我要一编和你在一起的记叙文，要有一件事情的
心事 有一件事，我一起压在心中，我一想起它就觉得无比冤屈…… 那是刚上六年级的时候，正好是廉政教育。
刚开学没几天，老师就让我们搜集资料，一星期后，老师又让几名同学画漫画，来讽刺贪官，当我接过纸时，对老师说：“老师，我，我可能画不好。
”“没事的，尽力去画吧
”老师鼓励我，那天晚上我的任务完成了。
第二天，老师又给我们一人一张纸，让我们办手抄报。
接到纸的同学都笑嘻嘻的，我却有点忧郁，生怕办不好。
终于，我走上了讲台，怯生生地对老师说：“老师，我这次可能办不好。
”没想到，老师并不是像上次那样鼓励我，而用手用力拍了拍讲桌，开始斥责我：“杨震，你是不是总觉得好像我在求你办事，不用跟我说，这是学校派到各班的任务，你找校长说去
”这是我第一次当着大家的面受批评，感到委屈极了，太伤自尊了
我直想哭，可“男儿有泪不轻弹”，我忍住了，但那不争气的东西却直在我的眼脸里转。
那个星期，刚好是我们组打扫卫生，我感到浑身上下有用不完的力气，组长的话也不听了，一遍遍不厌其烦地扫，一次次不厌其烦地下楼倒垃圾，一回回地涮拖把、拖地，好像我的“字典”里少了疲倦这两个字。
回到家，妈妈说：“你自己好好反省反省吧，这几天你身上的骄傲、自私早就被我看到了
” 我趴在床上，闭上眼，总也想不通，骄傲、自私为什么会用在我身上。
难道说我给老师说我画不好不对吗
我倘若骄傲了，还会这样做吗
这好象是一种什么美德吧
自私，难道就是我做这件事的目的
不办手抄报可以省力罢了
算了，不想了，再想我就又戴个自以为是的小帽子了。
听过饭，妈妈又给我开“批斗会”。
“你为什么不办手抄报
一定不单单怕办不好，一定有别的目的
”妈妈开口了。
“还不是因为每次我和别人一起办报纸，你都说人家的好，像花，我的坏，像垃圾。
”“那老师为什么选你而不选别人，这证明了你办得好
”妈妈又问，听了她这一句话，我感到了不平，心想：“还不是你，你要是不说我办得像垃圾，我会自卑吗
我以为比我办得好的都没选上，我一定不称职，不办正好，不给老师抹黑。
你还说我有别的目的，是什么
”唉，得了，再落个不尊敬长辈罪，我就完了。
那晚，我做了个梦，梦见到了鲁迅先生那个时代，社会不是那个“吃人”的社会，而是“吃孩子”的社会，我眼前看到了鲁迅先生，他说：“救救孩子，理解孩子的心。
”\ \ 刚放国庆节假，妈妈就给我报了一个为时三天的拓展训练营。
听到这一消息，我别提有多高兴了。
9月29号上午9：00，我们准时出发了，随着汽车的一阵清脆的鸣笛，我们和爸爸、妈妈挥手说再见了，哦
可以有一段没有爸妈陪伴的新鲜生活了。
车在路上飞驰，只用了一个小时的时间我们便到了目的地。
因为是在郊区，这里的空气可比北京清新多了，我忍不住深深地吸了一口气。
安排好住处后，老师便将这三天的详细计划告诉给了我们：第一天组织真人CS对战；第二天开展信任摔背、合力过桥……第三天玩逻辑大竞猜、参观鸟岛……三天下来，我们可以玩十几个项目呢
第一天我们玩了真人CS对战。
游戏形式为参赛成员报号后分成两组，分别着上绿色和蓝色的服装。
这些衣服可不一般，它们可是模拟防弹服哦。
我们穿好衣服后便端起一千克左右的枪开始相互射击。
要求射中对方防弹服上的红点才算赢。
只听劈里啪啦的枪响伴随着一阵兴奋地啊、啊的叫声，我们玩得兴奋极了
印象最深的还是玩高空断桥了。
听老师介绍桥高7米，桥的中央有一处是断开的，我们需要在老师的要求下系上安全带，然后陆续攀上7米的高空断桥。
我们需从断桥的这边跳到断桥的那边，还要从断桥的那边跨到断桥的这边，最后从高空直跳下来，听起来就刺激极了。
看到有的同学在断桥一边又是摩拳又是擦掌，或是喊着怕，怕，就是不敢去跨越断桥，就是不敢从高空跳下来的时候，我也忍不住捏了捏拳头。
这时老师喊我上断桥了。
起初我还是有些害怕，但在走上高空断桥的那一刻，我突然对自己充满了信心，我默默地对自己说：跳吧，你能行
一阵热烈的掌声在同学们中响起，原来大家是在为我刚才的精彩表现鼓掌。
我太高兴了。
也正是因为我的勇敢表现，我拿了拓展训练的第一名。
虽然三天的时间很快就过去了，我们又乘车回到了爸爸、妈妈，身边，但是我依然很快乐，因为三天的拓展训练让我收获了很多：1.我做事情的勇气增强了；2.我还交到了更多的新朋友。
关于警廉崇洁小故事
呃...我觉得这个才是有关故事啊!三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国名相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。
诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。
刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟随刘备征战南北，奇功屡建。
刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。
他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。
他严格要求子侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。
他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。
为此，他专门给其兄诸葛谨写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。
马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。
“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至四升。
”长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，年仅54岁便英年早逝。
诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。
诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑800株，薄田15顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。
若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。
”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。
诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。
入殓时，只着平时便服，不放任何陪葬品。
这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。
周总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。
国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。
总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。
总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。
吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。
有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了
”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。
一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了
” 总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪
”呵呵,还可以吧?这个是另外一篇羊续 羊续字兴祖，太山平阳人也。
其先七世二千石卿校，祖父侵，安帝时司隶校尉。
父儒，桓帝时为太常。
续以忠臣子孙拜郎中，去官后，辟大将军窦武府。
及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。
及党禁解，复辟太尉府，四迁为庐江太守。
后扬州黄巾贼攻舒，焚烧城郭，续发县中男子二十以上，皆持兵勒陈，其小弱者，悉使负水灌火，会集数万人，并执力战，大破之，郡界平。
后安风贼戴风等作乱，续复击破之，斩首三千余级，生获渠帅，其余党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。
中平三年，江夏兵赵慈反叛，杀南阳太守秦颉，攻没六县，拜续为南阳太守。
当入郡界，乃羸服间行，侍童子一人，观历县邑，采问风谣，然后乃进。
其令长贪挈，吏民良猾，悉逆知其状，郡内惊竦，莫不震慑。
乃发兵与荆州刺史王敏共击慈，斩之，获首五千余级，属县余贼并诣续降，续为上言，宥其枝附。
贼既清平，乃班宣政令，候民病利，百姓欢服。
时，权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。
府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。
续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内妻，自将秘行，其资藏惟有布衾、敝祗B23B，盐、麦数斛而已，顾敕秘曰：“吾自奉若此，何以资尔母乎
”使与母俱归。
六年，灵帝欲以续为太尉。
时拜三公者，皆输东园礼钱千万，令中使督之，名为“左驺”。
其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。
续乃坐使人于单席，举缊袍以示之，曰：“臣之所资，惟斯而已。
”左驺白之，帝不悦，以此故不登公位。
而征为太常，未及行，会病卒，时年四十八。
遗言薄敛，不受赗遗。
旧典，二千石卒官赙百万，府丞焦俭遵续先意，一无所受。
诏书褒美，敕太山太守以府赙钱赐续家云。
翻译： [说明]羊续（142—189），东汉大山平阳（今山东新泰东南）人，字兴祖。
其父在桓帝。
时曾任大常。
羊续以忠臣子孙拜郎中，后去官，辟为大将军窦武官署。
窦武败后，因党锢之祸被禁锢十年。
党禁解，辟大尉府，四迁为庐江太守。
后又任南阳大守，征入为太常。
所在施政清平，深受官民爱戴，为官清廉俭仆，府中资藏仅布衾、盐、麦数斛而已。
卒于太常任上，年仅四十八岁。
羊续。
字兴祖，太山平阳人，他的祖先七代都曾任二千石级别的公卿或校尉。
祖父关侵，汉安帝时任司隶校尉。
父亲羊儒，汉桓帝时任太常。
羊续因为是忠臣子孙受拜郎中，离任后，被征辟至大将军窦武的幕府任官。
窦武因事被治罪，羊续因党锢之事，被禁锢不许为官十余年，在家中闭门不出，静居自守。
党禁解除后，再被征辟至太尉府任官，经四迁升为庐江太守。
以后扬州黄巾军攻打舒城，放火焚烧城郭，羊续调发县里二十岁以上的男子，都发给兵器上阵，年幼体弱者，让他们全部担水灭火。
共调数万人，齐心奋战，大败敌兵，庐江郡界内得以平定。
此后安风的贼人戴风等人作乱，羊续又率兵将其击溃，斩杀三千余人，生擒其首领，其余的党羽原为平民，羊续发给生产工具，让他们回乡务农。
中平三年，江夏兵卒赵慈反叛，杀宛南阳太守秦颉，攻陷了六个县。
朝廷拜羊续为南阳太守。
他进入南阳郡界内。
便化装成平民间道而行，仅带一名随侍童子，了解各县情况，询问风俗民情，然后才去上任。
各县的令长贪猾还是廉洁，官民善良还是奸邪，他都有了较清楚的认识，郡中人惊奇震恐，都被他所慑服。
于是调兵与荆州刺史王敏一同进攻赵慈，将其斩首，俘获贼众五千余人。
因而使所属各县的残余贼人都到羊续那里请降。
羊续上见朝廷，宽免了那些随从作乱的人。
贼人清剿平定之后，羊续在郡中颁布政令，为百姓兴利除害，百姓都欢悦佩服。
当时有权势者及富豪人家都崇尚奢侈华丽，羊续对此深为憎恶，因而常常身穿破旧的衣服。
乘用的车马也很简陋。
府丞曾向他贡献活鱼，羊续收下后却悬挂在庭院之中，府丞后来又，向他献鱼，羊续便把先前悬挂的那些鱼拿给他看，以告诫他以后不要再献。
羊续的妻子和儿子羊秘后来到郡中官邸找他，羊续却拒之门外。
他的妻子只好带着羊秘回去。
羊续所有物品只有布制的衣服、破旧的衣，数斛盐和麦而已。
羊续对儿子羊秘说：“我自己用的东西只有这些，用什么来养活你的母亲呢
”而把羊秘和他的母亲送走了。
中平六年，汉灵帝准备任命羊续为太尉。
当时拜任三公的人，都要向东园交纳礼钱上千万，灵帝命令宦官监督此事，名之为“左驺”。
监督此事的宦官所到之处，都要上等礼节相迎，并丰厚地给予贿赂。
而羊续却让他坐在单席上，举起旧棉絮做的袍子给他看说：“臣下的家产，仅有这件袍子而已。
”这个宦官报告了灵帝，灵帝很不高兴，羊续因此而没有登上三公之位。
又征召他任太常，还未成行，不巧病故了，当时年仅四十八岁。
留下遗言要薄葬，不要接受朝廷赐赠。
依照旧制，二千石级的官员去世，要赠钱一百万办丧事。
府丞焦俭遵照羊续的遗嘱。
一文钱都没有接受。
灵帝下诏予以赞扬，敕令太山太守把官府办丧事的钱赐给羊续的家人。
好了,祝福你!
