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立大志做大人心得体会

时间:2013-07-31 01:47

小学生立大志勤学习的心得体会怎么写了

参加省级小学美术骨干教师培训学习心得体会20xx年9月9日,我在邢台学院初等教育学院参加了河北省省级小学美术骨干教师的培训,感到十分荣幸。

虽然仅有一个月的培训时间,但每天的感觉是幸福而又充实的,因为每一天都要面对不同风格的讲师,每一天都能听到不同类型的讲座,每一天都能感受到思想火花的冲击。

在这一个月的培训期间,我始终热情高涨,积极学习,聆听专家讲座;用心去领悟他们观点,吸取精华,真心探讨。

带着累累的硕果,踏上新的教育征程之际,回首培训历程的足迹,发现自己不仅在美术专业方面得到了很大的提高,而且教育观念也得到了洗礼,教育科学理论的学习得到了升华。

总之这次的培训经历使我受益菲浅,只字片语难以尽述,以下是我的一些此次培训心得体会:一、转变角色,认真进入学习状态。

这次的培训内容包括美术素描和色彩的教学技巧,人物画的创作,书法欣赏与创作,写意山水创作,写意花鸟创作,美术史论与欣赏,小学美术教育理论,儿童教育学和心理学,信息技术,电脑艺术设计,班主任的工作专题,教学的测量与评价,外出写生等。

