求：读书笔记心得交流班会的策划。
3月1日前。
我们每个人长大很不容易,在童年里,有爸爸妈妈的关怀。
你饿了，他们为你送上鲜美的食物；你冷了，他们为你添衣服......也许，在成长的过程中，我们会遇到很多困难。
但是，不论在何时何地，父母都是我们的力量和依靠。
让我们带着感恩的心面向世界吧
让我们带着感恩的心对待我们的生活吧
只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，那我们的心就永远快乐，我们的未来将永远光明
怜悯之心是什么意思?
珍爱生命 主备人：王稳清面对“生命”二字，我油然而生一种崇敬感和荣幸感。
因为它是那么的深邃，那么的神圣，又是那么的弥足珍贵，在人流如织，滚滚红尘的现实社会中，我要问你最需要的是什么
有人一定回答：是荣华富贵、是功名利禄、是金钱等等。
显然这样的回答是正常的，就连唐太宗李世民也发出这样的感慨“人来熙熙，皆为利来，人来攘攘，皆为利往”，但在这些当中加上“生命”让你作出选择的话，那你一定会毫不犹豫的回答“生命”。
道理很简单“皮之不存，毛将焉附”没有了生命这个前提，那么一切都只不过是“水中花，镜中月”,在座的各位有比我年长的也有是我的人，但生命对于每个人来说都是宝贵的，月缺了会在圆，花谢了会在开，唯独生命吝啬得很，因为它属于我们的只有一次。
作为主宰世界的人类，是健康和安全维护着我们的生命。
其实对于安全的认识和体会，我们从小就有了，“乖孩子，别乱跑，小心摔跤”这是妈妈在我蹒跚学步时的嘱托。
“慢点骑，过马路时注意车辆”这是家人在我每天骑车上学时的叮咛。
“高高兴兴上班来，平平安安回家去”这是参加工作后企业对我们的关爱。
“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”这是我和同事们每天上班时恪守的信念―――不管是过去，现在还是未来，安全都会伴我一生，所有的这些不仅是对我们人性化的关爱，更是对我们生命的无比呵护
在人生的旅途中，安全伴我同行，当我们离开母亲的搀扶,离开家人真切的叮咛,摇摇晃晃的行走在人生道路上以后,我们就一直有意识地依赖着“安全”这个拐杖。
没有它我们可能会摔跤，可能会碰壁，可能走不过人生那么多的风风雨雨，更不可能有生命的绚丽多彩。
生命依赖着安全，生命对于我们来说是重要的，那么安全也是如此。
对于我们企业的员工来说，它的意义在于生产设备的稳定运行，在于千千万万个家庭的幸福与欢乐。
不讲安全，一个小小的烟头就能使“易燃易爆”的炼油装置怒火爆发。
不懂安全，一个小小的操作失误就能中断供电系统的正常运行。
不要安全，哪怕是一个小小的意外，就能让许多生命处于危险当中。
失去安全，顷刻间就能让我们那原本脆弱的生命遭到万劫不复的打击，朋友们，事实就是如此，就是这样的残酷无情。
2002年5月中原油田钻井作业时一次死亡3人；2002年10月山西一煤矿发生瓦斯爆炸，当场死亡19人；2003年11月湖南浏阳的一家鞭炮厂发生爆炸，死亡12人；2004年的春天，重庆开县天然气公司钻井时发生毒气泄漏，夺走了192条鲜活的生命。
2003年7月11日是个沉痛的日子,我公司的一名职工由于违章作业导致高空坠落,因抢救无效死亡。
顷刻间一个曾经憧憬着美好生活，追求着远大理想的时代青年就这样在我们的眼前消失了，我们再也看不到他活泼可爱的音容相貌，在也听不到他清脆嘹亮的声音。
我们失去了一位好伙伴，单位失去了一位好职工。
家人在得知儿子工亡的消息后，已是年近半百的老母亲口里呼喊着儿子的名字一次又一次的昏厥过去，看着白发人送黑发人这凄凉的场景，听着这撕心裂肺的声声呼唤，我们那噙着泪花的双眼，除了看到让人心碎的生离死别之外，我们又读懂了什么
这些悲剧无一不是违章作业，违章指挥，违反劳动纪律造成的。
