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教师的人格修炼心得体会

时间:2020-05-07 07:51

怎样修炼教师的人格魅力

1-教师有魅力,看教学水平要好,提升自己的专业水平,别人讲不明白的,你一说,学生就茅塞顿开,魅力自然提升;2-为人真诚,对学生用心,耐心,提高自己对学生的亲和力,学生愿意与你交心,那么你与学生交流的多,你的气质自然改变;3-多读书,特别是古文,多联系表达能力,并学以致用,身边能够熟练恰当地使用成语诗词的人,魅力四射哦,听者深深会迷恋上你的。

如何修炼教师的职业道德,从而实现教师人格魅力的不断升华

师德教育是一个永恒的主题,师德是教师的立身之本,是教师之所以成为教师的灵魂,是教师所有修养中最重要的修养。

我们知道,一个人生活在社会里,其行为一般要受到两种约束,一种是法律,一种是道德。

而师德师风是属于道德范畴,它往往是一种自律行为。

我们常常说“学高为师,德高为范”,教师只有具备了良好的道德品质,才能有资格为人师表,才能更好地教育和影响学生。

只有道德高尚的人才能成为风范,成为别人学习的榜样。

我们进行为期两天的师德师风集中学习,暨是教育发展的需要,也是学校发展的需要,更是我们教师自身发展的需要。

  百姓呼唤好老师,教育行政部门也制定师德标准来规范老师,作为一名教师,我们自己应该怎样做?我认为我们要大力弘扬“五种精神”,恪守“依法执教”的师德底线,做人民满意教师。

  一、大力弘扬“五种精神”  一是要大力弘扬富有爱心的“园丁”精神。

  要关爱每一名学生,关心每一名学生的成长进步,以真情、真心、真诚教育和影响学生,努力成为学生的良师益友,成为学生健康成长的指导者和引路人。

“爱与责任是师德之魂,没有爱就没有教育”。

教师要像父母一样,关爱学生,像园丁一样执着工作,向挚友一样真诚与共,像硕士一样引领世风,像文人一样自知自明。

花草树木有千万种,性情品质各不相同,有易栽种的,有难扶直的,但在园丁的手中,他们都能成为一道美丽的风景线。

作为教师,就要做到爱生如子,特别是要关爱那些“学困生”、残疾学生、家庭经济困难学生、留守学生,切实做到“假如是我的孩子”, “假如我是孩子”的博爱精神。

  另外,要平等对待所有家长。

对待学生家长,不论经济条件好坏,社会地位高低,以及学生成绩优劣的家长,我们要保持良好的职业形象,要一视同仁,热情接待,要耐心、虚心听取学生家长的意见和建议,对个别家长的误解、偏见、甚至指责等,要保持冷却的头脑,耐心地进行沟通,消除误解,达成共识。

  二是要大力弘扬以校为家的“主人翁”精神。

  每位教师都是学校大家庭的一员。

俗话说:“家和万事兴”,经营好一所学校必须依靠大家奉献热情,贡献智慧,需要大家谋事出力。

我们希望全体教师要牢固树立“校兴我荣、校衰我耻”的主人翁意识,大事讲原则,小事讲风格。

  无规矩不以成方圆。

没有组织纪律的队伍是一盘散沙,没有规范的群体是一群散兵游勇。

团结就是力量,爱校乐群,工作才会开心,做多点说少点不会吃亏的,一支高素质的教师队伍,除了观念明确,团结协作,自尊自重,还应专深广博,精心施教,不断更新思想观念,不断探索提高自己,不断加强教学科研,塑造完美的人格魅力,成为学生心目中的明星偶像,那才是我们的个性,我们的追求。

  三是要大力弘扬甘于奉献的“烛光”精神。

  有句话是这样说的:“教师如烛,师德如光,足以光照人间”。

蜡烛最让人感动的是什么?是她照亮了别人,奉献了自己。

  胡锦涛总书记在优秀教师座谈会上提出:“广大教师要树立高尚的道德情操和精神追求,甘为人梯,乐于奉献,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师”。

