教师礼仪培训心得体会
教师礼仪培训体会篇一：教仪培训学习心得体会1.教师礼仪培训学习心得体会我们的国家素有文明古国礼仪之邦”的美称。
教师是人类灵魂的工程师，教师作为传道授业解惑的育人使者，承载着推动全社会文明进步的重要责任，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。
教师是学校工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是学生思想道德的教育者。
老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。
因此，老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。
作为塑造人类灵魂工程师的一名教师，要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。
因此作为教师首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。
教师的衣着整洁、典雅、美观，则具有导向和潜移默化的久远影响。
如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然不雅。
女老师超时髦，超前卫的着装也会带来许多负面影响。
因为我们是小学教师，面对的是模仿能力很强的学生，我们的一言一行、一举一动都可能成为学生模仿的对象，所以在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在德行的修炼，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。
2.教师教法陈旧4对现代教育技术的理解1.不说废话和多余的话，让学生容易抓住重点，不宜分散学生的注意力，提高听课的效率，达到事半功倍的效果。
（教师还应有的人格魅力，一名
教师假期读书心得体会范文20篇
教师假期读书心得体会范文20篇（篇一）《魅力教师的修炼》之人格魅力的解读教师的个性强有力地影响着学生智慧、情感和意志的发展，影响着他们的生活。
（前苏联心理学家彼得罗夫斯基）——写在前面所谓魅力，就是对人的吸引力。
文章有魅力，读者就愿意多读；人有魅力，别人就愿意与之交往。
一个教师若有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲。
正所谓《学记》有云：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。
”可知，教师的人格魅力所产生的吸引力和感染力对学生的影响是巨大的，深远的，有些方面甚至会影响学生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力
本书告诉我们要具备以下“五心”：淡泊名利，积善成德，有颗敬业心。
关爱学生，幼人之幼，有颗慈爱心。
公而无私，一视同仁，有颗公平心。
谦虚坦诚，仁慈和善，有颗宽容心。
精益求精，永于创新，预科进取心。
我认为这“五心”的核心是教师的职业道德之本——爱，既爱自己的职业，也爱自己的学生。
献身教育，甘为人梯，忠诚人民的教育事业是教师职业道德的核心，教师要善于养德，养勤勉敬业之德、爱生奉献之德、诚实有信之德、谦和团结之德、公道正派之德、与时俱进之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天职，人民教师的形象才会可敬可爱，绚丽光耀。
我们都知道教师的人格魅力，不单单是个人修养、人生境界的问题，而是一种不可或缺或无法替代的教育因素、教育手段和教育力量。
教师要完成教书育人的使命，要用自己的人格力量来陶冶学生，在学生眼
学习“怎样做一名人民满意的教师”心得体会
一、校长要培养思想的的观察力校长要善于在实际中区捕捉，提高思想的体察力，做发现实践智慧，提炼实践智慧，丰富实践智慧的有心人。
要从深入课堂，与师生员工，社会各界交流感受，找到思想素材，找到思想两点。
勤于深入，勤于发现，细心感受，找到思考的着力点。
二、校长要培养思想的生成力在实际工作中得到的一些思维“碎片”萌生一些办学观点和理念或观点。
要将这些观点，观念概括为指导学校工作的普遍准则和办学共同认识，还要进行思想梳理。
从鲜活实际中的到思想灵光，运用理性进行加工-归纳-提炼-汇集。
三、校长要重视提高学习力思维力也是学习力。
校长要有自己学习书库，系统的学习书目。
需要学习领导学、管理学、校长学；需要学习脑科学、教育学、人才学；还有文学、逻辑学、哲学等。
通过尊贤学范，提高校长的领导水平。
四、校长要培养思想的展示力展示是一种表现力，是个性化。
展示力的根基是情感，展示力的风格在个性，展示力的形式在语言。
有个性的思想展示，才有魅力，才有特色。
校长要锻炼自己的情感能力，训练自己的行文能力，以妙语精论真情地言说、严谨地传达、有力地说服与唤起。
五、校长要培养工作的创新力校长要用创新的思想增强自身的办学能力；要做出不同凡响的的成绩，就要有创新的勇气与创新的能力和行动；要确立创新信念，在管理学校行政和业务的过程中，既要有强烈的创新精神，也要在行动上勇于探索，开展创新实践。
要以工作的细心，精心以及高度的责任心抓好管理的各个环节。
