旅游参观考察学习心得体会怎么写
01 7月15日-7月20日，学院组织我们这些党务工作者踏上了红色之旅，到爱国主义教育基地、革命的摇篮、红色之都――韶山冲、井冈山、南昌，接受革命传统教育，参观红色之旅的体会[智库|专题]。
在这些地方，我们重温了峥嵘的历史，看到了众多的文物，听见了动人的故事，收获甚多。
为了人民，牺牲“小我”。
红色之旅尽管只有短短5天，却使我们深受一次丰富而生动的革命传统教育，使我们真切感受到共和国江山来之不易，人民当家作主的政权来之不易
新中国的建立，有无数的热血儿女铺路。
在这些烈士中，许多人就个人出身来说，他们的条件在当时应该说是很优越的，如果只是管“小我”的话，他们个人的生活应该是比较顺利的，是用不着流血牺牲的。
出身于富农的家庭，家里生活在当地来说应该是比较富裕的；杨开慧烈士出身于教授的家庭，家里有许多的家产；刘少奇家庭财产也是比较丰厚的，共有房屋21间半，前临碧水，背倚青山，左有参天古树，右为村民农舍。
但为了人民的利益，国家的危亡，他们都舍弃了这些。
这样舍弃小我的事情在当时的革命者当中比比皆是。
工农革命军第11师师长张子清，为掩护八一起义部队上井冈山，被敌军打伤了一只脚。
那时，一无先进的医疗设备，二无任何麻醉药品，只能靠消毒。
团里的战士去看他，将平时节省下来的一些食盐送给他洗伤口。
他再三谢绝，后考虑到战友们的一片心意，只好收下。
但他舍不得用，就小心翼翼地用油纸把盐包好。
不久，他听
如何组织好参观学习
工作中参观学习是不可少的，也是常有的。
但如何通过参观学习来取得进步，基本上没有人思考过。
如何通过参观学习来提高
1.首先要弄明白为什么要去参观
计划参观学什么
2.选派参观人员。
3.组织参观人员在参观前研究相比较自身存在的问题，在书本上寻找解决的方法，学习先进的方法。
4.拟定参观计划，包括参观内容、参观线路、参观时间、参观代表团成员、计划收集的相关资料、计划带的参观工具（文具、照相机等），计划请教的问题等。
5.联系参观单位，得到许可。
6.落实交通工具，明确交通线路。
以及参观期间的住宿与休息等生活安排。
保证参观的正常进行。
7.参观动员与培训。
甚至发一个参观提纲。
在参观出发前，开一个动员会、强调一下参观纪律是有必要的。
在动员的时候也分派一下参观学习的任务。
8.参观时要做好记录。
除了笔录外，争取摄像记录，有可能还应从被参观单位要一些资料，争取让他们传授一些经验。
甚至可以让他们提出自己如何改进工作的建议。
9.参观回来后来进行个人总结与交流。
参观者的一个良好的学习心态是十分重要的。
争取知识他人的长处是什么，他人又是如何获到优势的。
红色旅游心得体会,600字左右，谢了
印象丽江——柔软时光 有人说，丽江是上帝遗留在这个世界上唯一的一块人间仙境，那里瑞云缭绕、祥气笼罩，鸟儿在蓝天白云间鸣啭，牛羊在绿草红花中徜徉，人们在古桥流水边悠闲，阳光照耀着生命的年轮，雪山涧溪洗涤着灵魂的尘埃。
在那里，只有聆听、只有感悟、只有凝视人与自然那种相处的和谐、那种柔情的倾诉、那种深深的依恋，把这些统统加在一起，告诉你，这，就是丽江。
而我则漂流至此，游走于古城之中，一个入口引起了我的注意，门很小，但是你却能看到门内墙壁上贴着的无数那曾经停留过的行者。
有些是他们看到的，有些是他们自己，而在照片的底下有各式各样的祝福，各式各样的浆纸，各式各样的字体，讲述着他们自己各式各样的故事。
而当我抬起头的时候才注意到“别有洞天”。