奉献是教师的职业特征,选择了教师,就选择了奉献,选择了清贫。

近些年,我们的待遇有了一定幅度的提升。

但和有些行业比较,和经济待遇较好的地区比较,我们还有差距,这是现实。

发扬甘于奉献的精神,是职业赋与我们的要求,也是客观现实的需要。

我相信,随着政府对教育的重视,随着学校的不断发展壮大,我们的学校、我们的教师将会迎来美好的春天。

  四是要大力弘扬勇于进取的“爬坡”精神。

  发展是人类社会永恒的主题,竞争是人类社会永恒的命题。

有句话说得好“事业犹如逆水舟,不进则退”。

这句话说明了一个深刻的道理,那就是:在充满竞争的时代,原地踏步走,也是后退。

我们的学校要发展,就必须增强发展的主动性;我们的工作要取得好的成绩,就必须牢固树立勇于进取的意识。

爬坡要遇到困难,要遇到磨难,也有摔倒、跌倒的危险,这就需要我们把困难当作机遇,把磨难当作挑战,把摔倒、跌倒作为经验财富。

不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。

那些庸庸禄禄,不思进取,得过且过,做一天和尚撞一天钟的撞钟和尚,最终将会成为时代的落伍者。

  五是要大力弘扬开拓创新的“冲浪”精神。

  要踊跃投身教育创新实践,积极探索教育教学规律,更新教育观念,改革教学内容、方法、手段,注重培育学生的主动精神,鼓励学生的创造性思维,引导学生在发掘兴趣和潜能的基础上全面发展,努力培养适应社会主义现代化建设需要、具有创新精神和实践能力的一代新人。

作为教师,面对每一个学生、面对每一个课堂、面对每一个细小的教学环节,都要有一种站在浪尖,高瞻远瞩的“冲浪”精神,不断刷新自我的认知水平、实践经验和理论修养,不断形成自己科学的教育风格;不断在教育科研上出成果,在教育教学工作上出成绩。

在教育教学工作中树立“人无我有,人有我精,人精我新”的创新精神,立足实际,开阔视野,工作出新招,教学有特色,在课堂教学改革上闯出一条我们自己的路。

  二、恪守“依法执教”的师德底线。

  教师不是神,是人。

是人,就免不了会犯错误。

但家长把我们看作神,那我们就要努力的对得起这份责任。

每个人都要常常想想:怎样做,才能不犯错误,使自己的工作更优秀呢? “依法执教”,是作为一名教师应有的师德底线。

霍校长会组织老师们认真学习相关的法律法规,我们一定要严格执行《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等教育法律法规。

这些法规是我们依法治校,依法执教的基本要求,也是每位教师行为最起码的准则,是红线,是雷池,决不能逾越半步。

  师德修养贵在自觉,修养是教师自己对自己的教育,也是一个复杂艰巨的自我教育过程,除了不断学习,不断磨练,更需不断自省和长期的身体力行。

冰冻三尺,非 一日之寒。

忘我地修行,习惯必成自然。

加强师德修养,做一个思想完美的人类灵魂工程师,这应该是我们的毕生追求,也是我们为人师表的必由之路。

我们举行师德师风培训,就是要弘扬优良的师德师风,树立良好的教师形象。

力行师德规范,进一步提高我校全体教师的思想政治素质、职业道德水平,希望广大教师常以“君子检身,常若有过”的态度,自重、自省、自警、自励,以德修身,以德立威,内铸师魂,外塑师表,在教育这一平凡的岗位上,学习张丽莉临危不惧、勇于担当的崇高精神境界,学习她大爱无疆、舍己救人的高尚道德情操,学习她恪尽职守、敬业奉献的优秀工作作风,践行传统美德,弘扬社会正气,在各自岗位上争创一流,成为一名最“美”的教师。

如何修炼教师的职业道德,从而实现教师人格魅力的不断升华

教师的职业道德要求政治坚定、业务精通、遵纪守法、为人师表教师除了要教师要接受职业道德教育之外,同时也要通过内省来提升自我,把外在的职业道德要求内化为自己对教育的信念与信仰,也就是说要做到勤学、慎独、内省、兼听、自律,从而实现教师人格魅力的不断升华。

教师礼仪培训心得体会

教师礼仪培训体会篇一:教仪培训学习心得体会1.教师礼仪培训学习心得体会我们的国家素有文明古国礼仪之邦”的美称。

教师是人类灵魂的工程师,教师作为传道授业解惑的育人使者,承载着推动全社会文明进步的重要责任,承担着教书育人、为人师表的光荣职责。

教师是学校工作的主体,不仅是科学文化知识的传播者,而且是学生思想道德的教育者。

老师在传播知识的同时,以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响,从而对学生的言行举止发生作用。