教师自我反思与总结
□蒲大勇（四川省南充市嘉陵区教育科学研究室）所谓反思力，是人们对自身活动的注意和知觉的能力。
教师的反思力是教师在职业活动中，把自我作为意识的对象，以及在教育教学过程中，将教育教学活动本身作为意识的对象，不断对自我及教学进行积极、主动的评价、反馈、控制和调节的能力。
反思力是教师专业持续发展的一种必备素质，也是教师多种能力的综合体现。
修炼并提高反思力，是促进教师专业化发展的有效途径。
那么，呢
1．锻造思想力。
思想力体现教师的人生高度，彰显教师反思的深度。
有思想力的教师有做人之德、执教之功；有思想力的教师视野开阔、思维敏捷、思辨力强；有思想力的教师会自觉追求反思的深刻性。
思想需要经过“躬身体察—学习借鉴—升华提炼—个性融合—实践检验—认识创新”的历程进行锻造；需要在实践中体察、感悟，在学习中借鉴、融合，在深度思考中抽象、提炼，再在实践中完善、创新。
2．增速成长力。
教师的成长力是指通过提高自身的教育水平、教学能力和教育科研能力以提升自己的专业层次，使自己更能顺应时代发展的能力。
成长力决定着教师的职业状态和价值潜力，决定着教师反思的自觉程度。
教师的成长力取决于，一是坚定信念。
教师的成长并不是一条一帆风顺的道路，必然充满着坎坷磨难和困惑险阻。
对渴望成长的教师来说，必须要有坚定不移的信念。
二是持续学习。
学习既是实现教师专业成长的必要条件，也是获取成长的主要途径。
书山有路勤为径，没有勤奋的学习就没有个人的进步和提升。
三是自觉反省。
教师要在不断的自我反省中，正确地认识自己，明白自身存在的问题，看到自身拥有的优势，给自己一个恰切的定位，不断地总结突破，矫正行进的目标，调整成长的步伐，从而实现提升自己，达成发展自我的愿望。
3．磨砺观察力。
观察力是思维的触角，是教师综合能力的重要组成部分。
敏锐的观察力是教师最宝贵的品质之一，教师对教育教学的反思程度、水平，与教师观察力的强弱有很大关系。
如果教师要反思，就得善于观察，善于磨砺观察力。
一是确立观察目的。
要明确观察什么，怎样观察，达到什么目的，做到有的放矢。
二是制订观察计划。
进行观察前要打算好，先观察什么，后观察什么，系统进行。
三是观察现象，探寻本质。
要善于把观察的任务具体化，从现象乃至隐蔽的细节中探索事物的本质。
4．铸就实践力。
教师的职业生命是“实践—反思—更新”三个周而复始的循环过程。
实践是教师反思的源泉。
反思不仅不能脱离实践，反而必须以实践为基础。
实践对反思起决定作用，教师的反思力在实践中发生、发展和提高。
为此，教师要做好日常教育教学工作，如上课、备课、组织、管理等，在实践中生成教育智慧，利用教育智慧解决矛盾或问题，力求在解决一系列矛盾的实践中达到新的境界。
同时，在实践中不断地自我思考、审视、反省、判断、分析、概括、总结，不断地调整实践过程，自觉地规范自己的教育行为，使自己的实践具有更明确、更自觉的方向，并取得更好的效果，也使专业素质在不断的实践中得以有效的提高。
5．激活思辨力。
思辨力是制约教师反思的重要因素。
可以说，有什么样的思辨力就会有什么样的反思效果。
要激活思辨力就要研读相关思维理论著作，掌握思维方法，以思维为解读课程与教材的武器；就要立足于教学改革的前沿，在把握课程、理解教材方面拥有自己的话语权和话语方式，不迷信教学权威，不迷信参考资料，不人云亦云，要发人所未发，见人所未见，每节课甚至每个知识点都要问一问为什么教、教什么、怎样教、教到什么程度、为什么要这样教、对促进学生的发展有什么结果和实效、实际效果怎样、如何改进等。
6．培养分析力。
分析力影响着教师的反思力发展。
培养分析力，教师就要善于对教育教学活动所处的环境脉络，支配教育教学活动的主导价值，活动的策略和过程进行慎思，以发现其中存在的问题和有待利用的宝贵经验；要善于把感性的经验变成理性的思考，不仅要明白自己做了什么，同时要明白为什么这样做；要善于富有逻辑的思考，提高反思的方向性和有效性，抓到事件的本质，从事件中归纳出可靠的实践知识。
7．促进研究力。
研究力是教师反思力发展的助推器。
研究本是教师工作的一种态度，一种方式。
这要求教师必须参与研究，把研究渗透到日常工作中，在行动中研究，在学习中研究，在研究中学习。
教师要基于自己的实践、教学和经验来进行研究性学习，“在教学中研究，对教学进行研究，为了教学研究”；要通过案例研究、课堂观察、叙事研究、反思实践、行动研究等符合教师职业特点和教育教学实际需要的形式，边研究问题，边学习理论，从中获得特定情境下的教育经验，重建知识体系，拓宽学术视野。
8．发展逻辑力。
逻辑力不仅是教师胜任教育教学工作必须具备的能力，也是教师进行深度反思所必需的能力。
发展教师逻辑力就要求教师从多角度认识事物，全面地认识事物的内部与外部之间、某事物同他事物之间的多种多样的联系，不仅要善于“同中求异”思考，将相同事物进行比较，找出其中在某个方面的不同之处，将相同的事物区别开来，而且要善于“异中求同”思考，对不同的事物进行比较，找出其中在某个方面的相同之处，将不同的事物归纳起来。
9．磨炼精进力。
教师反思的“精进力”内涵是什么?是教师在反思过程中表现出不畏挫折之力、孜孜不倦之力、力求上进之力。
精进力的作用主要是提升教师反思的求精意识和能力，提升反思的质量。
教师的“精进力”渗透于反思的全过程。
在反思过程中，教师会遇到各种各样的问题与困难，精进力不足的教师可能选择逃避，反之则会选择勇敢面对。
