苏联解体观后感。
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600字左右就可以了。
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谢啦
我在观看了《苏联亡党亡国20年祭:俄罗斯人在诉说》纪录片。
该片运用了大量珍贵的历史资料和倾听并记录了20年前那场剧变的亲历者、当事人和普通民众对那场剧变及其后果的诉说，全景式地展现了苏共亡党及苏联解体的全过程，亲历者、当事人和普通民众他们以各自的经历讲述20年前那场“世纪大悲剧”的前因后果、台前和幕后，并通过深入的理性分析和理论思考，揭示了苏共执政70多年和世界上第一个社会主义国家在一夜之间分崩离析、迅速垮台的深刻历史教训。
看了该片使我深深的感受到了震撼，使我对苏联解体和苏共灭亡的内幕有了进一步的了解。
时隔20年，再回头看苏联的荣辱兴衰，我内心深有感触，它让我们受到了一次生动的警示教育，它提醒着我们每个共产党人，要时刻以史为鉴，永葆党的纯洁性，要永远牢记党的宗旨，坚定共产主义信念，不断增强党的意识、政治意识、责任意识和危机意识，要坚决拥护中国共产党的领导，坚定不移走中国特色社会主义道路，坚持以马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，时刻严格要求自己做一名合格的共产党员，履行职责、开拓创新、永不叛党
我认为致使苏联亡党亡国有多方面的原因：一、高度集权的党建模式是苏共败亡的一个重要原因。
纵观苏共几任最高领导人，莫不是权力过于集中，一人独大，又缺乏体制监督，孰不知这种现象如放在一些屑小小人手里就是灾难。
戈尔巴乔夫时期更是大搞特权，排除异己，为所欲为，最后逐渐形成了脱离、背离和最终背叛最广大人民根本利益的特权阶层和像戈尔巴乔夫等人这样的代表人物。
二、意识形态崩溃。
戈尔巴乔夫和叶利钦等几个野心家丧失了对共产主义的信念，主张放弃马列主义的指导地位，全盘照搬西方的理论和制度模式，“背叛了党和人民”，全面抛弃了马克思主义建党原则，彻底背叛了广大人民的根本利益，最终导致苏共74年执政地位的丧失，使国内经济严重下滑，政治动荡不已，意识形态领域混乱不1\\\/2堪，精神消极颓废，社会矛盾叠出，人民群众遭殃。
三、实行政治多党制和指导思想多元化。
戈尔巴乔夫上台后，为了向国内外塑造所谓“公开”、“民主”的亲民形象，一是推行无休止的“公开性”，致使苏共高层内部矛盾公开化，加剧了苏共内部的分歧；二是推行所谓的“民主”，致使指导思想多元化，各种非法组织、党派林立，活动猖獗，且听之任之，导致最后一发不可收拾。
最后只能是内忧外疾，导致亡党亡国。
四、改革措施不力，发展方向不清，经济私有化，通货膨胀。
虽然推行了所谓的“经济改革”，但缺乏正确的方向和有力的举措，没能满足广大人民群众日益增长的物质和文化生活需要，致使广大人民群众对苏共的执政能力产生怀疑是苏共败亡的又一个重要原因。
总之，通过观看和认识苏联亡党亡国这一重大事件，对我们来说，具有较强的警示教育作用，我们必须引以为戒。
片中所作的深刻剖析与揭示，有助于领导干部居安思危，进一步坚定共产主义和中国特色社会主义理想信念，有助于进一步保持党的先进性与纯洁性，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