我不是领导，不能以领导的威慑力命令你们遵守操作规程，我不是你们的亲属，不能以绵绵亲情叮嘱你们“注意安全”，可是我们是同事，我们是工友，我有义务和权力提醒你们安全生产。
掌握并利用好安全，生命才有保证，反之不懂并且不重视安全，我们的生命才会如此的苍白无力。
“斯人已出”当这些活生生的生命消失之后，留给我们的除了悲痛之外，更多的也是沉痛的思考―――我们拿什么来告慰那些逝者
值得庆幸的是，国家的安全法规越来越健全，越来越规范。
每个人的安全素质（知识），尤其是我们从事企业生产的人们，我们的安全意识和安全素质有了一个质的飞跃。
作为我们如果没有“安全第一”的意识，那就不仅仅是对自己的生命也是对他人生命的不负责任，甚至是犯罪。
安全和良好的秩序，不单单是保证企业和社会的发展，人民生活水平不断提高的表现，更是“以人为本，关爱生命”最集中的一种体现。
生命需要呵护，无疑安全对他的呵护是最根本、最有效的，我深深的相信,只有那些真正热爱生命、热爱生活、对安全这项伟大事业有着深刻领悟的人们，对安全和生命的关注 ，才会们发出一种冲动、一种喜悦、一种自豪、一种激情，如小溪低吟，如春风拂面，又如大海翻腾、群山呼啸。
深刻领悟安全与生命的关系是十分必要的，对安全任何一个细节的疏忽和失误，都可能损害到人的精神和财产。
但这些都可以亡羊补牢，但对于那些不能复苏的生命，对于那些亡者亲人们所无法弥补的身心创伤，我们又何以自处
我们又该做些什么
这些难道不值得（止一次的）让我们深思吗
安全总是伴随着人类的发展和进步。
从孙中山先生的“三民主主义”到毛主席的“全心全意为人民服务”从小平同志的“发展才是硬道理”到江主席的“三个代表”，我们不难发现一个共同点，那就是“人民的利益高于一切”。
安全是人民生存和发展的最基本的条件，因此，我说“以人为本，关爱生命，关注安全”高度体现了社会文明程度的伟大进步，更具体的说“只有安全的呵护，只有安全的保驾护航，我们才有绚丽多姿的生命”。
朋友们，时光老人已经步入了21世纪，当我们享受着新世纪那明媚的阳光时，我们没有理由不珍惜生命，珍惜幸福，同时，我也要为伴随我走过风雨的安全而振臂欢呼。
朋友们，让我们一起牢记“安全警钟长鸣，让安全永远呵护我们的生命”。
我捧着“珍爱生命”这个沉甸甸的话题时，仿佛看见了10年来流水般的孩童一脉脉走进我们的视野；在宁静的课堂里，总能听见生命拔节的声音
然而在我们用无比期待和祝福的眼神送走一批批饱含感激之情的学子时，却有多少花季的生命在他们生命的春天里过早地凋零
一起起中学生自杀，一幕幕触目惊心
一个个血淋淋的故事摧毁的又何止是一个个不再完整的家
在他们生命的春天里，他们选择的不是如期而至的绽放，而是过早悄然地凋零。
十几岁的孩子对生命的漠视，对生命的轻率结束，这一现实冰冷而赤裸地折射出了当前对生命教育的缺失。
此时此刻，暂且让我们不再以“缺乏责任感”来谴责这些人，活着，其实这是一种多么骄傲的宣称
我活着，我在这里，你轻轻喊一声我就可以听见，如果你很想我，你就可以找到我。
我不但在你心上，也在你身边。
我们一起尝着这俗世的人间烟火。
每天把坏心情像杂草一样连根拔起，扔到海里，每天用促织一样的声音，在冬天里弹琴给夏天听。
生命是如此之美，让人流连不去。
活着，多好
活着，你不但属于家庭、父母，说到底你是属于社会、国家。
所以也可这样说：生命诚可贵，人生价更高，只有生命的存在，才能去实现更高的人生价值。
年以珍爱生命，安全第一是我们社会永恒话题。
人是最可宝贵的，只有人才能创造财富，才能使世界变得更美好。
只有同学们的欢声笑语、活泼身影，才能使我们的校园充满阳光，充满生机。
但是人的生命又是非常脆弱的，如果我们不注重安全意识，视安全隐患而不顾，对安全问题措施不及，防范不严，责任心不强，把生命当儿戏，那么造成的后果不堪设想：交通事故猛如虎狼；火灾频频，大火吞噬了多少生命财产；食品中毒接连不断；疾病染身；游泳溺水；玩耍坠楼等等，所以我们身边随时都潜伏着多少张牙舞爪的杀人凶手。