因此,老师要十分注意自己给学生留下的印象,要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。

作为塑造人类灵魂工程师的一名教师,要注意自己在各种场合的行为举止,做到大方、得体、自然、不虚假。

因此作为教师首先要注重形象礼仪,做到仪表衣着文明。

教师的衣着整洁、典雅、美观,则具有导向和潜移默化的久远影响。

如果衣着不修边幅,衣冠不整,蓬头垢面,显然不雅。

女老师超时髦,超前卫的着装也会带来许多负面影响。

因为我们是小学教师,面对的是模仿能力很强的学生,我们的一言一行、一举一动都可能成为学生模仿的对象,所以在注重外在的衣着打扮之外,更要注重内在德行的修炼,做到自然适度,外在仪表与内在素质相一致。

2.教师教法陈旧4对现代教育技术的理解1.不说废话和多余的话,让学生容易抓住重点,不宜分散学生的注意力,提高听课的效率,达到事半功倍的效果。

(教师还应有的人格魅力,一名

教师的人格修养有哪些

一.正确的教育思想和理念 现代教师应具有与时代精神相通的教育理念。

对教育工作的深刻理解:要认识到教师从事的事业是关系到社会发展、民族与国家的未来、关系到每个人的生命价值和每个家庭幸福与希望的重要事业,从而形成对事业的责任感和荣誉感。

做到以素质教育为本:把发展人的智力、开发人的个性放在首位。

参与教改与教育科研:努力寻求科学的教育方法,同时在教育活动中不断的完善自己,形成独特的教育教学风格,使自己成为“专家型”“科研型”教师。

二.良好的职业形象 教师劳动特点是劳动者与劳动工具的统一,教师自身形象对学生的发展有强烈的示范型与感染性。

教师的仪表、工作作风、言谈举止和良好习惯,是教师良好素质的外化,而教育魅力源于做人的楷模。

教师必须努力提高自身的思想品德修养。

对祖国对人民有深厚的感情;对教育事业有艰苦奋斗的献身精神;对学生有高尚的情感;对自己要严于律己、以身作则、遵纪守法。

这样才能起到言传身教、潜移默化的作用。

三.多元的知识结构 学科教育的整体化是21世纪教学工作的发展趋势。

教师不能只掌握单一学科的知识,要求构建多元的知识结构,要求教师有扎实的专业知识,同时要学习自然科学、社会科学、前沿的最新成果、最新知识等。

这样才能充分发挥出教师的教育功能。

四.多向的教育交往 教师为实现有效教育,必须有理解他任何与他人交往的能力。

教师要与学生沟通,建立向学生学习“教学相长”的平等关系。

教师要克服个体工作意识,建立与其他教师的相互合作,相互支持的工作关系。

教师还要建立与家长的相互支持和合作关系,与社会有关人员的协作关系。

这样才能形成教育合力进行有效的工作。

五.完善的能力结构 教师要有较高的获取知识的能力,教师要有较高的教学能力,教师要有较高的教育能力;教师要具有较高的科研能力;目前,科研能力已成为现代教师素质的一项基本内涵。

六.健康的心理素质 教师的健康心理在学生心理健康的发展中,起着十分重要的作用。

教师在学生中间,要注意保持乐观的心境,保持积极振奋的精神状态,不断追求事业上的成就;教师在学生面前要保持稳定的情绪,要将思考的快乐和收获的喜悦送给学生;教师要有宽容的心理,能容忍学生的无知,宽容学生的过错,使学生在愉快和谐的环境中健康成长。