在开班仪式上,省继续教育处仇惠龙处长对全体学员寄予了“树大气,立大志,做实践家,理论家,教育家”的殷切希望。

邢台市教育学院刘院长对学员提出了要转换角色(从骨干教师到骨干班学员),认真服从学院管理的要求。

这一切都深深鼓舞着我要做一个认真的学员,把握机遇,努力学习。

河北师范大学硕士生导师宫六朝教授利用两天

立大志与做小事演讲稿三分钟

立大志 做小事 演讲稿各位领导、各位老师:大家好

我今天要演讲的话题叫:立大志,做小事。

当我小的时候,爸爸妈妈就教育我,要树立远大的志向,当志向树立好后,便要从小事情一点一滴地来完成这个志向。

我最钦佩的人是钱学森教授,他到了美国后一心都还在自己祖国母亲的“身上”,想方设法地离开美国,尽管中间有段时间被关在监狱里,但是那颗心都还朝着中国的土地跳跃。

后来,在中国政府的关怀下,他终于如愿以偿回到了祖国。

回国后,他马上加入新中国的建设,为祖国做出了自己的贡献。

我也想也和钱学森爷爷那样,为中国做出自己的贡献。

为了这个心愿我总结出了三点。

1、要把祖国的利益放在第一位,始终有一颗热爱祖国的心。

 周恩来曾说过:“我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

”是的,敬爱的周总理从小立下了“为中国之崛起而读书”的理想,后来,他始终为实现这个目标努力着。

古今中外,还有多少人为了自己心中那块神圣的土地——祖国,不惜抛头颅洒热血,在他们心中,祖国就是他们的一切。

而作为共产主义事业的接班人——作为少先队员的我们,更应该有一颗深沉的爱国之心,从小事做起。

2、要报效祖国必须有充足的知识,一个无知识、无智慧的人再如何如何地说自己要报效祖国也只是无稽之谈,尽管说得天花乱坠也只是纸上谈兵。

所以在学习上我们要做到乐于学习,学好每门学科主动体会其中的乐趣。

只有乐于学习才可以勤于学习,此外还要善于学习。

合理的安排学习时间,总结出最适合自己的学习方法,这样才能学得更扎实。

3、除了把祖国利益放在第一位,有充足的知识外还要有强健的体魄。

有谁整天拖着一副病怏怏的身体在那里谈着他远大的理想

如果没有强壮的身体,还来不及报效祖国便奄奄一息了。

现在的学生们常常抱怨体育课的辛苦,埋怨老师的严厉,其实他们不知道现在吃一点苦头,只是为了将来更好的生活。

多多加强自己的身体素质,多磨练自己的意志力、耐力,多锻炼身体,就可以获得强壮的体魄。

还记得胡景涛主席说过吗

我们要争当体魄强健活泼开朗的好少年。

当我们完成了这些小事,离报效祖国的心愿已不远了。

只需要做好这些小事,等待着长大,等待着成为祖国的栋梁之才

谢谢大家,我的演讲完毕。

学习心得体会如下

学习心得体会如下:一“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。

陶行知认为,真正的生活教育是“以生活为中心的教育”,是“供给人生需要的教育”,是生活所原有的,生活所必需的教育。

教育与生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用。

教育以生活为前提,不与实际生活相结合的教育不是真正的教育。

陶行知坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。

二作为班主任应注意:班主任工作的对象是学生,但做好学生工作离不开多方面资源的整合。

然而,一个孩子获得好的教育需要营造良好的环境,包括家庭环境、学校环境和社会环境。

因此班主任需要紧密跟踪学生的学习、心理等状况,通过和任课老师、学生家长甚至班干部保持密切的沟通,时刻关注孩子学习、生活中的点点滴滴。

因此,班主任要善于利用各种资源,发现问题,解决问题,帮助学生解决后顾之忧。

三“守住内心的宁静,做自己喜欢做的事,用杨老师的话,我不做人上人,不做人下人,不做人外人,只做人中人。

用自信,坚持践行陶行知的教育思想。

立大志,做小事,用10年、20年的时间做小事,把小事做好,做到极致,最终就能成就大事。

”我将会把这句质朴的话语牢记在心,并践行于自己今后的工作、生活中。

阅读伴我成长的社会实践活动,心得体会怎么写

阅读伴我成长活动心得体会书是人类进步的阶梯,它指引我们走上知识的殿堂:书是人类前进的航帆,它引领我们驶向理想的彼岸;书是人类的营养品,它帮助我们获取精神上的食粮。

读书让我们志存高远,读书让我们心胸开阔,读书让我们心旷神怡,读书让我周游天下。

我喜欢读书,读书伴我成长。

  读书让我步入知识的殿堂,让我志存高远。

我从司马迁 中知道了人应有鸿鹄之志。

陈涉虽是佣耕垄上的一介草民,但正因他胸怀大志,才有了他后来揭竿而起的惊天壮举。

我从孟子中知道了:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”的道理,懂得了一个有远大抱负的人,不仅仅是在逆境中经历肉体上“劳其筋骨,饿其体肤”与“顺境”中不同的体验,更要有“苦其心志”精神上历经和“顺境”中迥异的磨砺,才能增益自己的心志和才干,才能完成历史赋予我们每一个人的责任和使命。

  读书让我们开阔眼界,让我们周游天下。

我没有出过国门,也很少到过祖国各地,但是通过读书我知道了具有着浓厚文化气息的埃金字塔;知道了先后培养出7位美国总统、32位获得者的著名的;知道了设计新颖独特的法国及巴黎战神广场上的镂空结构的埃菲尔铁塔;知道了20世纪最具特色的建筑之一、也是世界著名的表演艺术中心的;知道了世界上修建时间最长、工程量最大、被称之为“上下两千多年,纵横十万余里”的。

读书让我更多地了解了祖国,读书让我放眼世界。

  读书让我获取营养,饱食精神上的食粮。

读书读到深入时,我会被书中的情节所感染,我会和作者的思想所融合,或悲或喜,或爱或恨。

我读杜甫的“三吏”、“三别”,激起我对苦难中劳动人民的深深同情,对杜甫忧国忧民地意识深深地敬佩。

我读李白的,同情李白仕途上遭遇艰难的处境,同时也被李白乐观豪迈的人生态度说感染。

我读陆游的《示儿》,感受到在生命弥留之际的一位老人的爱国情怀,和对抗金大业未果的深深遗憾。

我读李清照的《夏日绝句》,崇尚女诗人“生当做人杰,死亦为鬼雄”的铮铮烈骨和一种所向无惧的人生姿态……读书让我穿越时空的隧道,让我结识了古代诗人,与他们谈心,与他们交流思想。

