红色纪念馆观后感
初，趁着休假间隙，我去了一趟红岩革命纪念走进红岩魂广场，就到一股严肃庄气息，这是全国第一个以烈士精神命名的广场，在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际，在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。
步入陈列馆，那种浩然之气油然而生，馆里的气氛让人顿时有种莫名的压抑感。
前军委主席的题字，将烈士们的丰功伟绩给予绝对肯定和高度赞扬。
那遒劲有力的字迹、深情怀念的语句让我仿佛看到了烈士们不畏强权的凛然气概
陈列馆里那面鲜红的用被单衣物绣成的五星红旗格外显眼，那是一种多么兴奋的期盼的表现呀
我至今仍可以想见，当狱外传来解放战争结束，新中国即将成立这样的消息时，那些为祖国献出自由和乃至生命的都在所不惜的伟大共产党人心中将是何其自豪与振奋，他们含着热泪为祖国绣出的那面五星红旗，正是他们革命信念的最最真切和感人的诠释
陈列馆里，真实地重现了当年这些共产党人被关押的监狱的状况。
大量的照片和文物向世人宣告着国民党反动派对于革命先烈的惨无人道的镇压和迫害。
牺牲的革命者里，年龄最小的“小萝卜头”宋振中牺牲时仅九岁，与此类似地，多数烈士都是在极为年轻的时候被杀害，在那个黑色的1949年11月27日。
他们怀揣着对于革命的忠诚与信仰，无悔地献出了宝贵的生命，这就是共产主义理想的伟大召唤，这就是对于伟大共产党的无限忠诚和信任，这就是摆脱贫困落后、告别专制独裁、追求人民幸福、国家安定的爱国主义精神的彰显。
最让我记忆犹新的是一位名叫“谊军”的革命同志。
1992年，一家单位在搬迁时，发现一件标明为渣滓洞革命烈士遗物的包裹，包裹里有两封信和五块银圆。
一封信上写道：“中国共产党万岁
亲爱的党和你永别了。
谊军。
”一块银圆上深深地刻着“最后一次党费谊军”八个字。
谊军是谁
他的真实姓名是什么
他做过哪些革命工作
我无从得知，但这种情怀，这种对待共产党事业大于生死的英雄故事，却深深的刻在了我心里。
牺牲在重庆军统集中营的烈士，还有很多人没有留下真实姓名，但是，他们有着共同的名字就是“红岩先烈”。
岁月飘逝,荡涤着人生无数可歌可泣的故事。
那久违的历史似乎又在眼前重映,一幕幕，一桩桩,打动人的肺腑,震撼着人们的心灵。
先烈的事迹给徘徊在人生十字路口的我以当头棒喝。
苟利国家生死许,岂因祸福避趋之。
共产党人同敌人展开不屈不挠的斗争。
在渣滓洞,白公馆,歌乐山下,松林坡刑场都洒下了烈士们的斑斑碧血。
红岩精神是烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是先烈坚持真理改造社会的伟大实践;是为人民无私奉献的真实写照;是改革开放，发展建设过程中不可或缺的精神支柱;是社会主义精神文明的伟大瑰宝。
今天的我们，应感先烈之功业,励后人之壮举。
为祖国建设贡献自己的力量甚至生命。
革命烈士的精神是我们新时期建设社会主义必不可少的 一种精神支柱，他们对于共产主义信念的执著追求，对于真理的无悔坚持，对于党的秘密的严格保守，对于艰难困境的坦然面对，对于献身祖国和人民的大无畏气概，都值得我们去学习和继承。
作为一名积极要求加入共产党的积极分子，我想，我更应该身体力行，珍惜今日来之不易的生活，以革命先烈们为榜样，在新时期的建设中，做一个敢为人先、乐于奉献、甘于吃苦、勇于实践的新青年
谢谢，望采纳
参观歌乐山烈士陵园红岩接受革命传统教育的心得体会
参观歌乐山烈士陵园红岩接受革命传统教育的心得体会今年寒假期间，我和几个朋友到重庆去玩，在这过程中我参观了歌乐山烈士陵园。
在渣滓洞，白公馆监狱旧址，我们重温了江竹筠、韩子栋、许云峰、罗世文、许建业、许晓轩、陈然等众多革命烈士的英雄故事，离开歌乐山，心情许久不能平静，深为革命先烈的感人事迹和崇高风范所震动，作为一名基层监狱领导，如何立身处世，以后如何建立自己的信仰，引起了我的深入思考。
一、鲜血和生命铸就了伟大的红岩精神 歌乐山烈士陵园是为纪念重庆市解放前夕被国民党反动派残杀的300多名革命志士而修建的。
这些革命烈士，为了全中国人民的解放和幸福生活，有的放弃了自己优越的社会地位和生活而投身革命，有的是国民党高级将领为了崇高的革命事业而弃暗投明；他们牺牲了家庭，牺牲了亲人，然后是牺牲了自己生命；他们在国民党的监狱里经受住了严刑拷打，任由监牢、镣铐、老虎凳以及皮鞭的拷打和折磨，仍然用共产党人的理想信念支撑着自己，时刻牢记自己的入党誓言，体现了共产党人威武不能屈，富贵不能淫的崇高革命气节。
在抗日战争和解放战争时期的国民党反动统治中心重庆。
在风雨飘摇的岁月里，这些中国共产党员和革命志士，为了实现民族的独立和解放，力促抗日统一战线的巩固和发展，坚持抗战、团结、进步，反对投降、倒退、分裂，与国民党顽固派展开了有理、有利、有节的斗争。
他们在极其险恶的斗争环境中，在特殊的战场上
红岩革命纪念馆观后感英语作文英文版
The Xinhai Revolution or Hsinhai Revolution, also known as Revolution of 1911 or the Chinese Revolution, was a revolution that overthrew China's last imperial dynasty, the Qing (1644–1912), and established the Republic of China. The revolution was named Xinhai because it occurred in 1911, the year of the Xinhai stem-branch in the sexagenary cycle of the Chinese calendar The revolution consisted of many revolts and uprisings. The turning point is the Wuchang Uprising on October 10, 1911, that was a result of the mishandling of the Railway Protection Movement. The revolution ended with the abdication of the Last Emperor Puyi on February 12, 1912, that marked the end of over 2,000 years of Imperial China and the beginning of China's Republican era. In general the revolution was a reaction to three main factors: (1) the declining Qing state and its inability to reform and modernize China to confront the challenges posed by foreign powers, (2) to reverse domestic decline, and (3) the majority Han Chinese's resentment of the ruling Manchu minority. Many underground anti-Qing groups with the support of Chinese revolutionaries in exile had tried to overthrow the Qing. The brief civil war that ensued was ended through a political compromise between Yuan Shikai, the late Qing military strongman, and Sun Yat-sen, the leader of the Tongmenghui (United League). After the Qing court transferred power to the newly founded republic, the formation of a provisional coalition government was created along with the National Assembly. However, political power of the new national government in Beijing was soon thereafter monopolized by Yuan and led to decades of political division and warlordism, including several attempts at imperial restoration.
