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上次去考科目二，在惠州马安考场，半坡起步的时候我定好点慢抬离合他那个车好像没声音的，平时教练车都会
某村有一位单身汉，年纪三十多了，还没娶上媳妇，他勤恳能干，每天都辛勤劳作在田间。
有一天，他下田时，无意中拾到一只大田螺，他高兴地带回家，养在自家的水缸里。
时间过得可真快，转眼已过去三年。
有一天，单身汉从田地里干完活回家，发现桌子上摆满了热气腾腾的饭菜，单身汉左看右瞧又不见有人，他肚子饿极了，不管三七二十一，上桌吃了起来。
他边吃边想，会有谁给他煮这么好吃的一桌饭菜呢
他连续几天干活回来都同样是满桌的好饭菜。
于是，他想此事一定是邻居 李大嫂帮的忙，今天我要好好去感谢人家。
于是他问了邻居李大嫂，大嫂说：“没有呀
我听到你厨房有做饭、炒菜声，我还以为是你提前回家来做饭呢
”单身汉感到奇怪，会有谁这样做呢
他一定要弄个明白。
有一天，他象往常一样扛上劳动工具出工去了。
过一会儿他又偷偷返回家来，躲进家门外偷看个究竟，快到中午时，水缸的盖子被慢慢掀开了，从水缸里走出一位象仙女般的姑娘接着就很熟练地做起饭、炒起菜来。
很快就摆满一桌饭菜。
饭菜做好之后，它又躲进水缸里去了。
单身汉心想，今天该不会是我看走了眼
于是，他连续几天都偷偷躲在屋外着看，结果千真万确，确是一位美丽的姑娘每天在帮他做饭炒菜。
单身汉想，这么一位漂亮贤惠的姑娘天天来帮忙他煮饭，究竟为了什么
我一定要问个清楚，又一天的中午，姑娘正在专心做饭时，单身汉推门突然闯了进去，一把将姑娘抱住，并将她锁进房间。
他急忙打开水缸盖子，一看傻了眼，怎么那只田螺只剩下个空壳游荡在水中
这水仙般的姑娘难道是这只田螺变成的
单身汉想出个聪明的办法来，他把空螺壳藏到后花园里去。
再到房间把姑娘给放出来问个清楚，谁知那姑娘从房间出来直往水缸里跑，当她看见螺壳没了时伤心地大哭了起来。
她边哭边给单身汉说出了自己经过的实情，她说，她是个螺精，因前世单身汉救过她的命，今生又养了她三年，她是投身来报恩的。
单身汉听后好感动，于是，他就与这位姑娘结了婚，婚后她们还生下一对儿女。
据说她们夫妻一直很恩爱如初，日子越过越好。
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【参考范文】 走近人文——惠安女 ——听“人文名师讲坛”有感 滚滚红尘，繁华世间，寻觅一处禅道修身之所，探找一个明人文知事理的所在… 校园朗朗读书声，声声入耳心诚悦； 流水潺潺人间曲，曲曲震襟禅始觉。
这是心灵澄澈的明湖，这是心胸张阔的草原，这是心魄跌宕的高山，这是心胆磨砺的沙场… 这里就是“人文名师讲坛”。
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惠安女的特殊服饰，可分为崇武城外、山霞 和 小岞、净峰两个类型，前者的斗笠较大厚 重，边沿稍弯曲；后者的斗笠较细薄轻小，斗笠涂上黄漆，具有防日晒雨淋作用。
有点像黎族人 和京族人，与客家娘的竹笠舞异曲同工，比竹笠更严实只能说是惠安女的生涯更比其辛劳；四方 花头巾折成三角形包系头上，一般是两尺见方(约70厘米)，一般是白底缀绿\\\/蓝色小花，或绿\\\/蓝底 上缀白色小花，后者的头巾上缀红色小花蕾，用以挡风防沙、御寒保暖和保护发型。
在鲜艳花头 巾的围衬下，露出饿椭圆形脸蛋显得格外古铜色。
逢年过节妇女们都梳蝴蝶型的发式，而蝴蝶是古代百越族的图腾，据考古分析，在两千多年 前，这里生活着古代闽越人，是百越的一支。
惠安女还有“不落夫家”即“长住娘家”的遗俗，惠安女一般结婚较早，大概是十五六，婚嫁那 天，新娘着黑凤凰衣，打黑伞，由娘亲陪送来男方。
新娘迈过火炉走出娘家，火焰预示红红火 火。
新娘梳着由五、六个妇女梳理了四个小时的漂亮头饰，有监督新婚之夜的作用。
通常新娘在 新婚的三天三夜都不躺着睡觉，千方百计避免和新郎睡在一起。
头夜新娘是不上床的，待天亮鸡 叫头遍时，就要赶紧往娘家跑，走得迟了被村里人看见是要被耻笑的。
规定婚后3天必须回娘 家，只有过年过节（春节住3天、清明和中秋不过夜）或农忙去夫家帮忙，平日都长住娘家；当 孩子出生，才住进夫家。
她们是一个以勤奋坚韧，坚苦耐劳而著称的女性群体。
她们在出色完成贤妻、良母、孝媳三 重家庭角色的义务时，却超负荷地承受着男人们留下的这片沉重。
尽管惠安女肩负双重的重荷， 使她们原本柔嫩的身骨变得坚硬。
惠安女是一种符号，是一种经典，是一种历史的铭刻，是一种人文的定格，回顾历史，回顾 人文，回顾惠安女… 我醉了，陶醉在历史的人文共鸣中，陶醉在惠安女的微妙之中，这是“人文名师讲坛”的感 召，这是“人文名师讲坛”的呼唤，这是“人文名师讲坛”的荡涤。
至于对该课程改进的建议，我想说，“人文名师讲坛”是一种人文浸化的清泉，是一种精神传 递的火把，是一种心灵碰击的邂逅，所以，它注定不应该含带哪些人性的污浊和杂质，那么，就 不要把它当做是一门选修课程，可以用座谈会、小报告等方式来进行，所有人都可以来听，不要 分院系专业，也不要分老少师生，都可以在此时此刻静下心来享受生命的过滤、人文的博大、历 史的足迹，这样就会少掉学生们功利的那部分污秽了，听“人文名师讲坛”不再是学分的驱使，而 是心灵感召的呼唤，是修身禅道的向往，在这里明人文知事理，才真正是我们一直寻觅的所在 啊
也祝愿“人文名师讲坛”越办越好，用神圣的人文感召去浸化更多的生命，去装点更宽广的世 界
滚滚红尘，繁华世间，寻觅一处禅道修身之所，探找一个明人文知事理的所在… 这里就是“人文名师讲坛”
