1949年春为什么把离开西柏坡前往北平比作赶考
同志与河北有着特殊的情缘，在他的一生中，曾30多次来到河北。
尤其是在西柏坡的302个昼夜里，他指挥了决定中国命运的三大战役、召开了具有深远意义的七届二中全会、提出了“两个务必”的著名论断。
在离开西柏坡时，同志把进京执政比喻为“赶考”。
“两个务必”“六条规定”“进京赶考”，同志留下了弥足珍贵的精神财富，形成的西柏坡精神激励和鞭策着一代代共产党人为保持党的先进性和纯洁性而顽强奋斗。
执政之路就是赶考之路，这是同志高瞻远瞩提出的重大命题，也是一代又一代共产党人薪火相传的永恒课题。
如何使人民生活得更加幸福，是在新的“赶考”路上需要回答好的总考题。
我们要不断学习领会同志提出的“两个务必”深邃思想和战略考虑，继续把人民对我们党的“考试”考好，把我们党正在经受和将要经受各种考验的“考试”考好
中共“进京赶考”与七届二中精神有何关系
（高一历史题）
西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然；包涵着的是与时俱进的进取精神与勇于创新的精神；展现着是实事求是和努力奋斗的优良革命传统。
西柏坡精神产生在一个特殊的革命时期,是被实践证明过的真理,因此她的生命力是永恒的.尤其是其“两个务必”的精神，永远是中国共产党带领人民排除万难，不断夺取新的胜利的保证。
而进京赶考后就要以七届二中全会精神为指导，完成新民主主义的革命任务。
党的革命和建设 两个务必
“两个务必”“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
”“两个务必”，这是以胡锦涛同志为总书记的党中央向全党同志发出的新的号召。
这是胡锦涛同志在就任总书记以来首次提出的，即总书记于2003年2月中旬在西柏坡学习考察时的重要讲话的一部分。
“两个务必”凝结着深刻的历史经验，体现了我们党的根本宗旨，展示出马克思主义政党的政治本色。
坚持“两个务必”是贯彻党的根本宗旨的重要保证，是提高党的领导水平和执政水平的基本要求，是适应新形势、完成新任务的迫切要求，对于加快天津发展具有特别重要的意义。
坚持“两个务必”关键是领导干部要以身作则，率先垂范。
1949年3月，在中国革命处于全国胜利前夜的重要关头，同志在党的七届二中全会上向全党特别是高级领导干部首次提出的“两个务必”。
西柏坡观后感
[西柏坡观后感]牢记“两个务必”，永葆革命本色西柏坡观后感11月16日至17日，第45期党校班的学员怀着无限的崇敬和向往，奔赴革命圣地西柏坡，去寻觅革命先辈的足迹，了解共和国建立的历史背景，接受革命传统的再教育，西柏坡观后感。
西柏坡的历史让人感动，西柏坡的精神催人奋进。
西柏坡位于太行山东麓，是滹沱河北岸柏坡岭下一个极为普通的小山村。
党中央驻守于西柏坡的时间不长，刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在这里前后不到两年，转战于此只有短暂的10个月。
开国元勋的旧居简陋得让人心酸，让人肃然起敬。
我们在这里看到的，只是一些泥砖垒砌的平房，简陋得近乎“原始”的家什，清贫而节俭的生活，但中国共产党人在这个偏僻的农村展开了一场暴风骤雨式的中国革命，做出了惊天动地的伟业，使这片沉寂的土地掀起了巨大的时代波澜。
19世纪的40年代末，党中央、毛主席在这里召开了历时两个月的全国土地会议，制定了《中国土地法大纲》，宣告彻底废除封建半封建的土地剥削制度，实行耕者有其田的制度，奠定了解放战争胜利坚实的群众基础和物质基础。
组织指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，彻底扭转了双方的军事对比局面，奠定了新中国胜利的军事基础。
召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会，不仅设计了建立新中国的蓝图和框架，而且“两个务必”的提出，饱含着辩证唯物主义和科学社会主义的哲学光辉。
在七届二中全会上，及时地告诫全党，资产阶级的“糖衣炮弹”将成为袭击我们党和革命队伍的主要危险，观后感《西柏坡观后感》。
