参观红岩连线心得体会
三九严寒何所惧，一片丹心向阳开——参观红岩联线心得体会小时候曾读过《红岩》这本小说，其中《红梅赞》这首歌更是给我留下了深刻的印象。
时代的更替往往意味着战争，而战争都是悲痛的。
《红岩》中的故事让我一直都希望能够亲自来到歌乐山，来到这里，悼念倒在重庆解放前夕的革命先烈们。
如今，这个想法终于实现了，在2017年12月3日，我有幸的参加了学校组织的参观红岩联线活动，在本次活动中，我看到了坚贞不屈的红岩魂，看到了追求自由的红岩魂，看到了红岩的信念与精神。
1.握住蒋介石脉搏的人在活动的开始，老师们先为我们放了两段教学视频，第一段视频先为我们介绍了一位被誉为按住蒋介石脉搏的人——沈安娜。
沈安娜的一生不可谓是传奇的一生，她曾深入敌营14年，在蒋介石身边潜伏11年，获取了大量国民党重大机密文件，让蒋介石再无秘密可言。
沈安娜这位红色女间谍，她的一生承载了太多的秘密，就连她临死前，嘴边都喃喃自语道：“我暴露了
”。
在战争中，她甘当无名英雄，长期坚持在隐僻战线，是中共最出色的秘密情报员之一。
这是一位伟大的女性，在她的身上，我看到了在那个战火纷飞的年代，每一个共产党人都拥有的红色革命精神，这也是指引我们这一代人的伟大精神。
2.历史不会被遗忘在沈安娜的视频结束后，下一段视频则是一个沉痛的主题：重庆大轰炸。
中国抗日战争期间，由1938年2月18日起至1943年8月23日，日本对战时中华民国战时首都重庆进行了长达5年半的战略轰炸。
据不完全统计
参观歌乐山烈士陵园红岩接受革命传统教育的心得体会
参观歌乐山烈士陵园红岩接受革命传统教育的心得体会今年寒假期间，我和几个朋友到重庆去玩，在这过程中我参观了歌乐山烈士陵园。
在渣滓洞，白公馆监狱旧址，我们重温了江竹筠、韩子栋、许云峰、罗世文、许建业、许晓轩、陈然等众多革命烈士的英雄故事，离开歌乐山，心情许久不能平静，深为革命先烈的感人事迹和崇高风范所震动，作为一名基层监狱领导，如何立身处世，以后如何建立自己的信仰，引起了我的深入思考。
一、鲜血和生命铸就了伟大的红岩精神 歌乐山烈士陵园是为纪念重庆市解放前夕被国民党反动派残杀的300多名革命志士而修建的。
这些革命烈士，为了全中国人民的解放和幸福生活，有的放弃了自己优越的社会地位和生活而投身革命，有的是国民党高级将领为了崇高的革命事业而弃暗投明；他们牺牲了家庭，牺牲了亲人，然后是牺牲了自己生命；他们在国民党的监狱里经受住了严刑拷打，任由监牢、镣铐、老虎凳以及皮鞭的拷打和折磨，仍然用共产党人的理想信念支撑着自己，时刻牢记自己的入党誓言，体现了共产党人威武不能屈，富贵不能淫的崇高革命气节。
在抗日战争和解放战争时期的国民党反动统治中心重庆。
在风雨飘摇的岁月里，这些中国共产党员和革命志士，为了实现民族的独立和解放，力促抗日统一战线的巩固和发展，坚持抗战、团结、进步，反对投降、倒退、分裂，与国民党顽固派展开了有理、有利、有节的斗争。
他们在极其险恶的斗争环境中，在特殊的战场上
读完《红岩》有什么体会与感受
捧起《红岩》便爱不释手，我全部的身心都被它所深深吸引，即使将他读完，看完了《红岩》这本书，我感受很深，被江姐自我牺牲精神给打动了。
我想到了
红岩读完的感受
红岩村游记红岩村离我家很近，无数次坐车路过，遗憾的是一直没有驻足进去参观。
端午节放假之际，我和家人带着孩子来到了这片早就应该来的红色的土地上。
站在这些革命遗址前，我受到了一次次心灵的净化、灵魂的震撼，让我缅怀历史，缅怀先烈。
领过门票，进入红岩村，一股清新的空气扑面而来，夹杂着栀子花香和泥土的香味，我立刻被红岩村幽静的景色迷住了。
路旁的字碑，给我们讲述着曾经发生在这里的一幕幕，仿佛如在昨日。
红岩村原名红岩嘴，位于重庆市化龙桥附近的嘉陵江畔。
因山形酷似伸向江边的嘴，地表呈红色而得名。
沿着小路前行，一棵高大的黄葛树立于红岩村前三岔路口上路的中间，在“雾压江城夜正寒”的国统区，是地下党同志和党外各界人士寻访中共中央南方局和八路军驻重庆办事处的一个“路标”。
此树的右边便通往八路军的办事处，左边下去便是国民党的特务机构。
很多爱人士和共产党人误走到国民党的特务机构去，就会凶多吉少，所以此树又被称为“阴阳树”。
曾经的“路标”虽遭雷劈，经过嫁接后依然枝繁叶茂。
黄葛树的前面不远处有一三层的小楼，楼前有一栋茅屋。
此楼虽经岁月风云，今日看上去依旧精巧雅致，便是大有农场的主人饶国模女士的故居。
饶国模，女，字范英，又名绍文。
1895年，她出生在原四川省铜梁县云露乡，现重庆市大足县国梁乡的一个书香门第之家。