对于我们进一步加强中国共产党的先进性建设，不断推进中国特色社会主义宏伟大业，具有十分重要的意义。
“水能载舟，亦能覆舟”，我们必须谨记苏共亡党亡国的历史教训，政治立场坚定，居安思危，增强忧患意识，深刻汲取世界上一些执政党兴衰成败的经验教训，更加自觉地学习贯彻党章,更加自觉地加强党的廉政建设，更加自觉地关心群众、服务群众，充分发挥共产党员的先锋模范作用，使我党永葆纯洁性
使我党永葆先进性
让我们警钟长鸣
看彭真如何总结苏联解体留下了什么教训
自俄罗斯诞生至今的一千多年中，其社史的发展最显著个特征就是忽而偏向东方，偏向西方，像“钟摆”一样，在东方化与西方化之间摇摆式地前进。
一 俄国发展为什么像“钟摆”一样曲折前进
这主要受到了俄罗斯文化和民族个性的制约。
历史上，俄罗斯文化受到了东西方文化的双重冲撞。
正如俄国著名哲学家、思想家别尔嘉耶夫精辟地指出的：“俄罗斯不是纯粹的欧洲民族，也不是纯粹的亚洲民族。
俄罗斯是世界的完整部分，巨大的东方—西方，它将两个世界结合在一起。
在俄罗斯精神中，东方与西方两种因素永远在相互角力。
” 俄罗斯民族和文化的发展既晚于西欧国家，也晚于东方国家。
因此，古罗斯还未形成自己的民族文化时，就受到西方文化与东方文化的双重冲击，种下了文化双重性发展的种子。
公元982年，俄罗斯初有文字，文化还在孕育之中。
是年，基辅罗斯大公弗拉基米尔将君士坦丁堡为中心的东正教定为国教，为俄罗斯文化注入了西方基督教文化的基因。
17世纪末至18世纪初，彼得一世改革，开创了俄国欧化的道路。
其后，叶卡捷琳娜二世实行了“开明专制”，亚历山大一世对农奴制进行了有限自由主义的改革。
同期，在俄国启蒙运动逐步开展的大背景下，贵族自由主义知识分子、贵族资产阶级十二月革命党人和平民知识分子奔走呼号乃至流血牺牲，前仆后继地进行了反对封建农奴制的斗争，西方文化逐步溶入了俄罗斯技术、行政管理、科学、教育、思想、文化、艺术和生活方式，并深刻地影响了俄罗斯社会的发展。
但19世纪中期以前，俄国资本主义经济发展一直受到封建农奴制的束缚，因此西方文化缺乏广泛的社会基础，西方文化的运行还仅限于社会的上层。
俄罗斯文化发展的另一种土壤，是长期实行东方式政治制度积淀的东方文化。
俄罗斯疆土广袤，气候寒冷恶劣，客观上需要强大、集权的国家进行治理。
其次，遵循着宗法原则的农民村社制，也为东方式的集权、专制制度提供了经济基础。
公元13世纪，蒙古鞑靼金帐汗征服了处于内战和分裂状态的罗斯国，运用君主绝对权威的专制制度统治罗斯，使罗斯大公们获得关于专制统治的示范，并在今后国家发展中模仿、发展为中央集权制。
罗斯国的中央集权制，已经类似于东方的政治制度，为沙皇农奴制奠定了政治基础，在沙皇农奴制对俄国社会长达几个世纪的统治中，“集权”、“专制”积淀成为俄罗斯文化的发达的“根系”。
别尔嘉耶夫精辟地指出，“俄罗斯式的思想体系始终是集权主义的”。
俄罗斯文化的另一特性，是缺乏理性精神。
在俄罗斯，直至19世纪60年代以前，一直实行以封建农业生产方式为基础的沙皇专制制度。
简单重复的封建农业生产方式，封闭的村社农民生活，文化的低下，以及宗法村社制与沙皇专制对农民的绝对统治，使理性的探索精神淡薄，因循守旧代代相袭。
二 那么，俄罗斯文化是怎样影响俄国社会历史发展的呢