如何进一步提升党风廉政建设工作水平
立定“军令状”，进一步强化党委主体责任。
高度重视党风廉政建设工作，将党风廉政建设列入镇党委、政府中心工作，深刻剖析2013年工作中存在的问题，对2014年工作重点、整改措施作了专题研究和部署，不断强化党委主体责任，深化纪委监督责任，量化责任落实，立定“军令状”，打好“攻坚”。
一是召开专题会。
于3月11日召开双廊镇2014年党风廉政建设大会，明晰工作重点，明确工作措施，制定下发了《双廊镇2014年党风廉政建设和反腐败工作主要任务分解》和《双廊镇纪委2014年反腐倡廉工作安排意见》，构建了“党委统一领导、党政齐抓共管、纪委组织协调、部门各负其责，社会积极参与”的工作体系。
二是签定责任状。
按照“权责明晰、逐级负责、层层落实”的要求，镇党委书记与11个党（总）支部签订了责任书；领导班子主要负责人分别与班子成员签订了13份党风廉政建设责任书；领导班子成员与分管单位（部门）负责人签订22份党风廉政建设责任书，做到一级抓一级，层层抓落实，责任全覆盖。
三是划分责任区。
按照“党组织建到哪里、党风廉政建设就抓到哪里”的思路，将全镇24个签责单位，分四个片区（沿海、山区、机关），采取镇党委书记、人大主席、镇长、纪委书记“分片联系”的方式，分区域督查；由12名副科以上领导，采取“包干挂钩”的方式，分单位联系指导，切实把履行党风廉政建设责任制放在心上、扛在肩上、抓在手上。
重打“强心针”，进一步强化廉政宣传教育。
深入开展中国特色社会主义和中国梦教育、理想信念和宗旨教育、社会核心价值体系教育。
重点加强党风党纪、廉政法规、从政道德、廉洁自律、厉行节约和警示教育，认真总结宣传廉洁勤政的先进典型，及时通报重大典型案件，真正做到经常抓、反复抓、重点抓。
一是搭建学廉平台。
紧扣党的群众路线教育实践活动的要求，采取“个人学习+集中学习+研讨交流”等方式，依托周一职工学习、中心组理论学习、干部在线教育、农村电教中心、廉政专题党课等平台，深入学习党的十八届三中全会精神、《党章》、《廉洁准则》和州市纪委全会精神、“八项规定”等内容；二是打造廉政示范。
以党支部为点、党总支为线、镇党委为面，按照廉政文化“六进”的要求，全力打造全市“最远的双廊，最美的风景，最优的廉政文化”，将廉政教育送到了干部工作地、群众家门口、学生校园内。
投入2.5万元，启动了长育、中心校两个廉政文化示范点建设，开辟了政府机关廉政文化专栏。
三是开展警示教育。
组织党政领导、机关党员和村“三委”干部观看《“四风”之害》、《杨善洲》、《焦裕禄》专题片，实地参观大理市廉政勤政教育基地、大理监狱，用正反典型警示党员干部树立勤政廉政意识，筑牢拒腐防变防线。
四是加强廉政宣传。
继续聘请原镇文化站杨震老师作为廉政文化民间顾问，将双廊村文艺队作为廉政文化义务宣传队，投入2万元，设立了大理市首家自办村级红色广播站——《大建旁之声》，奏响廉政声音，弘扬时代正气。
上半年，共上报各类廉政建设信息16篇，其中：被州级媒体采用3篇，市级媒体采用2篇。
严划“警戒线”，进一步强化廉政风险防控。
以党政领导为核心，中层干部为重点，村组干部为拓展，细化廉政风险防控，打造阳光政务，开展专项治理，把党风廉政建设具体化，变“软任务”为“硬指标”。
一是突出重点抓防控。
根据州市《关于进一步加强廉政风险防控工作实施意见》的要求，深入排查廉政风险重点环节，全面摸清重要岗位，理清《职权目录一览表》，制订了《双廊镇廉政风险重点环节防范管理实施方案》，形成了风险防范PDCA（Plan：计划;Do:执行；Check;考核：修正：Action）流程循环管理体系，全力构筑起具有双廊特点的“岗位为点、程序为线，制度为面”的廉政风险防控网络。
全镇现有一级风险单位7个；二级风险单位10个；三级风险单位10个。
二是突出热点抓公开。
认真贯彻落实全市党务、政务公开工作整体部署，按照“大公开”格局的要求，推行党务政务公开备案审查制度，制订了双廊镇党务、政务、村务公开目录，把双廊群众关注的“三公”经费、国土规建、洱管环保、社会管理和“三路”遗留问题等作为公开重点，主动接受社会监督和评议。
上半年，投入3万元，对全镇7个村党总支、村委会党务政务信息公开栏作了提升改造。
三是突出难点抓治理。
