的程度,大大提高我国公民的文明水平,有立足于世界中的好模范。

看起来作用还小吗

那以后几乎没有陋习后,世界似乎又有几分和平,这不是一种好事吗

有人却不这样认为,那些领导是故意整治我们的行为弊端的,缩小我们的自由空间,假如没有陋习,世界也就太安静和平,我们是不是让世界活跃起身子呢

  你们知道现有哪些陋习吗

多的很,比如:不做作业,打架,破坏公物,私下与社会不良份子接触,偷抄别人的有用信息,上课讲话,搞小动作,顶撞老师,威胁他人,打电子游戏,打台球,说脏话,上课不认真听讲,偷东西,抽烟,考试作弊,私自与同学夜不归宿,整日东游西逛等,这些严重地危害了我们的健康持续发展,给我们带来了不良的后果,造成了不必要的弊端,这就是除陋习的重中之重。

  你们知道现在有哪些新风吗

比如:上课积极发言,按时完成作业,作好本职工作,积极参加各项课外活动,热心帮助他人解决困难,协助老师作好班上的各项工作,主动请教同学或老师,劝阻同学不因小事而发生纠纷,爱护公物,拒绝考试作弊等这些有利于我们健康持续发展的好事,这些会给我们带想的空间岁月,会更好地让我们的好模范源源流长。

  除陋习,树新风,我认为,它是一付好药,一付治病救人的良药,会给人家带来健康和快乐,摆脱病痛的折磨,这不好吗

它肯定是大家的心愿吧

开展除陋习,树新风活动开始的确困难重重,但坚持之后就会无限光明。

真的,我挺佩服它,它对我们有作用,它能帮助各界朋友恢复健康,又能使祖国更加健康,这意味着它是一笔巨额财产,难道你们会舍去吗

让我们大家来做除陋习,树新风的好模范吧

让我们大家高兴、快乐的健康成长吧

让我们大家永远健康的存在于世界的文明之上,它真是金玉良言呀

  除陋习,树新风能够使我们洗心革面,把我们改造成为有风范、有作用的先锋部队。

谁有《西游记》1~100回每一回的心得体会。

(一回80字左右)

每个人的成长都是以父母的衰老为代价的,不知不觉间自己也为人父母了,此时方才深觉父母当初养育我们的不易。

在我们感念亲恩的同时,也想到为人父母的自身素质,为人父母的教育方式将直接影响到子女以后是否成器,不禁也令人汗颜。

不知道有多少次在电视、新闻、各种媒体上看到,老人孤苦无依,养大众多孩子却无一人孝养的报道,老人的白发,破衣、哭诉,和无助干枯的眼神,每每让我喉头哽咽和腹中气胀。

现场的访问让我们看到这些用冠冕词汇掩盖着自己不孝养的种种理由:说爹娘,不爱我,孝也无情。

弟兄姐妹那么多,凭什么就我养。

没能力,先顾了小家里的妻儿....良知和理智在欲望的淫亵中日渐消亡。

我不知道是什么消磨了这些人的意志,抹杀了这些人的感情,使得人没了亲情、人性和良知。

孝道自古有孝、顺二义,孝易顺难。

孝无贵贱之分,能孝养父母的时间是一日一日的递减,如果没去把握与父母相聚的时间来孝养他们,等到想来报答亲恩的时候,才思亲、痛亲之不在,‘子欲养而亲不待’

尽孝有时候也并不全是用物质来衡量的,电视上一个公益广告,老人在家辛苦一桌的菜,可每个儿女打电话来都是问音响好不好,还有什么缺乏,然后给老人个理由不回家吃饭就各自去寻欢,最后的镜头是老人在空大房间的沙发上歪睡,手边的遥控和电视的沙沙声,道尽寂寞。