夺取全国胜利只是“万里长征走完了第一步”，建立新中国后的“路程更长，工作更伟大、更艰苦”。
“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，这些含意隽永、铿锵有力的预示和嘱托，就像茫茫大海中一座闪烁着巨光的灯塔，一下照亮了新的历史航程。
在七届二中全会上，经倡议，全会作出了称之为“六曰”的规定：“一曰不做寿；二曰不送礼；三曰少敬酒；四曰少拍掌；五曰不以人名作地名；六曰不要把中国同志同马恩列斯并列”。
这在送礼泛滥、敬酒成风的今天，这些看似平易却饱含深情的历史叮咛，再次显示出了它的深邃和凝重
1949年的3月23日，历史将永远记住这一天，也就是被称为进京“赶考”的日子。
对身边的周恩来及其他人风趣地说：“今天是进京的日子，不睡觉也高兴啊。
今天是进京‘赶考’嘛，进京‘赶考’去，精神不好怎么行呀
”周恩来笑着说：“我们应当都能考及格，不要退回来
”斩钉截铁地回应：“退回来就失败了，我们决不当李自成
”这是对西柏坡的告别辞，也是一代伟人凝视久远、力盖千钧的历史叮咛
2001年12月5-6日，胡锦涛总书记视察西柏坡，重温了西柏坡的故事、轶闻、伟人的报告和生活中的点点滴滴。
总书记在此向全党同志发出了牢记“两个务必”的教导。
当我们面对胡锦涛总书记在这留下的照片和讲话的文字时，那个关于“进京赶考”的故事，仍然在进行“考试”之中。
当我们离开西柏坡，坐在飞驰于现代化铁路的火车上，同志们陷入了沉思。
中共中央在西柏坡的伟大实践和西柏坡精神，在我党历史上具有十分重要的地位，它所蕴含的思想和精神，对实现全面建设小康社会的宏伟目标具有重要意义。
当我们穿越历史的时空，回顾共和国走过的不平坦道路时，深深地感到，无论是过去、现在还是未来，“两个务必”，永远是中国共产党带领人民排除万难，不断夺取新的胜利的保证。
我们党校班全体学员更要在“赶考”中百考不倒，充分发挥先锋模范作用，为工商行政管理事业尽我们的一份微薄之力。
〔西柏坡观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
竞选西柏坡精神班的稿子，大家帮帮忙，谢谢啦
总书记深刻指出:“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱”。
下面是小编整理的10篇对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿，欢迎参考!对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿精选一6月13日下午，辛安渡小学党支部组织全体党员开展“对照党性原则，看理想信念牢不牢”的专题学习活动。
活动中，各位党员结合近期学习的《东西湖区“两学一做”学习教育读本》，各自发表了自己的感想，何学涛书记也以“对照党性原则，坚定理想信念”为主题进行了总结发言。
何书记要求，辛小全体党员要加强理想信念修养，在政治上体现先进性，要坚持不懈地学习党的经典著作，以此坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，并且在日常的生活中要做到：让腐朽思想为党性原则让位，让崇高理想为党性原则固基。
通过此次学习，辛小全体党员更加明确：党性是我们党区别于其他政党的鲜明标志，是共产党人立身、立业、立言、立德的基石。
对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿精选二按照市委党的群众路线教育实践活动的安排部署，大同市委书记丰立强结合本市工作实际和自己的学习思考，围绕坚定理想信念、党的群众路线以及干部的能力修养问题举办了专题党课，主要目的是通过学习教育，增进思想认同，使党员干部进一步坚定理想信念，进一步加强党性锻炼，进一步密切联系群众，更加自觉地运用马克思主义的立场、观点和方法指导工作实践。
党课上,丰立祥提出三个问题与大家分享、交流。
第一个问题：讲一讲如何增强政治意识，加强党性锻炼，从思想深处认识和坚定理想信念的问题对于这个问题，我们首先要明确什么是政治意识这个概念。