加大工程建设领域突出问题专项治理，强化项目招投标监督和工程质量安全管理；加大对涉农、教育、医疗、征地拆迁和公共服务行业的专项治理，发挥民生资金监管平台作用，坚决纠正损害群众利益的不正之风；认真执行规范津补贴政策相关规定，建立健全防治“小金库”长效机制；加大贯彻落实中央“八项规定”、反对“四风”和干部作风专项整治，达到了“治庸提能、治懒提效、治散提神、治慢提速、治玩促干、治浮促实”的良好效果。
筑牢“责任网”，进一步强化监督检查力度。
建立健全重大项目、重点工作、重要事项责任目标管理制度，狠抓政治纪律和工作效能的监督检查，完善监督机制，增强督查实效，确保工作推进。
一是狠抓政治纪律。
认真落实党内监督各项制度，督促党员领导干部认真落实各级党委、政府确定的工作任务，确保在指导思想、路线方针、政策执行和重大原则问题上与上级党委保持高度一致，促使领导干部在政治上把得住方向、工作上把得住原则、生活上把得住小节。
二是狠抓效能督查。
加大对环洱海旅游环境整治、“三清洁”活动、森林防火、防汛抗旱等重点工作，世博文化旅游项目、双廊度假酒店﹒艺术家村、旅游基础设施和环保排污设施建设等重大项目，垃圾清运收费、“农转城”、强农惠农资金兑现等重要工作开展情况的效能监察，助推全镇经济社会健康快速发展。
三是狠抓制度落实。
结合党的群众路线教育实践活动的要求，本着立说、立行、立改的原则，充实完善了《双廊镇内勤管理制度》、《双廊镇国土规建洱管环保动态巡查制度》、《双廊镇机关干部绩效考核办法》等制度，加大对制度落实的监督检查，形成了以制度管人、以制度管事的良好氛围。
四是狠抓惩防体系。
认真总结惩治和预防腐败体系建设工作经验，以省州市实施意见为重点，加强调查研究，广泛征求基层意见，科学制定了《双廊镇贯彻落实〈建立健全惩治和预防腐败体系2013—2017年工作规划〉的实施意见》，加强对制度执行情况的监督检查，严肃处理违反规章制度的行为。
五是狠抓议事程序。
严格执行民主集中制，按照民主议事规则，凡重大事项决策，重要人事任免，大额资金使用，均按相关制度要求提交党政联席会议或党委会议，充分发扬党内民主，广泛征求各方意见，自觉接受社会监督，推进领导能力的艺术化、领导决策的科学化，议程程序的制度化。
上半年，由镇纪委牵头，共开展各类专项督查35次，形成《督查通报》3期，对工作效能低下、工作推进不力，拒不服从工作安排的人员进行了约谈。
搭建“连心桥”，进一步强化信访纪检工作。
完善工作机制，拓宽信访渠道，提高服务质量，强化纪检监察队伍建设，变群众上访为干部下访，充分发挥纪检监察信访工作的独特优势，真心实意访民情，千方百计解民忧，真正做到“问题在一线解决、线索在一线收集、案件在一线查办”，做优畅通群众诉求渠道“五级联动”办理信访举报“双廊品牌”。
一是完善工作机制。
二是加大案件查办。
三是狠抓队伍建设。
杨尚昆旧居作文600字
今天我和爸爸妈妈参观了爷爷的故居，爷爷的故居坐落在长滩子，是我妈妈的老家。
爷爷的故居：长滩子大院修建于清代同治年间，距今已有150多年的历史，最早为杨尚昆曾祖父所建，后历经6代人使用。
整个大院构思独特，用材考究，雕刻精美，气势磅礴，是我国古代建筑历史价值、艺术价值、政治价值于一体的文物瑰宝。
来到大门前就看见大门上方，有一块大牌匾叫“”是因其先辈清廉而取名，从此杨家所建房屋都称这为。
早在上世纪50代，就被我国古建筑大师誉为:我国古代民居中不可多得的精品，可与北京媲美。
，走进院子，就看见了杨爷爷的铜像，有1.3米高，基座有1.4米高。
杨爷爷的眼睛看着远方，目光炯炯有神，是一位慈祥的爷爷。
杨爷爷的旧居是一个四合院，我们依次参观了客厅、卧室、陈列室。
有一位导游阿姨为我们解说，虽然我听不太懂，但是我知道杨爷爷是个好人，是一位伟人，他热爱祖国，关心我们的成长。
听了杨爷爷的故事，我决心要好好学习，做一个对社会有用的人。
关于 廉政思进 小卫士 作文! 继续啊~泪奔跪求啊
“廉洁”多么美好的字眼啊
在悠悠历史长河中，有多少人为保持廉洁而舍弃了雕梁画栋的豪宅，舍弃了名高权重的地位，舍弃了伴有满汉全席、如云美女的日子。
廉洁是陶公“不为五斗米而折腰”的志气；是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情；是周敦颐“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的正气。
而今构建和谐社会，需要的正是这种志气、豪情和正气。
社会的进步需要廉洁。
对邪恶的过度宽容就是对善良和正义的扼杀。
惩恶才能扬善。
廉洁是惩恶扬善的法宝。