“孝为百行先”,从古到今历来都以是否孝顺父母作为道德评价的重要标准,孝顺父母,既是传统美德,也是精神文明和道德规范的重要组成部分。

一个连自己父母都不孝顺不扶养的人,他还会关爱什么

但我们是不是还应该开始用冷静的眼光观察,用冷静的耳朵听闻,用冷静的心情处理,用冷静的头脑思考。

同是养了孩子,有的孝顺无比,有的却是如此禽兽不如

难道和父母的教养就全没了关系

难道那些不孝顺的就是天生劣根

或者是信佛者说的报应轮回

只希望天下的父母都能过上一种生活:夕阳树下,在那悠悠而来的晚风里,一张张皱皱红润的脸,印在晚霞的老树上,没有哀叹,却挂着一丝可掬的笑容。

四: 孝顺,孝顺,是近来大脑里闪现最多的一个词汇。

今天我想谈谈思考过后我对于“孝顺”的认知,仅仅是个人意见,不具普遍性,各位有异议的同学,欢迎大家各自保留意见,亦可一起讨论,欢迎跟贴或来电。

所谓孝顺,需要从“孝”和“顺”两个方面来考虑。

孝——孝敬,中华儿女自古尊崇孝道,这是美德,也是为人之本,“一个懂得孝敬父母的人,一定坏不到哪儿去。

”——忘了是谁说过的,确实有道理,这也是我结交朋友的一个原则。

另外一个方面呢,顺——顺从,我们从小被教育最多的就是“听话”,真没觉得这样的教育方式会成就我们怎样的人格,从小事事“听话”,那么长大以后,中华民族是不是就成了一个“听话”的民族呢

嗬嗬,可悲吧。

所以说,一味的顺从可真不是完全的孝敬啊,至少事事得讲原则。

不讲原则的顺从,弄不好就会害了自己,还得害了老家儿,再不济还得捎带着伤了几个无辜的垫背之人。

想想只是当时自己没有找到一个正确的方向来处理事情,才会搞得这样糟糕,再不幸者或许真会影响到今后的生活,何苦来的

我们自从一出生就是没有选择地来的这个世界,爹妈给了我们生命,从那个时候起,我们就不是为自己而活的。

我一向认为我们之所以来到人世走这么一遭,实则就是为了还债,尤其是还父母的债。

也许我是有些极端,所以我想我是能够理解宁的决定吧,至少是从这个角度讲,就因为他是他,就因为我是我,所以我们都没有做错什么。

不想去刻意评价什么人或者什么事,本无绝对的对错之分,每个人心中自有个衡量的标准,也许我们这类人认为的错,在另外一些人甚至是一个人,认为那就是对,也对啊,你不能说人家是错啊,只是看问题的角度不同、观念不同而已。

各自保留意见吧,只要我们坚持做个好人,每一件事情都能做到问心无愧,就很不容易了。

对于如何提高普通话水平你有何心得体会不少于600字 谢谢

我经常给学生(员)说一句话:“普通话是一种技能,需要通过训练来提升自己的能力;普通话是一门艺术,需要通过感悟来发掘自己的潜力。

”从技能到艺术,从训练到感悟,是一次飞跃,是一次嬗变,促成这种飞跃和嬗变的,是你的汗水和智慧。

汗水和智慧,缺一不可。

如同武侠小说中那些高手,即便你天生秉异,有武林盟主的潜质,也要从学习站桩、蹲马步开始,打牢基本功,然后才可以驾驭生命中一个又一个奇遇,用千年灵芝增加一甲子内力,用绝世秘籍修成旷世武功,凭一身胆识和绝招笑傲江湖。

书归正传,还是回到普通话课堂吧,说一说如何尽快提高自己的普通话水平。

第一步:感受(普通话不是生而知之的)我们每个人都生活在自己的方言区,北京人也不例外。

尽管普通话“以北京语音为标准语音”,但北京话并非普通话,因此,我们都需要用心去感受规范的普通话。

感受普通话的途径很多,如收看中央电视台新闻联播节目,收听中央人民广播电台新闻节目,观赏北京人民艺术剧院的话剧演出等。

四川人感受普通话,还可以收听收看当地广播电视新闻节目。

需要特别指出的是,地方台播音员和主持人往往带有不同程度的方音,需要认真区分,尤其是个别娱乐性广播电视节目,方言特别重,有的甚至是普通话与方言杂交,这类节目最好不看不听。