如何提高教师的自身修养

教师要以学问教人,还要以道德。

作为教业的从业者,其个道德行为对学生有着强烈的示范性,其道德影响广泛而深远,教师的思想品德、人格修养甚至可以影响一个人的一生。

教师对学生心灵的影响是任何教科书、任何道德箴言、任何奖励制度都不能代替的。

教师只有不断努力提高自身的素质,才能塑造出使学生难以忘怀的可亲可敬的师长形象。

那么,如何提高自身素养

我认为应从以下方面努力:一、认真教学,提高自己的教育教学水平。

教师的职责是“传道、授业、解惑”。

要提高自身的师德修养,首先要提高自己的教育教学水平。

这是师德的首要基础,如果一个教师不是一个优秀的“教书先生”,也就不可能成为一个优秀的教师。

教师的爱可以用语言播种,用粉笔耕耘。

对学生充满爱心的每一堂课,都仿佛在为学生打开一扇窗户,让学生看到一个色彩斑斓的新世界。

因为“爱”不是一句空话,教师必须尽可能地给学生多学一点知识,让他们学得好一点、成长得顺利一点,这对学生学业的提高、知识的增长,将产生不可估量的影响。

二、丰富师识本领,提高师艺技能。

“思想家黄宗羲曾说:“道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣”。

高超的师识本领和师艺技能,是教师高素质的集中体现。

作为一名新时代的教师要提高自身的语文素养和文化功底,文化功底深的老师,就是特受学生欢迎。

大家都说,你要给学生一杯水,你自己必须有一桶水。

为了灌满这一桶水,并让它不因为蒸发而减少,在业余要认真学习业务知识。

教师只有坚持不懈地增长自己的才学,不断探索教育技巧的奥秘,才能使学生产生一种依赖感,才能赢得学生的敬佩,从而转化为一种很强的人格力量去鞭策和激励学生。

三、关爱学生,力为一个“人师”。

“师爱”,是教师对学生一种只讲付出不记回报的,无私的,广泛的且没有血缘关系的爱。

它是师德的核心,即“师魂”。

教师应该爱每一位学生,不管大小强弱,甚至不管学生的品行优劣,教师都应该付出爱心,一视同仁。

教育,如果充满着爱,即使是冰冻的感情也能融化,教师对学生的爱的情感,能转化为学生接受教育的内部力量,能赢得学生的爱戴和尊重,激发他们对教师的亲近感、信赖感,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。

教师作为一种职业,在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用,承担着人的思想文化传播,新生一代的培养,各种社会所需要的人才的造就等艰巨任务。

在具体教学实践活动中,教师进行着教书育人的劳动。

作为一名合格教师必须具备多种素质,而具备教师职业道德素质,是重中之重,他是一位合格人民教师灵魂的体现。

如何提高教师的人格魅力 详细??

教? 有特定的? 业 要求,并不是社会 上什么人都可以做教? 。

汉 代? ? 在《? ? 外? 》中? 得好:“智如泉涌,行可以? 表仪 者,人? 也。

”也就是? ,教? ? 德才兼备 ,智慧如泉水? 涌,道德、言行可以作? 人的榜样 。

? 代教育家? 到著名教育家、艺 ? 家? ? 样 ? :“李先生教? 画 、音? ,学 生? ? 画 、音? 看得比国 文、? 学 等更重。

? 是有人格作背景的? 故。

因? 他教? 画 、音? ,而他所懂得的不? 是? 画 、音? ;他的? 文比国 文先生的更好,他的? 法比? 字先生的更好,他的英文比英文先生的更好……? 好比一尊佛像,有后光,故能令人敬仰。

”? 里所? 的“人格”,是指人的性格、气? 、能力等特征的总 和,先生具有。

\ 一一一一、、、、教? 的在教育事业 中具有重要作用教? 的在教育事业 中具有重要作用教? 的人格魅力在教育事业 中具有重要作用教? 的人格魅力在教育事业 中具有重要作用\ 人格是以人的素? ? 基? ,通? 与自然? 境和社会 ? 境的相互作用? 生出? 的。

