开展懒政怠政四不为活动有何感想自身存在的问题反思
可以从以下几个方面去写：1、对懒政怠政“四不为”的表现形式及产生原因加深了了解，2、对自身存在的问题进行了反思，3、明晰了工作标准，坚定了党性修养。
如何党员存在懒政怠政问题，工作作风还没有彻底转变
一是加强理论学习，增强理论功底。
重点学习《党章》以及习总书记近段时间的一系列讲话精神，从加强干警理论学习为切入点，解决思想和工作中存在的实际问题。
二是改进工作作风，增强服务意识。
通过谈心谈话，主题党日等活动，让干警正确认识权力和群众之间的关系，引导干警热心、耐心、精心和诚心对待群众，做到权为民所用，千方百计为群众排忧解难。
三是加强监督检查，增强纪律意识。
从严格工作纪律、严格会议纪律、严格保密纪律等方面入手，加强对检察干警的监督检查，对违纪人员绝不姑息，一律按照有关规定进行问责。
四是落实从优待警措施，激励斗志建新功。
从细微之处，关心干警的合理需求，尽力解决干警生活、工作中遇到的难题，解决干警的后顾之忧，让干警切身感受组织和领导的关心支持，以此激发干警工作的主动性和创造性。
五是加强队伍廉政建设，保证队伍健康发展。
“勇于担当”主题实践活动心得体会
现今社会，各种急功近利潮、享乐主义、官僚主义等不正之风纷至沓来，党员干部队伍中出现了宗旨意识不强，精神懈怠、懒政怠政现象频发的现象，为此区委区政府在全区开展“勇于担当”主题实践活动，号召干部树立责任感，积极担当、谋求作为。
一、什么是担当担当，简单地说，就是承担并负起责任，是人们在职责和角色需要的时候，毫不犹豫，责无旁贷地挺身而出，全力履行自己的义务，并在承担义务当中激发自己的全部能量。
我们要把这种能量充分激发出来，去创造、去拼搏。
每个人都有自己的角色，每个角色都有自己的担当。
这种担当或从情感出发，或从责任感出发;或为亲友,或为家人,或为社会。
担当是一种境界。
在这个社会中，肯定有逃避担当、不敢担当的人。
但是，对于我们党员干部、广大教师来说，担当是一种责任。
不担当行不行?肯定不行!你是什么人，就要干什么事。
对家庭负责，这是老百姓的担当。
对于党员干部来说，除了对家庭负责，还要对事业负责，具体说是对百姓的美好生活负责。
担当更是一种自觉。
没有自觉，就谈不上担当。
满足于“推一推动一动，不推不动”、“抽一鞭子才动，不抽不动”，这就不是担当。
我们今天的作为，要经得起历史的评说，经得起群众的评说，这是我们对历史的担当。
立足岗位、扎实工作，为社会和辖区的发展办一些事情，这是对于基层干部这个职位的担当。
三、党员干部怎样才能做到勇于担当在“一带一路”国际合作高峰论坛上说：“新的起点上，我
全面从严治党心得体会：政治纪律和政治规矩既要立起来,又要实下去
全面从严治党心得体会：政治纪律和政治规矩既要立起来，又要实下去党的十八大以来，党中央强调严明政治纪律和政治规矩，落实中央八项规定精神，加大反腐惩恶力度，强化巡视监督，切实解决好管党治党中存在的突出问题。
各级纪检监察机关如何把严明党的政治纪律和政治规矩落到实处，是当前的现实课题。
一、党员干部违反政治纪律和政治规矩的主要表现一是政治上迷失方向。
当下，随着市场经济的不断发展，一些党员领导干部对拜金主义、享乐主义、个人主义等不良社会风气及腐朽思想缺乏抵抗力，政治信仰动摇、政治立场含糊、政治方向偏移，放松对党性修养的要求，放松对增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重视，放松对保持党员先进性和纯洁性的追求。
如，河北省委原书记周本顺涉嫌严重违纪违法接受组织调查，其落马的一个重要原因正是对中央的决策和要求阳奉阴违，“你吹你的号，我唱我的调”，在重大问题上发表违背中央精神的言论。
二是无视政治规矩。
有的党员领导干部无视组织程序，重大事项事前不请示、事后不报告，先斩后奏、边斩边奏，甚至斩而不奏。
有的目无纪律，外出请销假、重要接待活动、重大突发事件、重大活动重要工作、个人事项该报告的不报告。
有的欺上瞒下，对个人重大事项报告制度执行不坚决，婚姻变化和房产收入不如实向组织报告等。