  读书充实了我的业余生活,读书让我了解了世界,读书让我穿越时空隧道与古人谈天论道。

读书让我志存高远,读书让我的人生充满了积极向上的乐观态度。

我喜欢在别人灯红酒绿推杯换盏时,手捧铅书闻墨香;我喜欢在别人进入梦境时,静坐灯前闻天下。

我要一直与书为伴,让成长的道路上永远萦绕着缕缕书香!

劳动心得体会300字

劳动心得体会每的义务劳动,我相信对一个我们大专学生来讲,都具定的意义。

为什么这样讲呢的理由是:通过组织一个班,去吧一个明确的地点,“花坛”“草坪”“过道”等等。

打扫了一篇。

首先不管弄没有弄干净,我认为只要去了的同学,在哪儿没有闲着,就会有所收获

通过这次的义务劳动,对我来讲,感受最深的有一点,对于这一点,我将通过我一下的劳动过程的叙述,来说明它。

一说到劳动,在我的脑海中总是会出现这样的一个想法;“我现在都已经大二了,也注定是一个即将离开学校的认了,而这次的离开,也将是我人生在校学习生涯的终结,对于在学校的这些活动也将成为我人生的一个个美好的回忆

”所以我一想到这些,心里就是一个颤。

我得好好做好我这些事啊,再不好好做,以后也没有什么机会在这样,全班同学一起干活儿了。

因此我想着自己的认真点,珍惜这些东西。

这次的义务劳动大致是这样的,我们班同学被安排把我们教学楼旁边的主干道打扫了。

刚来的时候同学们也不知道打扫哪儿

还以为是和上次一样,把我们的教室打扫干净,我们寝室的好几个同学还拿了擦布,结果拿来也没有用上。

之后班上的几个同学拿着小扫帚来了,这也不行啊

所以班上的班干部去哪了十多把大扫帚

这才解决了问题

我们六个人在一头扫,其他人扫另一头,就在这个扫树叶的过程中,我发现了一个现象,当我们六个人都在认真的扫的时候,扫得特快,而当一个不好好干活儿时,就会大家都慢了下来

对学习党的心得体会。

我曾经也有这种感受,仿佛不用为保卫国家而牺牲,就难以表达自己心中的爱国热情。

但是,随着时间的推移,我渐渐明白了--我们虽然不用像革命烈士般无私无畏,但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀

  刘翔,是为大家所熟悉的运动健儿,他身着鲜红的中国运动服率先冲过终点的矫健身影,成了我们国人心中永恒的光荣。

还有那些在各行各业叱诧风云的精英模范,他们为我国所创的优秀业绩也不是一种精忠报国的体现

  这就是属于他的志向,很单纯也很直接,但是却是如此真实而高尚

我们能做到吗

还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢

  我会好好读书,将来做祖国的栋梁。

我会将报效祖国立为自己最高的志向,并朝这个方向努力。

......  诸如此类的宣言,你尽管说吧

看看自己身边那么多真正为志向所拼搏的人们,你真的不感到心里发虚吗

  今天我站在这里,不是来领导你们喊口号的,立志不是只喊口号,而是要有实际行动。

无需迟疑,现在就行动吧

我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中

或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在立志成才上成功地踏出了一大步

  立志成才,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征。

  报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登

求一篇论文“学习祖国的传统文化一点体会”,1500~3000字 最好是自己的心得与体会~~谢谢拉~~

物极必反,事物发展到极端以后必然转向另外一个极端。

中国文化由衰到盛,再由盛到衰,也是必然的两个极端发展过程。

“文化大革命”是对传统文化的最彻底的清扫,中国传统文化衰到了极点,也预示着传统文化转机的到来,预示着传统文化重新兴盛的开始。

所以我们要及时认识传统文化,走进传统文化,实现中华民族的伟大复兴。

所谓走进传统文化,就是要弃恶从善、改邪归正、超凡脱俗、离苦得乐,转愚痴为智慧、转糊涂为明白、转烦恼为快乐、转空虚为充实、转黑暗为光明、转凡夫为圣贤、转小人为君子、转无赖为豪杰、转生死为涅槃,。

