
社会主义核心价值观爱国作文100字
的故事——小侦察员张嘎 战时期,生活在白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。
为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮,奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下,而钟亮也被敌人抓走。
嘎子历经艰辛,找到八路军,当上了一名小侦察员。
他配合侦察员罗金保执行任务,表现得勇敢、机智。
但嘎子毕竟还是一个活泼、淘气的孩子,他与小朋友胖墩摔跤输了还不讲道理,去堵胖墩家的烟囱。
在一次战斗中,他缴获了敌人一支手枪,竟偷偷把枪藏进了老鸦窝里,没有上缴。
为攻打敌人岗楼,他奉命进城侦察时被捕。
当部队攻打岗楼时,他设法在里面放火,里应外合,全歼敌人,救出了老钟叔,也替奶奶报了仇。
战斗结束后,嘎子把藏在老鸦窝里的手枪主动拿出来上缴。
队长正式宣布把手枪发给他使用。
出生于封建地主家庭。
少年时代就接受了先进思想,勇于向传统观念和反动势力作斗争。
在中国共产党的培养教育下,经过长期革命斗争锻炼,成长为优秀的共产主义战士,为中华民族的解放事业献出宝贵生命,成为全国最著名的抗日英烈之一。
1927年4月12日,在上海发动了反革命政变,无数党员干部和进步青年惨遭杀害。
革命形势急转直下。
许多人宣布脱离了共产党,军校里的学生中也有一部分出现了动摇。
却坚决地表示: “不,我决不回头,我要战斗下去,继续奋斗下去。
”军校决定由留在后方的叶挺率领第11军第24师赴前线攻打叛军,并把军校全体同学编为中央独立师,随军校女生队被编为政治连,受叶挺指挥,开赴前线。
五月十七日早晨五点钟,女生队分两路出发,一路到金口,一路到纸坊。
我们高举‘中央独立师’军旗和许多面锦旗,号兵吹着进行曲,向望山门车站前进。
”赵一曼和女生队沿途张贴标语,向群众宣传“我们是革命的军队,是保护人民大众的”。
在炮火连天的火线上,赵一曼和女生队的学员紧跟作战的男学员部队,投入了紧张的抢救伤员的工作。
不顾子弹在头上尖叫,把受伤的战友抬下火线,热情地为他们包扎、换药、喂药。
这次从出征到返校共34天。
在这34天里,赵一曼“历尽艰难困苦,经受了血与火的考验。
” 时期,在河北省沫源县出现了一位全国闻名的,他的名字叫。
牺牲时才七岁,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈。
气急败坏的日本鬼子把挑在枪尖摔死在大石头的上面。
干部和老乡脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲了。
王二小的动人事迹很快传遍了解放区,每一个老乡都含着眼泪,歌唱二小放牛郎,在头版报道了王二小的英勇事迹。
的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲。
的 1925年生于黑龙江省林口县刁翎镇的四合村。
因父亲“王皮袄”参加“抗联”并任第五军军部副官,房屋被日寇烧毁。
她和弟弟妹妹们跟着妈妈到处躲避日伪汉奸的追捕,王惠民12岁时就随父亲上山参加“抗联”第五军。
不久,她爸爸英勇牺牲了,小惠民在战场上表现更加英勇。
1938年10月下旬在乌斯浑河激战中,她为祖国的解放事业流尽了最后一滴血献出宝贵的生命,当时只有13岁。
左权一腔热血洒太行 1942年5月25日凌晨,一场激烈的战斗在山西辽县(今左权县)展开,3万日军精锐部队将八路军总部包围于辽县麻田以东的南艾铺一带。
面对数倍于自己的敌人,八路军总部领导当机立断,分兵突围。
几经搏杀,八路军总部安全突围。
但是,年仅37岁的八路军副参谋长左权将军在率领部分机关干部突围时,不幸壮烈牺牲。
作为八路军的高级将领,左权放弃了一切个人突围的机会,舍生取义,尽忠职守,将自己的一腔热血洒在太行山脉。
敌人退去后,总部警卫连战士登上十字岭,买了附近老乡的棺材,找到了左权的遗体并就地掩埋。
但左权的英灵并没有得到安息,日军截获到我方“左权失踪”的电报又杀了回来,在十字岭挖出了左权的棺材,打开后给遗体照了相,登在了敌伪报纸上。
敌人的暴行一时间让山河失色,大地举悲,复仇的呼声响彻华北。
1942年10月10日,八路军总部在河北涉县莲花山下挑选了一块风景秀丽之处为左权举行公葬仪式,参加公葬的除八路军总部和129师总部的全体同志外,还有五千多军民。