有的假公济私，与民争利；以权谋私，设租寻租；失职渎职、“庸官懒政”。
二、把严明党的政治纪律和政治规矩落到实处
的吏治思想内容和意义是什么
关于此方面研究的文章和观点
新中国成立以后，强调人民政府是为人民服务的政府，是廉洁的政府。
他主持制定的《共同纲领》规定：“中华人民共和国的一切国家机关，必须厉行廉洁的、朴素的、为人民服务的革命工作作风。
”在其后领导我国社会主义革命和建设的几十年里，一直坚持不懈厉行廉洁政治，并成功地领导了建国后我党反腐败斗争，形成了五六十年代良好的党风、政风和民风。
2. 重视教育，以史为鉴。
十分重视进行普遍性思想教育，认为加强思想教育、提高党员和干部队伍的思想素质，是防腐养廉的根本保证。
因为一个掌握一定权力的党政干部，如果思想道德防线崩溃，就难免产生腐败行为。
因此，一贯提倡要经常地对党员和干部进行马克思主义基本理论教育，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观。
早在井冈山时期，就提出用“无产阶级思想领导的问题，是一个非常重要的问题。
”[1] 77后来，又提出要加强教育，从思想上纠正个人主义、享乐主义等非无产阶级思想，“使党员的思想和党内的生活政治化、科学化。
”[1] 92抗战时期，强调指出：“掌握思想教育，是团结全党进行政治斗争的中心环节。
”[2] 10941938年在《中国共产党在民族战争中的地位》的报告中指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。
因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可敬的。
”[5] 522新中国成立不久，在给延安党政军民各界的复电中指出：希望“全国一切革命工作人员，永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风。
”[6] 在党的扩大的七届六中全会上，指出：“要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。
我们的国家一要勤，二要俭，不要懒，不要豪华。
”[7] 213在党的八届二中全会上，他再次要求全党“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。
”他认为“艰苦奋斗是我们的政治本色”。
实践证明，在全党和全国人民中经常进行反腐倡廉的思想教育，对有效地预防和遏制腐败具有重要的意义。
另外，非常重视学习历史，经常要求全体党员、特别是领导者应当重视历史，懂得历史。
因为“以史为镜，可以知兴衰。
”纵观中国历史，可以发现，凡是吏治比较清廉的朝代，就会出现政通人和、国泰民安的“盛世”；凡政治腐败，官贪吏酷，往往导致政局动荡，民怨沸腾，成为封建王朝改朝换代的一个内在原因。
历史知识渊博的，十分重视总结历代王朝兴亡嬗替的历史经验。
对李自成等农民起义失败的历史教训，更是扼腕长叹，反复告诫全党引为鉴戒。
1944年3月，郭沫若为纪念李自成推翻明朝三百周年，撰写了《甲申三百年祭》，论述了明末李自成农民起义军在攻入北京推翻明朝以后，一些首领因为胜利而骄傲起来，生活腐化，进行宗派斗争，失去民心，以致陷入失败的历史过程及教训。
延安整风期间，看到了郭沫若的这一历史论文，引起了极大的兴趣和重视，立即把这篇文章规定为整风运动的学习文件。
4月12日，在延安高级干部会议上说：“近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。
”[2] 14711月21日，在致郭沫若的信中写道：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。
小胜即骄傲，大胜更骄傲。
一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。
倘能经过大手笔写一篇太平军经验会很有益的。