1930年，她怀着“实业救国”的理想，用自己经营活动积攒下来的一笔钱，在重庆西北郊区红岩嘴买下了300多亩荒谷坡地，办起了以种植花卉、蔬菜和水果为主的“大有农场”。
经过六、七年的辛苦经营，到抗战初期，红岩嘴“大有农场”已是花果满山，绿树成荫，花香馥郁，远近闻名。
因为她丈夫姓刘，也称“大有农场”为“刘家花园”。
因丈夫刘国华在官场中沾染了封建腐朽陋习，在外纳小并向饶国模提出要娶二房。
坚持近代妇女人格尊严的饶国模毅然与之分居。
她变卖了在城内曾家岩的“知还山庄”，带着三个孩子，离开喧嚣的市区，住进了荒谷红岩，苦心经营她的“大有农场”，并盖了一栋小楼作为她的栖身之所。
饶国模逐渐成为重庆有名的实业家和农场主。
1939年，日军开始了对重庆市区更大规模的狂轰滥炸。
这时南方局和办事处也同样处在这种危险的境地之中。
饶国模就把山沟对面的一处房屋腾出，让办事处把机要电台设在那里。
1939年8月，南方局和办事处的大楼在大有农场内竣工落成了。
国民党政府当局把这栋不受他们欢迎的房屋编为了红岩嘴13号。
饶国模的“大有农场”，从此成为了中共中央南方局和八路军办事处在陪都重庆的安身立命之所。
用她的话说就是“红岩有幸留英杰，英雄借此可为家”。
1950年，在中国共产党成立29周年的“七一”纪念日前夕，饶国模向党和人民政府献出了红岩和福园寺等地的房产，真正实现了她“他年凯旋高歌日，红岩即是众人家”的美好夙愿。
1985年，81岁高龄的全国政协主席邓颖超重返红岩，她默默地伫立在饶国模旧居楼前，对身边的工作人员和纪念馆的同志深情地说道：“没有饶国模，我们哪来红岩哟!”。
小楼前的葡萄树上挂满了一串串青色的葡萄，葡萄丛中鸟儿在欢快的唱歌，到处都有怒放着的洁白的栀子花，一阵阵的香气扑面而来，抑或它们都在诉说着对主人的相思吧
小孩子唱着歌谣在路上跑呀、跳呀。
走进饶女士的小楼，旧物仍在，斯人已去。
只留下沉默的桌椅床铺，默默追忆那段难忘的历史。
楼内现存董必武挥毫书赠饶国模的墨迹：“八载功成大后方，红岩托足少栖遑，亭居雅有园林兴，款客栽花种竹忙。
”我们如一阵风走近了历史又抽离。
心里怀着敬仰之情逐处看看，下楼来，前面便是八路军办事处的三层办公楼了。
此办公大楼，是一幢三层木结构楼房。
二楼有、周恩来同志的办公室、卧室，陈列着当年、周恩来同志使用过的各种物品和同志所著词《沁园春·雪》手稿。
还有董必武、叶剑英、博古、吴玉章、王若飞、邓颖超等中国共产党著名领导人曾在此生活、工作，历时8年，为中国抗日战争的胜利作出了卓越的贡献。
1945年抗日战争胜利后，毛主席亲临重庆，与国民党谈判，在红岩村度过了41个日日夜夜。
毛主席坐镇红岩、运筹帷幄，决胜千里，为红岩的历史增添了最为光辉的一页。
红岩村以她对中国革命的特殊贡献享誉海内外。
办公大楼的旁边是后来建的樱花园，樱花系日本前首相田中角荣敬赠邓颖超同志的名贵日本山樱。
时值初夏已经错过了樱花盛开的时节，但我仍能感受到樱花盛开时的热烈,怒放后纷纷飘落时的那种清高、纯洁和果断的壮烈场面。
沿着小路继续前行，一条幽静的小溪出现了，在平地积水的地方，几朵荷花悄悄的盛开，蹲下去一看，真是惊艳!抬头一看一条大的红色的横幅上写着“童小鹏、紫菲骨灰合葬仪式”，墓前花圈上的鲜花依然鲜艳， 2009年5月9日，周恩来总理秘书、国务院副秘书长童小鹏同志的骨灰正式与夫人紫非合葬在曾经战斗、生活过的红岩村公墓旁。
童小鹏亲属将其部分骨灰撒入了嘉陵江中。
我将一束不知名的小花放到墓前，深深三鞠躬。
他们墓地旁边小溪边上是那一口当年战士为避免去几里外的嘉陵里担水而自己打凿的水井，水井依旧清澈。
踏着青石路往前走，有一座静谧的小桥，这是当年南方局和办事处年轻人谈恋爱的地方。
每当他们谈情说爱的时候，大家都会不约而同地选中这个幽静的地方，因此，人们就把这座小桥称作“情人桥”。
在南方局和办事处的历史上，有数对志同道合的情侣在红岩村结为终身伴侣。
这座小桥常常留下他们热恋的身影，简朴的生活给他们留下永生的回忆，纯洁的爱情、共同的理想、乐观的精神使他们相携走过了一生。
在红岩村恋爱结婚，组成家庭，共同生活过的夫妇有：李锐与范元甄、童小鹏与朱紫菲、冯大璋与傅大庆、罗清与蒋金涛、袁超俊与阿叶、章文晋与张颖、荣高棠与管平、许涤新与方卓芬、乔冠华与龚澎、颜泰龙与吴小兰、李冠华与莫止……走过小桥，来到红岩公墓旁，红岩公墓前的鲜花依然娇艳欲滴。
中央的墓石基地上，安放着一个用汉白玉雕凿成的圆形花环，后面是一扇约七、八米长的弧形红色石壁，上面镌刻着这座公墓的由来和墓中安葬人员的姓名和简历。