教? 在教学 生的事业 中,形成? 特的? 明的人格。

教? 人格是思想、道德、行? 、? 止、气? 、风 度、知? 、能力等? 多因素的? 合。

教? 人格高尚、完美,就? 学 生有感染力、? 射力,教育效果就良好。

\ 教育家? 申斯基? :“在教育工作中,一切都? 以教? 的人格? 依据。

因? 教育力量只能从 人格的活的源泉中? 生出? ,任何? 章制度,任何人? 的机? ,无 ? 设 想得如何巧妙,都不能代替教育事业 中教? 人格的作用。

”确实 如此,凡是成功的教? ,无 ? 他是大学 、中学 、小学 的教? ,无 不以人格之光? 照学 生的心灵 ,潜 移默化地影响 着 学 生的人格。

? 迅先生是? 人,他在教学 生方面也是我? 杰出的榜样 。

? 迅在? 范大学 ? ? ,? 听? 的人越? 越多,礼 堂容? 不下,只好? ? 挪到大操? 上去。

他站在一? 方桌上,处 于人群? 中。

他滔滔不? 地? ,鼓? 青年? ? 北洋? ? 统 治的黑暗,走自己的路。

在秋风 ? 瑟中,? 有? 音器,也? 有? 声 喇叭,但听者? 心致志,激动 感? ;听得一清二楚。

何以有如此震撼人心的力量

是? 迅先生人格的力量。

? 种人格魅力? 自于品德崇高、学 ? 渊 博。

? 样 的教? ? 我? 以高山仰止的感? ,是我? 学 ? 的典范。

我? ? 管与他? 的学 ? 、文化、人格有天壤之? ,但千里之行,始于足下,只要? 著追求,也是能取得长 足? 步的。

教育学 生是个 ? 程,不管教? 自? 不自? ,? 学 生都在起作用,? 生影响 。

不是正面作用,就是? 面作用,? 学 生的影响 不可能是“零”。

做几年班主任,有些学 生走路、? ? 、? 字都有班主任的影子,? 就是“随 风 潜 入夜,? 物? 无 声 ”的? 果。

教? 的一言一行影响 学 生成长 、成人、成才,言教重要,身教更重要。

《? ? ·子路》中? ,“其身正,不令而行;其身不正,? 令不行”。

故而,教? 修炼 自身素? ,完善自身人格至? 重要。

教? 的人格力量是实 施素? 教育的重要保? 。

\ 二二二二、、、、教? 人格的自我塑造教? 人格的自我塑造教? 人格的自我塑造教? 人格的自我塑造 法国 文学 家? 曼·? ? ? ? ,“要播洒阳 光到? 人心中,总 得自己心中有阳 光”。

教? 要把学 生培? 成? 有理想、有道德有文化、有? 律的一代新人,教? 自己就要自学 地? 极地自我塑,使自己成? 胸怀理想、充? 激情,学 ? 功底厚实 ,? ? 学 生,? 学 生真? 、公正、民主的人。

教? 人格完美,? 学 生的心灵 就有感召作用。

教? 人格是? 在的,但? 在的人格光? 总 会 向外? 露出? ,? 生非凡的魅力。

教? 的人格魅力通常展? 在以下一些方面:\ 1、德行。

在教? 人格中起灵 魂作用,用教? 不? ? ? 的? ? 力的源泉。

教? 的活儿是良心的活儿,肩上挑着 祖国 未? 、人民的希望,教? ? 具有高度的事业 心、使命感、? 任感,忠? ? ? ,? ? 学 生,与学 生心心相印。

小学 特? 教? 陶淑范曾? 样 ? :“我把一生献 ? 孩子? ,我深感其? 无 ? ,很有价值。

在小学 教育的田野耕耘收? ,? 了我一生的充实 。

”优秀教? 无 不把教育事业 看作是自己的生命、才学 。

教? 要有育人的真本? ,教? 不是操作工,依教参 画 ? ,要? 立思考,追求真知,力求业 务 精湛。

? 知:“教? ”不等于“教会 ”,每个 教? 都能做到“教? ”,而要“教会 ”学 生学 会 学 ? ,使学 生真正受益,教? 就? 好学 不倦,苦? 基本功,研究学 生,因材施教。

? 立思考,善于发 ? 。

? 代的教? 千万不能人云亦云,? ? 模仿。

知? 和技? 的发 展更新,要求教? 重新? 视 自己的学 生? 、教学 ? 、教材? ,? 所从 事的教育教学 工作有自己的看法与见 解。

? 成思考、探索、研究的? ? ,看? ? 就能深入底里,有? 见 卓? 。

\ 2、能力。

学 ? 水平不等于? 位水平。

教育教学 能力是在? 位上自? ? 炼 出? 的。

教? 要有很强 的? 合能力,? 班? 也好,教? 也好,? 行教学 研究也好,? 善于? 察、敏于? 合,力求做到判? 推理,? 付自如。

\ 三三三三、、、、教? 塑造完美的人格教? 塑造完美的人格教? 塑造完美的人格教? 塑造完美的人格,,,,在德在德在德在德、、、、才才才才、、、、? ? ? ? 、、、、能? 多方面均? 自? ? 炼 能? 多方面均? 自? ? 炼 能? 多方面均? 自? ? 炼 能? 多方面均? 自? ? 炼 ,,,,不不不不? 提高? 提高? 提高? 提高,,,,不? 完善不? 完善不? 完善不? 完善。