在俄罗斯历史长河中积淀下来的观念、意识、思想滋养了俄罗斯的民族个性。
首先，俄罗斯文化的双重性，在俄罗斯民族精神中外化为东、西方两种价值观寓于一体，相互冲撞的矛盾性。
其次，俄罗斯民族缺乏理性精神，则使其思维“好走极端”，“俄罗斯人是极端主义者”。
俄罗斯民族个性的另一特性，是富于扩张性。
罗斯发祥于欧亚平原，自卫迫使罗斯人赶走侵略者，并在他们居住的地方坚定地保卫自己。
同时，由于古罗斯民族居住的地方是无边无际的平原，缺乏山川阻隔与关隘屏障保护，犹如没有围墙的家园，时常为不安全感所缠绕。
因而，通过扩张寻找安全的疆界，构成俄对外扩张的原始动因。
此外，俄罗斯作为内陆国家，经济发展受到陆路交通落后不便的严重制约。
打通出海口推动对外贸易的发展，成为俄罗斯对外扩张的经济动因。
最后，源于15世纪以来自诩莫斯科是第三罗马—基督教中心的“救世思想”，及与此相联系的“大俄罗斯主义”，一直是俄国沙皇进行领土扩张和向往在世界上发挥特殊作用的思想基础和理论基础。
俄罗斯民族的“救世使命”意识和大国、大民族意识以及相对于西方落后的经济和社会发展，使其经济、政治发展受到了三对矛盾的困扰。
马克思指出，俄国统治者具有“从不改变、从不忽视的目的———俄国的世界霸权”。
俄国在发展中遇到的第一对矛盾是，由于其封建农奴制生产方式落后于资本主义生产方式，扩张的目标时常受到国家实力不足的羁绊。
17世纪末，彼得大帝两次远征克里米亚均告失败，使俄国统治者深切地感受到这种矛盾。
特别是随着扩张的深入，俄国与正在通过对外扩张寻找原料和商品市场的资本主义列强直接发生冲突。
当封建农奴制与资本主义生产方式正面较量时，便把这种矛盾推向了极端。
为了解决这一矛盾，产生了第二对矛盾：为增强国力向西方文化敞开大门，总是受到东方式政治制度的掣肘。
俄国学者指出，自彼得以后，俄国历史上的改革和上层的反改革总是相伴随。
俄罗斯受到双重文化因素制约的特点，使俄罗斯在发展中产生了第三对矛盾：关闭西方化大门，自我封闭于西方文明之外，就会拉大与不断前进的西方的差距，并受到后者更为严峻的挑战，迫使俄国再次打开西方化之门。
沙皇政府为保存贵族地主的权力和特权，不得不通过管理、司法、教育等方面的资产阶级改革，以使俄国的专制制度适应资本主义发展的需要。
总之，上述三对矛盾，不啻制约着俄国历史发展的内部逻辑。
俄罗斯民族好走极端的个性，使得在社会剧烈变革时期民众往往选择与现行社会制度截然相反的社会制度：20世纪初民众选择社会主义，世纪末又放弃社会主义，激进地走向资本主义，把俄罗斯钟摆性的发展推向了极端。
俄罗斯发展的钟摆性，体现了俄罗斯独特的民族个性面对外部文明的诱惑、挑战、挤压作出的反应，体现了俄罗斯对自己发展道路艰难、曲折的探索。
对苏联兴衰的感想
希望对你有帮助 苏联兴衰 虽然苏联已经不存在了,虽然苏联存在的时间只有短短的几十年时间,但是我依然认为苏联是一个伟大的国家.苏联的成立本身就是一个奇迹,在资本主义泛滥的时代,在战火四溢的时代,苏联犹如一颗闪耀的明星一般横空出世,成为了世界上第一个社会主义国家.除此之外,苏联还两次拯救了整个欧洲,一次是拿破仑时代,一次是二战时阻止了德国法西斯的疯狂扩张入侵.在二战之后还是和美国并驾齐驱的超级大国. 虽然苏联有着辉煌的历史,有着曾经可以傲视群雄的资本,但是它依然淹没在了历史的长河中,苏联已经不存在了.