野战军政治部主任罗瑞卿在墓前说:“给烈士们行礼并没有完事,今后还要做3件事情,第一件是报仇,第二件是报仇,第三件还是报仇。
” 一时间“为左权报仇,誓将抗日战争进行到底”的呼声响彻天地。
如何增强责任意识
加强员工责任心教育培训不是与生俱有是后天教育修养得来的是与世不争的事实。
从而,为提升员工的责任心,就必须经常性地对员工进行责任心的教育与培训。
教育培训要从两个方面进行:一是加强对员工的思想认识、人生观、价值观、主人翁意识、工作热情、生活态度、社会形势等方面的教育培训。
要加强对员工敢于认错,敢于承担责任意识的教育培训,因为只有敢于承担责任的人才能真正承担起责任,才能真正具备强烈的责任心。
明确岗位职责和工作标准,建立严格的工作流程,制定员工职业发展规划,建立健全员工责任心问责监督机制。
中国人只做领导检查的事。
很有道理,对员工来说,如果不经常对其工作进行评估检查,他们就会觉得工作做不做好都一样。
反正没人看没人管,就会懈怠。
其实也并不是他们有意为之,而是他们觉得如果没人看没人检查,就是说工作并不重要,所以干不干好都没关系而已。
从而,对其责任心也要经常进行评估检查,才能确保员工们具备强烈的责任心,这就要求建立健全的员工责任心问责监督机制,对其责任心进行定期不定期的检查评估。
关于担当、责任的名人名言或者一些名人经历
名人名言 诗人 生命和崇高的责任联系在一起 ———— 车尔尼雪夫斯基 当劳动是一种责任时,生活就是奴役 ———— 高尔基 历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任 ———— 雨果 真正的责任是信自己 ———— 佚 名 对培养好幼儿具有高度的责任感 ———— 徐待立 先生的责任是教人做人 ———— 陶行知 友谊是一种责任 ———— 纪伯伦 友谊永远是一个甜柔的责任 ———— 纪伯伦 提出目标是管理人员的责任,实际上这是他的主要责任 ———— 巴纳德 我所享有的任何成就,完全归因于对客户与工作的高度责任感 ———— 李奥贝纳 教师的威信首先建立在责任心上 ———— 马卡连柯 现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致 ———— 毛仲强 有良知的人有责任心和事业心 ———— 苏霍姆林斯基 真正的管理者必须有不推卸责任的精神 ———— 佚名 责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一 ———— 洛德福特 对上司谦逊,是一种责任 ———— 富兰克林 艺术应当担负起哺育思想的责任 ———— 白朗宁 真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣 ———— 克罗齐 自由的第一个意义就是担负自己的责任 ———— 阿来 人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣 ———— 梁启超 生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽 ———— 车尔尼雪夫斯基 真正的宜家精神,是依据我们的热忱,我们持之以恒的创新精神,我们的成本意识,我们承担责任和乐于助人的愿望,我们的敬业精神,以及我们简洁的行为所构成的。
---------英格瓦·坎普拉德 温顺的青年人在图书馆里长大,他们相信他们的责任是应当接受西塞罗,洛克,培根发表的意见;他们忘了西塞罗,洛克与培根写这些书的时候,也不过是在图书馆里的青年人。
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-------李奥贝纳
求爱国主义精神讨论稿
凝望鲜红的国旗红红的国旗冉冉升起,在我们的凝视中猎猎招展。
她凝聚着民族之魂,振奋着我们的精神。
曾几何时,我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱,蒙受多少灾难。
在弱国无外交、弱肉强食之下,大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆,被西方列强谈做笑柄。
十七星的武昌起义旗,宣告一个历史的结束,开辟出新的天地。
