农行六维方略的内容?
1月17日至18日，中国农业银行在京召开2017年经营工作会议。
会议强调，要把方向，厘清治行兴行思路方略。
新一届行党委成立以来，围绕农业银行的根本问题，广开言路、集思广益，逐步形成了一套治行兴行的思路方略，概括起来就是“六维方略”，即坚持党的领导、加强各级行班子建设这一个中心；筑牢业务工作和党建工作这两根支柱；坚守服务“三农”、做强县域，突出重点、做优城市，集团合成、做高回报这三大定位；强化风险管理、人才队伍、科技系统、公司治理这四大支撑；增强服务实体经济、案防风控、价值创造、市场竞争和稳健行远这五大能力；推进经营理念、组织结构、盈利方式、业务流程、动力机制和商业模式这六大转型。
农行六维方略四大支撑是指
新国学,代表着建立在原国学基础上,而从本质上别于国学的新国学体系. 新国学,以文化和社会为基,撇开传统国学上多样化所存在的糟粕,重新提出国学概念. 新国学,打破传统国学的自我垄断和自我封闭,汲取西方精髓.代表着走向世界,属于世界的中国学术概念 新国学具体包括: 人文国学 文艺国学 文艺方面尚未有人建立新学术体系,而人文方面已经有专著和专属文化传播机构-天地六维公司和所属的新国学网又名华学网. 新国学不存在新儒学,新道学,纯粹只有国学范围性的内容,切勿和新儒,新道,新法等混谈. 新国学的具体内容可参见<简明新国学>与<新国学论> 新国学网和新国学网的内容,只属于新国学范畴内的新论说,并不能代表新国学 《文言》与构建和谐社会的基本原则比较 ——必须坚持以人为本。
始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。
《文言》：初九曰：「潜龙勿用。
」何谓也
子曰：「龙德而隐者也。
不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。
」 乾泉：“用九：见群龙无首，吉”。
以人为本，人人皆龙，但毋用潜龙。
——必须坚持科学发展。
切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放，转变增长方式，提高发展质量，推进节约发展、清洁发展、安全发展，实现经济社会全面协调可持续发展。
《文言》：九二曰：「见龙在田，利见大人。
」 何谓也
子曰：「龙德而正中者也。
庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
易曰：「见龙在田，利见大人。
」君德也。
」 乾泉：科学发展就是善于识别目标，乃“见龙”也。
——必须坚持改革开放。
坚持社会主义市场经济的改革方向，适应社会发展要求，推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革和创新，进一步扩大对外开放，提高改革决策的科学性、改革措施的协调性，建立健全充满活力、富有效率、更加开放的体制机制。
《文言》：九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
」何谓也
子曰：「君子进德修业，忠信，所以进德也。
修辞立其诚，所以居业也。
知至至之，可与几也。
知终终之，可与存义也。
是故，居上位而不骄，在下位而不忧。
故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。
」 乾泉：乾龙乃把握方向之龙也。
——必须坚持民主法治。
加强社会主义民主政治建设，发展社会主义民主，实施依法治国基本方略，建设社会主义法治国家，树立社会主义法治理念，增强全社会法律意识，推进国家经济、政治、文化、社会生活法制化、规范化，逐步形成社会公平保障体系，促进社会公平正义。
《文言》：九四：「或跃在渊，无咎。
」 何谓也
子曰：「上下无常，非为邪也。
进退无恒，非离群也。
君子进德修业， 欲及时也，故无咎。
」 乾泉：“上下无常，非为邪也”言民主之道。
“进退无恒，非离群也”、“君子进德修业，欲及时也，故无咎”言法治建设原则。
——必须坚持正确处理改革发展稳定的关系。
把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，维护社会安定团结，以改革促进和谐、以发展巩固和谐、以稳定保障和谐，确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。
《文言》： 九五曰：「飞龙在天，利见大人。
」何谓也
子曰：「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。
圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
乾泉：只要明白了改革与发展的关系，“云从龙，风从虎”、“各从其类”，精诚团结，则定会“飞龙在天，利见大人”。
——必须坚持在党的领导下全社会共同建设。
坚持科学执政、民主执政、依法执政，发挥党的领导核心作用，维护人民群众的主体地位，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，形成促进和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。
《文言》：上九曰：「亢龙有悔。
」何谓也
子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。
」 乾泉：“贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅”，人才报国无门，执政者心中没有老百姓，“是以动而有悔也” 附：《易经。
乾》 乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。
大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。
乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