纵观古今，屈原做到了——他有卧龙的智慧、魏征的直言；他忠肝义胆，义薄云天，嫉恶如仇。
然而，官场浑浊，世间险，人情恶，君昏庸无能，英雄终归末路。
他辅佐怀王变法图强，使楚国强大，出现威震诸侯的局面。
但是由于小人的嫉妒，奸臣的诬谄使他壮志难酬；官场的尔虞我诈，世俗的污浊冷酷，冷落了他的一腔热血。
当秦攻入楚国时，屈原悲愤至极，以身殉国。
没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，有的只是一声惊天动地的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的慨叹。
任何事件背后，都有鲜为人知的细节；任何一段历史，都有让人琢磨不透的地方，这里面有的让人啼笑皆非，有的让人不寒而栗。
历史常常由于偶然因素而发生转折，这偶然因素往往能决定一些人的生死荣辱，也能决定一个民族、一个国家的兴衰成败。
清朝贪官和珅一生居庙堂之高，不忧其君，不利其民，专事搜剐，贪污受贿，弄得个机关算尽太聪明，反误了自己性命，不但家财散尽，身首异处还落得个千载骂名。
屈子廉洁一生，却为后世竖起了一座不朽的丰碑。
欲善终，当慎始，无数教训告诉人们要想清正廉洁，永葆本色，不能不把好第一关，守住第一道防线。
身为青少年的我，当以屈子为楷模，弘扬廉洁之风，为祖国的建设事业奉献青春。
廉政思进 小卫士 作文 400字 跪求~~~
廉政 明朝户部侍郎张津安曾撰一联： 宽一分则民多受一分赐，取一文则官不值一文钱。
清代赵填畛在桂林府衙书一联： 为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。
阅读二幅对联后，请以“廉政”为话题，写一篇不少于800字的文章，可记人，可议论，可发感，可编故事，可写小说。
[精彩构思] （一）警钟长鸣 从廉政建设的重要意义入手，联系历史和现实，写一篇议论文。
廉政建设是关系到社会发展甚至国家存亡的重大问题，在历史上，不乏因贪污腐败使国力衰弱而灭亡的例子，如明朝十大太监贪污揽权，终于使明朝灭亡。
在现代，苏联的解体也跟领导阶层的腐败不无关系。
所以，我们应敲响警钟，狠抓廉政建设并落实到实处。
（二）廉政的背后 从《天下粮仓》中米河的父亲谈起，说明当今社会存在着一些明廉实贪的干部，所以应加强群众举报工作，揭露他们的真实面目。
《天下粮仓》中，开始人人都以为米河的父亲是个清官，谁知后来才发现他是个巨贪。
尽管他手段高明，但“若要人不知，除非己莫为”，最后仍免不了被揭露出来。
当今，许多干部大造廉政声势，暗地里却照贪不误。
正是这些人败坏了党风，对党的威信造成损害。
所以应发动群众，加强群众举报措施，让他们的真实面目昭示于社会。
（三）四菜一汤 采用戏剧形式，通过从省里下来视察的领导和地区干部之间的对白，揭露出在廉政问题上的某些弄虚作假现象。
时间：晚上8点左右 地点：某餐厅。
扬起廉政的风帆 在中华文明的历史长河中，曾出现过许许多多清正廉洁、勤政爱民的典范人物。
他们各自在不同的历史时期，不同的职位上鞠躬尽瘁，谱写了感人肺腑的篇章。
我国伟大人民解放军司令彭德怀的“家私”只有四件“珍宝”：一支左轮手枪，一枚红星奖章，8块银元，一包历史材料。
在中南海工作时，彭德怀一直把它们珍藏在保险柜中。
左轮手枪是抗日战争时期从日本鬼子手里缴获的战利品，他一直把手枪带在身边，留作历史的纪念。
红星奖章是中央苏区时，中华苏维埃共和国中央人民委员会授予他的，记载着无数革命战士英勇献身的革命精神。
那包历史材料是彭德怀司令的笔记和一些油印的战斗经验的总结。
那8块银元，是红军时期分给他的伙食尾子。
他语重心长地对身边的工作人员说：“伙食尾子就是节约下来的伙食费。
那时，干部和战士的生活很艰苦，都没有零用钱，每天只有几分钱的菜金。
当时官兵平等，有了伙食尾子，分得一样多，可用它来买必需品。
我很少花钱，于是就把它攒积下来了。
” 人民解放军的高级领导竟与兵平等，不爱金钱，用心的将一分一分的伙食尾子积攒出8块银元。
这无论是战争年代，还是和平时期，都是清政廉洁、勤政爱民的好典范。
这位人民解放军的司令，不爱钱财，执着追求共产主义信仰，始终保持一种崇高的精神，值得我们每一个人学习。
我国近代也出现了不少动人的勤政爱民的故事： 有这样一位内地干部，曾两次进藏，在岗巴工作的3年见，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦。