要取得良好效果要取得良好效果要取得良好效果要取得良好效果,,,,? 做到? 做到? 做到? 做到::::1.自我? ?\ ? 是人格塑造的必要前提。

人? 有自知之明,人要能清醒地? ? 自己,正确地? 价自己,是件十分不容易的事,“? ”也就“? ”在? 里。

缺少自信,? 以成? 好教? ,而自我感? 太好,就会 视 而不见 、听而不? ,再好的意见 、经 ? ,都会 从 眼皮底下溜走,以致自己裹足不前。

教? 的字典里? 有一个 “够 ”字,尤其在? 今社会 ,新知? 、新信息如潮水般涌? ,学 生处 在? 样 的社会 中,? 取知? 、信息的渠道? 多,教? 在? 方面不可能是? ? 的“? 威”,因而,教育教学 中捉襟见 肘的事? 见 不? 。

“知之? 知之,不知? 不知”,教? 不是万能博士,搪塞、蒙混,不? 有? 于? 德,而且会 ? 学 生以极其不良的影响 。

正因? 如此,教? 要清醒地? ? 自己,自强 不息。

教? 要善于用两 把尺子,一把尺子量? 人的优点 ,一把尺子量自己的不足。

以己之短比他人之长 ,越比心? 越好,越能? ? ;如果以己之长 比人之短,不? 不会 长 ? ,而且会 失去人生的追求。

德国 教育家曾? ? ,要使教育教学 工作勃勃有生气,教? 必? 找到自身最强 烈的刺激,那就是“自我教育”。

? 自己的? ? 越清醒,自我教育的动 力就越大,越能塑造完美的人格,业 ? 越能长 盛不衰。

2.自我? 整\ ? 是人格塑造的基本途? 。

“教然后知困”,从 事教育实 ? 后方深切体会 到“困”,体会 到其中的? ? 。

? 个 “困”不? 是知? 方面的,? 包括能力、思想、情操、视 野、胸怀、见 ? 等教? 整体素? 的方方面面。

要塑造完美的人格,? 努力自我? 整。

自我? 整有两 根支柱,一是学 ? ,二是实 ? ,二者聚焦在反思上。

\ 教? 一是要学 而不? ,有丰富的智力生活。

要向? 本学 ? ,重要的理? 反复学 。

例如,? 小平同志的“教育要面向? 代化,面向世界,面向未? ”的教? ,就要反复学 ? ,深入? 会 。

教育要立足于? 代化,要? 社会 主义 建设 培? 有用之才;世界? 争 ? 烈,经 济 之争 就是科技之争 ,? 到底就是人才之争 ;今日的学 生就是明日的建设 者,教在今天,要想到明天,要以明日建设 者的要求? 指? 、衡量今日的教育教学 工作。

理? 学 ? 联 系实 际 ,就常学 常新,? ? 立? 代教育? 念\ 起? 极的推动 作用。

要? 扣一点 深入学 ,? 扣教材中有? 知? 查? ? 料,探究? 龙 去脉 ,弄清背景材料,? ? 发 展? 迹 ,力求知其然,又知其所以然。

比如教学 生? ? 的? ,自己就要查查生活的社会 ? 况 ,? 作? 首? 的背景,弄清他的? 歌的主要特点 与他思想发 展的? 迹 ,? 中景、? 中物、? 中人、? 中情与的有何异同,等等。

心中有底,? 言就丰富,教? 就能游刃有余。

? 要拓? 视 野广 泛学 。

作? ? 今的? 文教? ,不? 要有人文学 科方面的底子,? 要? 注科技方面的动 ? ,? ? 一些科技? 物,有科学 知? 的底子。

教? 的教育教学 ,如果知? 水平、能力水平、智力水平与学 生在同一个 平面上移动 ,学 生不? 不能? 得有效的培? ,更? 可怕的是会 抑制学 生的求知欲,使学 生? 生? 学 情? 。