就好像中国古典园林中的设计手法，由小见大，客栈整个是个四合院，住宿分两层，上下对称，结构全部是木质。
主人在院子的正中放置着一个古木形状的桌子和摇椅，而桌子周围责备红花绿树环绕，泉水的流动声才把我带回人间。
夜晚我们坐在摇椅上，喝着茶，聊着天，讲述着自己或那些听到看到的故事，不经意间地伸了个懒腰，倒在摇椅的怀抱中，对着天空深呼吸，就在眼眸与天空对视的那一刹那，整个心灵猛然受到了撼动，星星多的已经没有了夜幕的空隙，大小不一的星星如同家人一般相邻而坐，静静地，忽明忽暗的诉说着自己着几万年的故事，那是我与星空的瑰丽邂逅。
它笼罩在我的心中。
这一夜，我们围坐在石桌边，把酒畅谈，从诗词歌赋到人生哲学，从天文地理到人情世故。
偶尔会有顿悟，时常涌出感动。
我们头顶浩瀚星空，坐拥古城之中，恍然觉得时间和空间在此停滞，生命的长河在这里得到了过滤。
接下来的征程中，我们将带着更加纯粹的灵魂，怀着更加坚定的信念，以更加广阔的视野，去追寻世界中遗失的美好，去找寻生命中最原始的感动。
溢满幸福的夜晚从指间悄然划过，纵然不舍，却也无法。
然而，那个正在走近的早晨，再一次将喜悦注满我们的心房。
起床后，推开房门，铺面而来的清新空气带着雪山的清冽和泥土的芬芳，神清气爽就是此时的写照。
天空是清朗的，云彩格外洁白，和煦的阳光轻柔地抚摸着万物，天地一派和谐。
这是一种机遇，更是一种触动。
每个人的心里，都有一片净土，珍藏着生命最本源的纯善。
每个人的灵魂里，都有一股力量，激发着生命不断开拓新的疆域。
这便是柔软时光带给我的。
参观观后感范文
福建武夷山考察学习报告2011年7月中下旬，我们一行五人，在温经理的带领下，前往福建闽西北武夷山地区和福建的沿海经济特区——厦门进行参观考察学习，所见所闻收获不小。
现总结报告如下：一、主要情况和观察武夷山地区在福建省的西北，这里的气候是亚热带到热带的过渡气候区，这里没有北方那样很寒冷的冬天，给这座旅游城市提供了一个四季客满的前提条件。
而夏天的武夷山比我们想象的要热许多，也许因为我们常年生活在北方的原因吧，这里的温度远远高于我们人体的最适温度24度。
相比，南方要比北方的水多，再加上强烈的光照使空气中的水份增多，让我们有一种很不舒服的感觉，只要稍做运动体内的水份就争先恐后的从每个毛孔中向皮肤表面钻，尽管如此并没有影响人们对武夷山向往。
在这有一个贯穿武夷山的水系——崇阳溪。
（也许是南方人比较谦虚或者是其他原因吧，把比我们北方河都大的水系叫作溪）。
正是有了这个水系，使武夷山的山有了生命的活力。
对于我们生活在山区的人来说，原以为没有什么稀奇的，用来形容山的名词也就是雄伟、高大这类的词，但是真的深入到闽西北山区，特别是武夷山的时候，还是不由被它的奇特、清秀所打动。
武夷山集山岳和河川风景于一身，奇秀美古兼而有之，在山水的紧密结合、人文与自然的和谐统一上达到绝妙的境界，它荣膺世界自然与文化双重遗产名副其实。
常言道：山不在高，有仙则名。
而我认为武夷山之名靠的是茶文化
一则传说hao123精彩资讯，每日最新最热随时头条新闻 娱乐八卦 精彩视频中的秀才进京赶考演绎出的“大红袍”故事，做足了茶的文章，成就了武夷山的英明。
对“茶”字也诠释为人在草木中，体现了天人合一的境界。
更有大腕导演张艺谋等参与策划的大型山水实景演出作品《印象大红袍》，将武夷山和其茶文化演绎得淋漓尽致。
武夷山旅游的成功开发对我们的发展无疑有很大启发。
福建东南沿海副省级城市——厦门，是我国最早实行对外开放政策的经济特区之一，是著名侨乡，给人们的印象十分深刻。