学生感受普通话还有一个途径,那就是语文课文的配套录音,这些录音大多经过专家审定,比较规范,是了解普通话比较正规的有声教材。

第二步:模仿(普通话不是靠自学完成的)模仿是学习的第一步,也是最重要的一步。

四川人有句俗话“跟好人学好人,跟着端公跳假神”,这话虽难听,却有道理,可谓“话丑理端”。

模仿谁呢

一是模仿业普通话教师的发音(最直接),二是模仿正规普通话教材录音(最系统),三是模仿中央电视台、中央人民广播电台新闻播音员发音(最标准),四是模仿优秀的话剧、电影、电视剧、相声、小品、评书、歌唱等(最生动),五是模仿国家语委、省语委普通话水平测试辅导录音(最管用)。

需要指出的是,网上普通话学习资源(如视频语音教学材料)可以参考,但不宜作为模仿对象。

第三步:学习(学普通话不能跳跃式前行)每个人都有自己的方言底层,有的深,有的浅,或多或少都存在一些,而母语方言巨大的惯性又使自我矫正方音几乎不可能,所以,必须有专业教师引领,有针对性地学习实用的普通话语音、词汇、语法知识,以正确的理论指导训练,以免学习低效和走弯路。

理论和实践紧密结合,互相支持,是学习普通话必须遵循的原则。

需要特别指出的是,不同的教师有不同的风格,如播音员的标准和规范,主持人的睿智和应变,学校普通话教师的系统和周全,影视演员的生动和形象等,不宜“从一而终”。

要坚信“三人行必有我师”,向各类老师学习,不断丰富和完善自己。

第四步:实践(学普通话不能纸上谈兵)学习普通话重在实践,要“勤于学习、善于学习、学以致用、用有所成”。

一是用标准音熟读、背会一些名篇佳作;二是积极参加朗读朗诵、演讲辩论、讲故事、说快板、说相声、歌唱、话剧、播音、主持等语言艺术训练及活动,以此学用结合,激发兴趣,精益求精;三是尽量日常应用普通话,语言学而不用是断然学不好的,最好时时用,处处用,时时留心,处处留意。