但是群雄逐鹿,你方唱罢我登场,没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。
倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地,玷污着祖国的天空,奴役着苦难的人民。
老舍先生笔下,沦陷区的学生,被身后的刺刀逼着,举起敌人的旗帜,去庆祝敌人的胜利,这是多么令人痛心的悲惨情景
战争年代,红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血,十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓,她无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗,她们赤胆忠心;千千万万英烈举着红旗、冒着枪林弹雨、扑向死亡,身后只是覆盖着一面朴素的红旗。
今天,祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗;国际赛场上,一面面五星红旗高高升起;联合国大厦前,五星红旗迎风招展。
今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日,它也将飘扬在澳门的上空。
先烈回眸应笑慰,擎旗自有后来人,我们就是跨世纪的一代举旗人。
五星红旗是祖国的象征,不管风云怎能样变幻,我们对祖国的眷恋矢志不移,如果对着千百种选择,我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。
用你的风雨之声做语言;用你的自然之形做文字;以你的土地做肤色;以你的五岳做骨骼;选择你的辛劳当痛苦;选择你的幸福当快乐。
国旗,我们永远的信念
回答者:ccchhhjk - 魔法学徒 一级 9-25 18:05 扬爱国主义 立志为国进取 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴,小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
回答者:月亮柠檬海 - 助理 二级 9-26 17:25 捧起一把泥土,我说,这是我的祖国;掬起一朵浪花,我说,这是我的祖国;翻开发黄的《四库全书》,我说,这是我的祖国;弹一曲悠扬的《高山流水》,我说,这是我的祖国
啊,祖国
我是在圆明园里,认识了您的屈辱、您的悲愤;我是在八达岭上,认识了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,认识了您的宽广、您的辽阔;我是在驿道古渡,认识了您的悠久,您的坎坷。
面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽,有无数忠贞的儿女,不怕洒尽热血,抛却头颅,尸裹马革
直到51年前那个金秋十月,一面鲜艳的五星红旗,一位巨人的宣言,使一个古老民族傲然屹立,纵情欢乐。
啊
祖国,我的祖国
你是大树,我是树叶,一片叶子便是一片春色;祖国
您是土壤,我是禾苗,输出您全部血液为了我的收获;祖国
您是长江,我是小河,我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色;祖国
您是太阳,我是云朵,终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁;祖国
今天,我们又一次庆祝您的生日,看到您新的振兴、新的开拓
古老的文明,镌刻在残矛断戟上,勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页,而这一切,早已成为融在我心中恒的情结。
苦,为了您
甜,为了您;生,为了您;死,为了您
您的忧虑便是我们的忧虑,您的欢乐便是我们的欢乐
啊
祖国
我的祖国
您是希望,您是信念,您是我们一切拼搏、进取的依托。
党的十五大的胜利召开,揭开历史崭新的一页。
祖国,您在新世纪太阳的照耀下,一定会更加欣欣向荣,生机勃勃
回答者:CTY4066 - 助理 二级 9-26 20:09 爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感,是一个人最原始的感情之一。