对于究竟苏联为什么会从一个超级大国沦落到解体的地步,是很值得深思和引以为鉴的,同时其中的原因也是相当复杂的. 在我的个人印象当中苏联一直就是一个遥远而陌生但是同时又相当敬畏的国家,苏联解体的原因我曾经一直认为是和美国有着直接的联系,苏联在军事和重工业方面投入得太大了,在很大程度上忽视了国民的生活质量,如果苏联不是执意要与美国进行军备竞赛,那么苏联也许就不会这么快就解体了.但是当我查阅了一些资料之后才知道苏联解体的原因不是这么简单的,毕竟苏联是一个超级大国,自然有超级大国的资本,我以前所知道苏联解体的原因大都是舆论和教材上所告知的,那些原因的确对苏联的解体有影响,但是那些都是属于外部影响.苏联的崩溃原因主要是由于内部自身所造成的,是多方面的,主要有三个方面:经济原因,政治原因以及民族原因. 首先是经济原因. 经济是基础,是决定上层建筑的基础.这是马克思主义政治经济学的重要原理之一.苏联的经济模式呈现出一定的特点. 大量资源由国家统一分配投入军事重工业。
按土地计算，苏联是全球第一大国，它是世界两极之一，是一个阵营的领袖。
为了维持这样的地位，维持这样的尊严，苏联将本国大量的资源投入到军事重工业。
以便和西方对阵。
但是，从根本上而言，相较于西方，它的经济效率低下，科技水平落后。
那么在与西方的较量中，它只能选择对军事重工业的资源投入比率，用投入换产出。
这极大的压缩了民用轻工业、食品业的发展，到了最后，便出现了普遍性的民用产品紧缺。
“排队经济”、“短缺经济”成了苏联民用品经济发展现状的代名词。
其次是政治原因.苏联共产党及其2000万党员是国家的统治核心。
每个工厂和集体农庄都要建立党的支部。
整个系统的核心是苏联共产党中央委员会成员。
斯大林时期，广大工人农民的生活水平与1927年相比有了很大的提高，建立了基本的社会保障制度，人民普遍享受卫生、教育、公共交通的福利。
在苏联战前，一度取消了食品供应配给制度。
斯大林时代，兴建大批的城市和工人住宅，城市的居住水平明显提升。
在农村，初期的农业集体化使农民的权益受到破坏，经过调整，农业集体化理顺，但是斯大林时期农民的生活比较艰难，为了社会主义祖国的强大他们付出了许多。
斯大林时期，民主集中制越来越差，一个是由于苏联严峻的国内国际形势，另一方面，斯大林长期的家长式的作风越来越严重，他自己迷恋权利，只相信自己的意志，另外就是对于反对派残酷的打击，使全党沉默，选拔干部选择听话的平庸的。
随后就是其民族原因了.苏联包括俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯、乌兹别克、哈萨克、格鲁吉亚、阿塞拜疆、吉尔吉斯、塔吉克、土库曼、亚美尼亚、摩尔多瓦、立陶宛、爱沙尼亚、拉脱维亚等15个社会主义加盟共和国. 苏联是一个多名族的国家,这本身既是一柄双刃剑,而苏联无疑是使用了错误的一方.忽视民族矛盾和对民族主义丧失警惕,错误的改革政策与民族分离主义的泛滥致使苏联的人民离心离德,国家的灭亡也就顺理成章了。
苏联崩溃之后我们国家就成为了社会主义世界的领袖角色，我们需要吸取前人的经验教训，不然就会如杜牧所说的：秦人无暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.