随时都威胁着你的生命安全。
一件件，一桩桩血腥的报道，令人胆战心惊，一幕幕惨剧目不忍睹。
只因为忽视了安全问题，一个个生命如鲜花在瞬间凋零，后果带给社会、家庭、亲人只是悲痛欲绝的心身，沉重的打击，血的教训。
到那时，这一切都为时已晚，我们失去的已经太多太多，对生命的关爱，不能成为美丽的词藻，难道只有失去之后才能醒悟。
由于安全意识的淡薄，由于责任心的冷漠，玩忽职守而造成，难道我们不该反思，不该惩罚和加罪。
而我们今后还能做些什么
更令人深思。
对于一个民族的历史精神，我在此不想作太多的评价。
但是如果人类有朝一日可以把自己的生命随意去兑现一种所谓价值的话，那么当生命失去了作为一个价值执行者的时候，任何价值还有什么意义
也许这也是我赞成如今全球一体化以后唯一的一点，这就是：民族国家将会越来越趋于弱化，因为全球化需要人们越来越遵守一种共有的价值观。
这样以后可能会因为价值观不同而导致的冲突相对减少一些。
因为假如人类继续因为民族矛盾和价值观相异而继续大打出手的话，那么当第三次世界大战真的有朝一日爆发的话，那么这一天也就是人类自己给自己掘坟墓的一天!与日本人不同的是，一个德国人，一个德国总理，在他七十年代初访问波兰的时候，一天，在华沙犹太人隔离区的纪念碑前，发生了一件令全世界都为此震惊的事：只见这位德国总理在片刻的默哀中突然跪倒在地! 他在忏悔，他在为曾经有过法西斯的德国忏悔! 他也在为自己忏悔：“事后上，我们应该自问，希特勒为什么能掌权
应该回答这个问题，这不仅是因为有千百万人愚蠢地追随他，而且还因为有其他的人都未能制止他。
是的，当时我还很年轻，但我属于那些未能制止他的人中的一个……” 我们不能不佩服这位德国总理的勇气和度量，当日本人正在挖空心思为战争掩盖罪行的时候，当日本的首相一茬茬地到靖国神社去参拜的时候；在地球的另一方，一位德国总理却跪在地上向所有死去的犹太人哀悼，并深深地为自己的民族所曾经犯下的罪行忏悔! 我相信，此刻，每一位在希特勒集中营中死去的犹太人的亡灵在天堂中一定会有所慰籍；我相信，每一个有正义感的人此刻都会为生灵曾经被涂炭后的深刻忏悔而感到安慰。
因为毕竟，是生命才维系了这个地球得以灿烂的基因。
1971年，这位叫勃兰特•维利的德国总理，获得了当年的诺贝尔和平奖。
2003年2月5日，美国国务卿鲍威尔在一次讲话中，对德国不支持美国对伊拉克发动进攻表示出强烈不满，并公开宣称德国不再是美国“可靠的伙伴”。
然而这并不能动摇德国人对和平的渴望。
德国自民党主席维斯特维勒在鲍威尔发表讲话后说：“如果施罗德和菲舍尔通过其不明智的态度继续削弱国际社会要求萨达姆解除武装的努力，那么世界安全与和平将受到损害。
”我相信，德国人之所以不支持美国人攻打伊拉克，与30年前勃兰特•维利那震惊世界的一跪有关，与他们曾经对残酷戕害生命的一种深深的、发自灵魂的忏悔有关。
所以，我强调我们要珍爱生命，所以我希望我们从小就要教育孩子们学会对生命的珍视和爱护。
这样我们以后的社会一定会少一些残忍、少一些血色、少一些刀光剑影而多一些怜悯、多一些仁爱、多一些生命的感动和精彩。
灾难的发生对每个人来说，不分贫富贵贱，不论性别年龄。
孩子、学子、工人、知识分子，人民公仆……无论咿呀学语，还是学富五车，无论幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么，危险一旦降临，本来有可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。
同学们
当你因为路口没有车辆而在红灯下穿越马路，你是否想过你已经走到了危险的边缘
当你骑车在路上抱怨行驶太慢，想超过前面的车辆，你是否想起每年有多少司机因为违章超车而命丧黄泉