但作为一个涉世不深的我,一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。
最近,我读了《民族英雄郑成功》一书,对爱国之情有了深刻的感悟。
对历史知识稍有兴趣的人都能真切地体会,郑成功是中国历史上一位独具特色的民族英雄。
他以“坚冰可渡”的非凡胆魄,率领大军“破釜沉舟”东渡台湾海峡,完成了驱逐荷夷、光复祖国宝岛的壮举。
他用短短的38年一生,谱写了悲壮激越、可歌可泣的辉煌篇章。
他用全部的忠诚和激情,为人间树立了一股浩然正气,他用自己成功和失败的战例,丰富了中华军事文化的宝库,他的辉煌功业和人格魅力光彩夺目,深刻地影响了一代又一代的仁人志士。
读着郑成功的事迹,感受着他那 强烈的爱国主义情怀,我突然感到原来爱国是一种多么高尚而又平凡的情感,它可以在每个人、每一刻、每件事当中充分地体现。
爱国的前提来自于有超群的本领和技术。
郑成功就是哪个时代著名的政治家、军事家、外交家、经济家……由于他有着超强的能力,他才能在短短10个月里,收复那被荷军占领38年之久的台湾。
爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。
当年郑成功就破釜沉舟,昭告百姓:“如果不收复台湾,就不回来见父老乡亲。
”在攻打台湾城的过程中,他遇到了不少困难,但他凭着那种永不放弃、永不退缩的信念,把它一一都克服了。
爱国的行动来自于情感的无私和无畏。
为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。
为了早日把荷兰军队赶出台湾,他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。
为了让台湾回到祖国的怀抱,他大公无私,拒收荷军总督的贿赂,与荷军斗争到底。
虽然如今的社会是一个和平的社会。
但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现,也可以通过每件事当中体现。
我们要从小树立一个爱国的思想,努力学习,掌握本领。
自信自强,无私无畏。
只有这样,长大了才能为祖国的繁荣富强,贡献出自己的力量
所谓“爱国”,顾名思义,就是热爱自己的国家。
中华五千年的历史中,确实有很多的爱国志士,就说一代名将岳飞吧
从小就在背上刺了“精忠报国”的字样,为了宋朝的大好河山立了不少的汗马功劳。
又说中国的开国功臣周恩来总理,从读书时就立下誓言“为中华之崛起而读书”。
爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。
像与岳飞同时期的奸臣秦桧,祸国殃民,还害死了岳飞,遭后人唾骂,遗臭万年。
还有一代奸雄的国民党首领蒋介石,不帮助共产党一致对付小日本,反而与自家人窝里反。
被打败后夹着尾巴逃到台湾,导致了现在的中国无法使领土完整。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句话是南宋时期的民主英雄和爱国诗人文天祥说的。
北宋政治家范仲淹也说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
可现代人都不屑什么爱国不爱国的,都本着“事不关己,己不为人”的错误观念,认为只要认真赚钱,只要有钱了,自己就能过上好日子了。
却不知,如果国家不安定,天天与别国械斗,今天被别国的原子弹打掉了大片地区,明天又要用氢弹去打别国,然后后天又被打……这样反反复复地打来打去,个人能有安宁吗
我曾在一篇文章上看到过这样一个故事:在一条人来人往的大街上,有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边,过往的人群们纷纷从它身上跨过,……就这样,它在那里呆了好久好久,直到有一个乡下的少年来到了这条街,看到了着团纸,第一眼就把它捡了起来……那只是一个简单而又朴实的一个动作,却饱含了深刻无比的爱国之情,难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗 都说国家、国家没有国何来家,没有爱国又何来爱家,让我们行动起来吧,不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。
让我们从身边的小事做起,为我们的祖国更加繁荣昌盛,成为世界大国做出一点点的贡献吧