政治意识就是政治信仰、政治观点和政治态度，是政治敏感性、政治鉴别力的集中体现，也是党员干部作出正确判断的重要保证。
近年来，我们党多次提出和强调要防范化解精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。
这四种危险的存在，普遍存在于我市各级领导干部中，具体表现为：理想信念动摇。
对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心，放松世界观的改造，放松自我修养的提高，一些党员特别是党员领导干部受西方价值观的严重影响，常常在“姓社姓资”的问题上纠缠不清，还有一些党员干部把共产党人的信仰情操置之脑后，不信马列信鬼神;宗旨意识淡薄。
不能坚持立党为公、执政为民、以人为本，从革命党变为执政党，一些党员离群众却越来越远，高高在上的问题十分严重;组织纪律松懈。
法治意识、纪律观念淡薄，有令不行，有禁不止，对党员民主权利、群众民主权利不尊重，选人用人个人说了算，跑官要官、拉票贿选等问题屡禁不止;责任心和事业心不强。
作风漂浮，相互推诿，形式主义、官僚主义严重，好大喜功，急功近利，好做表面文章，精神萎靡不振，办事拖拖拉拉，缺乏应有的职业道德。
这些现象的存在，不仅严重背离了党纲党章，而且严重危害了党的事业。
习总书记指出：“形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，说到底，是与理想信念不坚定、不牢固联系在一起的。
”这一重要论断深刻阐述了理想信念动摇是“四风”顽疾产生的思想根源之所在。
也正因为如此，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，就是要强化党员干部的政治意识，落实党要管党、从严治党，就是要切实解决自身存在的突出问题，解决“最后一公里”的问题。
开展教育实践活动，对于我们党员干部来讲，首要的就是要充分认识和正确把握理想信念是共产党员的精神之钙，紧紧抓住加强思想政治建设的重要契机，对照理论理想、党章党纪、民心民声、先进先辈“四面镜子”，进行一次马克思主义唯物史观和群众观点的再学习、再教育，解决好世界观、人生观、价值观这个总开关问题，从而不断增进思想认同，筑牢思想防线。
具体讲，就是要努力做好以下三个方面。
一是要加强理论修养，把马克思主义世界观和方法论植根于思想深处。
马克思主义作为时代发展的产物和精华，作为科学的世界观和方法论的有机统一，作为认识和改造世界的强大思想武器，应该讲，已经为中国革命、建设和改革的实践所证明。
正如同志所说:“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。
”因此，把马克思主义世界观和方法论植根于思想深处，真正成为我们每一个共产党人的看家本领，需要我们坚持和发展马克思主义哲学，正确认识和把握它的科学内涵。
马克思主义哲学由辩证唯物论、唯物辩证法、唯物认识论以及唯物史观四部分组成，以科学的实践观为基础，在哲学史上第一次实现了唯物主义和辩证法的统一、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一。
可以这样讲，如果唯物论是如何认识世界，是马克思主义科学的世界观的话，那么，辩证法就是在实践的基础上，如何改造世界，就是方法论。
比如，唯物史观认为实践是社会生活的本质，要求我们正确认识和把握社会生活，必须坚持“实践第一”的观点，必须坚持“历史活动是群众的事业”的观点，因此，人民要在实践中取得成功，就必须尊重一切从实际出发、实事求是的原则。
比如，唯物辩证法认为，一切事物是运动发展的，是普遍联系的，是对立统一的，这种相互影响、相互制约、相互作用的关系，形成了发展观、联系观、矛盾观和系统观，以及在此基础上发展起来的系统学说的“老三论”(即系统论、控制论、信息论)和“新三论”(即耗散结构论、协同论、突变论)，这些理论从两极思维中解放出来，树立了系统辩证的思想，把这些理论运用到实践，形成了诸如统筹兼顾的方法、系统思维、创新思维、战略思维的方法、具体问题具体分析的方法、历史与逻辑相统一的方法等，特别是习总书记的一系列重要讲话更是贯穿体现了唯物辩证法的思想，比如前后三十年的总结，比如顶层设计与摸着石头过河的关系，比如市场与政府的关系等等，需要我们深刻理解和把握好。
