今天我们老师带我们去嘉定博物馆后感想50
今天老师带我们参观了博物馆，博物馆里有原始瓷乐器、良诸玉器、龙潭港遗址、青铜文化等一些古代文物。
给我印象最深的，又最感兴趣的是良诸玉器。
经查资料获悉： 1936年7月，（今的前身）地质部的绘图员施昕更回故乡良渚，在一个枯竭的池塘底捡到不少石器，同时在地表发现各处散布的印纹陶片和陶鼎足，引起了他的注意。
因为在此之前，在古荡曾发掘一处新石器晚期遗址，出土不少遗物，其中有一种长方有孔石斧，施昕更觉得似曾相识，过去在老家良诸一带屡有见到，只是没有留心。
而这一次的收获，则鼓起了他的信心。
到了12月，施昕更再赴良渚，“终日踯躅于田野阡陌之间，不以为苦”。
终于在棋盘坟一个干涸的池底，发现几片黑色有光的陶片。
回杭州后，找来一些考古书籍查阅，觉得这种黑陶与石器伴出，和已发掘的山东龙山文化出土遗物颇为相似，可能也是一种江南远古的文化遗存。
于是呈请中央古物保管委员会同意，对良渚进行小规模拭掘。
试掘于1937年3月至6月进行，共进行了三次，收获很大。
除了发现更多的石器、黑陶之外，玉器也偶有所获（只是当时没有意识到玉器也是的内涵，而只是它归入“周汉之器”），但工作未及展开，日本侵华战争爆发，也随当局辗转浙南，颠沛流离。
尽管条件恶劣，施昕更还是抱着极强烈的民族感情和工作热心，将发掘收获整理成报告，即《良诸—杭县第二区黑陶遗址初步报告》，于战火连绵的1938年出版。
在卷首语中，施昕更有这样一段话：“中国绝对不是其他民族可以征服得了的，历史明明告诉我们，正因为有渊源悠久、博大坚强的文化，所以我们生存在这艰巨伟大的时代，更要以最大的努力来维护来保存我们固有的文化，不使毁损毫厘，才可使每一个人都有了一个坚定不拔的信心
”这段话今天读来仍令人怦然心动。
解放以后，屡经发掘，出土丰富的遗迹遗物，充分证明它是史前一处重要的新石器时代文化遗址，尤其是80年代以后反山、瑶山等大型玉礼器墓葬的发现，更使人对的内涵有了深刻的认识，有人甚至提出了中华文化的曙光是从良渚升起的一说。
但要追根溯源，一切都还是自施昕更发现池塘底下的石器发韧伊始。
在中国考古史上，施昕更对良渚的调查与试掘，是值得大书特书的一笔。
还比较引人注目的还有铜钟，我知道：早在，作为礼器的钟就出现了。
当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。
随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜制作的钟。
钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中最需要这种乐器。
中有不少诗篇都记载了钟的演奏。
如：：“窈窕淑女，钟鼓乐之。
”：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。
” 随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐完美，作为乐器的铜钟的制作也越来越精致，钟的家族逐渐发展出铙、钲、鎛、铎、铃等种类，它们的杰出代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟。
钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。
悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。
封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。
” 钟也是人们心目中崇高。
公正、贤明的华夏文明的象征。
伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的著名诗句，就是这和象征的反映。
铜钟发音宏亮而悠扬，自佛教传入中国始，铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器－－佛钟。
明代科学家宋应星在《天工开物》里写道：“梵宫仙殿，必用以明×（手+耳 打动之意）谒者之诚，幽起鬼神之敬。