当你抱怨规定太多，交警太严，你又是否想过，如果不是这样，这份车轮底下的死亡报告还将带给人们多少的震惊和血腥
同学们，伊拉克战争历时两年，死亡4万余人，而你们是否发现每年10.9万的车祸死亡人数，是一个比战争还要冷冰冰的无情的数字。
不知大家又是否知道：按照规定路线方向行驶，不闯红灯，不超速，不醉酒驾车，不横穿马路等等，这些非常简单的做法，既是遵守交通规则表现，也是一种文明的行为。
因为这样您不仅保障了自己出行的安全，也是尊重他人生命的表现。
遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。
当我们能做到这一切的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。
重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。
让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧。
我们每一个人的生命都是宝贵的，让我们每一个人自觉遵守交通规则，珍惜和尊重我们彼此的生命，如果你想让我们这个世界多一些笑声，少一点哭声。
让我们共同生活在交通有序，安全而又轻松的社会大家庭里，让我们快乐的玩耍，让我们安全的驾车，让我们安心的行走。
同学们，让我们用自己的文明和爱心，行动与努力共同撑起一片生命的晴空
世界万物，唯有生命最为珍贵，没有生命就没有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的权利。
一粒种子，一只蚂蚁，都联系着一条小小的生命，在中华五千年文明历史中，是人类用一颗热爱生命的恒心，编制了一条文明的生命之河。
双耳失聪却创作出世界名曲的贝多芬，轮椅上的勇士霍金，遭遇宫刑愤而作书的司马迁……都在向我们诉说着生命的真谛，是什么力量让他们变得伟大
是什么力量让他们自强不息
哦，是生命，是生命那火一般的力量，让对他们而言不公平的命运变得熠熠生辉。
“天地不仁，以万物为刍狗。
”斯为浩劫，诚为国殇，5•12大地震中多少生灵丧生
血泪之地，生民之哀，家国之痛。
当数以万计的生命失去了迂回与生还，也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。
那些永远静默于废墟下的生命，足以让我们低首致哀。
但那些在灾难来临之时，坚强捍卫自己与他人生命的勇士不更让人崇敬吗
舍身救人又跪地大哭“再救一个”的消防战士荆利杰，救出10多名同学自己被压废墟下50小时失去右腿的13岁女生何翠青，身体被砸成了三段而双手仍将三名学生紧紧搂于胸前的人民教师向倩…… 生命仅仅是一个过程，甚至是一个转瞬即逝的过程，甚至短暂得如同天穹中一颗消隐的流星，那么我们不是应该让生命绽放更多的光彩吗
蒙田在他的《热爱生命》一文写到：“我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。
剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
”塞涅卡也曾说：“如能善于利用，生命乃悠长。
”是的，生命于人只有一次，生命该何时何地何因终结，谁也无法预料。
但伟人在身后留下一座丰碑，哲学家在身后留下博大深遂的思想，诗人在身后留下慑人心魄的情感，画家在身后留下瑰丽珍贵的遗产…… 我们是芸芸众生里的一员，既然来到了这个世界上，就应该让自己生命里的一切思想、情怀、品格盛开成三月如诗如画的原野，在寂寥的人生路途上，用生命去唱一支热烈而充实的歌。
这样，才算得上是善待生命，不负年华。
如何做一个有修养的人
一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。