苏联解体的直接原因和根本原因是什么
苏联解体以及对中启示 苏于1922年12月20日以俄罗斯、、兰和外高加索等苏维会主义共和国合并而成，其后又陆续有国家加盟。
在其第一任领导人于1924年去世后，取得了领导权，领导国家进行大规模的工业化，使苏联一度成为全欧工业生产值最高的国家。
后，与美国一同成为当时世界上最强大的两个国家，被称为“超级大国”，同时占领了东欧国家，扶持了卫星国。
其于1991年解体，由叶利钦领导的继承了其主要的军事、经济及国际地位。
苏联虽然已经不存在了，但它留给我们更多的思考和启发。
本文主要浅析的原因以及对当今最大的社会主义国家——中国的启示。
的主要原因，大致可以分为以下几个： 1、苏联模式。
苏联模式最最要的特征就是高度集权，高度的政治经济体制和统一的思想以及严密的社会舆论控制。
苏联成立之前，商品经济并不发达，小农经济占据主导地位，但苏联成立之后却采用单一的公有制，重工轻农，经济发展基础薄弱，高福利、高消费水平更加导致经济这也就导致上世纪80、90年代，苏联名为世界超级大国，但是其人民的生活水平远远落后于西方资本主义发达国家，甚至落后于东欧和亚洲的许多国家，更别说与其主要对手美国相比。
同时局限性也导致了经济的发展。
2、错误路线和政策 ，有不可推卸的责任，他的改革思想背离了的理论和社会发展方向，推行的路线和政策造成了苏联社会的动荡与混乱。
他在上台之初就推出“辛纳屈主义”政策，放弃勃列日涅夫主义，减少对东欧国家内政的干涉，尤其是停止了武力干预。
这个政策导致东欧社会主义国家于1989年内发生了一系列剧烈的“政治地震”，加速了苏联解体。
3、苏共党组织建设很薄弱，这也是苏共失败的主要原因。
党员腐败、质量低下，不能发挥先锋带头作用，失去了保卫自己推进党内建设的组织力量。
同时，上台后出台了不允许在企业、农村、学校等基层单位建立党组织的法律，结果造成基层组织大幅度萎缩，失去了群众基础。
许多干部和党员丧失了共产主义理想和社会主义信念，迷失了方向。
更有许多党员入党只是为了仕途上的发展和捞到利益。
这样的党，是无法引领这个“超级大国”的，尤其是非常复杂的大国。
4、西方国家的“和平演变”。
从苏联成立之初以美国为首的西方国家就对社会主义苏联进行了持续的和平演变。
通过各种手段笼络苏联领导干部和广大人民，导致苏共内部分裂出亲英美派。
同时苏联对人民简单的宣传资本主义一切都不好反倒使一部分人感到实际和宣传的不一样，对苏共的做法产生了怀疑。
5、宪法条文中给予了加盟共和国自由脱离苏联的权利。
我认为这也是苏联解体的重要原因。
这样的宪法不足之处就在于一旦遇到困难，我可以自己退出，不受你制裁，导致了苏联解体前期各加盟共和国情绪纷纷低落，彼此依赖性经不住考验，最终导致整个盟体崩溃瓦解。
上世纪最大的社会主义国家解体了，留给了现在最大的社会主义国家、世界第二大经济体——中国的不应该只是感慨，更应该从中受到启发。
首先，国家统一绝不容许侵犯。
戈尔巴乔夫“辛纳屈主义”政策就违背了国家统一不容侵犯的原则，必要的武力手段是解决分裂的最好方法，而该政策却放弃了，再加上宪法规定的各加盟国可以选择退出，这从一开始久给苏联解体埋下了隐患，所谓大难临头各自飞形容这在合适不过了。
凡违背国家统一的行为都应该坚决制止，必要时采用武力手段。
其次，必须坚持社会主义道路，坚持共产党领导。
把发展社会生产力提高人民生活水平放在首位。
作为社会主义国家，必然就要坚持社会主义的道路。
社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，且一切是从人民的利益国家的利益出发。