  学习传统文化的意义:  学习好比吃饭,吃饭的真正目的是为了健康,学习的真正目的是为了智慧;但是有几人是为了健康而吃饭

同样,又有几人是为了智慧而学习

所以,做人一定要有正确的人生态度,要有人格和主见,要特立独行,切不可随波逐流。

一个民族和国家也同样要有自己的传统文化,这是独立和发展的基础。

健康和智慧也仅是生命的基础,在此基础上还要进一步认识、改造、完善生命。

  英国科学家李约瑟从上世纪三十年代开始在研究中国古代科技时提出了著名的李约瑟难题:为什么古代中国人发明了指南针、火药、造纸术和印刷术,工业革命却没有发端于中国

我国著名的科学家钱学森晚年也多次提出了“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才”的质问。

  任何一个国家民族,在学校教育的背后都有一套传统的文化思想作底蕴,教育就像是一棵大树,而经过千百年积累起来的传统文化思想就像是大地上的土壤,在这个良好的文化体系基础上,才能够有良好的家庭教育、学校教育、社会教育、宗教教育等,才能构建起良好的教育体系,保证人生的健康发展。

  大地:不能吃、不能穿、不能住,但是一切能吃、能穿、能住的东西都是来自于大地。

大地承载一切,生长一切,接受一切,转脏为净、转臭为香、转丑为美,为万物之基础,无为而无所不为,无能而无所不能。

一个人要健康地成长,将来有所作为,首先要建立起宽广的胸怀及髙远的志向,具备成长和作为的基础与能力,守本分、能承担、肯付出、有德行、有智慧,这要靠文化而不是知识或技术来培养。