再比如，唯物史观认为，社会发展是社会基本矛盾运动的过程，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动形成了社会发展的基本规律，支配着整个社会发展进程，这也就为我们党新时期为什么坚持以经济建设为中心，把发展作为第一要务，为什么坚持改革开放，为什么坚持中国特色社会主义等基本路线提供了客观依据。
总之，对于马克思主义哲学的学习，我们要抓住几个重要观点，即实践第一的观点，发展联系的观点，矛盾运动的观点，系统辩证的观点，真正做到在发展中坚持，在坚持中发展。
二是要坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园。
俄国作家列夫托尔斯泰说： “理想是指路明星。
没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。
”理想信念绝不是看不见摸不着、可有可无的东西。
回望百余年的风风雨雨，中国从一个积贫积弱、满目疮痍的国家重回世界舞台中央，中国共产党从诞生于一叶扁舟上的只有几十人的小党，成长为拥有8000多万名党员的世界第一大执政党，带领中华民族完成了翻天覆地的历史性转变，根本的一条就是依靠精神的力量、信仰的力量。
同志指出，“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。
”胡锦涛同志指出，“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想是中国共产党人的崇高追求和强大精神支柱，对理想信念坚贞不渝是我们党的强大政治优势。
”总书记更是用“精神上的‘钙’”“革命理想高于天”“软骨病” “金刚不坏之身”“总开关”这样的词句和“六个是否”，形象生动地阐述了坚定理想信念的极端重要性。
步入新时期新阶段，全面深化改革，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦，对我们共产党员提出了更高的要求。
坚定理想信念，就需要我们坚定马克思主义信仰，坚守共产党人精神追求，始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，始终坚持中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度“三个自信”。
坚定理想信念，就需要我们持之以恒地加强学习，学习马克思列宁主义、思想、理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及中国特色社会主义理论体系，学习党的历史，把学习当成一种生活态度，一种精神追求，一种政治责任，不断提高政治理论水平和明辨是非的能力。
坚定理想信念，就需要我们树立正确的世界观、人生观和价值观，成为道德高尚的人，成为人民群众的表率。
三是要强化党员意识，把党章作为加强党性修养的根本标准。
党员有党员意识，不言自明，这应该是对每一个共产党员最起码的要求。
党员意识是共产党员对党的性质、宗旨、历史使命，以及党的纲领和任务的自觉认识，是党员政治觉悟和党性的集中体现。
党员意识淡薄是普遍存在的问题，当前，在全党深入开展的群众路线教育实践活动，就是要认真解决这个问题，要求每一个党员树立强烈的党员意识，对照党章明确自己的政治责任。
因此，我们要认真学习党章、严格遵守党章，做到党章“内化于心，外化于行”，特别是以党章规定党员的八条义务为基本依据，从自身的实际情况出发，不断增强自己的党员意识。
强化党员意识，必须强化党员服务群众意识。
《党章》指出：中国共产党“代表中国最广大人民的根本利益”。
全心全意为人民服务是共产党员如何对待群众的问题，是一个根本立场问题、世界观问题、党性问题。
在任何时候任何情况下，与人民群众同呼吸、共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。
强化党员意识，必须强化党员的纪律意识。