就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
\ 有些人虽然生来没有涵养，从小也未受过良好的教育，但由于后天的努力，刻苦学习，努力拼搏，仍然可以表现出令人惊叹的修养。
\ 我们不但要受教，而且还要受气，一个人如果只能接受人家的赞美，是不能增加自要能接受别人批评、指导，乃至伤害，能受气、受苦，才会有进步。
\ 所以我认为一个人有没有修养这主要取决于自己，与外界无关。
\ 在体现我们修养的小事上我们要注意我们是否注意到了以下三点：\ 1.对自己身体的控制。
比如坐下的时候腿、脚不应抖动；走路或站立时上身应挺胸抬头等。
\ 3.对服饰的选择。
要温和不张扬（当然，特定场合除外），整洁不邋遢，协调一致。
\ 在生活中会发现一些穿得很漂亮但是不注意礼仪的人，而中国现在与世界的接轨越来越密切，所以有责任传达礼仪知识给更多的人。
坦诚地说，在中国，第一代国际化的男人还是比较肤浅的，他们以为做一个绅士只要学一些西方的习惯就可以了，比如吸雪茄、喝红酒、戴钻表、穿名牌、开名车这样外表也许很像绅士，但是只是把皮毛当成了精髓，并没有学到绅士该有的气质和风度。
很坦白地说，有些人以为礼仪就是繁文缛节，磨灭了人的个性，其实不是的。
一旦你掌握了礼仪，让礼仪自然而然地成为你日常生活的一部分，你就会在各种场合变得自信。
\ 真正的绅士应该像英文gentleman一样，先懂得为别人想，尊重他人，有爱心，诚实，有文化，有风度，有奉献精神。
最理想的状态，就是父母从小就这样教育孩子，让孩子在成长中不断的改进自己。
\ 以上的三点只是外在修养，我们还要注意我们的内在修养。
我觉得内在的三点更重要：\ 1必须能够站在对方的立场思考问题。
\ 2必须能基于自己的想法说话。
\ 3必须能够鞭策自己。
\ 我们门栋有个老者，只要他在前面，看到后面有人，他一定扶着门站在那里，等后面的人过去了，他才放手。
但本门的一对年轻夫妻，就不管后面。
只要他们在前面，那怕后面的人，就只隔一步，他们也绝对不会多占一秒钟，一定是前脚出门，后脚立即松掉门。
有时后面的人不注意，还会撞着，因为门是自动关的。
大多数人看到后面有人，都会等一下。
特别是有时老人在后面，更应该等一下。
但他们不管。
这足见现在的一些年轻人确实应该加强自身修养。
所以这就要求我们能够站在对方的立场思考问题，做一个有修养的人。
\ 绝大部分人喜欢从一个人的外观行为来看一个人的修养程度。
如果一个人动不动就骂人，害人，损物，伤害别人的身体，或者做一些超出道德标准的事，就是没有修养的表现。
要想做一个有修养的人，就必须注意自己生活中的日常行为，同时也要不断地扩大阅读范围，提高自己的知识素养，这样才能全面提高个人的修养水平。
如果能把吸收的知识储存在脑子里，并且进一步思考它，有自己的看法和见解，然后再以自己本身的意思表达出来，则可以真正称的上是有知识有修养的人。
既必须基于自己的想法说话
有些人不敢表达自己，有意见不敢在大众面前发表，只在私下议论纷纷，遇事也不敢做、不敢承当。
不敢担当就不能负责，不能负责就无法获得别人的信任。
所以只要是善事、好事，我们就应该要敢说、敢做、敢当有些人不敢表达自己，有意见不敢在大众面前发表，只在私下议论纷纷，遇事也不敢做、不敢承当。
不敢担当就不能负责，不能负责就无法获得别人的信任。
所以只要是善事、好事，我们就应该要敢说、敢做、敢当。
\ 有修养的人还要常常学会鞭策自己。
这就意味着不姑息自己，对自己采取严格要求的态度。
但如果对自己姑息而苛责与人，这种人是没有资格被称为有修养的人的。
\ 做一个有修养的人在待人接物等方面能够处处为别人着想，有一颗宽容，善良，体谅的心，则这个人完全可以称得上是一个有修养的人。
\ 佛家讲慈悲。
所谓慈悲，慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。