传统文化就像大地一样,其作用就在于他能够培养人类发展的基础和能力-福德智慧,使你无所不能。

文化不是科技、艺术、宗教,但是一切真正的科技、艺术、宗教都必以文化为基础,才能健康地发展。

  中国的教育、文学、艺术、科技、政治、经济都是伴随着文化的发展而发展,文化是他们背后的真正推动力。

中国传统文化的没落是导致教育、科技、文学、艺术及政治、经济等落后的根本所在。

所以,在中国历史上真正重视、标榜的是文化方面的人才,而书法、绘画、雕刻、建筑、文学、科技等方面的人才都落在其次,甚至根本就不见经传。

因为只要文化不灭,文明就会自然延续下去。

国家最需要的、最有用的也是文化方面的人才。

  传统文化的没落,从儒家文化的发展就表现得很明显。

孔子-六经-五经-四书-朱注四书-白话四书-现代注解四书,到最后有很多地方已经完全偏离了孔子的本意。

文化的核心变化为:道德、仁义、礼法,没有文化时就变成法制了,越来越偏离于自然的法则,人为的东西越来越多。

人们的志向也随着文化的变化而改变:道-德-道德-道理-真理-理想-梦想-妄想,越来越脱离自然、根本和实际。

我们现在要认识文化的本貌、理解其真意、继承正统,弥补文化的缺失,从根本上提高科技与文艺的发展动力,从根本上提升经济与政治的管理素质。

避免盲目崇拜或者任意亵渎,这都是文化没落的表现。

在中国文化史上,圣贤人的地位要高于父母的,中国文化提倡要孝敬父母,同时更要恭敬圣贤,父母给了我们生命,而圣贤给了我们慧命,慧命比生命更重要,更有价值。

礼拜父母是天经地义的,礼拜圣贤也同样是无可厚非的行为。

当然,最重要的是本质上的恭敬,而不是形式,否则必然适得其反。

后人太重视形式,并且发展到极端,本质上却越来越欠恭敬,结果导致了另一个极端的开始,也自然导致了文化的由盛到衰。

  1、只有民族的才是世界的,只有文化的才是永恒的  所谓文化内涵,是他具有民族性,或者说具有世界性,因为文化所表达的是人的本性、共性,是永恒的、相通的。

)  中国传统文化:是中华民族多少代人集体智慧的结晶;是中华祖先留传给后代子孙最珍贵的遗产;是中华民族贡献给全人类最宝贵的精神财富。

  中国传统文化是我们中华民族后代子孙开启智慧的钥匙。

只有我们中国人更有能力和条件,把自己的文化全面的继承下来并发扬光大。

我们只有首先把自己的民族文化传承下来,拥有了一定的智慧,然后再把他贡献给全人类,才有能力、有资格去接受其他民族的优秀文化。

  四大文明古国现在仅剩中国文化,中国文化是集古今中外之大成,是人类文明的精华,能拯救中华民族,也能拯救世界。

  2、中华祖先承传文化、智慧的法宝  (1)汉 字:六书造字,充满智慧的符号—表达智慧(智慧不易表达-书不尽言言不尽意、只可意会不可言传、不可思议);  (2)文言文: 语言与文字分开,永久不改变—承传智慧;  (3)孝 道:道德之本,文化之源,教育之始—开启智慧。

  所以,中华传统文化是开启智慧的钥匙。

这是中国传统文化最根本的成就、高度智慧的成就。

现代人迷失了传统,因而对传统文化产生了误解,从而轻视、否定、大肆辱骂传统,辱骂祖宗。

  3、传统文化能立大志:  做人的志向要高,所谓顶天立地,这是真正的人。

人本位天地之间,而不是名利之间、财色之间。

要有天空一样的心量、大地一样的胸怀,更有心包太虚、量周沙界的更崇高的思想境界,离开传统文化这种志向是立不起来的。

(为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平-宋张载)  同时,又要求做人的姿态要低,要谦虚、谨慎、忍辱,离开传统文化是难以摆正这种心态的。

(孔融让梨、大舜至孝、蔺相如顾全大局廉颇负荆请罪-美德)  传统文化能让我们真正做到高处着眼,低处起步。

  3、承传中华传统文化,实现中外文化的正常交流  有来有往才叫交流,正常的交流一定要建立在平等的基础上。

所谓平等是要有相同的能力,有相同的智慧德行等基本人文素质。

要有辨别和选择的能力,辨别是非好坏真假;要有接受和防御的能力,能够把好的东西接受过来,把坏的东西抵制住,同时把我们好的东西输送出去,实现中西文化的互相补充和完善,共同推动人类文明的整体进步。

中国的传统文化和西方的科技文化,就是中西文化的精华,可以互相弥补。

通过交流实现:古代文化现代化,西方文化中国化,中西文化全球化; 古为今用,西为中用,造福世界。

闭关锁国、排斥一切或全盘西化、一边倒的涌进、毫无选择的吸收都是不可取的,后果将无法挽回。

(同性恋、艾滋病、明明德)  4、中国传统文化能够真正建立起中华民族的脊梁  民族的血统加民族的精神等于民族的脊梁,有脊梁的民族才能屹立于世界之林:民族精神来源于民族文化,继承民族文化才能形成民族思想,只有具备中华民族传统思想的人才可能具有中华民族的精神,才算是真正的中国人,我们首先做好人、做好中国人,然后才可能被世界认可。