花环后面俯卧着一座用汉白玉大理石砌成的墓室，墓室正面的汉白玉大理石上镌刻着四个大字：红岩公墓（陆定一题）。
在烈士的墓前我们带着孩子庄重的鞠躬行礼，缅怀先烈，真真切切的感受到了没有先烈们的前赴后继就没有我们今天的幸福生活。
办事处大楼的后面小山便是当年的战士们亲手种植过的果园、菜园。
来到这里感觉到了偏僻的农村。
如今园子里是满是长势良好、绿油油的玉米、茄子、四季豆、黄瓜等农作物。
靠围墙边有一个小池塘，鸭子在水里快乐的游来游去，旁边还有一个鸡棚，里面的小鸡在嬉戏，不远处有犬吠声，不知逝去的先烈们，也听到了吗
不觉中夜幕已经降临，依依不舍的离开红岩村，我和家人一致认为我们以后要经常去红岩村，带着孩子去，带着来重庆的亲戚朋友去，走进红岩，走进历史，要牢记幸福生活的来之不易，珍惜现在，创造未来，让红岩精神，永放光芒
我们参观《红岩魂》大型图片展览，当看到狱中的难友同敌人展开针锋相对的斗争时，
1、我们被烈士英勇献身的精神所感动了，不禁想起了（宋）朝诗人 （文天祥）著名诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
红色纪念馆观后感
初，趁着休假间隙，我去了一趟红岩革命纪念走进红岩魂广场，就到一股严肃庄气息，这是全国第一个以烈士精神命名的广场，在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际，在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。
步入陈列馆，那种浩然之气油然而生，馆里的气氛让人顿时有种莫名的压抑感。
前军委主席的题字，将烈士们的丰功伟绩给予绝对肯定和高度赞扬。
那遒劲有力的字迹、深情怀念的语句让我仿佛看到了烈士们不畏强权的凛然气概
陈列馆里那面鲜红的用被单衣物绣成的五星红旗格外显眼，那是一种多么兴奋的期盼的表现呀
我至今仍可以想见，当狱外传来解放战争结束，新中国即将成立这样的消息时，那些为祖国献出自由和乃至生命的都在所不惜的伟大共产党人心中将是何其自豪与振奋，他们含着热泪为祖国绣出的那面五星红旗，正是他们革命信念的最最真切和感人的诠释
陈列馆里，真实地重现了当年这些共产党人被关押的监狱的状况。
大量的照片和文物向世人宣告着国民党反动派对于革命先烈的惨无人道的镇压和迫害。
牺牲的革命者里，年龄最小的“小萝卜头”宋振中牺牲时仅九岁，与此类似地，多数烈士都是在极为年轻的时候被杀害，在那个黑色的1949年11月27日。
他们怀揣着对于革命的忠诚与信仰，无悔地献出了宝贵的生命，这就是共产主义理想的伟大召唤，这就是对于伟大共产党的无限忠诚和信任，这就是摆脱贫困落后、告别专制独裁、追求人民幸福、国家安定的爱国主义精神的彰显。
最让我记忆犹新的是一位名叫“谊军”的革命同志。
1992年，一家单位在搬迁时，发现一件标明为渣滓洞革命烈士遗物的包裹，包裹里有两封信和五块银圆。
一封信上写道：“中国共产党万岁
亲爱的党和你永别了。
谊军。
”一块银圆上深深地刻着“最后一次党费谊军”八个字。
谊军是谁
他的真实姓名是什么
他做过哪些革命工作
我无从得知，但这种情怀，这种对待共产党事业大于生死的英雄故事，却深深的刻在了我心里。
牺牲在重庆军统集中营的烈士，还有很多人没有留下真实姓名，但是，他们有着共同的名字就是“红岩先烈”。
岁月飘逝,荡涤着人生无数可歌可泣的故事。
那久违的历史似乎又在眼前重映,一幕幕，一桩桩,打动人的肺腑,震撼着人们的心灵。
先烈的事迹给徘徊在人生十字路口的我以当头棒喝。
苟利国家生死许,岂因祸福避趋之。
共产党人同敌人展开不屈不挠的斗争。
在渣滓洞,白公馆,歌乐山下,松林坡刑场都洒下了烈士们的斑斑碧血。
红岩精神是烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是先烈坚持真理改造社会的伟大实践;是为人民无私奉献的真实写照;是改革开放，发展建设过程中不可或缺的精神支柱;是社会主义精神文明的伟大瑰宝。
今天的我们，应感先烈之功业,励后人之壮举。
为祖国建设贡献自己的力量甚至生命。
革命烈士的精神是我们新时期建设社会主义必不可少的 一种精神支柱，他们对于共产主义信念的执著追求，对于真理的无悔坚持，对于党的秘密的严格保守，对于艰难困境的坦然面对，对于献身祖国和人民的大无畏气概，都值得我们去学习和继承。