”因此，名刹宝寺皆有钟。
当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。
自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到利用神权和政权的结合来巩固统治的目的。
明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。
在历代所铸的钟里，间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。
古代铸钟，除了雕铸一些图案，还有文字，或吉祥用语，或纪时记事。
因此，古铜钟不仅在文字发展史上，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料。
中国是钟的故乡，流传于世、难以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个重要组成部分，反映了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面，对研究中国的断代史、礼乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价值，并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华，代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平，更是研究我国传统科技的宝贵实物。
今天参观了这些古代的文物，既使我懂得了许多知识，又为我们的国家有那么多的古代文化而感到骄傲
参观农业博物馆有感
参观农业博物馆有感 11月22日我们参观了北京农业博物馆，这一天浮现在我的眼前的是这一天那精彩绝伦的展品。
我们一早就来到了北京农业博物馆的大门口，老师已早早的在那里等候。
8：30的时候我们准时开始了这次参观。
不久，老师把我们分成三批，我是第一批开始了二号展馆的参观。
一进二号展馆，映在眼前的是一个巨大的雕像：是螺姐等人的雕像，那巨大的镌刻雄伟壮观。
往里走是河姆渡人制作简单的工具的复原图，第二个蜡像是他们使用工具狩猎时的蜡像，再往里走是河姆渡人使用农具的蜡像和他们种植的农作物，虽然它们已经碳化可是还得出来那是普通的农作物可是，那时的人们几经会了种植农作物
再往里走是就是农具介绍有铜铲也有石铲更有直辕犁与耧车的运作方式的模型。
告别这个展品，一个人正看着一棵树，原来这是贾思勰呀
他写的《齐民要术》中就记载了梨树嫁接的方法。
又过了一段时间就是我非常喜欢的农具了有：直辕犁与曲辕犁还有水四犁和锄头的模型最后，我们告别了这个展馆。
出了二号馆我们下一站是三幕电影（呈现5D状态）《二十四节气》。
《二十四节气》讲了从古代就有了二十四节气来用来掌握农作物的出苗、接穗、丰收的时间古人不但这样聪明，还在冬至后一天写一笔，写就个大字，在字写完之际来临的准时春天。
看完之后真是百受收获呀
令我最最向往的是七号展馆青少年体验展馆，里面有插秧游戏告诉我们插秧也要“横平竖直”杀虫游戏告诉我们一些害虫的天敌，吃饭游戏告诉我们不要暴饮暴食要多吃蔬菜等…….. 这次活动真是好呀
让我们玩中学，乐中知。
愿我们的文化继续传承下去；愿我们的农业文化源远流长；愿我们……
去看博物馆的心得
参观博物馆有感 篇一：参观博物馆有感 又一次参观了历史博物馆，每一次都会有新的体会和发现，而且永远感觉不到厌烦。
走进历史的长河，沉浸在五千年华夏文明的辉煌之中，在赏心悦目的同时，更感叹于汉唐时期的政治开明，文化自由，科学缜密，经济开放，艺术灿烂，军事强大。
根植在统治者内心的，不是玩虚假的数字游戏，搞面子工程，与民夺利，而是建设一个“外硬内软”的国家，让生活在这里的人感到自豪和满足。
人民也不用为最基本的衣食住行发愁，连税负也降最低，医疗是完善的，教育是公平的。
他们绝对不会想到，几千年以后，在这片土地上，“有尊严地生活”竟成为统治者卖弄的噱头和人民的奢望。
一千多年前的大唐长安，拥有三百万人口，城市规划谨偌棋盘，文人墨客多入牛毛，各国商贾穿梭其间，市民百姓安居乐业。
