有偿家教心得体会
有偿家教心得体会【篇一：关于教师有偿家教问题的心得体会】学习关于教师有偿家教的心得体会今天，学校组织我们全体老师学习了《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》以及教育部颁发的《中小学教师职业道德规范》要求，结合我市实际，制定的《xx市教育局关于禁止中小学教师从事有偿家教的暂行规定(修订)》。
通过学习，我深深认识到热爱学生，爱岗敬业，廉洁从教是教师最基本的道德素养。
然而，在当今市场经济利益的驱动之下，有些教师抛弃了教师的基本职业道德，利用教师的身份做有偿家教，这违背了教育部印发的《中小学教师职业道德规范》。
教师有偿家教的危害，有偿家教引起的后果和危害是非常严重的。
下面我想就教师有偿家教问题谈谈自己的体会：首先，“有偿家教”，让部分老师丧失了“默默无闻、乐于奉献”的敬业意识。
如果，默许老师在“非工作日期间从事有偿家教”，那么很可能导致一些老师工作日“磨洋工”，非工作日则对“有偿教学”进行“急冲锋”。
这种做法可以让一些老师快速致富，但在孩子们眼里，老师的高尚形象陡然坍塌，长大后也形成金钱致上、惟利是图的思想意识，这对一个国家来说，绝对是得不偿失的。
其次，教师利务之便进行有偿家教牟取私利的行为。
试着想一想，如果不是占有公共教育资源。
一旦离开教师这
家长怎样写家教心得体会作文
孩子的成长应该是立体的、多方位的、多能力的成长，对孩子的教育也应是立体、全方位式的教育，仅仅依赖学校教育，忽视家庭教育，对孩子的成长是一种缺憾。
家庭教育既是一门综合性很高的艺术，又是一项异常复杂的过程，它不仅要求家长有个方面的知识和见识，而且要求家长懂得怎样更好地与孩子进行沟通，调动孩子的积极性，让孩子在求知、交友、做人、自我修养等各方面获得良好的教育。
一、爱孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友 在生活中要尊重孩子，以平等的身份对待孩子，与孩子建立相互信任的关系，做孩子的知心朋友，只有这样才能赢得孩子的信任。
做父母的要爱孩子，也许你会说这个道理再简单不过了，哪个做父母的会不爱自已的孩子呢?但有些父母的爱并不能被孩子接受和认可，我就常常给我懂事的女儿一个个亲切的拥抱，一个个浅浅的微笑，一次次循循善诱的开导，一件件小小的礼物，这会使孩子很自然的感受到父母给予她的爱，也增强了她对父母的信任感，所以我们家长都应该用爱心去培养孩子良好的行为习惯。
二、父母与孩子良好的沟通的前提是倾听 父母要放下高高在上的姿态，学会平等地与孩子交流，静下心来倾听孩子要诉说的一切，哪怕此时你在忙、再累，也要专心致志地倾听，不时地询问孩子：“在学校有什么有趣的事吗?上课时你对自已的表现满意吗?今天你的笑脸又增加了吗?每当我这样问女儿的时候，她总是十分兴奋的向我汇报一切，当她说出自已对事情的看法时，我也会尊重她的意见，与她商量办，给了她足够的信心和自信，我认为这对培养孩子的品格十分重要，倾听是一种艺术，也是一种学问。
三、鼓励孩子敢于迎接挑战 当今时代是一个竞争激烈的时代，所以从小就要培养孩子的竞争意识，敢于迎接挑战的精神，学习上我常鼓励女儿说：你太棒了，真聪明这么难的知识你都能答对，老爸好佩服你啊，她一听就很高兴，而且还调动了她的学习积极性，当她遇到困难时，我不断地给她打气，此时我也会和孩子一起努力，用实际行动感染她，也达到了品德教育的目的。
四、培养孩子的适应能力 在实践活动中，针对发生变化的客观形势运用自已的智力等诸因素进行自我眺控，自我改造，实现主观与客观相融，从而保证实践活动正常进行的能力，自古以来，它就是求得生存的基本能力，今天人类社会迅速变化和激烈竞争的时代，需要人们更强的适应能力，谁的适应能力强，谁就能生存下去，就能更好地发展下去，就能迈向成功的彼岸。
家长怎样写家教心得体会作文
孩子的成长应该是立体的、多方位的、多能力的成长，对孩子的教育也应是立体、全方位式的教育，仅仅依赖学校教育，忽视家庭教育，对孩子的成长是一种缺憾。
家庭教育既是一门综合性很高的艺术，又是一项异常复杂的过程，它不仅要求家长有个方面的知识和见识，而且要求家长懂得怎样更好地与孩子进行沟通，调动孩子的积极性，让孩子在求知、交友、做人、自我修养等各方面获得良好的教育。
一、爱孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友 在生活中要尊重孩子，以平等的身份对待孩子，与孩子建立相互信任的关系，做孩子的知心朋友，只有这样才能赢得孩子的信任。