作为一名积极要求加入共产党的积极分子，我想，我更应该身体力行，珍惜今日来之不易的生活，以革命先烈们为榜样，在新时期的建设中，做一个敢为人先、乐于奉献、甘于吃苦、勇于实践的新青年
谢谢，望采纳
红岩的第一章至第七章的主要内容
《红是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主容的长说。
它的历史背景是1948年至1949年重庆解放。
人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎，是这一时期的特点。
小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运，与局部上的气势汹汹，疯狂镇压；把革命事业全局上的辉煌胜利，与革命者个人的悲壮牺牲，辩证地统一起来。
它的基本情节以“中美合作所”集中营（包括渣滓洞和白公馆）内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战。
小说以大量的篇幅描写了革命者的狱中斗争，除了《狱中联欢》所写的新年联欢活动外，还写了狱中绝食斗争的胜利，为龙光华烈士举行追悼会，写了江雪琴的从容就义，许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋，以及最后的武装越狱斗争等。
全书共三十章，《狱中联欢》是从该书的第十六章节选下来的。
作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士坚韧不拔的英勇斗争和壮烈牺牲的场面。
根据这些经历，他们于 1957年写了革命回忆录《在烈火中永生》。
随后，在回忆录的基础上创作了长篇小说《红岩》。
（注：《在烈火中永生》是回忆录，因此都是真人真事；《红岩》是小说，有一些人物和情节是虚构的。
《红岩》出版于1961年。
作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士为革命牺牲的壮烈场面。
根据这些亲身经历，他们于1957年写出了革命回忆录《烈火中永生》，随后在这个基础上创作了长篇小说《红岩》。
这部作品以惊心动魄的斗争画面和崇高的革命精神震撼了广大读者的心，获得了广泛的好评，被称为具有共产主义精神和革命气节的教科书。
罗广斌（1924--1967年），四川成都人。
1948年加入中国共产党。
从事学运工作，并利用其家庭关系进行统战和策反工作。
1948年9月因叛徒出卖在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公馆监狱。
狱中坚持斗争，拒绝其兄罗广文（蒋介石嫡系，国民党第15兵团司令）的保释，宁愿坐牢，也不写悔过书，和难友一起秘密制作五星红旗，迎接解放。
1949年11月27日大屠杀之夜，策反看守杨钦典，带领难友集体越狱成功。
解放后历任共青团重庆市委常委、市统战部长、市文联作协会员等职，积极从事宣传烈士革命事迹的工作，是《红岩》小说主创人之一。
1967年被诬为叛徒，迫害致死。
杨益言（1925-），江苏武进县人。
1940年代在同济大学读书，后因在上海参加学生运动被学校开除。
1948年8月被捕，囚禁于重庆“中美合作所”渣滓洞，重庆解放前夕被营救出狱。
解放后在重庆市委工作。
《红岩》的历史背景解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。
为了表现这种在全局上我们处于绝对优势而在局部处于暂时劣势的局面，作者将笔触从渣滓洞、白公馆伸展开去，把震撼人心的狱中斗争、城市地下党的活动和学生运动以及农村的武装斗争这三条线索交织成一个整体，描绘了重庆解放前夕革命者同敌人进行斗争的最后一幕，从一个重要侧面反映了解放战争走向全面胜利的斗争形势和时代风貌。
《红岩》的故事情节1948年，在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。
为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。
甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。
一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。