凡是技能,无一不需要“拳不离手,曲不离口”的勤奋训练。

需要特别指出的是,学习朗诵朗读和播音主持的必要前提是普通话发音标准。

千万不要在尚未学好发音时就急于反复练习篇章内容,否则会把发音错误巩固为难以矫正的顽疾,需要花数倍的时间进行矫治。

第五步:习惯(学普通话不能一暴十寒)养成说普通话的习惯,培养琢磨普通话发声的爱好,是提升普通话水平的捷径。

要在尽可能多的场合操普通话,用普通话思考问题,还要利用好新版《新华字典》和《现代汉语词典》,敢于大胆质疑别人(包括播音员和主持人)的发音。

需要特别指出的是,养成使用普通话的习惯包括自己能讲规范的普通话和能听辨别人讲普通话是否规范两个方面,能讲能辨才是真正的进步。

天道酬勤,只要我们按照这五个步骤坚持下去,就能不断提升自己的普通话水平。

读书心得体会200字作文怎么写

村干部虽然职位卑微,但是他们也是党和政府联系人民群众的桥梁和纽带,是党和政府路线、方针、政策的最终贯彻者和执行者。

他们的工作和环境如何,不仅关系到上级各项政策的全面贯彻落实,而且关系到党和政府的形象。

因此他们是党在农村工作的旗帜,是群众的领航船  一、村干部工作是一件不容易的工作  1、投入工作与兼顾家庭的问题。

村干部一头挑起工作的重担,另一头还得承担家庭的重负。

村里无论大事小事都得找到村支书、村委主任来解决。

许多情况下,他们面临着工作与家庭劳动、无私奉献与家庭经济损失的两难选择。

他们选择了前者,就不得不放弃了后者。

  2、高付出与低待遇的问题。

村干部身份的特殊性,工作的繁杂性、艰巨性以及农村地域的分散性等特点决定了村干部的工作是一种高付出的劳动。

与此高付出不相称的是低待遇。

首先是经济待遇低。

其次是政治待遇低。

如果工作出色,乡镇就给一张什么“优秀”奖状之类的,最多就是到县里参加表彰大会。

有些辛苦工作了十几年退下来的老村干部,逢年过节却没有上级领导来看望一下,因而倍感“人走茶凉”。

  3、较真工作与遭受打击报复的问题。

村级工作不象上级那样进行宏观指导或者发号施令、督促检查就行,而是些具体的、实际的、直接的工作,必须较真去落实,否则,不但完不成工作任务,而且对不起党和广大群众的信任。

一些啃硬骨头的工作,如计生工作、综治工作必须来硬的、必须较真。

这样就必定会因触及一些人的利益而得罪人,甚至遭到报复。

这些人中有的恶语中伤、故意诽谤,让村干部很难正常开展工作;有的暗地里破坏村干部家的庄稼、毁坏村干部家的山林、毒死村干部家的牲畜;有的甚至纠集社会上的地痞无赖对村干部实施暴力。

这些都让村干部感到有后顾之忧。

   4、群众求富心理与村干部领导能力的问题。

贫困地区群众脱贫致富的愿望越来越强烈。

他们对村干部工作多年却“山河依旧”、群众还处于贫困之中的现状十分不满,他们埋怨村干部,有的甚至对村干部讽刺、挖苦、谩骂。

其实,村干部们怎不想为群众多办些实事,怎不想改变贫困山村的面貌呢

由于村干部中一些人受思想观念、知识水平、开拓创新能力以及资金、地域的局限,村干部们面对群众急切求富的心理,也深感无奈。

  5、兴办公益事业与集体经济薄弱的问题。

这也是让村干部们感到最头疼、最棘手的事。

一方面,群众强烈要求兴办水、电路等公益事业;另一方面,由于村集体经济的薄弱甚至空白,许多事情有无法办成。

一些村不但没有集体经济,反而成为负债村。

对此,群众讽刺说村干部是“吃完村提留,喝干承包款,卖了路边树,又卖‘大对部’,东西全卖完,工作没进展”。

  二、目前基层干部主要存在问题  1、思想言行脱离群众,干群之间明显存在“两个距离”,  一是感情距离,部分村干部党性观念淡薄,宗旨意识淡薄,一身老爷习气,无群众感情,工作作风浮躁,工作方法简单,遇事缺乏周全考虑,遇急就用“蛮办法”,结果把小事弄大,大事弄砸,尤其是在处理一些突发事件、上访问题等矛盾时,把群众视为刁民、无赖,作为水火不容的对立面来对待,另有一些干部,“  事不关己,高高挂起”把到基层工作当成提拔的中转站,在工作中蒙瞒上级,糊弄群众,隐瞒实情,一味应付了事。

  二是认识距离,  部分干部只对上级负责,不对群众负责,在认识问题和解决问题上,干部和群众的出发点和共同点越来越少。

干部抓的“大事”,主要  围绕上级下达的纯经济指标,而群众并不认可,  而群众关心的事,现实中存在的一些焦点、热点问题,有些干部认为  是“小事”,不屑一顾,  一些乡村干部们热心的是上工程,立项目,出政绩,群众关心的是村里电视信号不清,道路不畅,水渠失修等涉及切身利益的事,对干部们喊破嗓子也解决不了,一肚子怨气,  有的人甚至说:干部让往东,俺们偏向西;  2、  对新的形势认识把握不够,存在“三个不适”:一是对当前变化的农村情况不适应。