社会主义的优越性归根结底体现在生产力发展的水平上，在贫穷的情况下，社会主义其他方面的优点也难以发挥。
只有社会主义才没有剥削，没有压迫，人民才能安居乐业，群众才会信任共产党领导。
苏联后期抛弃了马克思列宁主义的指导思想，背离了社会主义是典型的反面例子。
再一个就是加强党内建设，规范党员作风，加强社会主义政党的建设，增加凝聚力，走群总路线。
腐败自古天理不容，但凡一个时代的终结，大多与领导者腐败有关。
苏联解体也就标志着苏共的失败，为何失败，后期的苏共腐败随处可见，甚至大多数党员就是为了一己私利，同时，党员质量也很关键，高层次的党员是党内的骨干，也是保卫党的重要力量，后期的苏联，党员质量不敢恭维，这也让苏共失去了保卫自己的关键力量。
群总是执政的基础，只有把服务群众作为主要目标，人民才会信任任执政党，才会为执政党服务。
最后要处理好国际关系，但又要警惕“和平演变”。
在对外政策方面，既然集中精力于经济建设是社会主义国家的首要任务，外交政策的目标就是为国内建设服务、为国内建设提供良好的国际环境，就应该始终坚持和平外交的原则。
与此同时，也要防止国际敌对势力的颠复破坏，特别是利用民族问题作为干扰经济建设、分裂国家的潜入口。
怎样看待苏联解体的现实意义
前苏联末代总理雷日科夫在其著作《大国的悲剧》中写到：“动笔之始，我还得提起一个现在说来已经是60 年前的文件― 那就是美国中央情报局局长艾伦• 杜勒斯当着美国总统杜鲁门在国际关系委员会上发表的一篇演说。
1945 年，他就已经明确地提出了瓦解苏联的目的、任务和手段：‘战争将要结束，一切都会有办法弄妥，都会安排好。
我们将倾其所有，拿出所有的黄金，全部物质力量，把人们塑造成我们需要的样子，让他们听我们的。
人的脑子，人的意识，是会变的。
只要把脑子弄乱，我们就能不知不觉改变人们的价值观念，并迫使他们相信一种经过偷换的价值观念。
用什么办法来做
我们一定要在俄罗斯内部找到同意我们思想意识的人，找到我们的同盟军。
一场就其规模而言无与伦比的悲剧——一个最不屈的人民遭到毁灭的悲剧——将会一幕接一幕地上演，他们的自我意识将无可挽回地走向消亡。
比方说，我们将从文学和艺术中逐渐抹去他们的社会存在，我们将训练那些艺术家，打消他们想表现或者研究那些发生在人民群众深层的过程的兴趣。
文学，戏剧，电影——一切都将表现和歌颂人类最卑劣的情感。
我们将使用一切办法去支持和抬举一批所谓的艺术家，让他们往人类的意识中灌输性崇拜、暴力崇拜、暴虐狂崇拜、背叛行为崇拜，总之是对一切不道德行为的崇拜。
在国家管理中，我们要制造混乱和无所适从……我们将不知不觉地，但积极地和经常不断地促进官员们的肆意妄为，让他们贪贿无度，丧失原则。
官僚主义和拖沓推将将被视为善举，而诚信和正派将被人耻笑，变成人人所不齿和不合时宜的东西。
无赖和无耻、欺骗和谎言、酗酒和吸毒、人防人赛过惧怕野兽、羞耻之心的缺失、叛卖、民族主义和民族仇恨，首先是对俄罗斯人民的仇恨——我们将以高超的手法，在不知不觉间把这一切都神圣化，让它绽放出约丽之花……只有少数人，极少数人，才能感觉到或者认识到究竟发生了什么。
但是我们会把这些人置于孤立无援的境地，把他们变成众人耻笑的对象；我们会找到毁谤他们的办法，宣布他们是社会渣滓。
我们要把布尔什维克主义的根挖出来，把精神道德的基础庸俗化并加以清除。
我们将以这种方法一代接一代地动摇和破坏列宁主义的狂热。
我们要从青少年抓起，要把主要的赌注钾在青年身上，要让它变质、发霉、腐烂。
我们要把他们变成无耻之徒、庸人和世界主义者。
我们一定要做到。
’40 年后，一切果然这样发生了。
西方，特别是美国，消灭苏维埃国家的目标果然完全实现了。
”