江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。
见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。
甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌形迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。
甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。
由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。
特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。
然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。
凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯。
他们给犯人食用霉烂的食物，而且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。
为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友乘放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。
叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。
在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。
面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。
”秋去冬来，转眼到了年底。
全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。
阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。
更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。
敌人为了表示和谈的“诚意”，假意释放了一些政治犯，来自资本家家庭的共产党员刘思扬是其中之一。
在他被送回刘公馆的第二天夜里，一个自称姓朱的人潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况。
正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。
刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所监狱“白公馆”。
郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。
余新江等人识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。
解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。
在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。
同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。
当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。
就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。
刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光
《红岩》的主要作者生平曾经影响过几代人成长、在读者中享有盛誉的长篇小说《红岩》，是由好几位作者集体创作而成的。
罗广斌是作者之一，也是署名排在最前面的作者。
罗广斌，1924年生于四川忠县，40年代参加地下工作并加入中国共产党。
解放前夕他被捕关在白公馆秘密监狱。
1949年11月27日在敌人大屠杀时从白公馆越狱脱险。
新中国建立后曾任“烈士资格审查委员会”委员、共青团重庆市委常委兼统战部长、长寿湖渔场场长及市文联专业创作员。
1967年2月5日，红卫兵闯入其家将其绑架，5天后罗广斌在关押地坠楼而亡，时年42岁。
与文革中被迫害致死的老舍、傅雷等作家不同的是，罗广斌的悲剧是个特殊的案例，他既是极左思潮的参与者也是受害者。
作为重庆文革初期的风云人物，在群众组织因意见分歧而形成对立的两派时，他参与了激烈的派性斗争，也是派性斗争的牺牲品。
罗广斌死亡至今已有38年了。
因长篇小说《红岩》在全国的巨大影响，罗广斌作为作者之一，又是大屠杀幸存者，自然而然也成为青年们崇拜的英雄。
但是那时他的日子并不好过，出版小说《红岩》后他的名气虽然已如日中天，但政治生活却依然遭到诸多限制——1963年团中央提议推选他为访日代表，被重庆市某些人以“历史问题有个别疑点”为由否决；第二年共青团召开九大准备安排他为团中央委员候选人，也因同样理由被否决。
在阶级斗争“年年讲、月月讲、天天讲”的年代，罗广斌当年在大屠杀之夜从狱中脱险的经历，正好构成了让人不放心的历史疑点。
因此罗广斌在文革之前心情是压抑的。
当以“横扫一切牛鬼蛇神”为口号的文化大革命发动起来之时，他立即被那种“造反精神”所鼓动，所感召。
他成为重庆最早的造反派之一。
这也是他的悲剧人生的开始。
《重庆晚报》载文介绍说：文革伊始罗广斌等作家就向全市发表公开信成立战斗小组，参与造反夺取了市文联领导权，在市级机关团体干部中最早造反。
“1966年8月底，市文联职工郭青等发起成立造反派组织‘红卫兵战斗小组’，当时罗立刻表示坚决支持并说：怕什么，最多是坐监牢，掉脑袋，全家打成反革命
”摒弃文革的极左思潮，我们从罗广斌这席话中似乎又依稀看到了当年参加地下斗争时那个热血青年的风采。
只可惜，这次的献身决心从开始就走错了路，这是令我们为之无限惋惜的地方。
文革中上海造反派“一月夺权”被中央肯定，各地纷纷闻风而动。
重庆造反派内部在夺权问题上产生严重分歧。
因此埋下了仇恨的种子。
1967年1月31日，矛盾终于一触即发：支持夺权的北航红旗驻渝红卫兵率先抛出了批判罗广斌的文章《罗广斌很像革命造反派内部的定时炸弹》、《我们为什么要揪罗广斌》，攻击他的帽子一顶接一顶：“周扬黑线上的人物”、“与黑帮分子沙汀、马识途等关系十分密切”，“重庆文艺界最大的铁杆保皇分子”，“山城头号政治大扒手”……在群众组织两派公开决裂时，罗广斌在选择站到其中一方的同时，也深深陷入派性斗争。
1967年2月2日，重庆红卫兵革命造反司令部发令抓捕罗；2月5日，建工学院红卫兵将罗从家中绑架并抄家；2月8日，夺权方的重庆市革联会宣告成立；2月11日，宣布市文联等反夺权组织为“反革命组织”、“保罗（广斌）组织”，勒令解散……1967年2月10日就传出罗广斌在关押地坠楼自杀的消息。
当年看守罗广斌的人说，罗广斌实在是不堪忍受连续几十小时的精神折磨而跳窗而死。
罗当时被关押于大坪马家堡后勤工程学院，审讯者要他必须认真交代1949年‘11·27’如何被特务放出监狱。
从5日被绑架到9日深夜，连续几十个小时不间断轮番逼供，罗一支接一支吸烟，还将清凉油涂在烟上，神态异常疲惫痛苦不安。
这样彻夜不眠到了10日早上，罗端着洗脸盆被押到3楼厕所打水洗脸，趁人不备他爬上窗台，高呼“毛主席万岁
”后跳下，坠地后撞在台阶石梯上，当场死亡。
关于罗广斌的死因，究竟是自杀还是他杀
是畏罪自杀还是以死抗争
是谋杀还是逃走时不慎坠楼
……文革中这几种说法曾被造反派对立两方炒得沸沸扬扬。
最后却被江青一锤定音说：罗广斌是“叛徒”、“反革命”。
那个疯狂的女人在会上表态说：“罗广斌是罗广文的弟弟，有人替他翻案，我们根本不理他。
华蓥山游击队，根本糟得很，叛徒太多了。
” —— 一时间“华蓥山游击队叛徒很多”、“川东地下党叛徒很多”的传言广泛传播。
这说明迫害罗广斌并不是斗争的终结，而是又一场政治迫害的开端。
更多的人命运在一个女人的一番信口开河之后，彻底发生了改变。
罗广斌的命运确实是一个时代的缩影。
回顾往事，我们似乎可以触摸到那个荒唐年代的气息。
直到1978年秋天，罗广斌骨灰安放仪式在重庆隆重举行，至此冤案才得以昭雪。
罗广斌的死，到底应该定性为“牺牲”还是“自杀”，非本文所能够胜任的事。
罗广斌是一个有缺点有过失的革命者。
借用鲁迅的话说：有缺点的战士毕竟是战士，完美的苍蝇不过是苍蝇而已。
特别在现在某些人动不动就讲“牺牲”的时候，更应该让他们知道什么才是真正的牺牲。