我们有权利,更有这个义务去做这件事,相信祖国的明天会更好,也相信自己一定能做到,加油吧
回答者:19960208 - 秀才 二级 9-27 18:25 胡锦涛总书在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时,发表了关于《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话,要求我们在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
总书记的关于荣辱观的重要讲话,切合人们的思想实际,富有鲜明的时代特色,在广大干部群众中引起强烈共鸣。
什么是荣辱观
什么是社会主义的荣辱观
荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。
不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。
荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。
它会成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。
谈到树立社会主义荣辱观和“八荣八耻”,涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,这使我想起了雷锋,想起了雷锋精神。
我们这一代人就是从小学习雷锋的事迹,唱着雷锋的歌长大的,雷锋精神对我们不陌生,很博大,内涵非常丰富,是一种庄严的责任感和伟大的激情,它体现了雷锋同志的公无忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志。
雷锋同志的事迹,在各个侧面体现了他的世界观、人生观、价值观念。
今天我们要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,扶正祛邪,扬善惩恶,促进良好社会风气的形成和发展,我们就要向雷锋同志学习,我们要题会到雷锋精神与时俱进的内在活力,怎样把雷锋精神与时代的要要求结合起来,怎样在日常生活和学习中去贯彻雷锋精神
“我要做一颗永不生锈的螺丝钉,党把自己拧在哪里,就在哪里闪闪发光。
要做一个有利于人民,有利于国家的人。
”。
这是雷锋同志留给我们的一句名言,已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中,在激励着大家为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。
)雷锋精神的内涵包括了无私奉献、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。
雷锋同志那种毫不利己,专门利人、乐于助人,做一行、爱一行,谦虚谨慎和艰苦朴素的作风,值得我们学习,在“西风”渐刮渐猛的今天,在我们的传统文化和道德风尚被逐渐蚕食的今天,尤其值得我们学习。
我们倡导社会主义基本道德规范、要树立社会主义荣辱观,就要学习雷锋精神,学习与时代结合的雷锋精神。
我们今天学习雷锋精神,不要讲形式,要讲实效,要讲发自内心的出发点,要贯彻到日常生活和学习中。
社会发展需要树立正确的价值观念和道德风尚,树立积极的、好的榜样,雷锋就是我们的好榜样。
雷锋的精神内涵是很丰富的,他刻苦钻研,尽忠职守,热心待人,做好事只是雷锋精神的一个方面,我们应该把这种精神融入到我们日常的生活和行为当中。
当然任何一种精神都都要与时俱进,新的时代就有 新要求,比如说到艰苦朴素的作风,我们应该有这种精神,但衡量的标准是什么呢,现在的生活已经和世纪60年代不同了,我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风,做到不浪费,不盲目追风,注重实效。
有人讲雷锋是英雄,甚至有人讲学习英雄是很无聊的。
不是这样,绝不是这样。
雷锋同志不是一个十全十美的人,但却是我们学习的好榜样,我们应当把雷锋精神当做一种典型,树立正确的社会主义道德风尚,让这种精神成为当今社会的主流。
革命老前辈谢觉哉就曾说过,雷锋同志是平凡的,任何人都可以学到,雷锋同志是伟大的,任何人都是要努力才能学到的。