教? 要有拼命学 ? 的精神,? 如? 根,把根? 伸展到泥土里,吸取氮、磷、? ,乃至微量元素。

学 ? 是一条 ? 辛的路,有? 要披? ? 棘,需要的是求知若渴的心? 。

? 而不舍的精神。

教? 丰富的智力生活,知? 如长 流水,才可能引? 学 生在知? 的海洋中? 帆? 航。

\ 二是要努力实 ? 。

? ? 真真? 行教育教学 实 ? ,就会 深刻感悟到自己很多方面力不从 心。

有知? ? 乏? ? ,有思? 的广 度、深度、灵 敏度的? ? ,有目光短视 、缺乏? 见 的? ? ,有情? 急躁、缺乏修? 的? ? ,等等。

实 ? 出真知,实 ? 也是? ? 教? 整体素? 的? 准。

从 实 ? 中看到自己的不足,就会 ? 发 ? 强 。

\ 学 ? 也好,实 ? 也好,都要聚焦在反思上,不? 地总 ? 经 ? 教? ,提升思想,? 化感情,努力塑造人格的魅力。

比如? 待学 生,要教好部分学 生不是很? ,而要全面? 彻 教育方? ,教好每个 学 生,使他? 在原有的基? 上有明? 提高,就? 非易事。

教? 不? 要? 力,而且要? 心,要把心扑在每一个 学 生身上。

学 生是有个 性有差异的,而教育无 ? ? 性,无 ? 怎样 的学 生都要受到良好的教育,? 是每一个 学 生的? 利。

? 此,教? 在自我? 整的? 程中,? 努力加强 修? ,完善自己的德、才、? 、能,努力做到教? 生涯中最大的事,就是一个 心眼儿? 学 生。

3.自我超越 ? 是追求人格塑造的理想境界。

自我? 整? ? 穿于教? 人格塑造的整个 ? 程,而在? 整个 ? 程中,教? 从 自己的实 际 情况 出发 ,又可以制? 出若干个 小目? ,每个 ? 段有每个 ? 段的? 斗目? ,明确努力的方向。

“欲? 千里目,更上一? ? ”,教? 要不? 自我挑? ,自我超越,一步步地攀登,达 到理想境界。

比如? ,作? 一名? 文教? ,必? 做到“胸中有? ,目中有人”。

教材要? 熟于心,如出自己之口、自己之心,? ? 句篇章、思想? 涵、有? 知? 均有? 特的? 悟;要研究学 生,? 学 生生理、心理、知? 、能力等方面的共性要研究,? 要研究学 生的个 性、学 生之间 的差异,有? ? 性地? ? 教育教学 策略。

大而化之,无 ? ? 性,实 效性就差。

学 生是个 “变 ? ”,有? ? 性地教,充分发 ? 各类 学 生的潜 能,就能形成学 ? 上你追我赶、后? 居上的友好局面。

拿着 参 考? 上? ,离? 参 考? 就无 法? 步,就成不了一名合格的教? 。

? ? 在于自己自主学 ? ,? 立思考,勇于克服一个 个 ? ? 。

如果基本做到了“胸中有? ,目中有人”,就可再提出新的? 斗目? 。

? 文教? 能否在理解和运 用祖国 ? 言文字方面也做学 生的榜样

比如努力做到“出口成章,下笔 成文”,那就要? 真? 炼 自己的? 言,使教学 用? 不但? 范,而且生动 、流? ,有文化含量,? 学 生以美感;? 真? ? 自己的思? ,条 分? 析,? ? 性强 ;经 常动 笔 ? ? ? 心得、总 ? 教学 中的得与失,体会 ? 作的甘苦,体会 用笔 的奥 秘。

? 持不懈地? 累、? ? 、感悟? 言,运 用? 言的能力就会 大大提高。

在? 方面取得一些自由后,可再上一个 台? 。

? 前,尤其要研究?\ 堂里怎样 ? 学 生真正做学 ? 的主人。

教? 不可能代替学 生学 ? ,施教之功在于启 发 ? ? 、点 ? 、? ? ,? 此,要充分? 动 学 生自主学 ? 的? 极性。

比如,研究如何? 设 和? 的学 ? ? 文的情境和气氛。

如何激? 学 生生疑、? 疑,并? 极? 动 ? 筋解析疑? ,如何尊重学 生的自主? 利,平等相待,? 生互动 ,如何重视 学 生的多元智能;因材施教,发 展潜 能,等等,其中可探索的? 容很多,逐一从 理? 和实 ? ? 合的高度? ? ? ,? 反思,就能在德行、才学 、? 见 、能力? 多方面? 得提高。

\ 教? 教学 生涯中最令人悲哀的是原地踏步,裹足不前,五年、十年一个 模样 ,? 此,教? 自己一定要悉心? 找不? 前? 的突破口,哪怕处 在教学 中的“高原”,也要克服“高原? 象”,有新的? 展。