《党章》规定，“自觉遵守党的纪律和模范遵守国家的法律法规”是党员义务之一。
作为合格的党员，必须严守党的纪律，增强组织观念，做遵纪守法的模范;坚持民主集中制原则，维护中央权威，保证政令畅通;服从组织决定，维护团结和统一，反对自由主义、宗派主义和小团体主义;对党忠诚老实，言行一致，反对阳奉阴违的两面派行为;对干扰党的基本路线、危害党和人民事业的思想和行为，要坚决斗争;对损害国家基本原则的行为要旗帜鲜明地加以反对。
强化党员意识，必须强化党内民主意识。
《党章》指出，“必须充分发扬党内民主，尊重党员主体地位，保障党员民主权利，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。
”当前，一些党员领导干部把自己凌驾于组织之上，搞“一言堂”，这就要求我们要通过开展严肃认真的批评和自我批评，清除各种陈旧落后的观念，及时发现和纠正缺点不足，不断加强党性锻炼，增强党员的廉洁自律意识，提高对各种消极腐败现象的免疫力，自觉抵制各种腐朽落后思想的侵蚀，做艰苦奋斗、廉洁奉公的表率。
强化党员意识，必须强化党员责任意识。
《党章》规定，党员要“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。
”每个党员都要自觉把自己的理想和奋斗同党和人民的事业紧密联系起来，同国家的发展和民族的前途紧密联系起来，爱岗敬业，尽职尽责，奋发进取，兢兢业业，敢于奉献。
我们评选的十名“最美共产党员”和十名“最美基层党支部书记”，他们在各自的工作岗位上发挥了党员的先锋模范作用，保持了共产党人的光荣本色，这就是我们的学习标杆。
第二个问题：讲一讲如何增强宗旨意识，树牢群众观点，从内在动力上认识和加强联系群众、服务群众的问题关于这个问题，同样还要明确什么是宗旨这个基本概念。
宗旨就是主导思想、主要旨趣，就是主要目的和意图。
从这个意义上讲，作为马克思主义政党的中国共产党，把人民群众创造历史的观点运用于革命、建设和改革的实践中，在理论上确认了人民群众的历史主体地位，在实践上把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨，形成了党的群众观点，并在90多年的奋斗中，把群众观点贯彻和运用到具体实践，形成了“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动”的党在工作中的群众路线。
因此，群众路线不仅是一种政治立场和理论创造，而且是一种价值理念和思想方法，它浸透于中国共产党路线方针政策的各个方面，成为了党的生命线和工作路线，成为共产党人的永恒信念。
对于这个问题，可以从历史渊源、理论体系、现实背景三个方面来领会。
从历史渊源上看，群众路线是对党的建设光荣传统的宣示与重申。
纵观古今，凡开明盛世，其 “盛”的重要原因，便是官民和谐以及自上而下大多官吏的正派清廉之风。
再观我们党90多年的革命史，就是一部不断获得人民群众支持的历史，是一部动员群众、组织群众、服务群众、引导群众的历史。
我们党明确提出“群众路线”这个概念，是在1929年中共中央给转战赣南、闽西的红四军前委的“九月来信”中表述的，在“古田会议决议”中采用了这个概念。
在艰苦卓绝、风云变幻的战争时期，我们党得到了人民群众的支持和拥护，战胜了各种艰难险阻，实现了红旗不倒。
解放后，同志有个人民就是“上帝”的故事，讲的是他有次在调研过程中问身边的陪同干部:“你们信不信‘上帝’?”大家鸦雀无声。
对大家说:“你们不信，我信!”大家惊呆了，没人敢吱声。
看看大家，深情地说:“这个‘上帝’就是人民，谁惹怒了‘上帝’，‘上帝’是不留情面的，他必定垮台!”1945年，刘少奇在党的七大所作《论党》的报告中，把群众观点的内涵概括为四条:一切为了人民群众、全心全意为人民群众服务的观点;一切向人民群众负责的观点;相信群众自己解放自己的观点;向人民群众学习的观点。
历史风云变幻，政坛党派流转，我们党没有衰、没有倒，靠的是什么?靠的就是有牢固的人民群众根基，有坚定的人民群众立场。
实践已经证明，密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是执政后的最大危险。