人们看到，凡是开口闭口“改革”，开口闭口说要“牺牲”和“付出代价”的人，他们自己自始至终没有付出过代价，也没有做出过牺牲。
不管是主流经济学家、鼓吹国企改革最力的人，还是国有企业的厂长经理们、执行改革最坚决的人，他们从来没有付出过代价，也从来没有做出过牺牲。
他们所说的代价和牺牲，都是给别人准备的。
而他们自己，只需要大把的捞进银子就行了，同时捞进的还有私家车、两套住宅房，以及别墅之类。
还有呢，就是“改革家”的桂冠和“解放思想”、“更新观念”的美名。
至于下岗失业、看不起病、子女上不起大学、穷愁潦倒之类“牺牲”，都由那些被他们所瞧不起的“低素质”的年龄偏大的职工们给包揽完了。
—— 他们的境界根本不能与罗广斌同日而语。
单凭罗广斌当年放弃家庭的优越物质享受，甘愿过清贫的日子，甘愿冒杀头的危险这一点，就足以反衬出如今口口声声要“改革”和“牺牲”的那帮人龌龊的灵魂。
1949年11月27日，国民党特务在重庆秘密监狱渣滓洞、白公馆制造了骇人听闻的“11.27”大屠杀。
罗广斌在那场屠杀中幸免于难。
在1949年12月25日，也就是重庆解放第25天，罗广斌同志向党组织交上了长达几万字的《重庆党组织破坏经过和狱中情形的报告》。
“狱中意见”是《报告》中的第七部分，共八条，因此称为“狱中八条”。
这是狱中革命者预见到国民党政权在溃败前夕很可能实行疯狂的大屠杀，他们有话对党讲。
“狱中八条”就是披沥赤诚的诉说，是集体意志和智慧的结晶。
他们商定，如果有人能够活着出去，一定要把狱中同志集体讨论的意见向党汇报。
而罗广斌就光荣地完成了这个任务。
他传递出来的“狱中八条”主要内容如下：一、防止领导成员的腐化。
二、加强党内教育和实际斗争的锻炼。
三、不要理想主义，对上级也不要迷信。
四、注意路线问题，不要从右跳到“左”。
五、切勿轻视敌人。
六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题。
七、严格进行整党整风。
八、惩办叛徒特务。
事隔50多年重温这“狱中八条”，仿佛就是针对今天的现实而写的。
白色恐怖时期，考验革命者的是生死关、毒刑拷打关、威逼利诱关。
和平年代、市场经济时期，考验共产党员的是名利关、权力关、情色关。
意志薄弱者过不了这些关，在生死考验面前叛徒要显露原形，身处花花世界腐败分子要打败仗。
这就是我佩服罗广斌、怀念罗广斌及其战友的理由。
我认为，罗广斌和他的同龄人所做的一切，都是不应该忘记的。
小说《红岩》被称为“黎明时刻的一首悲壮史诗”，“一部震撼人心的共产主义教科书”。
在众多写革命历史的小说中，《红岩》是以其题材的独特，成功地塑造了一批大智大勇、威武不屈、忠贞不渝、视死如归的共产党人英雄形象以及作品结构的错综复杂又浑然一体而著称的。
重庆解放后，罗广斌和杨益言、刘德彬一起被分配到共青团重庆市委工作。
他们作了数百次革命传统报告，讲被关押在渣滓洞、白公馆的共产党人和革命志士可歌可泣的英雄事迹。
1956年底，罗广斌、刘德彬、杨益言把他们口头讲述的重庆集中营里烈士们的斗争事迹材料，整理出版了革命回忆录《在烈火中永生》，在全国青年中激起了强烈的反响。
1958年11月应广大青年的强烈要求，组织上希望他们用长篇小说形式反映集中营革命者的斗争事迹。
1959年6月初，罗广斌、杨益言在回忆录的基础上写出小说第一稿。
第一稿很不成功，仅仅是把他们积累的素材写了出来。
1959年8月，他们写出第二稿，名为《禁锢的世界》，送交中国青年出版社，广泛征求意见。
《禁锢的世界》和草稿相比，有了很大进步，具有了小说的雏形，但也存在问题，最主要的是基调问题，作者悼念死难烈士的心情过重，又拘泥于中美合作所集中营内真实生活的描写，调子低沉压抑，精神不够昂扬，没有充分揭示出狱中斗争的深刻性和烈士们的大无畏的斗争精神。
1960年6月，中国青年出版社为了让作者更好地写作，请他们到京修改作品，这对于他们改写《禁锢的世界》，起到了比较关键的作用。
在北京，他们一面修改作品，一面参观、学习、访问，打开了眼界，大大提高了对渣滓洞、白公馆的局部斗争和全局关系的认识，使得第三稿的面目为之一新。
无论是在思想内容上，还是在艺术技巧上，都较前两稿有明显提高。
1961年3月，第三稿完成。
1961年3月，罗广斌、杨益言进京，和出版社编辑座谈，并开始第四稿的写作，只用了三个月时间，就完成了第四稿。
其后，他们开始了对第四稿的修改，1961年12月，经过作者和编辑最后加工整理，修改定稿。
