大家看了煎饼侠有什么感想
个人感觉不错，有诚意的片子。
之前以为又是一部三流水准的国产烂喜剧，结果超出预期，非常意外。
影片人物造型有《海扁王》的即视感，融入了演员自己的生活和情感，类似周星星同学的《喜剧之王》，令人深思。
说这是一部动作、科幻、励志喜剧大片也不为过。
令人捧腹的经典台词也很多：“导演导演，给我一个机会，我还你一个影帝
”“我前两天把手给摔断了，医生说是左后臂半粉碎性杀马特式骨折。
”“这世上多一个笑，就少一个人哭。
”…………
《煎饼侠》观影感200字
主演大鹏有一个奇特的梦想——自己能成为超级英雄。
然而同学们认为大鹏在开玩笑，一直在嘲笑大鹏。
可是大鹏一点也不放在心上。
《煎饼侠》是大鹏从小画到大的漫画，而且画的十分逼真就像活的一样。
成年时就一直要拍电影——《煎饼侠》。
拍电影时一帮人“打劫”明星。
打劫到一定程度时明星大叫：“救命啊，煎饼侠
”随后“煎饼侠”——大鹏就出手救下明星。
每一次打劫都很搞笑，比如第一次打劫吴君如，她每天在半夜十二点出来跑步，跑到他们的打劫范围时打劫的就出手了，直到吴君如大叫救命啊煎饼侠。
然后大鹏就出手相救赶走了打劫的人。
就这样打劫了好多次拍成了一部电影。
素描的心得体会2500字数
素描学习的心得体会因为我是从语文教学改行来做美术教师的,所以并没有进行过系统的美术方面的学习和培训.这次,有机会进行正规、系统的学习,非常荣幸。
前六周的素描学习，对我来说还是有一定挑战性的。
素描,它是一切造型艺术之母，是绘画艺术的基础表现,也是美术基础教学中的一种手段和教学效果。
同时,优秀的素描作品也应该是一种艺术永恒,它有着自己的思想、时代的脉搏和情感体验。
。
众所周知，在素描学习中具备一定的技巧和技能是必要条件之一。
从第一次课画几何体，我就开始紧张——实在画不好；人物石膏像，更把握不好比例、造型，全靠老师在一旁的指导和修改。
但另一方面，素描的技法又不是唯一的，它是依附在作者个体对客观物象的认识与情感体验之中，通过素描技巧和技能来表达作者的审美观点。
“可以对画面物体进行扭曲、平面化和夸张化的形象处理，改变固定思维的审美标准，提高自己的艺术思维和审美能力。
”这是老师一直在耳边提醒我们的话语。
在人物照片的绘画中，我渐渐开始大胆构图、表现，尝试发挥想象去创造，不再害怕练习，变得更加主动。
素描训练了我们的大脑和眼睛，使我重新认识了生活的价值，你可以将身边普普通通的物品，通过你的手，变成一幅与他人不同的艺术作品。
而且通过绘画这些普普通通的作品，我们可以对生活中的一些细节有了更好
观看《煎饼狭》后的感想 文章 老师要求
观看后的感想，具体如下： -- 题记：，这个拼命认真的人。
这种对人生的负责，足以感动所有。
今天看了煎饼侠，记得当时电影的是：拯救不开心 从电影的开头到结尾，我一直和电影院的笑声重合在一起 但是，看完电影，满脑子都是和在天台的画面 多少成就，多少光芒，就对应着多长走来的路 一路艰难，无人知晓，只剩风光对照世人 这部电影，似真似假的喜剧里面，有的都是真实的心声 一路艰辛，不忘初心 空前巨大的明星整容，大牌如流水般在电影里片刻浮现 最后的古惑仔可谓是重笔画 看着四个一袭黑衣的古惑仔 岁月带走了肆意，留下了魅力、简直无可抗拒 当年、哥哥们痴迷的电影 而我、仿佛还只是当年依偎在哥哥身边懵懂的小女孩 时光，是个禁不起琢磨的器械 稍稍回味，便轰然坍塌
三只小猪的故事里面主要讲了些什么
东方卫视的乐喜剧人》出了点事，节目中贾玲的小品因为“花木兰”，结果个叫做“木兰文化研究中心”的组织要求道歉。
起先所有的一切都像是一个段子，一边是省级卫视和著名演员，另一边是闻所未闻的神秘组织。
巨大的话语权差距，使得整件事看上去都像是媒体炒作出来的一个不存在的争议。
令人意外的是，事情忽然从段子转向了现实。
东方卫视决定《欢乐喜剧人》暂停播出一周，而当事人贾玲也在微博发表致歉，声称自己“无知”并且“疏于学习”，因此就恶搞花木兰道歉。
当段子忽然变成了事实，看客们脸上的笑容就僵住了。
这感觉像是演员在表演打脸，起先是挑逗和搞笑，画风忽然一转，真的动起手来，打出了血打掉了牙，喜剧一瞬间变成了恐怖剧。
艺术源于生活，又高于生活，文艺创作的一个特点就是疆界模糊，这当然会带来一些争议。
比方早年霍元甲的后人就因不满电影《霍元甲》，将其告上了法庭。
但是贾玲事件却不是这么简单，要知道花木兰作为历史人物，其实更多的是作为虚构者存在的。
我们且不管“木兰文化研究中心”是个什么组织，起码能肯定的一点是，花木兰本身就是一个被反复演绎的历史人物。
问题来了，她为什么不能被恶搞
即便我们退一步讲，作为英雄人物的花木兰，一旦被喜剧恶搞会带来受众的不适。
那么问题也应该是观众与电视台、演员的，“木兰文化研究中心”又有什么立场，竟然能将历史人物“花木兰”占为己有
更让人感到无语的是，贾玲道歉引发了连锁反应。
中国道协副会长孟崇然道长发表公开信谴责陈凯歌，称其作品《道士下山》下流，肆意丑化道教，要求停播。
以饰演孙悟空知名的六小龄童在微博说，“好开头
那恶搞玄奘大师及世界名著《西游记》的影、视、剧、网络小说的诸位怎么办
” 你看，花木兰不能碰，道教不能碰，孙悟空也不能碰……看热闹不嫌事大的导演冯小刚直言：妖协要求《捉妖记》道歉。
又有段子手表示，煎饼是我国传统美食，深受全国各地群众喜爱。
电影《煎饼侠》丑化了煎饼的形象，作为一名资深的煎饼爱好者，我要求道歉。
段子成了现实，现实又变成了段子，你当然能把一切当成笑话，但贾玲致歉让笑话变得沉甸甸的。
在文革时代里，文艺创作到处都是不能碰触的禁区，无数文艺工作者会因为碰了某个题材和人物，又或者表达了某种不被接受的观念，结果遭受批斗，甚或精神、肉体遭遇伤害。
难以想象的是，在娱乐昌盛的今天，一个花木兰，牵出了娱乐圈的巨大阴影。
网友的段子们固然好笑，但贾玲和花木兰事情的源头，似乎也是一个段子。
贾玲关于花木兰的道歉，不管是出于胆怯，亦或是炒作的目的，都起到了极坏的一个示范。
娱乐圈会因此损失的不只是一个题材，一个人物，更加是丧失了批评和讽刺的勇气。