和当地群众一起收割、打场、干农活、修水利，他视少数民族同胞为骨肉，1992年拉萨市周围几个县发生了地震，他在救灾中认领了3个失去父母的孤儿。
担负起养育的责任。
他家境本不富裕，再加上他每次下乡总要接济生活上贫困的藏族群众，工资不到半月便所剩无几。
领养了3个孤儿后他的经济上更拮据，为了不让孩子受苦，他悄悄地来到医院献血，1993年，他先后献血900毫升共收取医院所付的营养费900元，都用于生活补贴。
在外人眼里，一个共产党中高级干部生活如此清贫难以想象。
他因车祸殉职后，人们在他的遗体上找到了的现金只有8元6角，在场的每个人都流下了泪。
孔繁森——他用自己的生命谱写了勤政爱民的动人篇章。
廉洁奉公的官，受人民敬重，洁身自好的人，受百姓爱戴。
春秋时期，公仪休是鲁国宰相，清正廉洁，洁身自好，其“拒鱼”的故事流传至今，被后人传为佳话。
然而，在前进的历史潮流中，还是有不和谐的浪头出现，就在我们身边，瑞安莘塍中村的前任支部书记，被人称瑞安市“地下组织部长”陈仕松，他的被捕，连带瑞安的原市委书记、市长、市人大副主任、副市长等几个几乎被“一锅端”。
这些贪官又给社会给人民带来了多大的危害，每每想及此事，人们总是切齿痛骂。
一个人如果只比待遇,不讲奉献；只比条件,不讲工作；只比岗位,不讲业绩；能有何作为
奉献，不是痛苦，不是丧失，而是快乐的升华，幸福的源泉。
一个人，有了崇高的精神境界和光辉的人格魅力，就会抛弃私心杂念，排除各种诱惑，能为所热爱的工作奉献出自己的青春和热血。
这一点，彭德怀和孔繁森为我们做出了光辉的榜样。
著名音乐家贝多芬曾这样说过：“我来到这个世界上不是来享受快乐生活的，而是来完成伟大工作的。
”在全面建设小康社会的今天，生活处处充满了精彩的诱惑，“人民的公仆”们更要保持廉洁的品质，多做有利于人民的事。
作为中学生的我们，是国家明日的主人，寄托着民族的希望，担负着建设未来的重任。
我们中学生正处于生理和心理的发育时期，我们的人生观、世界观、价值观正在形成中，提倡廉政文化的活动，能使我们拥有正确积极健康的信念。
让清正廉洁成为中华民族兴国安邦之源，让我们从实际行动中奠定终身廉洁做人的品德基础，让我们扬起廉政的风帆，在廉政文化的海洋中迎风破浪勇往直前。
廉政文化进校园廉政文化进校园 青少年是祖国未来的建设者，把诚信守法、廉洁奉公的有关廉政文化纳入学校德育教育体系。
有利于我们塑造健康的人格和良好的品行。
1、廉政文化进校园，要坚决惩治拜金主义。
拜金主义，金钱至上。
这个社会之所以有腐败存在，是因为某些“人民公仆”把钱财看得很重，甚至重于生命。
廉政文化进校园，就要用事实教育同学们，让同学们形成正确的价值观，人生观。
比如，每个学期，校园里依然要收牛奶费、报刊杂志订阅费的，这很好
可是，如果有某某负责老师收了人家的“回扣”，硬说这个牛奶好，那个杂志出色，就损害了同学们的利益，久而久之，同学们会觉得老师书上教的一套，实际做的一套。
2、廉政文化进校园，要坚决杜绝乱花钱。
当今青少年上网玩游戏成瘾，这对他们的身心健康有很大的影响。
例如：陈某某曾经是一位优秀生，常常被学校评为“三好学生”，自从他迷上了电脑游戏，成绩一落千丈，上课时“身在曹营心在汉”。
放学后，一头扎进网吧，玩得天昏地暗，乐不思归。
针对这种对游戏成瘾的人，学校开展了一些经典诗文诵。
古诗文是一面让人端正言行，洗涤心灵的特殊的“镜子”，这“镜子”发现真、善、美。
丰富对诗的内涵的感悟；学校通过诵读形式，这不但丰富了同学们的课余生活，又让那些坏毛病改正过来，做一个热爱学习的学生。
3、廉政文化进校园，必须取消应试教育 国家义务教育，一所学校每班学生50多，给老师加负担，增加许多工作量，怎能面向全体学生。
而如今注重的还是讲究分数，没有分数你就进不了好学校，没有分数你就进不了大学之门。
比如：好学校集资费高、民工子女上学难，而且还要找关系等。
所以只要学生取得好成绩，学校就给予奖励
于是老师各显神通，倒霉的是学生，减负嘛，越减负担子越重。
分分分，学生的命根，因为分数就是父母的面子，就是金钱啊。
这样下去，同学们还怎么理解廉政呀。
你的一个亲切微笑，你的一个轻轻抚摸，你的一次真诚夸奖，你的一个关切眼神，都会把爱的种子撒满人间。
(本文来自作文库原创：“廉政”犹存 无论如何，面对着这我们生存的世界，我们应该坚信“廉政”犹存。
不可磨灭的中华美德，决不应该如此轻易的便放弃，即使有短暂的差强人意。