小说用什么作书名，罗广斌和编辑室的同志，提了十多个名字，如《地下长城》、《红岩朝霞》、《红岩巨浪》、《红岩破晓》、《万山红遍》、《激流》、《地下的烈火》、《嘉陵怒涛》，最后一致商定，给小说取名《红岩》。
1961年12月，《红岩》正式出版，他们用自己的心血和汗水浇灌出来的作品终于问世了。
他们在写小说的准备工作中，曾记下了上千万字的材料，整理过二百多位烈士的小传，总共写了三百万字，从初稿到定稿，重写了三次，大改了两次，经过了三个冬春，最后留下四十万字。
《红岩》出版后，很快便在社会上流传开了，特别是在青少年读者中，受到了热烈的欢迎，在社会上形成了《红岩》热。
至今印了二十多次，发行千万册（不包括香港版本），被译成了日、德、英、法、越、朝、蒙等十种以上文字。
《红岩》的人物与原型人物：江姐 江竹筠彭松涛 彭咏梧老石同志 王璞成岗 陈然齐晓轩 许晓轩李青竹 李青林蓝胡子 蓝蒂裕老大哥 唐虚谷丁长发 丁地平胡浩 宣灏陈松林 陈柏林龙光华 龙光章黄以声 黄显声小萝卜头 宋振中许云峰 罗世文、许建业、许晓轩、韦德福刘思扬 刘国志华子良 韩子栋,1947年8月18日成功越狱(唯一越狱成功的革命志士)双枪老太婆 刘隆华、陈联诗、邓惠中（烈士）余新江 余祖胜孙明霞 曾紫霞（被营救出狱）叛徒甫志高原型人物：刘国定、冉益智、李文祥、涂孝文等大特务徐鹏飞原型人物：徐远举监狱之花 是狱中一对牺牲了的革命者遗下的女婴。
她父亲入狱后很快就被敌人枪杀了，她的母亲因难产而去世。
难友们给她起了“监狱之花”这个美好的名字。
1949年11月27日，国民党特务在重庆秘密监狱渣滓洞、白公馆制造了骇人听闻的“11.27”大屠杀。
渣滓洞仅有15人脱险成功：肖钟鼎、刘德彬、孙重、傅伯雍、周洪礼、张泽厚、杨纯亮、陈化纯、杨培基、刘翰钦、周仁极、杨同生、钟林、李泽海、盛国玉（女）。
白公馆仅有19人脱险成功：罗广斌、周居正、毛晓初、郑业瑞、任可风、段文明、贺奉初、杜文博、杨其昌、周绍轩、尹子勤、王国源、李荫枫、郭德贤（女）、郭小波、郭小可、江载黎、李自立、秦世楷。
中美技术合作所就是在红岩，离那里不远的地方是抗日战争时八路军驻重庆办事处。
要投奔延安的青年如果不熟悉红岩的话，很容易被特务引到监狱里面。
后来办事处撤走了，监狱还是用来关押政治犯人。
当然，作家用红岩来形容还是有自己的寓意的。
红是革命的颜色，岩石又是非常坚硬的物质；而革命者在狱中也坚持斗争，坚韧不拔。
所以理解成红色的岩石也无不可。
附： 因为小说故事发生的地点是在红岩。
中美技术合作所就是在红岩，离那里不远的地方是抗日战争时八路军驻重庆办事处。
要投奔延安的青年如果不熟悉红岩的话，很容易被特务引到监狱里面。
后来办事处撤走了，监狱还是用来关押政治犯人。
当然，作家用红岩来形容还是有自己的寓意的。
红是革命的颜色，岩石又是非常坚硬的物质；而革命者在狱中也坚持斗争，坚韧不拔。
所以理解成红色的岩石也无不可。
附：《红岩》是以描写重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。
它的历史背景是1948年至1949年重庆解放。
人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎，是这一时期的特点。
小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运，与局部上的气势汹汹，疯狂镇压；把革命事业全局上的辉煌胜利，与革命者个人的悲壮牺牲，辩证地统一起来。
它的基本情节以“中美合作所”集中营（包括渣滓洞和白公馆）内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战。
小说以大量的篇幅描写了革命者的狱中斗争，除了《狱中联欢》所写的新年联欢活动外，还写了狱中绝食斗争的胜利，为龙光华烈士举行追悼会，写了江雪琴的从容就义，许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋，以及最后的武装越狱斗争等。
全书共三十章，《狱中联欢》是从该书的第十六章节选下来的。
作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士坚韧不拔的英勇斗争和壮烈牺牲的场面。
根据这些经历，他们于 1957年写了革命回忆录《在烈火中永生》。
随后，在回忆录的基础上创作了长篇小说《红岩》。
（注：《在烈火中永生》是回忆录，因此都是真人真事；《红岩》是小说，有一些人物和情节是虚构的。