”这不仅表达出对李自成和洪秀全因骄傲、腐败而失败的惨痛历史的关注，更表达了在认真思考怎样才能成功跨越胜利之师难以逾越的这道难关。
所以，1949年3月23日，在中共中央离开西柏坡前往北平时，对周恩来说：今天是进京赶考的日子。
“我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。
”[8] 进城以后，也不忘以史为镜，鉴戒自己。
的反腐倡廉思想正是他正确总结历史经验的结晶。
3. 强调自律，以身作则。
在反腐败思想中，自律是反腐败不可缺少的手段和方法。
而所谓自律，就是以共产党员的标准为准绳，增强党性，严于律己。
1937年，在《反对自由主义》一文中指出：“一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。
这样才算得一个共产党员。
”[5] 3611938年在《中国共产党在民族战争中的地位》中指出：“共产党员应在民族战争中表现其高度的积极性；而这种积极性，应使之具体地表现于各个方面，即应在各方面起其先锋的模范的作用。
……共产党员在政府工作中，应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。
共产党员在民众运动中，应该是民众的朋友，而不是民众的上司，是诲人不倦的老师，而不是官僚主义的政客。
”[5] 5211951年春，中共中央召开第一次组织工作会议，决定对全党的基层组织进行一次普遍的整顿，同时对全体共产党员进行党员标准八项条件的教育。
全党的自律，堪称典范。
在反腐倡廉问题上，处处以身作则，身体力行党的宗旨，严格要求自己和身边的人。
他一再拒绝亲友杨开智、毛煦生、李淑一等人进京“谋事”的要求，再三告诫他们“不要有任何奢望，不要来京”，要服从当地政府的安排，要自食其力[9]。
他还将自己刚刚新婚不久的长子毛岸英送到了抗美援朝前线。
他自己一生不忘在生活上和思想上与广大群众保持一致，不忘艰苦朴素的优良传统。
他从1952年到1962年没做过一件新衣服，线袜子、睡衣都是补了又补。
他粗茶淡饭，最好的伙食改善不过是一碗红烧肉。
3年自然灾害时期，他为农民吃糠窝头而流泪。
自己7个月不吃一口肉，坚持和人民群众同甘共苦。
的自律表率作用，对推动全党的自律起了至关重要的作用。
公正地说，建国初期清正廉洁的党风和健康向上的良好的社会风气的形成，与以为核心的党的第一代领导人的以身作则，是分不开的。
4. 发扬民主，强化监督。
民主与监督是解决腐败问题的主要途径，是反腐倡廉的重要策略思想。
在看来，仅靠思想教育克服利己之心、破除利禄之念是不够的，还必须走民主治腐的路子。
1945年7月，黄炎培等6位国民参政员访问延安。
在杨家岭的窑洞里，黄炎培向提出了自己长期思索而没有能够解答出来的一个问题。
他说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少不少单位都没有能跳出这周期率的支配力”。
“一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。
总之没有能跳出这周期率。
”他希望共产党能“找出一条新路，来跳出这周期率的支配。
”面对黄炎培的忧思，充满自信地回答：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。
这条新路就是民主。
只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。
只有人人起来负责，才不会人亡政息。
”[10] 的回答体现了民主政治与廉洁政治相统一的正确思路。
没有民主，难以保证执政党干部和政府工作人员的廉洁。
中国共产党要最终摆脱历史周期率的支配，意味着要在中国特殊的条件下开创一条民主新路。
这里说的“民主”，不但是一种思想和作风，更重要的是一种制度。
如何从工作上和制度上使“人人起来负责”，“让人民来监督政府”，正是建国后着力解决和不断探讨的问题。