教? 身上要有? 代的年轮 ,跟随 着 ? 代? 力前? 。

\ 学 高? ? 学 高? ? 学 高? ? 学 高? ? ,,,,身正? 范身正? 范身正? 范身正? 范,,,,教? 的生命融入事业 之中教? 的生命融入事业 之中教? 的生命融入事业 之中教? 的生命融入事业 之中,,,,生命和使命同行生命和使命同行生命和使命同行生命和使命同行,,,,人格就能? 发 出耀眼的光? 人格就能? 发 出耀眼的光? 人格就能? 发 出耀眼的光? 人格就能? 发 出耀眼的光?\ 前苏 联 教育家? 申斯基? ? :“在教育中,一切都以教育者的人格? 基? ,\ 因?,\ 只有从 教? 人格活的源泉中才能涌? 出教育的力量。

”学 生生存坐? 的? ? ,是在“外塑”与“? 化”的共同作用下形成的。

德育要在市? 经 济 巨大魔力面前塑造一代新人,除靠真理外,更重要的是人格力量。

古人云:“染于? ? ? ,染于黄 ? 黄 。

”毫不夸? 地? ,一个 人格高尚,威信崇高的教? 本身就是令学 生信? ? 戴的楷模,其言行? 止都会 ? 学 生? 生深? 的影响 ,学 生往往确信其教育指? 的正确性,真实 性,从 而“? 其? 、信其言、效其行”。

教? 的? 动 特点 是? 动 者与? 动 工具的统 一,教? 的自身形象? 于学 生的发 展具有强 烈的外在的示范性与? 在的。

因此教? 必? 努力提高自身的修? ,以自己的人格力量? 学 生? 造一个 深? 次的育人? 境。

教? 的人格魅力? 源于健全的人格素? 。

拥 有? 样 品? 的人,他才会 ? ? 敬业 ,大公无 私,他才会 以崇高的? 表风 范出? 在同事中、学 生中、工作中、生活中、学 ? 中,他才会 自? 地用自己的健全的人格魅力去影响 和教育学 生,就会 得到的学 生的信任和尊敬,学 生在? 样 的教? 的熏陶下才会 容易形成健全的人格。

\ 教? 的人格魅力? 源于善良和慈? 。

他? 会 在平等的基? 上善待每一个 学 生,不会 因? 学 ? 成? 的好坏与家庭背景的不同而高看或歧视 某些学 生。

他? 胸怀博大,能容的下性格各异与兴 趣? 好各不相同的学 生,他? 不? 是学 生的良? ,也是学 生的长 者,? 是学 生的知心朋友。

他? 不? ? 心学 生的学 ? 成? ,也? 心学 生的思想品? 与良好的行? ? ? 的? 成,更会 把学 生的喜怒哀? 、寒? 冷暖放在心间 。

如果? 教? 的人格力量是一种无 ? 的榜样 力量,那么教? 的? 心是成功教育的原动 力。

陶行知先生? 得好:“捧着 一? 心? ,不? 半根草去。

”? 正是教? 无 私奉献 ? 心的典范。

所有学 生,无 ? 是智商高的? 是智商低的,无 ? 是家庭条 件好的? 是家庭条 件差的,无 ? 是安? 听? ? 是? 皮? 蛋的,都十分需要老? 的? 。

老? 的? 与尊重是照亮学 生心灵 窗户 的? ? ? 光。

著名瑞士教育家裴斯泰洛奇? ? ? 样 一段? ,我至今想起仍? ? 感动 。

他? :“从 早到晚我一直生活在他? 中间 ,我的手? 着 他? 的手,我的眼睛注视 他? 的眼睛.我随 着 他? 流泪 而流泪 ,我随 着 他? 微笑而微笑。

”美好的人生是? ? 所? 起,并? 知? 所引? 的。

从 ? 一角度? ,美好人生的? 始掌握在我? 教? 手中。

教师要成功进行自己的人格修养,最好采取哪种策略

教师要成功进行自己的人格修养,最好采取哪种策略 ( ) A.“取法乎下” B . “取法乎中”C. “取法乎上” D. “无法即法” 正确答案:C ******************************* 您好,答案已经给出,请您浏览一遍 有什么不懂的地方欢迎回复我

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