从理论建设上看，群众路线是唯物史观的生动体现和伟大创造，集中体现了马克思主义的科学世界观、唯物史观和科学的方法论、认识论。
群众路线思想作为我党一个多层面的伟大创造，在1943年写的《关于领导方法的若干问题》中，他将“从群众中来，到群众中去”的过程升华为“实践到理论再回到实践”的过程，赋予了群众路线以马克思主义认识论的基础，使之成为马克思主义哲学理论的一大飞跃。
1981年十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，在重新概括思想理论体系时，将群众路线同实事求是和独立自主一起作为思想的三个基本点。
随着改革开放和现代化建设的不断深入，党的思想理论也在发展。
十八大根据新的实践要求对中国特色社会主义理论体系作了新的界定。
这样，群众路线思想，毫无疑问地成为中国特色社会主义理论体系活的灵魂。
从现实背景上看，群众路线是顺应党的建设发展形势的关键之策。
国际共产主义运动的历史昭示我们，如果有什么能把我们的事业毁掉，脱离群众必定是罪恶之源。
苏共20万党员时夺取了政权，200万党员时战胜了德国法西斯，而接近 2000万名党员时却亡了党。
其重要原因就是苏共与人民群众相悖，成了少数富人和官僚的代表。
当前，随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，党的建设和群众工作形势发生了新的变化。
一方面，党的群众基础发生了深刻变化。
随着经济转型所导致的社会利益与诉求多元化、格局复杂化，群众划分为多个不同利益群体，党的群众基础发生了深刻变化。
因此，如何用中国梦凝聚改革共识，夯实发展动力成为新时期群众路线教育的重要命题。
另一方面，群众工作面临着新的挑战。
新形势下党统筹协调群众利益关系的难度在加大，一些党员和干部不能很好地坚持人民利益高于一切的党性原则，在思想意识和决策办事上损害了党同人民群众的血肉联系。
特别是社会矛盾凸显期所引发的群体性事件和极端案件，往往有群众工作或缺位软弱、或简单粗暴的原因。
总书记强调，必须深入研究形势和任务的发展变化对群众工作提出的新要求，积极探索加强和改进群众工作的新途径新办法。
因此，确保权力运行符合人民期待，如何实现党的发展目标，成为此次教育实践活动需要着力解决的基本问题。
坚持群众观点和群众路线，认真做好新时期党的群众工作，要做到“三个始终”。
一是始终坚持站在人民群众的立场上。
站稳群众立场，就是要坚持一切为了群众，一切依靠群众，想问题、作决策、做工作都要从群众利益出发，把群众满意不满意作为我们工作的出发点和落脚点。
实事求是地讲，这些年我们提出和出台了许多非常明确的战略部署、思路举措和政策意见，比如在城市建设和古城修复保护上，就是一项最大的民生工程，是市委、市政府的一项正确决策，是得到了群众的拥护和支持的。
因此，在决策谋划和执行过程中，必须从是不是解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”，是不是把人民群众放在中心位置这个基点上看问题，解决问题，这不仅是一个工作方法问题，更是一个政治立场的问题。
二是始终保持与人民群众的密切联系。
密切联系群众是我们党的优良传统和政治优势。
密切联系群众，就是要在感情上贴近群众，在思想上尊重群众，在作风上深入群众，在工作上依靠群众，在生活上关心群众，保持同人民群众的血肉联系，以群众为中心，围绕群众做工作。
这些年来，我们的一些党员干部存在的主要问题就是远离群众，有的党员干部贪图安逸、追求享受、自我满足;有的不懂群众心理，不了解群众愿望，不会说群众语言，特别是在网络新媒体时代，缺乏宣传发动和耐心解释，缺乏与媒体打交道的能力，在网络上要么失声、要么失言，要么无语、要么雷语;有的干部创新意识不强，老办法不管用、新办法不会用;有的患得患失，明哲保身，生怕出乱子、丢位子，缺乏敏感性，不敢主动承担责任;有的深入群众、了解群众、回应群众不够，没有做到第一时间应对处置，没有做到一切为群众着想。
因此，我们开展教育实践活动，就是要解决这些问题。