思维、工作方法明显滞后。

随着时代的发展,社会各个层面都发生了变化,党在农村的各项政策也作了很大调整,同时人的意识出现多元化,农民的素质不断提高,而许多基层干部依然承袭或沿用着老一套的框框和方法,还停留在计划经济的老套路上,爱用简单办法处理复杂问题,缺乏创新,缺乏思考,孰不知,以前的那些灵丹妙药,已经在新形势下失去威力,甚至大有“毒性”;也有的干部觉得老办法不管用,新办法不会用,硬办法不敢用,软办法  不顶用。

  一些人还流露出上怨群众难管的情绪;二是对市场经济条件下用市场的方法引导群众发展经济不适应。

群众要科技,要信息,要服务,许多干部却不知道怎么办,自身不具备带领群众依靠科技发展经济,增加收入的能力,没有带领群众致富的门路,不受群众欢迎;三是民主法制意识淡薄。

对群众日益提高的民主法制意识不适应,随着  (  村民组织法)  等各项法律的宣传普及,用法律武器捍卫自己权利的农民越来越多,一些干部对这种新情况不适应,认为现在“刁民”增多,自觉不自觉地把自己放到群众的对立面上,和群众的冲突屡有发生。

  3、自身素质不高,缺乏“  四种精  神”  。

一是缺乏开拓创新的精神。

部分乡  村干部科学技术不懂,农业结构调整不敢,带头创业无方,富裕农民无路。

抱定传统的农业生产方式不放,思想观念、思维方式落后,缺乏与时俱进思想  和创新意识,严重阻碍了农村经济体制  改革的进一步深化,束缚了农村经济发展和农民迈向共同富裕的步伐。

二是缺乏深入调查研究的精神,部分乡村干部习惯于坐在办公室里听汇报,  看材料,  即使身入农村,也心在村外,蜻蜓点水、走马观花地转转看看,对群众所反映的焦点、难点、热点问题,要么淡然视之,漠然处之,要么拍拍胸脯,拍拍脑袋,一副大包大揽的样子,最后,什么问题也解决不了,不仅伤害了群众感情,也损害干部形象,最终丢掉了民心。

  三是缺乏深入学习的精神。

  有些乡村干部学习不深入,政策法制不懂,业务知识不会,整天不读书,不看报,不学文件,学习了也不深入,执行起来又是另一套,甚至大搞上有政策下有对策,打擦边球钻政策空子绕过国家政策办事情。

  四是缺乏长期发展的精神。

  因为体制政策上的一些原因,许多乡村干部存在短期思想,存在短期工作行为,只看当前,比较浮躁,做一天和尚撞一天钟,缺少远见卓识缺乏长远规划,加上法制观念淡薄等原因,常常在解决问题或发展经济的过程中埋下隐患,留下包袱,为下任工作开展带来阻碍和困难。

  三、新时期如何当好村干部  1、要有感情  要热爱自己的村,热爱自己的村民,要有为他们贡献力量的感情。

要使自己成为群众的知心人。

水石村的官锦初将“泥砖屋,贫困户,荒着农田等求助,躺在竹床想媳妇,怨声载道没出路”的人均不足800元的省级重点扶贫村变成了全镇的首富村,人均年收入3220元,村集体经济突破30万元。

  “干部多跨群众的门坎,群众就会把干部记在心坎”  村组干部充当农民群众的知心人,有利于理顺群众情绪,化解干群矛盾。

南河镇南河村支部书记谢以杰,当村支书  !  多年,虽不善言辞却能“一声喊到底”。

!  多年来,村里  的两上交、两工等各项任务的  完成进度都名列全镇前列,他是如何做的呢(  每当县乡及上  级农村政策出来后,他都要借助广播及时传达给农民,让农  民群众及时了解和掌握政策。

  同时把与农民交朋友和脚踏实  地为农民办实事相结合。

他在交朋友上有个观点:“交深不交浅,交心不交面,交友要帮友,村组干部就是要与农民群众交  知心朋友”。

!  多年来,他带领并帮助农民群众搞种子基地、小型糖化饲料厂  %产酒&、劳务输出等使大部分村民走上了富裕路。

村民们说:“他是个热心人,心里有我们,我们当然听他的”。

用谢支书的话说:“农村工作你说不容易也容易,说不难也难,关键看你怎么做  2、要有能力  农村干部在经济建设中没有作为,在老百姓心中就没有地位;村级集体经济没有实力,干部在群众中就没有凝聚力和号召力。