与民主治腐相联系的就是要强化监督。
18世纪法国的启蒙思想家们曾经提出过这样一句具有长远价值的醒世恒言：“不受制约的权力总会产生腐败”。
西方的资产阶级遵照这个观点实行政治体制中的三权分立，建立了资本主义制度的动态平衡。
马克思没有照搬这个观点，他曾反复强调共产党人要作“人民公仆”。
所谓的人民公仆，就是接受人民的监督和制约，永远代表群众，相信群众，依靠群众。
也十分重视监督。
他说：“互相监督是个好办法，可以促进党和国家的事业迅速进步。
”[7] 155为预防和遏制以权谋私、违法乱纪等腐败现象，必须建立和健全监督机制。
一是党内监督。
党要管党，即是说党要管好党员，特别是要管好党的干部。
二是群众监督。
这种群众监督，首先是通过各级人民代表大会及其常设机构对政府的监督。
其次是广泛发动人民群众对各级领导者的权力加以约束。
同时，还要发挥工会、共青团、妇联等群众团体的监督作用。
认为，主要监督共产党的是劳动人民和党员群众，但也应该发挥民主党派和人民政协的监督作用。
三是信访接待。
十分重视人民群众的来信来访，把它“看成是共产党和人民政府加强和人民群众联系的一种方法”，是人民监督的一种形式，指示有关部门“不要采取掉以轻心、置之不理的官僚主义的态度”。
并要求各省市党政机关根据情况，设置承办群众来信的专门机构和人员。
四是舆论监督。
1950年4月，中共中央作出在报刊上展开批评与自我批评的决定，要求“在一切公开的场合，在人民群众中，特别在报纸刊物上展开对于我们工作中一切错误和缺点的批评与自我批评。
”1953年，又再次强调，“凡典型的官僚主义、命令主义和违法乱纪的事例，应在报纸上广为揭发。
”[7] 13以发挥报刊对领导机关和领导干部从爱护观点出发的监督作用。
5. 严厉惩处，从严治党。
一向主张从严治党。
对于党员干部中的消极腐败现象和腐败分子，严厉惩处，决不手软。
早在1929年12月，由起草的红四军第九次党代会决议案中就明确规定：“如政治观念错误，吃食鸦片，发洋财及赌博等，屡教不改的，不论干部及非干部，一律清洗出党。
”1937年10月，延安抗大发生了黄克功逼婚杀人案件，及时致信陕甘宁边区高等法院院长雷经天，指出：“共产党与红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更加严格的纪律。
”[11] 新中国成立后不久，由于环境的变化，在党和政府中都出现了一些干部和机关工作人员经不起资产阶级思想作风侵蚀，“许多人陷入了贪污、浪费和官僚主义的泥坑。
”于是，严肃地向全党指出：“必须严重地注意干部被资产阶级腐蚀发生严重贪污行为这一事实，注意发现、揭露和惩处，必须当作一场大斗争来处理。
”[12] 1952年12月，中共中央发出了由亲自起草的《关于反贪污斗争必须大张旗鼓进行的指示》，果断发起了以反贪污、反浪费和反官僚主义为主要内容的“三反”运动。
在运动中，要求各级党委发动群众、敢打“老虎”，将群众所痛恨的违法乱纪分子加快惩处和清除出党组织，“轻者批评教育，重者撤职，惩办，判处徒刑，直至枪毙一批最严重的贪污犯。
”[13] 特别是处决原天津地委和行政公署主要负责人刘青山、张子善的行为，充分反映了以为首的党中央从高级干部抓起、敢于碰硬、从严治党的决心和魄力。
在处理刘青山、张子善一案时，时任天津市委书记，刘、张二人的老上级的黄敬曾托薄一波向求情，希望考虑他们在战争年代曾出生入死，有过功劳，是否给他们一个改造的机会。
回复说：“正因为他们俩人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。
只有处决他们，才可能挽救20个，200个，2000个，20000个犯有各种不同程度错误的干部。
黄敬同志应该懂得这个道理。
”[14] 152据统计，在这次反腐败斗争中，有23.8万人被开除党籍，对犯有严重贪污行为的罪犯，判处有期徒刑的9942人，判处无期徒刑的67人，判处死缓的9人，判处死刑的42人[14] 150。