磨炼精进力，要有“没有最好，只有更好”的信念，要有“打破砂锅问到底”的精神，不放过任何一个细节问题，对任何问题都要“知其然”，而且“知其所以然”。
10．培育创新力。
创新力彰显了教师反思的智慧与魅力，是克服固步自封、不思进取的“利器”。
培育教师的创新力，就是要求教师要有强烈汲取知识的欲望和创新意识；要有不满足现状、对自身不断进步的追求；要有善于寻找差距，发现自己不足，并能把握时代脉搏，不断地更新知识；要能够从多角度、多方位上去思考问题，敢于突破思维定势、打破常规，富有改革精神；要学会独立思考问题，克服从众心理、看问题能够抓住事物的本质，从更高的层次上去寻找解决问题的方法。
当然，作为体现教师内在素质的综合能力的专业反思力不可能自然生成，也不可能一蹴而就，需要教师在教育教学实践中有意识地自觉修炼，持续不断地践行提升。
教师的魅力是什么
教师魅力的形成 教师魅力的形成需要多种条件，其中最重要的条件在教师自身，在教师的素质。
教师魅力的形成除了要求教师具备一般的素质以外，还对教师的情感、审美能力和创造性提出了更高的要求，这是由教师魅力的创造本性决定的。
教师要增强自己的魅力，就要特别注意情感的陶冶、审美能力的提高和创造性的培养。
\ 首先，要陶冶情感。
从事创造性工作的魅力教师．从根本上说，需要有一颗信任人、热爱人的心。
教师从事创造性\ 工作的情感，集中表现在对待学生的情感上。
\ 日本学者高濑常男等人的研究表明，教师在教育活动中的情感大体上可以分为五种类型：1．熟悉类，指教师摆脱了刚刚接管新班时体验到的那种暂时的不安和紧张感，对学生产生了一种熟悉感，师生感情的距离拉近了；2．和睦类，指教师内心世界里所产生的师生之间的和谐感，教师感受到受学生仰慕，学生在与自己合作．学生则感受到在受到教师的关心；8．理解类，指教师能对学生的言行心领神会，由此产生出因理解学生而感到喜悦的体验；4．信赖类，指师生相互信赖的情感体验，教师信赖学生成长的力量，同时学生也信赖教师，相信他是人生最亲密和可靠的朋友；5．睿智类，指教师产生了使命感与充实感．从自己的教育实践中体验到了一种崇高而又神圣的情感享受,得到了一种人生自我实现的情 感高峰体验。
\ 与此相关的学生的情感种类是：1．接近感，即对教师感到放心，与教师的心理距离拉近了；2．安定感，即仰慕教师，心目中有了教师的良好形象；3．共鸣感，即被感动、感化，内心激荡着感情的浪花：4．信赖感，即对教师充满信任和感激之情；5．觉悟与决心．即把情感升华为动力和志向．产生了学习的决心和干劲。
\ 这里的师生情感种类也可以看成是一个连续递升的等级．他们构成了师生情感发展的模式。
这一研究既揭示了教师情感发生、发展的过程，又揭示了教师情感与学生情感的对应、共鸣关系，对于教师认识和把握、陶冶和修炼教育创造过程中的情感具有重要的启发意义。
\ 其次，要提高审美能力。
教育活动是平凡的，但具有审美能力的教育家或教师却善于从平凡的教育活动中发现美，于细微处观察美，并在此基础上进行积极的创造。
\ 苏霍姆林斯基善于从儿童的世界里发现美，善于用自己的心灵去倾听、理解和感受儿童世界的音乐(首先是其中光明愉快的曲调)，并在此基础上创造了许多促进个性和谐发展的教育艺术。
对于一般教师来讲．要想创造性地开展教育活动。
也必须学会从平凡的教育活动中发现美，并在这个过程中不断增强审美意识、提高审美能力。
\ 为此，教师可以采用多种方法来锻炼自己，其中的一个重要方法便是研究艺术。
教师既可以把注意力集中在艺术家身上，也可以把注意力集中在艺术作品上。
这样研究艺术“可以启发教师懂得他们能赖以确立课堂教学艺术的创造性行为。
当教师更多地懂得了美的素质怎样进入人的生活，当他们能够有意识地来完善、扩展这种美的体验的方法时，他们也就踏上了教学艺术之路。
”\ 第三，要培养创造性。
美国创造性研究专家史密斯经过调查研究发现，有创造性的教师具有如下特点：1．善于创设教育情境，对教育的情境与气氛有驾驭能力；2，善于启发学生灵活运用知识，做到举一反三：3．不仅授予学生知识，而且授予学生探索、发现问题的方法和解决问题的能力；4．善于运用发散性思维与集中性思维进行教学。
\ 史密斯还进一步发现，教师要获得上述特质，一般要经历下转变：1．从一成不变地、死板地制订方案，逐步变为制订有灵活余地的方案；2．从重视闭合的思考过程，变为重视开放的思考过程；3．从注意全班的一致性，变为重视个性及其开发方法；4．不仅在艺术课中培养创造性，而且在全部课程中发展创造性；5．不是把创造性看作才能，而是把它看成如果有适当的条件，就可以使它发挥出来的天生能力；6．不是把有创造性的学生看成问题学生，而是看成有希望的学生；7．从把学生的作业作为最终的成绩来评价，变为把它看作是需要掌握的东西；8．从教师独自制订学习计划，变为和学生一起制订学习计划；9．从重视外部动机，变为更重视体现内在价值的内在动机；10．从支配学生，变为培养学生独立自主的能力；11．从强行压制，变为更重视学生的主动性、自觉性。
\ 我们认为，教师的创造性主要包括两个方面，一是创造的意识或态度，二是创造的能力。
史密斯对教师创造性的描述主要集中在创造能力方面。
对于我国现阶段的教师来说，创造能力固然是重要的，但创造意识或态度更为重要。
\ 教师的创造意识或态度是一种探索新的教育情境和教育活动的强烈向往和内心冲动，它是以教师对教育事业的忠诚、对儿童的热爱以及对自身能力的信任为基础的，它在教师的创造活动中起着重要的驱动作用。
