基督徒怎样写工作总结
从感恩开始写起，耶稣把赎金交给了谁勒
基督教宣称耶稣是用他的宝血赎买了人类的罪。
那他到底把“赎金”给谁了
带着这么一个问题我们来认识圣经，认识抢劫学理论，开始学学习总结。
抢劫学理论对抢劫的定义是：用使其恐惧的方法让其付出。
在文明诞生后的数千年之间，人类社会逐渐演化出了三种主要的抢劫模式，分别是：1，打劫；2，劫掠；3，收保护费。
简单介绍如下： 打劫：在一定的场所使其恐惧，让其付出。
劫掠: 主动找到对方，使其恐惧让其付出。
收保护费：使其生活在恐惧之中，让其付出。
对比东西方文明，东方抢劫学重要文献是宣扬“替天行道”的《水浒传》，西方古代的抢劫学经典则是提出“上帝应许”“替你洗罪”的《圣经》（也就是《新旧约全书》）。
历史文献《水浒传》的成集的方式和《新旧约全书》类似，都是长期的口头流传在加上编撰者的集合，当然《水浒传》晚得多，书中梁山好汉虽然打出了“替天行道”的旗帜，但其对抢劫学理论的重视严重不够，这群梁山好汉虽然有过上面三种抢劫的实践，就是因为其无理论升华，导致其最后落败。
《圣经》则分两个大部分：<旧约>讲的早期的抢劫民族以色列人如何在依靠抢劫学的基本理论占领一个比较好的“上帝应许”迦南之地的过程，<新约>则是一部记录和塑造了“替你洗罪”的耶稣和他的门徒通过强化惩罚部分而升华抢劫学理论并取得很大成功的典籍。
之所以耶稣能有如此巨大的突破，源于耶稣在外修行的几年中主要从事的是理论工作，有《旧约》的基础理论指导，和其他理论由印度半岛向中东传播耶稣有所接触，加上当时罗马官府实力过于强大，从而使得耶稣不得不另寻出路，由此带来了抢劫学的重大突破，最后使其事业获得巨大的成功。
耶稣的成功主要在于结合抢劫的前两种模式并在收保护费上面有重大的理论进展，这三种模式有机结合，形成1+1+1=∞即三位一体，这带来了非常好的效益，加上其个人素质良好和拥有一个优秀久经考验的团队，并自行编写了《新约》作为培训教材，这足以使用其成为抢劫学界的千古一人。
“此山是我开，此树是我栽。
要想过此路，留下买路财。
胆敢说不字，上前揪脑袋。
死在荒郊外，管宰不管埋。
送上望乡台,永远回不来。
”——这便是基本的圣经原理。
为再深化了解抢劫学理论，现对照《圣经》进行概述：此山是我开,此树是我栽：这对应圣经里说明了抢劫的正当性的部分。
要想过此路,留下买路财：这对应圣经里说明了你要“付出”才能通过此路的部分。
胆敢说不字,上前揪脑袋：这对应圣经里讲解了律法的部分。
死在荒郊外,管宰不管埋：这对应圣经里说明了不服从律法时肉体遭受的惩罚的部分。
送上望乡台,永远回不来：这对应圣经里说明了不服从律法时精神上遭受的惩罚的部分。
《圣经》中的<创世纪><利未记><启示录>等部分很清晰的体现了抢劫学理论的主要原理，其它部分塑造或者说记录了很多著名的抢劫学高手，并记录了他们之间相互交流、讲解和实践的一些内容。
正是因为耶稣的发展，抢劫学发展到了一个令人瞩目的境界，不在是仅仅靠动刀兵来进行恐吓，而是利用了人类最底层的恐惧即不间断的遭受精神和肉体的折磨也就是永陷地狱而提高抢劫成功率的伟大成就，耶稣充分动用了自己对抢劫学理论的发展，甚至潜伏在被抢劫者中用苦肉计,也就是自己的死亡来做赎金，大大深化了这种恐惧，也深化了自己作为人类代言人的可靠性，这使抢劫成功率有几个量级的增长。
回到开始的问题：那他到底把“赎金”给谁了
这里完全可以说“为你死”、“宝血赎罪”只不过是个苦肉计，是场肥皂剧，赎金是左手交给右手。
当然耶稣还是取得了成功，他的成功并不是唯一，他人也有工作，比如说早于他的婆罗门和佛教，它们的理论对所有权的要求不够大胆，而后期默罕默德则对该项理论有所完善但是过于紧绷导致生产力水平不高，现在这些理论依然有效并能自成体系，获得了比较好的效益。
由此可以说西人在近代的成功源于耶稣在抢劫学理论上的重大发展，这也是东方文明在近代落后的原因，到了现代西方的抢劫学同仁又提出了普世价值论，这是在国家层面上的重要进展，但由于该项理论还有一定的不确定性，可能在将来引起引发争鸣。
所谓四海之内皆兄弟，教徒们总是说：“XX保佑你
”
基督徒写心得，我写不好，想求助
求主赐你智慧，把主内心得写好，奉主耶稣名求，阿们
基督徒年底总结讲什么章节好
唯有《圣经》，你说的马太福音和启示录是圣经新约里的两篇。
...灵修圣经...基督徒的生活伦理 经历神-亚伯拉罕的故事 基督教社会思想史 教子女心得 基督教...