且不说它濒临台湾海峡，面对金门诸岛，与台湾宝岛和澎湖列岛隔海相望，具有开展对台工作的优势。
仅厦门的旅游资源就十分丰富，是我国著名的旅游城市，也是我国最适宜居住的城市之一。
闻名遐迩的鼓浪屿令人流连忘返，是其标志性的招牌。
还有近代闽南最具规模的著名古刹——南普陀寺。
总之，福建留给我们参观学习和思考的东西很多很多。
二、几点思考和启示：走马观花看福建，我有几点粗浅的心得体会。
一是学习武夷山的生态建设环境保护工作。
武夷山之所以有今天美好的生态环境和森林覆盖率，我认为与他们注重规划、加强建设是分不开的。
武夷山从1989年建市开发建设景区到现在，这个地方没有因为人类的光顾而变得千疮百孔，恰恰是旅游收入使这里的环境变得更美更好。
二是围绕茶产业做足文章、做强做大产业。
武夷山茶产业于武夷山，茶树生长在岩缝中，其中以“大红袍”最为名贵，但珍品现在只有半山腰上的那三株六颗。
关于大红袍名称的来历，则有几种不同的说法，大都演绎出各种版本的故事，使之成为了浓厚的茶文化，推动着茶产业的发展。
仅管《印象大红袍》的演出差强人意，但也在日复一日地赚取着首次来武夷山游人的大量银子。
我们石膏山同样有自己的茶品种，这种茶有着原生态的野味，但我感到我们的茶在种植培育方面没有形成一定的规模，在品牌上的名气没有做足文章，成不了强势。
我认为我们首先应该建设养茶基地，把茶作为一种产业来发展；其次发展茶文化，展现茶的文化、地域特色。
最后建立茶品牌，逐步把我们的茶产品和文化推广出去。
包括冰葡萄酒的发展，我们都应多学习借鉴成功经验。
三是员工的精神状态和敬业精神。
在武夷山，我们接触到的各行各业人员：司机、导游、服务员等等，我感到他们都有良好的精神状态和精神风貌。
爱岗敬业、积极向上，给人客如归至之感。
我想，这或许就是他们不断创新、不断前进、不断取得胜利的武器
关于游井冈山或庐山旅游心得的文章
导游是旅游业中最积极、最活跃的元素。
对旅游者来说，导游就是带领旅游者寻你美、欣赏美和享受美的人。
而同时，导游又是实践性很强的一项工作，作为一名称职的导游员，除了需要强烈的服务意识之外，还应掌握带团程序与服务内容，特别是带团过程中的技能，技巧，是搞好导游服务的至关重要的事情。
名人效应 如今绝大多数人都信服名人效应。
因为实践已经证明领袖人物、知名专家、学者、英雄模范等人物的言行是具有影响力的。
聪明的商家也深知名人效应的作用，找名人为其产品作广告，大大提高这些产品的知名度，从而使产品销量大增。
正因为名人效应如此神奇，所以导游员要在效应两字上做文章。
在具体讲解时应该做到以下几条： 1、要感动别人，首先自己要感动。
在运用名人效应法时，既要通过名人的言行，也要通过名人的感人事迹，使游客真正感受到名人的伟大之处一段名言、一个故事，都要重点突出其闪光点，如能加上亲身的感受，就会收到更佳的讲解效果。
2、着重突出名人的闪光点。
在介绍或讲解名人事迹时要做到实事求是，不要为了艺术效果而有意编造故事，更不要听见风就是雨，把别人讲过的故事不加核实和研究就拿来作为自己的讲解导游词。
这样，也许名人效应在你的讲解中损坏了自身的形象。
为此，导游员要努力提高自身的知识水平，不断地在学习素材上下功夫，特别要结合景点挖掘名人那些被人们不注意的小事情、小故事，做到出奇制胜。
其次，要运用好名人效应法首先在自己语言表达上要有讲究，言语要精练生动，讲解层次要分明有序，其“闪光点”要吸引人、教育人。