通过对腐败分子的严厉打击，有力抵制了资产阶级腐朽思想对革命队伍的侵蚀，清除了党内的一批腐败分子，教育了广大党员干部，纯洁了党的肌体，树立了廉洁朴素、健康向上的社会风气。
二 的反腐倡廉思想，是留给我们后人宝贵的精神财富，从中可以得到很多启示。
今天，我们正处在改革创新的年代，反腐倡廉工作和其他各项工作一样，也要坚持与时俱进，开拓创新。
1. 要坚持“两手抓，两手都要硬”的方针。
在反腐败斗争中，要正确处理反腐倡廉与经济建设的关系，使反腐倡廉工作服从和服务于经济建设这个中心。
解决中国的一切重大问题，都必须以经济发展为基础。
发展是硬道理，只有把经济搞上去，才能从根本上解决好社会的其他问题，才能为反腐倡廉构建强大的经济基础，有效地遏制腐败现象。
同时，腐败是社会主义市场经济的大敌。
它既是对社会主义原则的背叛，也是对市场经济体制和秩序的破坏。
只有坚定不移地开展反腐败斗争，才能为经济体制改革扫清障碍，促进生产力的解放和发展，把“十一五”规划落到实处。
因此，必须坚决纠正把反腐败与经济建设、深化改革对立起来的错误观念和做法，切实克服“一手软、一手硬”的倾向，做到改革开放坚定不移，惩治腐败坚持不懈。
2. 要加强制度建设和法制建设，把党风廉政建设和反腐败斗争纳入法制化轨道。
党要依照党章党规治党，国家要实施依法治国方略。
党和国家都要建立健全民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的制度，制度要具体，操作性要强，防止流于形式。
要适应社会主义市场经济条件下党风廉政建设和反腐败斗争的需要，进一步完善党风廉政法规制度，按照《中国共产党党内监督条例》规定的要求，保证全党监督制度的统一性、系统性、科学性和有效性。
各级党政部门也要根据自己工作的特点，针对腐败现象易发多发的部位和环节，制定和落实防治腐败的规章制度。
惩治腐败，要坚持在法律面前人人平等的原则，对任何腐败分子，不论其职务多高，权力多大，都要彻底查处、严惩不贷。
3. 要以党的领导干部为重点。
多次指出，为了促进社会风气的进步，首先必须搞好党风、特别是要求党的各级领导同志要以身作则。
实践证明，从党内抓起、从高级领导干部抓起，是反腐倡廉的正确途径。
近年来，党内存在的一些消极腐败现象之所以屡禁不止，有时情况还日趋严重，一个重要的原因，就是相当一些地方和单位的党组织和领导者治党不严，对党员干部特别是领导干部疏于教育、疏于管理、疏于监督。
从党内制度建设的情况看，还没有完全形成有效的监督管理制度和机制，越是高级干部越缺少有力的监督和管理。
因此，要做好反腐倡廉工作，必须要有力打击各种腐败现象，使腐败分子受到严厉惩治和震慑；才能有效地做到“关口前移”，牢固树立起思想道德和党纪国法两道防线。
而要“管住干部”，从严治党，首先，在思想上必须从严要求。
所有党的领导干部，必须坚持党的先进性，在思想上政治上与党中央保持一致。
其次，在组织纪律上必须严格管理。
任何党员干部都不能游离于党组织的教育、管理和监督之外。
对于违反党的政治纪律、组织纪律和工作纪律的领导干部，特别是对那些顶风违法乱纪，极端奢侈腐化的领导干部必须严肃查处。
4. 要充分估计到反腐败斗争的复杂性、长期性和艰巨性。
腐败既是一个历史问题，又是一个现实问题；既是一种世界现象，也是一种中国现象。
新时期反腐败斗争是关系党心、民心、关系党和国家前途命运的严重政治斗争。
开展反腐败斗争，说到底是要在新形势下巩固和加强党同人民群众的联系，巩固我们党的执政地位，使我们党更好地担负起领导改革开放和社会主义现代化建设的历史重任。
因此，党要经受长期执政的考验，就要抓住反腐败这个重要环节不放松。
要充分估计到反腐败斗争的复杂性、长期性和艰巨性。
党内腐败现象的产生并非一朝一夕的事情，它的解决也不可能是一蹴而就的，不能幻想通过几次“彻底”行动就会把党内存在的消极腐败现象扫除干净。
在取得一些成效后不能有丝毫懈怠，要作长期的坚持不懈的打算，要警钟长鸣。
同时，惩治腐败要态度坚决，措施严厉。
要像处理张子善、刘青山案那样，立场鲜明，雷厉风行，决不姑息养奸，否则将贻害国家和社会。