“教学倘是真正创造性的、探究性的，那么，它就会达到艺术般的高度；给人以艺术般的魅力……而要实现这种教学，教师就得时时抱有同艺术家的创造态度一样的态度”。
⑥如果教师能真正以创造的意识和态度投入到教学工作中去，那他的教学就会跳出简单的周而复始的流程循环，而进入一种马克斯．范梅南称之为“即席创作”的智慧课堂，学生们定会在这样的教学中充分感受到教师的魅力。
\ 最后需要指出的是，教师魅力的形成，教师素质的提高固然十分重要，但还不够，教师应当在长期的教育实践活动中不断地总结教育经验，探索教育规律，升华教育艺术。
如何做一名合格的幼儿教师学习心得
教师是辛勤的园丁，教师是蜡烛，教师是孩子的引航，教师是社会改造的领导者……在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
然而幼儿教师是最重要的而最容易被忽视的-------孩子的启蒙老师。
经过三年的实践，我认识到今天教师的职责是教会孩子学习，教会孩子做人，教会孩子生存。
这就要求幼儿教师应该是一个人，一个大写的人，一个爱岗、敬业、爱孩子的人，我想，每位教师，以自己不同的经历，都存在一份或多或少、一样的、不一样的感触，带着这份感触，我们一起来品味怎样做一名合格的幼儿教师。
通过不断地思考和学习，端正教育思想，转变教育观念，以孩子为中心，以每个孩子为本，从实际出发，因材施教。
每一个孩子都需要关注和欣赏，每一个孩子都需要爱，每一个孩子都需要宽容。
教师的爱是良好师生关系的润滑剂，教师的爱是教育工作的灵魂。
有了爱，师生就可以无障碍地沟通；有了爱，在师生和谐的氛围中，就可以开展教学互动，提高教育的实效性。
作为一名教师，该怎样在自己工作的道路上跨出一大步呢
我，一名青年教师，任重而道远。
因为未来教育的挑战，不仅是对孩子，更重要的是对教师。
“今天怎样做合格的教师
”作为一名老师，要时刻意识到，我们担负着“百年树人”的历史责任。
因此，教师必须具有广博的专业知识和较强的学习能力。
教师必须首先是终身学习的实践者和示范者。
应做到“主动学习，广泛学习，终身学习，增强底蕴”。
除了热爱本职工作，热爱孩子之外，还应该是一名时尚者，必须走在时代的前沿，了解吸收多元信息，勇于更新各种观念，乐于学习，努力使自己符合时代的精神，这样才能对我们的教育对象——那些尚未为社会生活做好准备的一代人施加某种影响。
不仅如此，最主要的是我们必须学会认真思考，有所扬弃，有所创新，还要有所超越……总之，教育是无时不刻地存在于我们的生活之中，我们在教育孩子的同时，也应该接受教育，只有这样，才能让自己不断的进步，成为一名合格的教师。
在学习中，转变教育观念，提升教育理念，从而认识了环境在孩子发展中的作用，理解了怎样才是真正尊重孩子，懂得了教师应成为孩子学习、探索的支持者，引导者，推动者，合作者。
如何提高教师的人格魅力 详细??
教? 有特定的? 业 要求，并不是社会 上什么人都可以做教? 。
汉 代? ? 在《? ? 外? 》中? 得好：“智如泉涌，行可以? 表仪 者，人? 也。
”也就是? ，教? ? 德才兼备 ，智慧如泉水? 涌，道德、言行可以作? 人的榜样 。
? 代教育家? 到著名教育家、艺 ? 家? ? 样 ? ：“李先生教? 画 、音? ，学 生? ? 画 、音? 看得比国 文、? 学 等更重。
? 是有人格作背景的? 故。
因? 他教? 画 、音? ，而他所懂得的不? 是? 画 、音? ；他的? 文比国 文先生的更好，他的? 法比? 字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……? 好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰。
”? 里所? 的“人格”，是指人的性格、气? 、能力等特征的总 和，先生具有。
\ 一一一一、、、、教? 的在教育事业 中具有重要作用教? 的在教育事业 中具有重要作用教? 的人格魅力在教育事业 中具有重要作用教? 的人格魅力在教育事业 中具有重要作用\ 人格是以人的素? ? 基? ，通? 与自然? 境和社会 ? 境的相互作用? 生出? 的。
教? 在教学 生的事业 中，形成? 特的? 明的人格。
教? 人格是思想、道德、行? 、? 止、气? 、风 度、知? 、能力等? 多因素的? 合。
教? 人格高尚、完美，就? 学 生有感染力、? 射力，教育效果就良好。
\ 教育家? 申斯基? ：“在教育工作中，一切都? 以教? 的人格? 依据。
因? 教育力量只能从 人格的活的源泉中? 生出? ，任何? 章制度，任何人? 的机? ，无 ? 设 想得如何巧妙，都不能代替教育事业 中教? 人格的作用。
”确实 如此，凡是成功的教? ，无 ? 他是大学 、中学 、小学 的教? ，无 不以人格之光? 照学 生的心灵 ，潜 移默化地影响 着 学 生的人格。
? 迅先生是? 人，他在教学 生方面也是我? 杰出的榜样 。
? 迅在? 范大学 ? ? ，? 听? 的人越? 越多，礼 堂容? 不下，只好? ? 挪到大操? 上去。
他站在一? 方桌上，处 于人群? 中。
他滔滔不? 地? ，鼓? 青年? ? 北洋? ? 统 治的黑暗，走自己的路。
在秋风 ? 瑟中，? 有? 音器，也? 有? 声 喇叭，但听者? 心致志，激动 感? ；听得一清二楚。