3、严防“出轨”。
在运用名人效应法的同时，要特别注意和防止负面效应的影响。
有些导游员为了显示自己“博学多才”，常常在讲解名人业绩的后面又增添了一些“花絮”故事，什么有几个老婆啦，又有什么风流逸事啦，以后又有几个孩子啦，等等，更有些导游员把正面宣传和花絮故事变成了三七开。
这种做法不是我们所说的名人效应法。
我们的任务是讲解好名人的业绩，千万不要冲淡这个主题，不要滑边、出轨。
以身说法 所谓以身说法法是指导游员用自己亲身经历的事实为例证，针对游客进行讲解的方法。
以身说法法在导游带团过程中起着很大的作用，它不仅可使游客颇受教育，而且还能使导游员谈谈亲身感受和说说心里话。
同时，游客也比较容易接受和喜欢。
运用以身说法法的基础和前提必须是导游员亲身经历或感受较深的事实。
如果没有深切的感受还是不运用该法为好，勉强和附会只能引起游客的误解和错觉其次，导游员把事实经历以及感受要有一番精心的取舍，这样才能有个充分的准备，达到预期的效果。
再其次，导游员在讲解景点时既要介绍景点的情况，又要结合自己谈体会。
在许多情况下，导游员往往忽略了自己的亲身体会，因此，将两者相结合的做法效果会更好。
又因该法本身具有可靠性，加上讲解的素材是旁人不可替代和弥补的，因此更具有说服力。
还有，导游员面对游客的感情变化，可以谈谈自己类似游客的感情体验，既可引起游客的思想启迪，更可使对方得到感情深化。
总而言之，以身说法法在众多导游讲解艺术中占据十分重要的位置，导游员也应充分运用这一简便的“武器”为自己服务。
拟人比喻 所谓拟人比喻法，是指导游员把不属于人的事与物比作人，通过比较恰当的比喻，赋予这些事与物于人的思想感情和行为，使之形象鲜明生动、通俗易懂，产生风趣幽默感。
运用拟人比喻法能创造出旅游团队里的活跃和谐气氛，引出游客们丰富的想像力，从中得到启发和知识。
比如，导游员常把寺庙中的菩萨，比作有血有肉有感情的人，说他们仿佛从遥远的天宫一个个地回到了人世间，并且接受人间的香火。
运用拟人比喻法还可以为团队旅游过程中那些不尽如人意的方面进行疏导，从而取得游客的谅解，化解消极和不满情绪。
比如“老外”在园林中不慎碰伤额头，导游员一方面安抚游客，另一方面风趣地说：“这假山真可恶，该死
不过您看，它已低下头向您赔礼道歉哩。
”游客听后不好意思地笑了，心中的不悦也消失了一半。
拟人比喻法还可通过导游员恰当的比喻、夸张、寓意和象征等，含蓄地揭露和批评团队生活中不通情理的事情和现象，使游客在轻松和微笑中得到启迪。
它不仅含有讽刺的意味，而且是一种幽默含笑的批评。
在使用拟人比喻法时，导游员要十分注意比喻内容的自然性和贴切性，切忌为招笑而失去和降低自己的人格，为取得廉价的笑声而流于庸俗，这一点是至关重要的。
要知道游客的笑是他们思想感情丰富多彩的反映，其形式也是笑姿百态、笑声各异的。
老舍先生说得好：我们要避免为招笑而招笑，而以幽默的哲人与艺术家自期，在谈笑之中，道出深刻的道理，叫幽默的语言发出智慧与真理的火花来。
拟人比喻关键在“拟”字，千万不可拿人取笑，特别是自己服务的对象，因为不当的拟人会刺伤游客的自尊心和感情。
例如，以景点图案拟人，把老寿星比拟额头高的游客，把瘦猴子比拟较瘦小的游客，把翠竹比拟身材瘦长的游客等等，这样的拟人是不文明的表现，也是一种瞧不起及不尊重游客的反映。
顺便指出的是拟人切忌粗话脏话，当然，有时粗俗低级的比喻和丑陋的奇闻趣事也会引人发笑，但不能给人以美的享受，也不能在笑声中得到启迪和知识，更不能让人接受。