做父母的要爱孩子，也许你会说这个道理再简单不过了，哪个做父母的会不爱自已的孩子呢?但有些父母的爱并不能被孩子接受和认可，我就常常给我懂事的女儿一个个亲切的拥抱，一个个浅浅的微笑，一次次循循善诱的开导，一件件小小的礼物，这会使孩子很自然的感受到父母给予她的爱，也增强了她对父母的信任感，所以我们家长都应该用爱心去培养孩子良好的行为习惯。
二、父母与孩子良好的沟通的前提是倾听 父母要放下高高在上的姿态，学会平等地与孩子交流，静下心来倾听孩子要诉说的一切，哪怕此时你在忙、再累，也要专心致志地倾听，不时地询问孩子：“在学校有什么有趣的事吗?上课时你对自已的表现满意吗?今天你的笑脸又增加了吗?每当我这样问女儿的时候，她总是十分兴奋的向我汇报一切，当她说出自已对事情的看法时，我也会尊重她的意见，与她商量办，给了她足够的信心和自信，我认为这对培养孩子的品格十分重要，倾听是一种艺术，也是一种学问。
三、鼓励孩子敢于迎接挑战 当今时代是一个竞争激烈的时代，所以从小就要培养孩子的竞争意识，敢于迎接挑战的精神，学习上我常鼓励女儿说：你太棒了，真聪明这么难的知识你都能答对，老爸好佩服你啊，她一听就很高兴，而且还调动了她的学习积极性，当她遇到困难时，我不断地给她打气，此时我也会和孩子一起努力，用实际行动感染她，也达到了品德教育的目的。
四、培养孩子的适应能力 在实践活动中，针对发生变化的客观形势运用自已的智力等诸因素进行自我眺控，自我改造，实现主观与客观相融，从而保证实践活动正常进行的能力，自古以来，它就是求得生存的基本能力，今天人类社会迅速变化和激烈竞争的时代，需要人们更强的适应能力，谁的适应能力强，谁就能生存下去，就能更好地发展下去，就能迈向成功的彼岸。
拒绝有偿家教心得体会
拒绝有偿家教心得体会宋爱华热爱学生，爱岗敬业，廉洁从教是教师最基本的道德素养。
教育部印发的《中小学教师职业道德规范》明确提出，教师要坚守高尚情操，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便牟取私利。
教师的工作不可能在八小时之内，或多或少地都要占用八小时以外时间。
如果允许教师给自己的学生做有偿家教，势必会在一定程度上影响教师的精力，教师就不能全身心的投入到正常的教育教学工作中。
对每一个教师而言，辅导学生，包括在课余时间为后进生补课，这是教师职业范围内的事情，有偿家教使一些师德低下的教师在正常教学时间内不太关注后进生，然后在课后通过有偿家教对他们进行个别辅导。
有些学生也可能会依赖家教，丧失学习的主动性，课前不做预习，不去主动发现问题，课后也懒得钻研。
利用职务之便开设有偿家教，完全违背了教师的职业道德和职业操守，严重扰乱正常的教学秩序。
我们还应看到，补课不过是应试教育的衍生产品。
只有教育摆脱应试的怪圈，真正步入素质教育的良性轨道，违规补课才会失去需求。
“有偿家教”是老师将授课内容作为一种商品进行出售的商业化模式，在这个“卖方”占主导地位的市场中，极容易造成学生受教育的不平等。
然而，严令禁止教师从事课堂之外的授课活动，又是对教育公共资源的浪费。
教育关系到整个民族的持续发展，是国家义不容辞的责任和义务，是政府的基本职能，必须得到极大关注和极大投入。
教育体制改革的发展必须从教育投资经费、教师队伍建设
家庭教育心得体会100字
诸葛亮的教子秘方 诸葛亮54岁临终前写给8岁的儿子诸葛瞻的这篇《诫子书》全文虽然只有86个字，但严谨精练，处处充满了家庭教育的智慧，被历代教育大家视为古代家训名篇，其中一些修身、立志、治学、做人的深刻思想，值得我们好好深入的研究体会，原文如下： 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
用现代文翻译就是：君子的品行，以安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。
不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。
学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。
不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。
怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。
年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。
等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢
诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。