女人们可以不用为了病态美的骨感身姿而放弃享受美食的权利，可以身着男服甚至胡服，骑马，射箭，狩猎，蹴鞠，马球，摔跤……或是批上羽衣弥裳翩翩起舞，放肆地炫耀出自己丰腴的身材。
女人是可以当皇帝的，只要她有能力。
儿媳妇是可以娶的，只要有真爱。
走出博物馆，回到这个“百花齐放，百家争鸣，人民安居乐业”的和谐盛世，心中不免有些遗憾和不甘，方才想起历史发展中出现倒退。
篇二：参观博物馆有感 就在前天冒着寒冷的天气缓步走进中国国家博物馆，以饱满的革命精神和深重的历史情怀参观我们增长了知识，开拓了视野，更
参观博物馆观后感
今日，风和，学校组织我观北京自然博物馆和中国地质博物馆，简称博物馆因为是学校第一次组织参观，所以我异常兴奋。
天还没亮，我就在床上翻来覆去，妈妈只好让我早做准备。
终于熬到了起床时间，爸爸开车送我到学校的大巴，坐上车，没过多久，就到了位于天桥的北京自然博物馆，我们一个个迫不及待的冲了进去。
北京自然博物馆又动物世界、昆虫世界和恐龙公园等展区；动物世界又狮子、狒狒等标本。
昆虫世界中的标本可真不少，像蝗虫、甲虫和蜜蜂等；而恐龙公园内，一只只恐龙正在“大开杀戒”，有的张着嘴四处乱窜，有的在自相残杀，霸王龙是它们中的一只，它在恐龙群中横冲直撞，吓得其它恐龙四散奔逃，迅猛龙也是其中的一只，它是个“长腿将军”，只（转载自第一范文网，请保留此标记。
）要听见一点儿咆哮声，就立刻逃的无影无踪。
接下来是看3D电影，虽然有身临其境之感，但影片内容及其无聊，一群蚂蚁成群结队的搬一只死苍蝇。
电影结束后，我们上了车，在车上大家高高兴兴地谈论着所见所闻，哎，又到了中国地物馆。
中国地质博物馆分四层，八个展厅：化石展厅，矿物展厅等。
化石展厅内，陈列着翼龙、三叶虫等古生物化石；矿物展厅里有晶莹的水晶、形状各异的方解石.....，它们都是珍稀的矿物，宝石馆内有猫眼、钻石、祖母绿等珍贵的的石头。
还没看够，回去的时间就到了，我们恋恋不舍地离开了中国地质博物馆，踏上了回家之路。
车上，许多同学都在闭目养神，而我仍然沉浸在游览的回忆中，祖国真是地大物博呀
参观日记，记录你参加博物馆的经历及感受，150字以上。
上海博物馆观后感上海博物馆是一个大型古代艺术博物馆，馆内珍藏文物12万其中一尤为青铜器、雕塑、书法和绘画为特色。
我今天来到上海博物馆参观展览。
第一个展览是中国古代青铜器展。
我一走进展厅，就看到了琳琅满目、五花八门的青铜器。
中国青铜器时代约始于公元前2000年。
青铜器种类繁多，纹饰精美，铸造技术非常完善。
我在欣赏时，展览馆内的一名管理员对我说：“青铜器有五大类，分为：酒器、兵器、石器、水器、乐器。
它们虽然只有五大类，可这五大类里却有三十六个小类，数目极多。
”我一边参观一边听着管理员说的话，想：这些青铜器里只有几个是历史老师讲过的，还有许多是老师没有讲的，在这里却应有尽有。
青铜器的纹饰主要有三种，有兽面纹、凤鸟纹和龙纹等。
参观完了青铜器展后，我又参观了雕塑展、书法展等展览，想：展览馆里的物品可是我国古代的博大精深，艺术和智慧的结晶啊!然而，取得如此大的成果是和我国古代人民的勤奋劳动是离不开的。
博物馆既把我国古代的文物收集起来，展示给现代观众们看，让现代的人民了解古代的文化，又陶冶了我们青少年对于古代文物产生的兴趣。
博物馆文化的产生与发展，标志着人类文化的发展和成熟。
我今天觉得收获很大。
因为我学习到了在学校里学不到的知识，使我印象深刻，也使我更加热爱祖国，更加敬佩古代的劳动人民。
既了解到了各式各样的的青铜器和雕塑陶瓷，又见识到了绚丽多彩的绘画和书法，让我大开眼界。
今天我们老师带我们去嘉定博物馆后感想50个字
今天什么时候，我们怎样去的嘉定博物馆。
到了博物馆，老师带领我们看了哪些东西，然后感叹下，在博物馆你学到了什么，以后你还想去。
这就绝对够50字了。
天津博物馆参观体会500字
世间有很多宝物，虽然不一定可以拥有，但是你能够走近你最喜欢的宝物的身边这也是一种幸福。
11.11日，学校组织全体学生和教职工到天津博物馆参观，让我们近距离去欣赏美丽的宝物。
讲解员为我们介绍了镇馆三宝，这让我对文物有了更全面的了解，这与之前自己来参观所得到的是不一样的。
我们不禁为这三件宝物而赞叹，赞叹她的美丽，赞叹古人精湛的工艺，赞叹古人绝妙的绘画手法，也赞叹中华五千年文明的源远流长、博大精深。
