一封家书说家风作文300字
在传统节日春节期间“家风”系列报借着传统节日祥和欢乐的，老老少少全家人在一起，无疑是家风传承和吸收的最好时机。
家风的含义包罗万象，似乎就在嘴边，却很难说清楚，但它所表现出来的又是清晰可见的。
古人云，正心修身齐家治国平天下。
所谓“齐家”，也可以称之为“治家”，而“治家”的中心环节便是家庭教育。
家庭教育就是培养良好家风，它奠定了一个人的品格基础。
每个家庭都有自身独特的家风，但是，中华文明源远流长，千百年来，深受儒家文化的濡染熏陶，儒学已成我国的传统文化。
在民间、在老百姓的内心里面，儒学的价值持久存在着。
中国人的伦理观念，今天也仍然受到传统儒家伦理的深刻影响，尤其是家庭观念非常强烈，因此，家风同样是一种家庭文化基础。
可见，在某种意义上，家风体现着一种儒家精神，自然在很大程度上具有一种共通性，当然，家风大多是以文字的形式记录下来的，比如家训、家规等，作为家风传承的载体，家训、家规等中的一个字、一个名，都饱含着岁月的沧桑、家庭历史的沉淀，以及动人的故事，他们是一个人一个家庭乃至整个国家的宝贵财富。
据《重庆晚报》报道，近日在重庆九龙坡区实验一小的操场上，2016名学生将自己的家风展示出来，记者发现，孝顺、诚信、善良、节俭等传统美德仍然是备受大部分家庭推崇的家风，“孝敬诚信善良节俭”，既是传统美德的精髓，又是每个家庭每个人乃至整个中华民族的内在追求和信仰，当然，好的家风不仅需要做父母的言传身教，也不仅需要学校和社会的宣扬，更要鼓励孩子持之以恒，只有持之以恒不动摇，才能对孩子起到潜移默化的作用，才能将家风变成孩子做人做事的准则和“性格”。
再者，作为父母和师长，自己在用家风影响孩子的过程中，同样也在潜移默化的塑造着自己的心性。
可见，只要我们人人都奉行这些传统美德，人人都是受益者。
当然，我们在继承传统家风精华的同时，也应与时俱进，切忌因袭守旧，固步自封。
坦率地说，家风是指传统家庭的传统道德，有些传统道德并不一定适合现代家庭，例如过去传统家庭的家风都强调尊卑、等级，要求家庭的晚辈无条件的服从长辈，这些理念与现代社会所提倡的平等、民主是相悖的。
因此，在新时代的大背景下，为建立一个和睦、安定、和谐的家庭，进而形成一种健康、阳光、民主的社会风气，家风也要与时俱进，它应该有新的规矩，树立新的家庭风气，并让它沉淀下去。
央视《家风》观后感
众所周知，风浓缩夏子孙几千年来的价值取向神追求，是中华民族世传的精神瑰宝，是涵养核心价值观的重要源泉，是核心价值观的微观体现，更是核心价值观宣传教育的重要载体。
因此，陪树良好家风，进一步弘扬优秀传统文化和传统美德，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础，对凝魂聚气开展核心价值观宣传教育、汇聚实现“中国梦”精神动力，具有不可代替的价值和意义。
一.好家风是中华名族宝贵的精神文化财富家风是指一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格，是家族最核心的价值。
中华民族历史悠久，中华文化源远流长。
传统的中国家庭非常注重门楣家风，重视庭训家教，讲究“国有国法，家有家规”，遵循“没有规矩，不成方圆”。
不同的家庭，家风的呈现形式不尽相同，有的是有形的文字、成型的为人处世格言，更多的是无形的言传身教、隐含于每个家庭成员的日常行为中。
古人关于家风的名言、警句汗牛充栋，据统计，中国古代公开出版的“家训”就有一百二十多种。
自古至今，为世人尊崇而广为流传的有：孔子对儿子孔鲤的庭训、诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《贵子》、颜之推的《颜氏家训》、《朱熹家训》、周怡的《勉谕儿辈》、吴麟征的《家诫要言》、古训《增广贤文》、朱柏庐的《治家格言》、被誉为20世纪中国“三大家书”的《梁启超家书》、《曾国藩家书》、陈毅《示女儿》诗等等，不一而足，无不体现良好家风关于修身、治家、立世的思想光芒。
细品中国传统家风，其思想渊源主要是儒家精髓的聚集，其核心内容归结起来不外乎“五常八德”，即“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。
不管是耕读传家、家国天下，还是积德行善、仁孝清廉，好家风浓缩着中华民族几千年来得价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝。
家风是传承道德的重要载体，对良好家风的传承就是中华民族的传统文化和传统美德的传承。
二.家风传承务须博采众长、与时俱进有言道：“人必有家，家必有训。
”各家有各家的规矩，各家有各家的传统。
尽管家风各不相同，但彼此之间却能形成交集，这个交集形成中华优秀道德观念，是核心价值观的具体表现。
家风既有放之四海而皆准的共性，又有彰显家庭本色的鲜明个性。
“修身、齐家、治国、平天下”，“忠厚传家久，诗书继世长”，是中国传统家风的共性。
孔家严谨治学、杨家满门忠烈、岳家精忠报国等，是世人所熟知、景仰的家风个性。
家风具有时代特点。
不同时代有不同的家风典范：封建社会的家风与民国时期的家风有区别，计划经济条件下的家风与新时期改革开放的家风会不同。
如：诸葛亮《戒子书》“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；陆游《示子孙》“富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风”；《朱柏庐治家格言》要求“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”；曾国藩留给家人十六字箴言“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”；郭德纲教子“吃亏无妨，但当防欺诈”等等。
既各具特色，又被深深打上时代烙印。
家风有积极的、先进的、开放的、可以直接保留传承，也有消极的、落后的、封闭的、需要改进改造的。
所以传承家风，应该坚持鲁迅先生“拿来主义”的原则：“运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿。
”运用同志教导我们的方法：“去粗取精、去伪存真”、“古为今用，洋为中用”，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，做到人为我用、推陈出新。
我们应该礼敬传统，让勤劳守信、俭朴持家、睦邻友善、耕读孝义、诗书礼法、厚道正直等良好家风薪火相传。
更应与时俱进，赋予家风新的时代内涵，使之与中国特色社会主义的发展相适应，与中华民族伟大复兴的“中国梦”相联系。
惟有如此，家风才能顺应时代发展潮流，才能汇聚成传承中华文明的正能量，为改革开放宏业添砖加瓦，为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的宏伟目标推波助澜。
怎样写一段40字的家风家训
每个不同的家风家训。
家风，就个家庭或家族的传统风尚，家训是指对子孙立身、持家治业的教诲。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。
也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。
家风就是一个家庭的风气、风格。
换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。
家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。
所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。
孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。
一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。
家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