如今社会人称腐败，行贿、贪污、政治黑暗利欲熏心，如此如此勾当不在少数。
当然这绝不是空穴来风，而是??真实??现实。
所谓新闻记实，某某市长因贪污受贿遭到拘押；某某职位人员，利用职务方便，中饱私囊；某某侯选人贿选，勾结混混帮忙自己拉选票。
诸如此类似乎早已司空见惯。
对于此等现象，甚至有人引用巴尔扎克的“信仰崩溃、道德沦丧、人欲横流”来概括，可谓言简意骇，不管是否有吹大夸张之意，都应提起人们的重视，引以为戒。
毕竟人们不知道的并不少于知道的
然而“廉政”也属中华美德，古往今来，流传至今有过多少鼓舞人心的事例啊。
东汉杨震，暮夜有人馈送十斤黄金，说道：“暮夜无人知。
”杨震回曰：“天知、神知、我知、子知，何谓无知
”斥退那人。
这句话万古流传，以致于许多姓杨的人家门楣曰“四知堂杨”。
廉洁的“关西夫子”使得他家族后人引以为傲，脸上沾光。
汉末有一位太守陆绩，据闻是唐代陆龟蒙的远祖。
罢官之后泛舟回家乡，两袖清风，身无长物，恐舟翻覆，于是载了一块巨石镇重。
到了家乡，将巨石弃置城门外，日久埋于土中。
直到明朝，破土动工时才出土，于是为其建了一座亭子，题其楣曰“廉石”。
为官清廉，连一块顽石也得到了美誉。
宋周紫芝《竹坡诗话》：“李京兆绪父中有一人，极廉洁，一日有家问，即令灭官烛，取私烛阅书，阅毕，乃秉官烛如初。
”公私分明到了这个地步，似乎过于迂阔。
但是，“彼岂乐于迂阔者哉
”这正是公私分明，廉洁的具体表现。
那么，究竟是为什么使得原本以民为本，廉洁的政治官场，扭曲了原本应该有的表现。
苦思冥想，源于“竞争”。
官场所带来的是权利，便带来了荣耀以及人所需要的物质需求和心理需求，这不仅仅是改变自己的一生，而且庇佑的是后代。
于是就应该坚守自己原有的，去争取自己本没有的，而这过程免不了的是权谋以及手段。
于是乎，官场的性质随着权利渐渐改变，那是竞争夺权的世界，争权夺利。
这令我想起田中禾曾在其散文中讨论到的纳什的“博弈论”。
所谓博弈，便是总把事情假想成是和人在下棋、打牌，猜想对方如何出招，而又如何应对。
比如两个人掉海里，有个游泳圈，如何使自己脱险。
又比如两个作案同伙被警察捉住，琢磨另一个对方会如何招供，然后自己设法应对使自己罪行减到最低。
“博弈论”是以利己为出发点的。
同样的，官场亦如此，只要利己之事，便想方设法的去做，加上一回生二回熟，麻木之后，便扭曲的为官原本的立场。
并且中国政治自古就有化二人为群体的习惯，拉帮结伙，以增强自己的势力，更加使为官立场的扭曲加速。
“廉”亦不复存在。
但不应该使其继续下去。
而应该去挖掘中华自古的美德，将渐渐逝去的记忆从新找回，“廉政”不应该被剔除。
《论语》开篇第一章便有“人不知而不愠，不亦君子乎
”结尾一章又道“不知命，无以为君子也”首尾呼应，提醒人们一个有修养的人，对待事物应该在有意无意之间，别人认识不到自己的价值不必生气，经过努力而不能如愿，那是天命，不必强求不属于自己的事物。
只要有不强求的观念，不必去“博弈”，那样只是劳损身心罢了，毕竟纳什由于整日对着假象敌“博弈”，以致于最后曾一度丧失理智，呈精神病状态。
《战国策》有云：“归真返璞，则终身不辱。
”恰恰道破了简简单单为官的意义。
早以看透这意义的官亦不在少数。
“廉政”的风气，并不如所想的犹如蝼蚁争食般腐败。
新闻永远是记实的。
某市长临近死亡时，立下遗嘱，将其毕生的财产全部捐给慈善机构；某政治职位高层人员将其下属整风，一派廉洁风气；某村长衣着朴素，直至老去，依旧清廉。
诸如此类亦不在少数。
“廉政”犹存，人们依稀会记得中华美德有一“廉”，为民服务，公私分明，廉洁。
而剔除的是政权夺利的“博弈”心理。
“归真返璞，则终身不辱”，简简单单的道破人生的意义，政治的意义，为官意义。
“廉政”方能“终身不辱”。
参观金陵廉政文化馆 周五，天灰蒙蒙的，在老师的带领下，我们怀着欢快的心情参观的金陵廉政文化馆。
来到馆内，我们随着解说员的脚步，依次参观了第一篇章至第四篇章的内容，整体无不散发出廉政气概。
刚进廉政文化馆，首先印入眼帘的是从古至今所有“廉”字的演变玻璃，每一个“廉”字都十分有力，十分有气概。
接着向前走，就见一面镶嵌着雨花石拼成的“廉”字的镜子，我站在镜子前面，不由得心想：这面镜子照一照竟能把人给照廉政呀
继续向行，忽见一青花瓷碗，青青白白，还有铜镜、各式的“廉”字图等物件，都令人深深地融入了廉政文化馆。