何以有如此震撼人心的力量
是? 迅先生人格的力量。
? 种人格魅力? 自于品德崇高、学 ? 渊 博。
? 样 的教? ? 我? 以高山仰止的感? ，是我? 学 ? 的典范。
我? ? 管与他? 的学 ? 、文化、人格有天壤之? ，但千里之行，始于足下，只要? 著追求，也是能取得长 足? 步的。
教育学 生是个 ? 程，不管教? 自? 不自? ，? 学 生都在起作用，? 生影响 。
不是正面作用，就是? 面作用，? 学 生的影响 不可能是“零”。
做几年班主任，有些学 生走路、? ? 、? 字都有班主任的影子，? 就是“随 风 潜 入夜，? 物? 无 声 ”的? 果。
教? 的一言一行影响 学 生成长 、成人、成才，言教重要，身教更重要。
《? ? ·子路》中? ，“其身正，不令而行；其身不正，? 令不行”。
故而，教? 修炼 自身素? ，完善自身人格至? 重要。
教? 的人格力量是实 施素? 教育的重要保? 。
\ 二二二二、、、、教? 人格的自我塑造教? 人格的自我塑造教? 人格的自我塑造教? 人格的自我塑造 法国 文学 家? 曼·? ? ? ? ，“要播洒阳 光到? 人心中，总 得自己心中有阳 光”。
教? 要把学 生培? 成? 有理想、有道德有文化、有? 律的一代新人，教? 自己就要自学 地? 极地自我塑，使自己成? 胸怀理想、充? 激情，学 ? 功底厚实 ，? ? 学 生，? 学 生真? 、公正、民主的人。
教? 人格完美，? 学 生的心灵 就有感召作用。
教? 人格是? 在的，但? 在的人格光? 总 会 向外? 露出? ，? 生非凡的魅力。
教? 的人格魅力通常展? 在以下一些方面：\ １、德行。
在教? 人格中起灵 魂作用，用教? 不? ? ? 的? ? 力的源泉。
教? 的活儿是良心的活儿，肩上挑着 祖国 未? 、人民的希望，教? ? 具有高度的事业 心、使命感、? 任感，忠? ? ? ，? ? 学 生，与学 生心心相印。
小学 特? 教? 陶淑范曾? 样 ? ：“我把一生献 ? 孩子? ，我深感其? 无 ? ，很有价值。
在小学 教育的田野耕耘收? ，? 了我一生的充实 。
”优秀教? 无 不把教育事业 看作是自己的生命、才学 。
教? 要有育人的真本? ，教? 不是操作工，依教参 画 ? ，要? 立思考，追求真知，力求业 务 精湛。
? 知：“教? ”不等于“教会 ”，每个 教? 都能做到“教? ”，而要“教会 ”学 生学 会 学 ? ，使学 生真正受益，教? 就? 好学 不倦，苦? 基本功，研究学 生，因材施教。
? 立思考，善于发 ? 。
? 代的教? 千万不能人云亦云，? ? 模仿。
知? 和技? 的发 展更新，要求教? 重新? 视 自己的学 生? 、教学 ? 、教材? ，? 所从 事的教育教学 工作有自己的看法与见 解。
? 成思考、探索、研究的? ? ，看? ? 就能深入底里，有? 见 卓? 。
\ ２、能力。
学 ? 水平不等于? 位水平。
教育教学 能力是在? 位上自? ? 炼 出? 的。
教? 要有很强 的? 合能力，? 班? 也好，教? 也好，? 行教学 研究也好，? 善于? 察、敏于? 合，力求做到判? 推理，? 付自如。
\ 三三三三、、、、教? 塑造完美的人格教? 塑造完美的人格教? 塑造完美的人格教? 塑造完美的人格，，，，在德在德在德在德、、、、才才才才、、、、? ? ? ? 、、、、能? 多方面均? 自? ? 炼 能? 多方面均? 自? ? 炼 能? 多方面均? 自? ? 炼 能? 多方面均? 自? ? 炼 ，，，，不不不不? 提高? 提高? 提高? 提高，，，，不? 完善不? 完善不? 完善不? 完善。
。
。
。
要取得良好效果要取得良好效果要取得良好效果要取得良好效果，，，，? 做到? 做到? 做到? 做到：：：：1．自我? ?\ ? 是人格塑造的必要前提。
人? 有自知之明，人要能清醒地? ? 自己，正确地? 价自己，是件十分不容易的事，“? ”也就“? ”在? 里。
缺少自信，? 以成? 好教? ，而自我感? 太好，就会 视 而不见 、听而不? ，再好的意见 、经 ? ，都会 从 眼皮底下溜走，以致自己裹足不前。
教? 的字典里? 有一个 “够 ”字，尤其在? 今社会 ，新知? 、新信息如潮水般涌? ，学 生处 在? 样 的社会 中，? 取知? 、信息的渠道? 多，教? 在? 方面不可能是? ? 的“? 威”，因而，教育教学 中捉襟见 肘的事? 见 不? 。
“知之? 知之，不知? 不知”，教? 不是万能博士，搪塞、蒙混，不? 有? 于? 德，而且会 ? 学 生以极其不良的影响 。
正因? 如此，教? 要清醒地? ? 自己，自强 不息。
教? 要善于用两 把尺子，一把尺子量? 人的优点 ，一把尺子量自己的不足。
以己之短比他人之长 ，越比心? 越好，越能? ? ；如果以己之长 比人之短，不? 不会 长 ? ，而且会 失去人生的追求。
德国 教育家曾? ? ，要使教育教学 工作勃勃有生气，教? 必? 找到自身最强 烈的刺激，那就是“自我教育”。
? 自己的? ? 越清醒，自我教育的动 力就越大，越能塑造完美的人格，业 ? 越能长 盛不衰。
2．自我? 整\ ? 是人格塑造的基本途? 。
“教然后知困”，从 事教育实 ? 后方深切体会 到“困”，体会 到其中的? ? 。