所以，当别人遇到苦难的时候，应该同感其苦，怜悯众生，而不应为他遭受苦难而感到高兴。
佛家讲慈悲是万善的根本，由此才能真正向上修行。
才能成为有修养的人。
孔繁森救济苦难的穷人等很多优秀事迹感动和鼓舞了很多人，使他们对自己的恶行进行深深的忏悔，升起了善根，并追寻英雄的足迹而继续造福他人。
很多误习邪教引起很重私心的人，听闻到孔繁森的事迹后，痛哭流涕，被其思想行为所感动，对自己的不良言行进行深刻反省，而从邪教中走了出来。
这就是孔繁森这类人物的魅力所在。
既拥有一颗善良的心。
做一个有修养的人。
\ 富有修养，是道德美的表现形式，他会随着岁月的增加，心灵的净化而日益显示出他的光华。
\ 人的修养实际上就体现在细节之中。
读书多不见得有修养，钱多不见得有修养，官大也不见得有修养。
修养不知只顾自己的体面，自己的情绪的自我张扬。
他更多的时候是要顾及旁人的感受，别人的脸面。
是施与，不是获得。
不是处处显示自己的高贵，嘲笑别人卑微。
不是俯视群伦，廉价贡献同情。
而是真诚的关爱，细心的呵护他人的自尊。
\ 修养不是培养成的，他是历练之后的醒悟。
做到有修养说难也难，说易也易。
个性是生成的，但习惯是养成的。
你的习惯有时就是修养，和人同行把脚步稍微放慢一点，说话声音稍微小一点，遇到下雨天，开车稍微慢一点，免得污泥溅脏路人的衣裤。
当你要发脾气时。
忍一下。
这些都是修养。
如此可减少多少公共汽车上的纷争，人与人之间的隔阂。
这样我们的生活环境一定会更好，心情一定会更舒畅
\ 做为一名中学生，我觉得中学生是未来一代的主人翁，是将来民族和我国事业的开拓者，因此我们不仅要掌握丰富的科学文化知识，拥有健康的体魄，还要有良好的道德修养。
所以我们要严格要求自己做一个有修养的人。
人需要有怜悯之心吗
的背后，往往有努力出;而努力，恰恰孕育了成功 ——题记 每个人都想要成功。
大多数人却不晓得成功的背后，往往要付出代价。
看着别人功成名就，口水就哗啦啦地流成了一条小溪。
事实告诉这类人一个深刻的道理：想要成功，那就努力，从现在起。
古时候，状元榜眼金榜题名，摇身变成达官贵人。
试想，没有背后的寒窗苦读十年载，又怎么会有今天?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 爱迪生等发明家，一生为人类做出了多少贡献，受到万人敬仰，闻名世界。
试想，他们也是平常人，没有实验室里的反复研究，不断探索，又怎么会有这么多重大的发明?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 残疾的张海迪，自胸部一下全身毫无知觉，失去了自理能力。
却成为了一代伟人，荣拿硕士博士学位。
试想，如果她自暴自弃，不努力不奋斗，又怎会笑的如此灿烂?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 一代天骄，成吉思汗的汗马功劳为人们所赞颂。
试想，没有奔驰沙场的血肉之战，有怎会赢得万里江山?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 大圣人孔子，一生讲学，教人万千，育人无数，名垂千古。
试想，没有他的发奋读书，汲取知识的刻苦，又怎会有圣人思想去教化学子?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 美国的约翰森是驰名世界的美国《黑人文摘》杂志的创始人。
他靠着母亲送他的那句话：“你努力了吗?”绝处逢生，走出人生的低谷，创造出一个又一个的人生辉煌。
难道我们不应该向他看齐吗? “你努力了吗?”让我们把它作为我们的座右铭。
它会时刻提醒你：你想要成功吗?那就努力吧!胜利就在前方!