发展集体经济、增加农民收入,走共同富裕的道路,是广大村民的根本利益和共同愿望,也是村委会增强凝聚力和吸引力的物质基础。

各地经验证明,凡是先进的好的班子,很重要的一条,就是在全面发展农村经济的同时,从实际出发,带领群众发展壮大集体经济,依靠集体经济帮助群众办实事,从而得到广大群众的拥护,相反,一些集体经济薄弱的村党组织,不但无力为群众办实事,而且还向群众摊派集资,必然影响村班子的凝聚力。

要学习  陈云同志在《学习是共产党员的责任》一文中曾经十分尖锐地指  出:读书要与懒惰作斗争,  现在一些人知识恐慌,能力恐慌,本领恐慌,其原因就在于“一懒二惰”。

  一些乡村干部在庸俗观念思想的影响下,安于现状,缺乏学习意识、创新意识、机遇意识、竞争意  识和责任意识,习惯当“太平官”、“懒散官”,  时间一长,必然要被淘汰出局。

  要善于学习。

能力的缺失,本领的恐慌,可以通过学习来弥补。

党的十六大把建设学习型社会,培养学习型干部作为一项重要的战略任务,  无论是谁,要进步要发展,  都必须学习。

  学习是人类进步的阶梯,  学习是一个人真正看家本领,是人的第一特点,第一长处,第一智慧,第一本源,  其他一切都是学习的结果,学习的恩泽。

  乡镇干部要从繁杂的社会事务中抽出身来,不断激发学习的动力,不当老爷,甘当学生,向群众学,向同事学,向领导学,从工作中学;学政策,学法规,学市场经济知识,学科技知识,学管理科学;  在学习中实现创新,在创新中加强学习,把自己从一个“干电池”变成一个“燃料电池”  通过学习不断加入新的燃料成份,源源不断产生新的能量,彻底消除知识恐慌,能力恐慌#,本领恐,所带来的危机感,做一名本领高强,群众爱戴的学习型干部。

  3、要讲团结   班子是否讲团结,是一个单位、一个部门有没有战斗力,有没有凝聚力,有没有发展前途的标志。

一个班子能否和睦相处、形成合  力,一把手起关键作用。

作为一个村委会的主任,需具备以下几种素质:除自身能力要强外,一作风要民主,要善于把村委成员的正确意见集中好,分歧意见统一好,否定意见处理好。

在决定村的重大问题,一把手不要先定调子、急于表态,急于拍板,而要充分听取成员的意见,在此基础上作出决策;二  处事要公道,在用人办事公道正派,不掺杂私人感情,一碗水要端平,在村委成员中不搞亲亲疏疏。

三、心胸要开阔。

要热情开朗,能容人、容言、容事,能时时处听取各种意见,而不被错误意见所干扰。

对班子成员,要用其所长,避其所短,不求全责备,四、待人要真诚。

一把手与班子成员要以诚相见,以诚待人,多尊重,多商量,多沟通。

在工作中既要给班子成员交任务、压担子,并及时督促检查,严格要求,又要对他们放手、放心。

要勇于为班子成员承担责任,为他们大胆干事、安心干事创造条件。

同时多在生活上、政治上关心他们,尽可能给他们解决一些后顾之忧。

  作为村委成员,首先要自觉把自己摆在辅助的位置上,甘当配角,维护一把手的权威,工作要积极主动,大胆负责,自己能解决的矛盾决不上交,遇到重大问题和敏感问题不要自作主张,随意定夺。