? 个 “困”不? 是知? 方面的，? 包括能力、思想、情操、视 野、胸怀、见 ? 等教? 整体素? 的方方面面。
要塑造完美的人格，? 努力自我? 整。
自我? 整有两 根支柱，一是学 ? ，二是实 ? ，二者聚焦在反思上。
\ 教? 一是要学 而不? ，有丰富的智力生活。
要向? 本学 ? ，重要的理? 反复学 。
例如，? 小平同志的“教育要面向? 代化，面向世界，面向未? ”的教? ，就要反复学 ? ，深入? 会 。
教育要立足于? 代化，要? 社会 主义 建设 培? 有用之才；世界? 争 ? 烈，经 济 之争 就是科技之争 ，? 到底就是人才之争 ；今日的学 生就是明日的建设 者，教在今天，要想到明天，要以明日建设 者的要求? 指? 、衡量今日的教育教学 工作。
理? 学 ? 联 系实 际 ，就常学 常新，? ? 立? 代教育? 念\ 起? 极的推动 作用。
要? 扣一点 深入学 ，? 扣教材中有? 知? 查? ? 料，探究? 龙 去脉 ，弄清背景材料，? ? 发 展? 迹 ，力求知其然，又知其所以然。
比如教学 生? ? 的? ，自己就要查查生活的社会 ? 况 ，? 作? 首? 的背景，弄清他的? 歌的主要特点 与他思想发 展的? 迹 ，? 中景、? 中物、? 中人、? 中情与的有何异同，等等。
心中有底，? 言就丰富，教? 就能游刃有余。
? 要拓? 视 野广 泛学 。
作? ? 今的? 文教? ，不? 要有人文学 科方面的底子，? 要? 注科技方面的动 ? ，? ? 一些科技? 物，有科学 知? 的底子。
教? 的教育教学 ，如果知? 水平、能力水平、智力水平与学 生在同一个 平面上移动 ，学 生不? 不能? 得有效的培? ，更? 可怕的是会 抑制学 生的求知欲，使学 生? 生? 学 情? 。
教? 要有拼命学 ? 的精神，? 如? 根，把根? 伸展到泥土里，吸取氮、磷、? ，乃至微量元素。
学 ? 是一条 ? 辛的路，有? 要披? ? 棘，需要的是求知若渴的心? 。
? 而不舍的精神。
教? 丰富的智力生活，知? 如长 流水，才可能引? 学 生在知? 的海洋中? 帆? 航。
\ 二是要努力实 ? 。
? ? 真真? 行教育教学 实 ? ，就会 深刻感悟到自己很多方面力不从 心。
有知? ? 乏? ? ，有思? 的广 度、深度、灵 敏度的? ? ，有目光短视 、缺乏? 见 的? ? ，有情? 急躁、缺乏修? 的? ? ，等等。
实 ? 出真知，实 ? 也是? ? 教? 整体素? 的? 准。
从 实 ? 中看到自己的不足，就会 ? 发 ? 强 。
\ 学 ? 也好，实 ? 也好，都要聚焦在反思上，不? 地总 ? 经 ? 教? ，提升思想，? 化感情，努力塑造人格的魅力。
比如? 待学 生，要教好部分学 生不是很? ，而要全面? 彻 教育方? ，教好每个 学 生，使他? 在原有的基? 上有明? 提高，就? 非易事。
教? 不? 要? 力，而且要? 心，要把心扑在每一个 学 生身上。
学 生是有个 性有差异的，而教育无 ? ? 性，无 ? 怎样 的学 生都要受到良好的教育，? 是每一个 学 生的? 利。
? 此，教? 在自我? 整的? 程中，? 努力加强 修? ，完善自己的德、才、? 、能，努力做到教? 生涯中最大的事，就是一个 心眼儿? 学 生。
3．自我超越 ? 是追求人格塑造的理想境界。
自我? 整? ? 穿于教? 人格塑造的整个 ? 程，而在? 整个 ? 程中，教? 从 自己的实 际 情况 出发 ，又可以制? 出若干个 小目? ，每个 ? 段有每个 ? 段的? 斗目? ，明确努力的方向。
“欲? 千里目，更上一? ? ”，教? 要不? 自我挑? ，自我超越，一步步地攀登，达 到理想境界。
比如? ，作? 一名? 文教? ，必? 做到“胸中有? ，目中有人”。
教材要? 熟于心，如出自己之口、自己之心，? ? 句篇章、思想? 涵、有? 知? 均有? 特的? 悟；要研究学 生，? 学 生生理、心理、知? 、能力等方面的共性要研究，? 要研究学 生的个 性、学 生之间 的差异，有? ? 性地? ? 教育教学 策略。
大而化之，无 ? ? 性，实 效性就差。
学 生是个 “变 ? ”，有? ? 性地教，充分发 ? 各类 学 生的潜 能，就能形成学 ? 上你追我赶、后? 居上的友好局面。
拿着 参 考? 上? ，离? 参 考? 就无 法? 步，就成不了一名合格的教? 。
? ? 在于自己自主学 ? ，? 立思考，勇于克服一个 个 ? ? 。
如果基本做到了“胸中有? ，目中有人”，就可再提出新的? 斗目? 。
? 文教? 能否在理解和运 用祖国 ? 言文字方面也做学 生的榜样
比如努力做到“出口成章，下笔 成文”，那就要? 真? 炼 自己的? 言，使教学 用? 不但? 范，而且生动 、流? ，有文化含量，? 学 生以美感；? 真? ? 自己的思? ，条 分? 析，? ? 性强 ；经 常动 笔 ? ? ? 心得、总 ? 教学 中的得与失，体会 ? 作的甘苦，体会 用笔 的奥 秘。
? 持不懈地? 累、? ? 、感悟? 言，运 用? 言的能力就会 大大提高。
在? 方面取得一些自由后，可再上一个 台? 。
? 前，尤其要研究?\ 堂里怎样 ? 学 生真正做学 ? 的主人。
教? 不可能代替学 生学 ? ，施教之功在于启 发 ? ? 、点 ? 、? ? ，? 此，要充分? 动 学 生自主学 ? 的? 极性。