特别是我们创新开展的“五解”主题实践活动和“三亮三服务一奉献”党员进社区活动，就是要走进群众、了解群众、服务群众，解决好联系服务群众“最后一公里”的问题。
三是始终坚持把人民满意作为最高标准。
群众满意不满意，是检验我们一切工作的最高标尺。
群众利益无小事，要求我们一切从人民的利益出发，为群众做好事、办实事、解难事。
眼下，能否实实在在解决群众在就业、教育、医疗、社会保障、住房等方面的基本需求问题，解决生态环境、食品药品安全、安全生产、社会治安、房屋征收等方面涉及群众利益的问题，解决困难群众的生产生活问题，解决与民争利和利益诉求的问题，这不仅是检验我们干部作风建设成效的重要标准，同时也是我们在群众路线教育实践活动中要必须解决的问题。
第三个问题：讲一讲如何增强危机意识，树立底线思维，从工作方法和要求上认识和提高领导能力修养的问题总书记指出，“要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。
”什么是底线思维，从唯物主义辩证法的角度看，“底线思维”最大的对立统一就是“底”与“顶”的有机结合，没有“守底”就难达其“顶”，而没有攀高也就无所谓“守底”，即“守乎其低而得乎其高”。
从实践意义上讲，“底线思维”是执政者问题意识、忧患意识的具体体现，是一种符合经济社会转型期的科学思维方法，它要求做最坏的打算，追求最好的结果。
当今我们在全面深化改革、促进经济社会发展的同时，必须牢牢守护关乎整个中华民族生死存亡的“底线”，这个“底”就是整个国家的凝聚力、整个民族的团结、整个社会的稳定和谐与广大民众的安居乐业，也可以说，这就是我们运用“底线思维”必须首先考虑的最大的“底”，即所谓的“置之死地而后生”。
中华民族在千百年生存发展进程中，是始终强调危机意识、忧患意识、责任意识、问题意识的，比如孟子提到的“生于忧患，死于安乐”，老子阐述的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”等等，都是在社会发展转折时期或关键时期的一种清醒的防范意识和预见意识。
全国解放前夕，同志一再强调“进京赶考”的问题，在七届二中全会上提出“两个务必”的著名论断。
同志不止一次地强调，我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。
巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，决不能掉以轻心。
习总书记强调，“要不断增强忧患意识、危机意识、使命意识，为实现中国梦提供坚强力量保证。
”在前几天在参加安徽代表团审议时习总书记又特别强调，“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。
”这“三严三实”的精辟论述，充分体现了居安思危的战略清醒、应对挑战的战略定力，是更稳重，更清醒，更自信的表现，直指为人为政的根本，切中干事创业的要害，是我们党员领导干部行为的守则，履职的保障。
因此，全面加强干部队伍能力建设，从根本上解决各级领导干部本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。
具体要做到“五个强化”：一是要强化发展意识，坚定发展信心。
发展是我们党执政兴国的第一要务，是实现中华民族伟大复兴中国梦的根本保证。
习总书记指出，“发展仍是解决我国所有问题的关键。
”当前，我市正处于爬坡过坎、负重赶超的攻坚阶段，正处于加速发展、争先进位的关键时期，一方面，发展不快是我们的最大问题，我们必须要正视差距，变差距为压力，变差距为动力，按照“争先进位，负重赶超”的总要求，以更宽广的视野思考发展，催生出集中精力抓发展、一心一意谋跨越的内在动力;另一方面，随着“转型发展，绿色崛起”战略的深入实施，转型综改试验区建设的全面铺开，随着“一三四十”总体部署的逐步落实，大同的潜力是巨大的，发展前景也是美好的，只要我们坚定发展信心，明确目标，明确重点，聚焦优势，聚焦产业，始终把加快发展作为重中之重，通过发展提升实力，通过发展鼓舞士气，通过发展凝聚人心，发展质量就会越来越好，发展道路就会越走越宽，全面建成小康社会就一定能够实现。