集中讲解之后，在自由参观当中，印象最深的就是天津历史的介绍——《中华百年看天津》，它分9大部分：天津历史沉淀、英勇悲壮的抗争、工业文明启蒙、殖民统治见证、北洋亲政的诞生、中西文化交汇、北方经济中心、日本侵华基地、红色风暴的雷鸣。
我对自己家乡的历史发展也有了更深的了解。
走在展览馆中，仿佛穿越一般，回到当时的历史环境去感受家乡的历史。
博物馆的装饰设计真的是很棒，我们边参观边赞叹其设计之妙。
历史在变化，历史在发展，现如今的天津已不在是外国殖民者的，进步着的天津，不断发展着的天津，充满生命力的天津正展现在我们的眼前。
参观过天津历史主题馆，我更加热爱自己的家乡，为他的蓬勃发展与进步而感到自豪，也更加相信未来的发展，我们的生活也会更加美好。
去旅顺博物馆的心得体会
非常荣幸的，通过这次国培学习，有幸来到了昌吉州博物馆参观，由昌吉学院安排了这样的机会，让我对昌吉也有了新的认识，在课堂听到闰国芳老师讲的时候，感触很多，现在参观了学习之后又有了更深的了解，那种感觉是不一样的，现在就将我对参观学习对昌吉的内容有：昌吉回族自治州（以下简称为昌吉州）地处天山北麓、准噶尔盆地东南缘，是举世闻名的古代“丝绸之路”新北通通往中亚、欧洲诸国的必经之路，是我国北方游牧民族驰骋的舞台，是东西方经济文化和多种宗教的荟萃地。
丰富的文化遗存，深厚的文化积淀，形成了昌吉州独特的历史文化风貌。
位于昌吉延安路南路22号的昌吉州博物馆成立于1994年5月，2008年博物馆改建改陈。
新建成的博物馆具有鲜明的建筑特色，古朴典雅，气势雄浑庄重，集汉族建筑和回族建筑风格于一身，融民族传统、地方特色和时代精神于一体，被昌吉市的群众视为当地为当地的标志性建筑物。
博物馆作为昌吉悠久历史文化的载体，征集收藏了全州各县（市）的精品文物，藏品以反映草原游牧民族社会生活为主，具有鲜明的地域特色，集中展示了昌吉州孜石器时代至清代8000余年的历史。
馆区建筑面积7252平方米，展示面积3500平方米，文物库区面积800平方米，文物藏品达7000多件，其中一级文物21件、二三级文物223 件、反映地方民族特色的民 文档冲亿季，好礼乐相随mini ipad移动硬盘拍立得百度书包俗实物近1000件。
尤以金双鱼纹铜镜、土尔扈特银印等文物最为著名。
这些文物真实反映了当地新石器时代至清代的悠久历史文化,是新疆爱国主义教育基地。
作为一座综合性历史类博物馆,昌吉州博物馆自开馆以来,充分发挥文物藏品优势,坚持“有效保护、合理利用、加强管理”的原则,把收藏保管、科学研究和宣传教育功能有机相结合,举办了各种形式的陈列展览,形成了基本陈列、专题陈列和临时展览互为补充、交相辉映的陈列体系,从多角度、多侧面向广大观众揭示历史文物的丰富文化内涵。
博物馆新馆一、二层为历史文物展区,三层是昌吉民俗展览区。
老馆二层为文化成果展区,主要展出昌吉地方文献、书画、摄影、剪纸等作品。
博物馆现有《丝路庭州一昌吉州历史文物陈列》、《昌吉民俗展》、《昌吉州建设发展成就展》等一系列展览。
其中,《昌吉州历史文物陈列》为基本陈列,以出土文物为主,时代为序,分八个单元展示昌吉州石器时代至明清时代的历史沿革,并重点突出盛唐庭州的政治、经济和文化。
属于早期的有四道沟遗址出土的石、陶和青铜等器物。
唐五代部分展示了北庭故城出土的精品,晚期的展品有回鹊汗国、西夏、西辽、元代察合台汗国、以及清代吐尔雇特的民族文物,具有浓郁的地方色彩；《昌吉民俗展》以饮食、服饰、居住、婚姻、节日、宗教信仰、丧葬、生产、传统艺术等民俗实物为载体,辅以生活场景,形象地展现了昌吉州各民族的历史发展脉络和民风民俗。
昌吉州博物馆历年来结合社会发展形势,举办、引进了60多个专题展览,向社会各界介绍宣传昌吉州的历史及改革开放成就,充分发挥了精神文明建设窗口和爱国主义教育基地的作用。
自落成开放以来,博物馆共接待观众100多万人次,为丰富市民的文化生活发挥了积极的作用,同时为保护好、管理好、利用好昌吉州丰富的文物资源做出了重要贡献,先后获得“全国先进集体”、“自治区级爱国主义教育基地”等多项荣誉称号,成绩斐然。
听到解说人的讲解之后，现在对昌吉的认识深了许多，希望在以后有更多机会来学习。
你自己看着改吧，希望对你有用。