比如，研究如何? 设 和? 的学 ? ? 文的情境和气氛。
如何激? 学 生生疑、? 疑，并? 极? 动 ? 筋解析疑? ，如何尊重学 生的自主? 利，平等相待，? 生互动 ，如何重视 学 生的多元智能；因材施教，发 展潜 能，等等，其中可探索的? 容很多，逐一从 理? 和实 ? ? 合的高度? ? ? ，? 反思，就能在德行、才学 、? 见 、能力? 多方面? 得提高。
\ 教? 教学 生涯中最令人悲哀的是原地踏步，裹足不前，五年、十年一个 模样 ，? 此，教? 自己一定要悉心? 找不? 前? 的突破口，哪怕处 在教学 中的“高原”，也要克服“高原? 象”，有新的? 展。
教? 身上要有? 代的年轮 ，跟随 着 ? 代? 力前? 。
\ 学 高? ? 学 高? ? 学 高? ? 学 高? ? ，，，，身正? 范身正? 范身正? 范身正? 范，，，，教? 的生命融入事业 之中教? 的生命融入事业 之中教? 的生命融入事业 之中教? 的生命融入事业 之中，，，，生命和使命同行生命和使命同行生命和使命同行生命和使命同行，，，，人格就能? 发 出耀眼的光? 人格就能? 发 出耀眼的光? 人格就能? 发 出耀眼的光? 人格就能? 发 出耀眼的光?\ 前苏 联 教育家? 申斯基? ? ：“在教育中，一切都以教育者的人格? 基? ,\ 因?,\ 只有从 教? 人格活的源泉中才能涌? 出教育的力量。
”学 生生存坐? 的? ? ，是在“外塑”与“? 化”的共同作用下形成的。
德育要在市? 经 济 巨大魔力面前塑造一代新人，除靠真理外，更重要的是人格力量。
古人云：“染于? ? ? ，染于黄 ? 黄 。
”毫不夸? 地? ，一个 人格高尚，威信崇高的教? 本身就是令学 生信? ? 戴的楷模，其言行? 止都会 ? 学 生? 生深? 的影响 ，学 生往往确信其教育指? 的正确性，真实 性，从 而“? 其? 、信其言、效其行”。
教? 的? 动 特点 是? 动 者与? 动 工具的统 一，教? 的自身形象? 于学 生的发 展具有强 烈的外在的示范性与? 在的。
因此教? 必? 努力提高自身的修? ，以自己的人格力量? 学 生? 造一个 深? 次的育人? 境。
教? 的人格魅力? 源于健全的人格素? 。
拥 有? 样 品? 的人，他才会 ? ? 敬业 ，大公无 私，他才会 以崇高的? 表风 范出? 在同事中、学 生中、工作中、生活中、学 ? 中，他才会 自? 地用自己的健全的人格魅力去影响 和教育学 生，就会 得到的学 生的信任和尊敬，学 生在? 样 的教? 的熏陶下才会 容易形成健全的人格。
\ 教? 的人格魅力? 源于善良和慈? 。
他? 会 在平等的基? 上善待每一个 学 生，不会 因? 学 ? 成? 的好坏与家庭背景的不同而高看或歧视 某些学 生。
他? 胸怀博大，能容的下性格各异与兴 趣? 好各不相同的学 生，他? 不? 是学 生的良? ，也是学 生的长 者，? 是学 生的知心朋友。
他? 不? ? 心学 生的学 ? 成? ，也? 心学 生的思想品? 与良好的行? ? ? 的? 成，更会 把学 生的喜怒哀? 、寒? 冷暖放在心间 。
如果? 教? 的人格力量是一种无 ? 的榜样 力量，那么教? 的? 心是成功教育的原动 力。
陶行知先生? 得好：“捧着 一? 心? ，不? 半根草去。
”? 正是教? 无 私奉献 ? 心的典范。
所有学 生，无 ? 是智商高的? 是智商低的，无 ? 是家庭条 件好的? 是家庭条 件差的，无 ? 是安? 听? ? 是? 皮? 蛋的，都十分需要老? 的? 。
老? 的? 与尊重是照亮学 生心灵 窗户 的? ? ? 光。
著名瑞士教育家裴斯泰洛奇? ? ? 样 一段? ，我至今想起仍? ? 感动 。
他? ：“从 早到晚我一直生活在他? 中间 ，我的手? 着 他? 的手，我的眼睛注视 他? 的眼睛．我随 着 他? 流泪 而流泪 ，我随 着 他? 微笑而微笑。
”美好的人生是? ? 所? 起，并? 知? 所引? 的。
从 ? 一角度? ，美好人生的? 始掌握在我? 教? 手中。
《加强师德修养，树立五种意识》的心得体会
师德教育是一个永恒的主题，师德是教师的立身之本，是教师之所以成为教师的灵魂，是教师所有修养中最重要的修养。
我们知道，一个人生活在社会里，其行为一般要受到两种约束，一种是法律，一种是道德。
而师德师风是属于道德范畴，它往往是一种自律行为。
我们常常说“学高为师，德高为范”，教师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师表，才能更好地教育和影响学生。
只有道德高尚的人才能成为风范，成为别人学习的榜样。
我们进行为期两天的师德师风集中学习，暨是教育发展的需要，也是学校发展的需要，更是我们教师自身发展的需要。
百姓呼唤好老师，教育行政部门也制定师德标准来规范老师，作为一名教师，我们自己应该怎样做?我认为我们要大力弘扬“五种精神”，恪守“依法执教”的师德底线，做人民满意教师。
一、大力弘扬“五种精神” 一是要大力弘扬富有爱心的“园丁”精神。
要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，以真情、真心、真诚教育和影响学生，努力成为学生的良师益友，成为学生健康成长的指导者和引路人。
“爱与责任是师德之魂，没有爱就没有教育”。