他认为要有才，就要刻苦学习。
要学习就要有志气，就要心静。
心不静就不能专心治学。
生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。
生活俭朴，才是涵养道德的重要条件。
诸葛亮的教子成果 《诫子书》对诸葛亮的后代影响应该说是很大的，它培育和造就了一门忠臣英杰。
在《三国演义》第一百十七回写道，魏将邓艾入蜀时，诸葛瞻率军至涪迎战。
邓艾在阵前写信诱他投降，诸葛瞻怒斩来使。
在绵竹与魏军决战时，由於寡不敌众，中箭落马。
瞻大呼曰：“吾力竭矣，当一死报国
”遂拔剑自刎而死。
当时他年仅十九岁的儿子诸葛尚，在城上见父死于军中，勃然大怒，遂策马杀出，也死于阵中。
诸葛瞻作为诸葛亮之子，自幼受到家教的陶冶，使他品学兼优。
他死得十分壮烈，实践了儒家“文死谏，武死战”的格言，成就为一个忠烈人物。
诸葛亮对他的早年教育，如《诫子书》，对他的思想和品德的形成，起到了特别重要的作用。
而诸葛亮治国督军的才能，自然也影响到他，特别是诸葛亮被政治天才和军事天才所掩盖了的书法艺术和绘画艺术，对他也颇有影响。
诸葛瞻在书法艺术和绘画艺术上均有一定造诣，是三国时代屈指可数的人才。
诸葛瞻的长子诸葛尚，与诸葛瞻一起战死于沙场；次子诸葛京，于264年迁居河东(今山西夏县西北)，在书法艺术和绘画艺术方面，也有一定成就。
后人有诗赞瞻、尚父子曰： “不是忠臣独少谋，苍天有意绝炎刘。
当年诸葛留嘉胤，节义真堪继武侯。
” 瞻尚父子，为国尽忠，这也是诸葛亮教子有方的结果。
向古人学家教的观后心得
诸葛亮的教子秘方 诸葛亮54岁临终前写给8岁的儿子诸葛瞻的这篇《诫子书》全文虽然只有86个字，但严谨精练，处处充满了家庭教育的智慧，被历代教育大家视为古代家训名篇，其中一些修身、立志、治学、做人的深刻思想，值得我们好好深入的研究体会，原文如下： 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
用现代文翻译就是：君子的品行，以安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。
不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。
学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。
不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。
怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。
年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。
等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢
诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。
他认为要有才，就要刻苦学习。
要学习就要有志气，就要心静。
心不静就不能专心治学。
生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。
生活俭朴，才是涵养道德的重要条件。
诸葛亮的教子成果 《诫子书》对诸葛亮的后代影响应该说是很大的，它培育和造就了一门忠臣英杰。
在《三国演义》第一百十七回写道，魏将邓艾入蜀时，诸葛瞻率军至涪迎战。
邓艾在阵前写信诱他投降，诸葛瞻怒斩来使。
在绵竹与魏军决战时，由於寡不敌众，中箭落马。
瞻大呼曰：“吾力竭矣，当一死报国
”遂拔剑自刎而死。
当时他年仅十九岁的儿子诸葛尚，在城上见父死于军中，勃然大怒，遂策马杀出，也死于阵中。
诸葛瞻作为诸葛亮之子，自幼受到家教的陶冶，使他品学兼优。
他死得十分壮烈，实践了儒家“文死谏，武死战”的格言，成就为一个忠烈人物。
诸葛亮对他的早年教育，如《诫子书》，对他的思想和品德的形成，起到了特别重要的作用。
而诸葛亮治国督军的才能，自然也影响到他，特别是诸葛亮被政治天才和军事天才所掩盖了的书法艺术和绘画艺术，对他也颇有影响。
诸葛瞻在书法艺术和绘画艺术上均有一定造诣，是三国时代屈指可数的人才。
诸葛瞻的长子诸葛尚，与诸葛瞻一起战死于沙场；次子诸葛京，于264年迁居河东(今山西夏县西北)，在书法艺术和绘画艺术方面，也有一定成就。
后人有诗赞瞻、尚父子曰： “不是忠臣独少谋，苍天有意绝炎刘。
当年诸葛留嘉胤，节义真堪继武侯。
” 瞻尚父子，为国尽忠，这也是诸葛亮教子有方的结果。