对一把手决策的事情不能随意变通,对其他同志分管的工作不随意干涉。

德育劳动心得体会

学校物质文化、学校精神文化和学校人文文化构成了学校文化的总和,其中文化教育是载体,德育思想是灵魂。

在老师的教育、同学们的学习和社会生活中起着互相渗透互相依存的作用。

它综合于学生的各学科、生活、家庭、社会之中。

匠心独运的校园文化,起着使人健康思想,提高素质,关注社会,拼搏奋发,积极进取,努力学习的无声教育。

有着巨大的推动力量感召力量和教育力量,使学生健康成长,遵纪守法,尊老爱幼。

在和谐社会的今天,在素质教育的大局面前,加强学校校园文化建设,让学生从浓列的校园文化中受到美的熏陶,知识的补充,德育的思想,使之润物细无声。

德育渗透中的文化教育能保证培养学生良好的道德品质和丰富科学文化知识。

德育教育蕴含着丰富的文化内涵。

社会生活是学生最容易接触的主要课题,他们的空余时间无时无刻不在受社会文化的感染。

媒体上政治传播,五彩斑斓电视剧,百家争鸣的文化读物或左或右的在支配着他们的头脑和灵魂。

如果担心学生在校的五天比不上学生在校的两天,而将他们禁锢在思想的牢笼里,无异于塞流而让水臭,关门而使木蠹,这样的教育结果只能使宝刀生锈,让良驹丧失奔跑本领,叫荫下的花草枯萎。

七年级品德教材中的《过着有趣的生活》举出了冰心老人是蜚声海内外的的文学大师,她在微笑中写作的积极人生态度,乐观开朗的性格给学生在庸懒的精神上,在人生的困惑中开了一剂良方。

成语“杯弓蛇影”讲晋朝有个叫乐广的人因一次在朋友家里喝酒而误将弓影当蛇的故事使学生弄清了该成语的历史典故和启示意义。

《灿烂的中华文化》罗列了我国六千多年的文化历史,上至三皇五帝,下到现代的中华人民共和国,其朝代的演变,重大史实的记录,风流人物的趣闻逸事,那个同学学起来不是津津乐道。