教师要像父母一样，关爱学生，像园丁一样执着工作，向挚友一样真诚与共，像硕士一样引领世风，像文人一样自知自明。
花草树木有千万种，性情品质各不相同，有易栽种的，有难扶直的，但在园丁的手中，他们都能成为一道美丽的风景线。
作为教师，就要做到爱生如子，特别是要关爱那些“学困生”、残疾学生、家庭经济困难学生、留守学生，切实做到“假如是我的孩子”， “假如我是孩子”的博爱精神。
另外,要平等对待所有家长。
对待学生家长，不论经济条件好坏，社会地位高低，以及学生成绩优劣的家长，我们要保持良好的职业形象，要一视同仁，热情接待，要耐心、虚心听取学生家长的意见和建议，对个别家长的误解、偏见、甚至指责等，要保持冷却的头脑，耐心地进行沟通，消除误解，达成共识。
二是要大力弘扬以校为家的“主人翁”精神。
每位教师都是学校大家庭的一员。
俗话说：“家和万事兴”，经营好一所学校必须依靠大家奉献热情，贡献智慧，需要大家谋事出力。
我们希望全体教师要牢固树立“校兴我荣、校衰我耻”的主人翁意识，大事讲原则，小事讲风格。
无规矩不以成方圆。
没有组织纪律的队伍是一盘散沙，没有规范的群体是一群散兵游勇。
团结就是力量，爱校乐群，工作才会开心，做多点说少点不会吃亏的，一支高素质的教师队伍，除了观念明确，团结协作，自尊自重，还应专深广博，精心施教，不断更新思想观念，不断探索提高自己，不断加强教学科研，塑造完美的人格魅力，成为学生心目中的明星偶像，那才是我们的个性，我们的追求。
三是要大力弘扬甘于奉献的“烛光”精神。
有句话是这样说的：“教师如烛，师德如光，足以光照人间”。
蜡烛最让人感动的是什么?是她照亮了别人，奉献了自己。
胡锦涛总书记在优秀教师座谈会上提出：“广大教师要树立高尚的道德情操和精神追求，甘为人梯，乐于奉献，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师”。
奉献是教师的职业特征，选择了教师，就选择了奉献，选择了清贫。
近些年，我们的待遇有了一定幅度的提升。
但和有些行业比较，和经济待遇较好的地区比较，我们还有差距，这是现实。
发扬甘于奉献的精神，是职业赋与我们的要求，也是客观现实的需要。
我相信，随着政府对教育的重视，随着学校的不断发展壮大，我们的学校、我们的教师将会迎来美好的春天。
四是要大力弘扬勇于进取的“爬坡”精神。
发展是人类社会永恒的主题，竞争是人类社会永恒的命题。
有句话说得好“事业犹如逆水舟，不进则退”。
这句话说明了一个深刻的道理，那就是：在充满竞争的时代，原地踏步走，也是后退。
我们的学校要发展，就必须增强发展的主动性;我们的工作要取得好的成绩，就必须牢固树立勇于进取的意识。
爬坡要遇到困难，要遇到磨难，也有摔倒、跌倒的危险，这就需要我们把困难当作机遇，把磨难当作挑战，把摔倒、跌倒作为经验财富。
不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。
那些庸庸禄禄，不思进取，得过且过，做一天和尚撞一天钟的撞钟和尚，最终将会成为时代的落伍者。
五是要大力弘扬开拓创新的“冲浪”精神。
要踊跃投身教育创新实践，积极探索教育教学规律，更新教育观念，改革教学内容、方法、手段，注重培育学生的主动精神，鼓励学生的创造性思维，引导学生在发掘兴趣和潜能的基础上全面发展，努力培养适应社会主义现代化建设需要、具有创新精神和实践能力的一代新人。
作为教师，面对每一个学生、面对每一个课堂、面对每一个细小的教学环节，都要有一种站在浪尖，高瞻远瞩的“冲浪”精神，不断刷新自我的认知水平、实践经验和理论修养，不断形成自己科学的教育风格;不断在教育科研上出成果，在教育教学工作上出成绩。
在教育教学工作中树立“人无我有，人有我精，人精我新”的创新精神，立足实际，开阔视野，工作出新招，教学有特色，在课堂教学改革上闯出一条我们自己的路。
二、恪守“依法执教”的师德底线。
教师不是神，是人。
是人，就免不了会犯错误。
但家长把我们看作神，那我们就要努力的对得起这份责任。
每个人都要常常想想：怎样做，才能不犯错误，使自己的工作更优秀呢? “依法执教”，是作为一名教师应有的师德底线。
霍校长会组织老师们认真学习相关的法律法规，我们一定要严格执行《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等教育法律法规。
这些法规是我们依法治校，依法执教的基本要求，也是每位教师行为最起码的准则，是红线，是雷池，决不能逾越半步。
师德修养贵在自觉，修养是教师自己对自己的教育，也是一个复杂艰巨的自我教育过程，除了不断学习，不断磨练，更需不断自省和长期的身体力行。
冰冻三尺，非 一日之寒。
忘我地修行，习惯必成自然。
加强师德修养，做一个思想完美的人类灵魂工程师，这应该是我们的毕生追求，也是我们为人师表的必由之路。
我们举行师德师风培训，就是要弘扬优良的师德师风，树立良好的教师形象。
力行师德规范，进一步提高我校全体教师的思想政治素质、职业道德水平，希望广大教师常以“君子检身，常若有过”的态度，自重、自省、自警、自励，以德修身，以德立威，内铸师魂，外塑师表，在教育这一平凡的岗位上，学习张丽莉临危不惧、勇于担当的崇高精神境界，学习她大爱无疆、舍己救人的高尚道德情操，学习她恪尽职守、敬业奉献的优秀工作作风，践行传统美德，弘扬社会正气，在各自岗位上争创一流，成为一名最“美”的教师。