学雷锋,最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质。
现代社会的发展进程很快,不仅是不断增长的物质财富,是迅速变化的社会生活,社会主义现代化建设对于人的素质要求越来越高,我们必须像雷锋那样,刻苦学习,学理论,学技术,学知识。
我们也要像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神,爱憎分明,自觉抵制不良的社会风气,要辨是非,明荣辱,分善恶,别美丑。
社会的深刻变革和经济的快速发展,在西方文化的强烈冲击下,对于我们的思想观念、生活方式和价值取向上都产生了多方面的影响。
我们要热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,这才是我们社会精神风貌的主流。
雷锋精神光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。
它就在我们的身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。
今天要我们学习胡锦涛总书的《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话精神,树立正确的树立社会主义荣辱观,我们就要重新学习雷锋精神,在新时期学习它的新内涵。
我想用我们另一位应该学习的榜样张海迪的话结束我今天的演讲“今天那一切还是生活中最美好的回忆,希望那种美好的精神能够引领着我们,引领着我们伟大的中华民族走向未
忠于职守是什么意思
忠于职守【拼 zhōng yú zhí shǒu【释义】指忠诚地对待的职业,尽力地遵守自己的职业本【造句】1、哈尔威船长在人们生死抉择的时候,始终忠于职守。
2、在我的眼中,我的警察爸爸是最忠于职守的
【出处】他一生都要求自己忠于职守,履行做人之道。
《“诺曼底”号遇难记》
爱国的故事
1937年“八一三”淞沪抗战中,谢晋元与八百壮士在四行仓库喋血奋战的英勇表现足以惊天地而泣鬼神。
当年10月底,坚守“四行”,与敌鏖战四日四夜的谢晋元部奉命撤离。
31日凌晨二时,谢晋元团长手持国旗,最后一个与四行告别。
当时的《大美晚报》报道,四行将士退出人数中受伤者26人,重伤送医院救活者数人,在坚守四行百余小时的激战中,我军壮烈牺牲者五人,毙敌二百多,伤敌不计其数。
后来总部以八百壮士尽忠职守,为国争光,特电犒赏,对殉难受伤者从优抚恤,以慰忠魂而奖有功。
谢团撤离四行,原想退到沪西归队,不料一进租界,即被缴械,拘禁于当时位于昌平路888号的胶州公园内,即今静安工人体育场及江宁电影院一带。
时称之为“孤军营”。
营地因陋就简,以芦席盖起临时营房。
但营房四周却被铁丝网扎得严严实实,而且大门口由租界工部局的万国商团派武装日夜巡行看守,步步设防,层层戒备。
谢团被困孤军营旬日,南市亦告陷落。
从此租界变成日军包围中的孤岛。
孤军营在孤岛,处境更为险恶。
但是谢晋元壮心仍在,御敌之志,从不稍懈。
他曾作诗自勉:勇敢杀敌八百兵,百无聊赖以诗鸣。
谁怜爱国千行泪,说到倭奴气不平。
孤军营在租界内,几与“俘虏营”无异。
八百壮士的自由受到限制,但谢团军纪严整,坚持每天早操前的升国旗仪式。
不久,租界当局横加干涉,不准他们进行这个仪式。
于是谢团就将此改为“精神升旗”仪式。
即早操前由谢晋元带领全体官兵昂首肃立,向天空行军礼,以示大家热爱祖国,抗战到底的决心。
1938年8月,在纪念抗日战争一周年之际,谢晋元向租借工部局再三交涉,要求在孤军营内升国旗。
8月9日工部局送去了一根旗杆。
可是旗杆竖起才一天,租界当局出尔反尔,唯恐迁怒日本又收回前允。
经谢团长据理力争,租界方面才复同意,但旗杆要截去四尺。
谁料8月11日国旗刚升起,万国商团苏格兰队、意大利队立刻集结在孤军营外面,如临大敌一般。
国旗刚一升起,白俄商团竟直冲营内准备硬抢。
谢晋元与八百壮士当即坚定地表示,保卫国旗,如卫国土,决不示弱。
就这样双方发生了大规模的冲突。
敌众我寡的情况之下,已被解除武装的谢团官兵不幸有四人牺牲而受伤者逾百数。
最后,不但国旗被抢劫,孤军营也被外国军队占领。
为了抗议租界当局的这一野蛮行径,八百官兵进行了绝食斗争。
事件发生后,上海各界人士激于义愤,以各种方式作壮士们的后盾。
如当时市立模范中学师生积极声援,并派代表前往慰问。
谢晋元当众表示,头可断,血可流,绝对不做任何帝国主义的顺民。