家里有个基督徒，是怎样的感受
信仰不同，会有分歧，只要有益她的身心健康，就宽容大度给她自由，也是给自己自由吧，就不支持又不反对，做好自己的事情 ，跟自己的朋友们一起玩耍，不要因为家里人信基督教为难自己，影响自己的身体健康
关于基督徒对待一些事情应有的态度
我奶奶是一位很虔诚的基督徒，她棋牌都不玩。
她说一切沾有赌博意义的都不能玩。
我不是这样认为的。
经上记着说：除了我以外，不可拜别的神。
这个定义不是空泛的，楼主去指挥游戏里的角色去执行指令仅仅代表你在玩游戏，而不是真正意义上的拜偶像。
但是，假如你天天没日没夜的玩游戏，而不去读经，不去祷告，不去教会。
那就是大大的拜偶像了。
这偶像就是游戏。
圣经在创世纪已经明确的讲道，人类被上帝创造出来是为了敬拜上帝的。
换位思考一下，假如楼主以后有孩子了，他天天抱着电脑玩游戏，还管游戏叫“爸～ 爹～
”的，楼主是不是会抓狂呢
反过来，你很爱自己的孩子，他喜欢玩电脑游戏，或一些其他的娱乐方式。
他玩的高兴，你是否也快乐呢
所以，楼主不要把自己心中定义的“虔诚”来取代圣经之中所指的。
圣经中没有说过我们不可以与人交流恶魔，道袍，念珠什么的。
在这个世界上，什么事都会有。
发生了就发生了，没人可以彻底杜绝罪恶。
楼主要学会接触这些事情，而后明白什么才是自己想要的。
择其善者而从之，其不善者而改之。
总结一下回答你的问题：1.我就只在美国玩wow的。
基督徒朋友玩的不是很多。
至于那些祭坛之类的建筑，根本没什么人去理，做完任务拿钱和经验就好。
楼主把游戏都删了这种极端的行为，我不建议。
良好的控制娱乐与信仰的时间才是健康的。
2.这个还是我说的，没人可以彻底杜绝罪恶。
用良好的心态去对待。
3.这个问题和2是一样的。
楼主若是不喜欢可以避而不谈。
但是没必要刻意抵触。
就好像一个人从没接触过病毒，没有抵抗力，得个感冒就挂了。
当我看到那些有关拿宗教信仰开玩笑的文章或是图片，我都不回去点击，但是当我无意中看到了，我也会一笑而过。
主祷文怎么说的
“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。
”我们每天都在受试探，而只有那些通晓上帝的花语，能独立分清善恶，依靠上帝的才能脱离凶恶。
基督徒如何带领小组,、并且说说你的感想与心得
代领人需要预备，小形式应该以查经为主。
各样形小组员的关系会有促性，但通过查经式的小组会将人引向耶稣。
组长需要预备，抓住经文的重点，预备几个问题，帮助大家进入这段经文的思考和探讨，适当准备一下问题的个人见解。
需要为小组代祷，花在祷告上的预备时间一定是最值得的。
小组长应该引导每个人积极发言，尽量安排好发言权，使大家都有机会表达观点。
在我个人经历中，最好的小组，不一定是那个晚上经文解析特别清楚，而是大家在神面前敞开，将自己的问题，愿意敞开和大家一起分享并寻求神，也有弟兄姊妹美好的见证分享，大家同心合意受圣灵感动彼此代祷，相信这样的小组，弟兄姊妹都会喜爱，也会得着祝福。
基督徒软弱无力?甚至心里一点也感受不到?
软弱无力就对了，自以为有力的人都是人为自己不需要神的人，神让你做的不是自己去找力量，乃是让你去依靠他，，，先知耶利米曾经也和你一样，感觉没有指望，甚至比你还严重，耶利米觉得神已经不是不应答他了，而是万事于他作对，，，但后来他仔细的在神面前审查自己，然后他就看到了神的荣耀和神对他的拯救，，，他的内心就从一开始的抱怨：“我的力量衰败，在耶和华那里我毫无指望
（耶利米哀歌 3:18）”，变成了一种单纯依靠耶和华的念头，就像诗篇里说的“耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。
（诗篇 118:14）”，，，