  文化是一个民族的灵魂,一个没有文化根基的民族是没有希望的。

没有自己的文化,一个民族就不会有凝聚力,始终像一盘散沙。

没有自己的文化,一 个民族就不会有创造力,只会跟在外国人屁股后面模仿。

没有自己的文化,一个民族就不会有自信心,也不可能得到外人的尊重。

  5、文化不是知识,德不是才,福德智慧不是才能技艺  文化不同于知识,文化的作用和目的是开启智慧、积累德行(有文化就是有智慧、有福德),知识是培养才能、技艺。

  有德有才是精品,有德无才是成品,无德无才是废品,无德有才是毒品;  才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人-司马光《资治通鉴》  有德有才破格重用,有德无才培养使用,有才无德限制录用,无德无才坚决不用-牛根生先生  德比才更重要。

  6、传统文化是连接古今及未来的纽带  博古通今,承先启后,继往开来-博古才能通今,承先才能启后,继往才能开来。

所谓博古、承先、继往就是指承传传统文化。

  传统文化能够保证社会和民族绵延不绝、自强不息、持续发展;传统文化能够保证民族顶天立地、信心坚定、独立自主。

所以,传统文化能够建立起自信、自强、自立的人生和民族。

  所以说,中国文化存则中国兴,中国文化绝则中国亡。

  中国文化要在保证根本稳定的基础上,不断吸收新的养分,添枝加叶,不断发展和完善,与时俱进,历久弥新,做到百花齐放,百家争鸣。

而不能把几千年积累的经验和智慧全部推翻,那就等于把大树连根拨起,或摧残百花,然后再去重新建立-是极其愚蠢和冲动的行为(文革教训)。

文化的建立是千秋大业,需要多少代人的实践探索和积累(文化如一棵大树,多少年才长得枝繁叶茂,古木参天)。

但是,真理是永恒的,是绝对的,最终重新得到的结论也必然与古人不谋而和,因为人的真心本性不变,古人已和盘托出-世间好语佛说尽。

  7、生命的真正意义、最高价值、最终目标  古人讲道:悟道、修道、得道、弘道;  后人讲真理:发现真理、追求真理、落实真理、弘扬真理;  具体讲就是为了生命:认识生命、改造生命、完善生命,并最终去帮助一切生命认识、改造、完善生命。

  完善生命:包括真善美慧(假恶丑痴)四个方面,要分别靠科学证明、艺术展示、宗教落实、文化开启。

有智慧才能认识生命,进而改造、完善生命。

  真假、善恶、美丑靠智慧辨别,而智慧要靠文化开启,文化是科学、艺术和宗教的基础。

真正的科学家、宗教家、艺术家同时也必须是文化人,必须有智慧,具有辨别真假、善恶、美丑的能力才能把科学、艺术、宗教搞好。

  文化讲道,承传真理-求生命之慧;宗教行道,落实真理-求生命之善;科学证道,证明真理-求生命之真;艺术示道,展示真理-求生命之美。

经济是人对物的管理,政治是人对事的管理。

所谓以人为本就是靠人管理为人服务,做好人,有智慧,才能管好事和物,所以文化教育也是经济和政治的基础。

  真理就是生命的真相;中国文化中宗教为佛教专门术语,即自证为宗、化他名教 。

  承传生命之慧-落实生命之善-证明生命之真-展示生命之美:认识、改造、完善生命  一切生活都是为了生命;不应该为了生活而忽视生命(贫);更不应该为了生活享受而残害生命(富);站在生命的高度看问题才能真正解决问题;生命有层次的差别-(有提升的空间、有堕落的余地);生命的意义在于不断提升生命的层次(孝敬爱仁慈悲)。

  我们要认识传统文化、学习传统文化、落实传统文化,做一个有道德、有智慧、有能力、有信心、有素质的真正中国人。

要先学做人,再学做事,才能成事;要先学文化,再学知识,然后才能灵活掌握并正当应用技术。

  生命高于一切。

为完善、保护生命而牺牲生命值得,为生活而牺牲生命不值得。

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