经谢团的顽强斗争和上海市民的有力声援,工部局慑于众怒,只得将国旗送还。
谢晋元为此勉励将士们:“大上海租界,我们的言行必须使外国人从我们身上看出中国人的气概,认识中国人的精神。
”当时汉口中共机关刊物《群众》月刊,特别为此发表文章,向留在上海坚持斗争的八百壮士致以诚挚的问候。
八百壮士在孤军营前后四年多,他们的日常生活由当时国民党“上海统一委员会”拨款维持。
但主要是来自社会各界的热情支援。
如当时大中小学和其他工商各界冲破重重阻力,经常有组织地去参观慰问,并馈赠食物和其他各种慰劳品。
这些都使谢团官兵备感鼓舞。
在谢晋元部队进入孤军营的第一天,商务印书馆门市部主任顾祖荫出于爱国热忱,专程前往拜访谢团长。
顾花了相当于他本人三个月薪酬的200银元,买了《步兵操典》和笔墨砚台练习本等,他发给谢部官兵每人一套。
另外赠给谢将军精制日记本一本。
谢氏在日记本第一页写道:“这本日记是顾先生送给我的,我一定从今天起开始记日记,以期无负顾君的一番盛情雅意。
”这本日记后来由正言出版社负责人翻译家朱雯整理,出版了《谢晋元日记抄》。
八百壮士在孤军营,精神食粮从来不虞匮乏。
上海各种报刊都有赠送。
比如《正言报》,每天送达50份。
《正言报》不但经常报道壮士们的生活动态,宣传他们对敌斗争的光荣事迹,同时还不时地转达上海各界对他们的热爱和敬意。
报社一名叫梁西廷的记者常去孤军营采访,还曾教战士们唱抗日歌曲。
其中给人印象最深的是由夏之秋作曲,桂涛声填词的《歌八百壮士》,歌曰:“中国不会亡
中国不会亡
八百壮士奋战东战场,四方都是炮火,四方都是豺狼。
宁愿死,不退让;宁愿死,不投降,我们的国旗在重围中飘荡,飘荡
八百壮士一条心,十万强敌不敢挡。
同胞们起来,快快赶上战场,拿八百壮士做榜样。
中国不会亡,中国不会亡,不会亡
”与此同时,社会各界还积极帮助官兵们开展文体活动,让他们强体健身和丰富生活内容。
一些知名体育人士到军营中当战士们的教练员;而一些经营体育器械、用品、服装的公司也纷纷为战士们作捐赠。
《上海体育史话》一书中,曾有文章记载如下史实:其一为“1938年冬,日寇当局企图利用少数民族败类诱使四行孤军的官兵投降,中共地下党领导的业余文化团体益友社针锋相对地予以抵制,并向爱国官兵赠送慰问品。
在文体活动演出后同孤军合影,鼓舞孤军官兵坚持抗战立场,发扬民族气节”。
其二是“孤军营的官兵在谢团长率领下,自行辟划场地、设施,组织体育训练,运动技术不数月而大进。
除时常自行组织运动会外,还活跃于孤岛时期的社会体育之林,同孤岛同胞一起联欢,并放映《战地英雄》等影片,以进行抗日爱国主义教育。
当时孤军营坚持抗战到底不失民族气节的事迹,斐然岛上,名扬中外……”随着孤岛形势的不断恶化,敌伪对谢晋元的威胁利诱也日甚一日。
日军曾扬言不惜一切代价要把他劫持到手,而汪伪也以高官厚禄为诱饵,妄图促其就范。
但是这些都是枉费心机。
谢团长在1939年8月11日悬旗冲突一周年纪念日那天,领导全体官兵举行精神升旗典礼后,即席讲话说:“吾人应以个人生命贡献于国家民族,只有国家民族之自由而无个人自由;只有国家民族之生命而无个人之生命。
一年前为悬挂国旗,吾同志死难四人,流血一百多人,大家必须以牙还牙,以血还血,永记勿忘。
”接着他预立遗嘱,并函父母,重申他誓死报国之决心。
信中有云:“上海形势恶化,租界自身难保,而敌人对男之企图,势在必得。
大丈夫光明而生,亦必光明磊落而死,男对死生之义,求仁得仁,泰山鸿毛之旨,熟虑之矣。
人生必有一死,此时此地而死,实人生之快事也。
”视死如归的凛然精神,溢于言表。
1941年4月24日清晨五时,谢晋元如往常一样率士兵们早操。
此时,已被汪伪收买的郝鼎诚、张文清、张国顺、张福忠等四名士兵故意迟到。
谢因此将这几人叫到一旁询问。
早有准备的四个奸徒忽然拔出凶器,群刺谢晋元,中头胸数处。
谢晋元重伤倒地,流血至黄昏许,医治无效,一代抗日英雄,就这样悲愤以殁,时年仅37岁。
噩耗一经传出,举国震悼。
各地唁电如雪片飞来。
上海同胞往孤军营吊唁者有30多万人,素车白马,途为之塞。
国民政府给予谢晋元以极高的评价。
通电表彰,追赠其为陆军步兵少将。
当时全国各地的报纸都为追悼谢将军而出了特刊。
谢晋元逝世半年后,日军进入租界,将孤军营谢余部解送各地为苦力。
国军回师之后,八百壮士返沪者百余人,皆结庐于谢团长墓侧,多年不去。
国府改四行仓库所在地的胶州路为晋元路,并树碑传以为志焉。