在一个篇章里，我认识了许多贤臣，他们总时时刻刻想着百姓，林则徐、于谦等等，一个个名字深深刻入了我的脑海里，一个个故事印在了我的心上。
最让我敬佩的还是廉政的皇帝朱元璋，他为了不让那些大臣可以擅自修改奏折，发明了大写数字，让那些狡猾的小人没有了可乘之机。
我看完默默想道：“大写数字竟有这样的来历，可能鲜为人知哩
参观完后，我知道了正义永远战胜邪恶，不管来头再大，地位再高，也要黑白分明，不能贪污，只有和青花瓷一样清白，像莲花一样廉洁，才会受人尊敬，有所成就。
这次参观让我明白了许多许多……参观金陵廉政文化馆 周五，天灰蒙蒙的，在老师的带领下，我们怀着欢快的心情参观的金陵廉政文化馆。
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继续向行，忽见一青花瓷碗，青青白白，还有铜镜、各式的“廉”字图等物件，都令人深深地融入了廉政文化馆。
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继续向行，忽见一青花瓷碗，青青白白，还有铜镜、各式的“廉”字图等物件，都令人深深地融入了廉政文化馆。
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最让我敬佩的还是廉政的皇帝朱元璋，他为了不让那些大臣可以擅自修改奏折，发明了大写数字，让那些狡猾的小人没有了可乘之机。
我看完默默想道：“大写数字竟有这样的来历，可能鲜为人知哩
参观完后，我知道了正义永远战胜邪恶，不管来头再大，地位再高，也要黑白分明，不能贪污，只有和青花瓷一样清白，像莲花一样廉洁，才会受人尊敬，有所成就。
这次参观让我明白了许多许多……横沥牛墟话廉政在我们的横沥，牛墟已经有上百年的历史了。
从古到今，人们都需要一种牛的精神，而这种精神就在我们的身边，它就是一种默默奉献、吃苦耐劳的精神，这种精神在村委书记、主任身上就能体现出来。
每一天，他们都是那样为全村人操劳，工作是那样艰辛，生活是那样简朴，衣服是那样朴素，我曾经在一张报纸上看过这样一则新闻：某个地方的书记上班竟是走路的，读着这一段段文字，我心里一股股敬佩之情油然而生，这不由得让我想起了我村的书记。
记得有一次，一场又一场的狂风暴雨，连续几天吹击我们每一位村民，影响我们的生活。
但患难见真情，因为这时每一位村民们都感受到了书记对村民的爱，感受到了书记对工作的认真、尽职。
那时大雨已经给人们带来很多伤害：到处是水的足迹，犹如猛兽般侵蚀着人们的家园；到处是水灾的后遗症-——房屋倒塌，洪水正与人们展开着一场激烈的斗争，水洼洼的画像竟成了一道可怕的风景。
此时，那些流离失所的人们都困惑，不知何去何从。
正在这时，我们的书记犹如及时雨般出现在人们的面前，人们心中都感到了一丝温暖。
来到人们的跟前，书记看到那些正困惑不知何去何从的村民们，他正苦闷着为人们安排住宿。
当他安排好给人们住的地方后，平时总是不笑的他，这时他脸上露出了一丝甜蜜的微笑。
那紧皱的眉张开了，像一朵即将开放的花骨朵。
可当他凝望着满天的乌云的时候，那紧皱的眉又再次忧愁起来，他害怕村民会再次发生类似的事，担忧着村民的安危。
——“多好的书记啊。
”人们不禁从心里赞叹起来。
我心里默默地想着：书记啊，你真太伟大了，你的精神太值得我们学习了，真不亏是我们的好书记啊
我为有你这样的书记而感到骄傲，你是我们全村人们的典范，我们将永远记住你为人们做过的一切。
书记啊，书记，你真的太伟大了，让我不得不敬佩你。
你的身影，你的踪迹，你的脚印，在我的脑海里是那样记忆忧新。
你真得太好了，在人们的心中你是那样高尚，是那样值得我们敬佩。
表面看你虽然很轻松，但实际上你却为了人们默默的奉献了着，吃苦耐劳地为人们做着一些不留名的好事，日复一日，年复一年帮助着村民们，无声无息地付出一切。
尽管时间是那样来去匆匆，但你却把它利用得非常有价值，让它对大家都有重要的用途，你用自己的青春为人们做了一件又一件的好事，真得让我觉得你太伟大、无私。
我心里不由自主地发出赞叹：多好的书记啊
书记用自己的行动去感动村民，默默为人们付出一切。
日复一日，年复一年、、、、、、身为村民的我们也应该学会发现身边的好人好事，细心挖掘附有这种精神的人们，发扬这种有着独特魅力的牛的精神。
身为横沥人，我们有责任发扬牛的精神，勤勤恳恳、默默奉献，为横沥的腾飞献出自己的力量
参观顺义七彩蝶园手抄报怎么写
可以写点关于蝴蝶的资料，也可以画点关于蝴蝶的图画，或者找点关于蝴蝶的图片照着画上去