就是那些先贤圣哲的至理名言也都在诱导人们热爱生活,珍爱生命,重视自然规律。

文化教育折射出德育思想的光辉。

文化广义得很,从何而入手,这是一个文化人需要策划的事。

校园的这样一些标语:树文明新风,做时代新人。

读有用之书,为理想奋斗。

入高雅之室,读大儒文章。

国学精典是国粹,细心品读铸灵魂。

读书犹如长生果,知识好比营养晶。

学林探路贵涉远,无人迹处有奇观。

天生我材必有用,难能正可图大功。

这些励志读书的口号,会有力地提升同学们热爱读书、热爱科学的良好氛围。

学校食堂是文明的一大窗口,为了让同学们节约粮食,除掉那种奢侈之风,这些宣传口号的作用也非同一般:一饭一粥,当思来之不易;半丝半缕,应讲历行节约。

丢掉的不仅仅是粮食,而是良心;浪费的不仅仅是米饭,而是血汗。

应知盘中餐,粒粒皆辛苦。

足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。

在醒目的文化用语下,同学们会自觉的养成了珍惜粮食,节约用水用电文明习惯。

寝室这方小天地在别具匠心的主人布局下,那花鸟鱼兽,那彩带飘飘,那珍爱和平,反对战争,还有那缤纷的五色图既表现他们爱美,也说明他们热爱生活,热爱生命。

实践活动能印证学生的文化知识的道德品质。

精美的文化窗口是一道亮丽的风景线,也是一首无言的诗。

学校清洁区都有醒目的话语:上前一小步,文明一大步。

做道德之人,从自己做起。

环境美如画,健康你我他。

他们不只会看到了这些做人的话语,更能在行动上体现了这些话语的魔力。

手中的一只水瓶,一个食品塑料袋能几十米,几百米的找到合的地方扔掉,不做作,不虚假。

饭后的地面清洁自觉扫除。

双休日来校后的主动义务劳动,这些无声的行动既说明校园文化在德育教学中的作用,也说明学生在品德修养,行为处事上注意自己的点滴。

这些学生今后走出学校,来到社会上后,也会时刻注意自己的言行是否一致。

这种无言的行动是学生在文化积聚的熏陶下从思想上品德上最好的表现。

文化教育不露痕迹的渗透德育思想。

学生是读书的,但读什么样的书,为谁读书,怎样读书,这些大道理谁都知晓。

有个九年级班做了一个实验。

该班学生一次在学习课外古诗词时,老师特地让学生自由发挥。

其目的一是看同学们在品尝古典诗歌的鉴赏能力,二是看同学们能否扩展他们思维的空间,培养他们的道德情操。

结果发现同学们的发言十分精彩。

陈立贵:我读了《破阵子.燕子来时新社》后,感受到青春的美好,那梨花洒落的是春的芬芳,打开春天的大门,听到了百虫的歌, 这一副清新美丽的画面展现在我们面前,那喜悦的境界荡漾在人们的心头,一首生机勃勃的图画在阳光下呈现出美妙的乐章。

陈池:佳人一笑春天己到,这样的画面是那样的美好,给我们画出了一副祥和的国泰民安图。

李芬:青春是美好的,充满着欢乐,这样的场面真令人心驰神往。

这个妙龄少女不光是美在外表更美在心灵,她采桑是一种劳动美,热爱劳动历来是我们的颂歌。

我们的年华应该珍惜,我们要知道:挥霍时间就是犯罪。

薛猛:农村生活百看不厌,你看那虫儿的鸣叫,水中的碧苔,梨花的开放也是一种物侯现象,甚至连那柳絮的花儿轻扬地飘舞,让我们知道了早春的信息,我们平时要体味生活,感悟生活。

王枝:“三四点,一两声”作者用夸张的手法再现了生活美境,和我们以前读过的“七八个星天外,两三点雨山前”一样,这些数字的妙用,真乃传神之笔。

黄奇:那句“疑怪昨宵春梦好”是作者的小人之心,我认为他太轻率了,把那女孩子的笑看成了一种不正当的笑,呀,人家是素心如玉,秋波无痕,我们要休味作者的良苦用心,这也是一种生活的浪漫情调。

够了,这些学生的神来之笔,妙语连珠,是课堂的原生态体现,在片断作文中我们不难发现,孩子们的内心真正是文化和德育彼此不分的。

他们的语言,思相,情商,智慧,能够反映出现代学生的现代意识。

他们的人文语言都映射着思想的火花与文化的美学。

良好的育人环境是培养人才的必要条件。

只要学校高度重视,在绿化、美化、静化,诗化上整体一致。

因地制宜地种植花草树木,他们自然会产生“桃李园、迎春园,西宾园,流星花园,凤凰传奇,温馨港湾,钓鱼岛”等带有一定文化内涵的景点。

黑板上小天地溶合进各种学科达到知识性、欣赏性、娱乐性于一体,环境上做到天天有花、时时常青,精彩的读书声伴随着鸟儿的清脆歌声一起飞向天际。

除了校园的美化,还可以借助阅览室,学校家庭一卡通,多媒体宽带网,让他们走向世界,做时代主人,与名家对话,向贤圣计教,磨枪练剑,竞争场上显身手,埋头学习,研究学问,互相关爱,真情洒春风。

可以达到培养学生的自主能力,培养孩子良好的日常行为习惯和科学的学习方法,培养孩子终身学习能力。

丰富多彩的学校文化活动是有效的教育载体,定能使学校充满活力,能让师生在互动中紧密联结在一起,团结一致,同心协力。

从培养孩子的个性心理品质的角度出发,从行为的束缚转向心灵的培养,挖掘深刻的人文素养,将德育融入学生的生活中,将学生活动与学生生活紧密结合,使学生在活动中,受潜移默化之感染,发展自己的特长,张扬自己的个性,实践、体验、成长。

活跃的温馨课堂与感恩亲情作业,良好的道德情操和精美的文化宣传氛围让学生体验生活的美好,培养学生的健康人生态度将是福祉无尽的。

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