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红色景区带团心得体会

时间:2015-11-19 10:25

参观红色景点心得体会范文

01  7月15日-7月20日,学院组织我们这些党务工作者踏上了红色之旅,到爱国主义教育基地、革命的摇篮、红色之都――韶山冲、井冈山、南昌,接受革命传统教育,参观红色之旅的体会[智库|专题]。

在这些地方,我们重温了峥嵘的历史,看到了众多的文物,听见了动人的故事,收获甚多。

  为了人民,牺牲“小我”。

  红色之旅尽管只有短短5天,却使我们深受一次丰富而生动的革命传统教育,使我们真切感受到共和国江山来之不易,人民当家作主的政权来之不易

新中国的建立,有无数的热血儿女铺路。

  在这些烈士中,许多人就个人出身来说,他们的条件在当时应该说是很优越的,如果只是管“小我”的话,他们个人的生活应该是比较顺利的,是用不着流血牺牲的。

出身于富农的家庭,家里生活在当地来说应该是比较富裕的;杨开慧烈士出身于教授的家庭,家里有许多的家产;刘少奇家庭财产也是比较丰厚的,共有房屋21间半,前临碧水,背倚青山,左有参天古树,右为村民农舍。

但为了人民的利益,国家的危亡,他们都舍弃了这些。

这样舍弃小我的事情在当时的革命者当中比比皆是。

工农革命军第11师师长张子清,为掩护八一起义部队上井冈山,被敌军打伤了一只脚。

那时,一无先进的医疗设备,二无任何麻醉药品,只能靠消毒。

团里的战士去看他,将平时节省下来的一些食盐送给他洗伤口。

他再三谢绝,后考虑到战友们的一片心意,只好收下。

但他舍不得用,就小心翼翼地用油纸把盐包好。

不久,他听

红色旅游心得体会,600字左右,谢了

祖国处处是革命的热土。

但是要真正选择一处,细细体会其中的深意,便不是一件简单的事情了。

我对那过去的历史是不怎么了解的,但是难得好友相约便去了重庆一游,此行收获颇多。

重庆之白公馆、渣滓洞没到重庆之前总惦记着一定要到白公馆和渣滓洞看一看。

因为在从小受的教育中,这里是江姐、许云峰、华子良、小萝卜头与敌人战斗的地方,它在我心中的位置同井岗山、延安等革命圣地一样神圣。

到了重庆才发现,这里仅被当做一个旅游景点,并没有他的特殊之处。

就连工作人员和导游也没有其他能推销旅游产品的景点卖力,人们仿佛每天都在沉睡中渡过........之所以叫白公馆是因为这里原先是一位白姓人家的房子,后来国民党发现这里人烟稀少,很适合秘密关押共-产-党人,所以就征用了,名字也就这么叫了下来。

这里原是四川军阀白驹的别墅,故名。

1939 年国民党军统局将此地改建为监狱,1943年中美合作所改为第一监所。

监狱背靠歌乐山 ,四周高墙、电网密布,墙外制高点上有岗亭和碉堡。

大门终年紧闭,只有侧面开一小门与外界相通。

狱内有牢房20间。

从小路行进,不多时便到了著名的渣滓洞。

渣滓洞原为人工采煤的小煤窑,因煤少渣多而得名。

它三面环山,一面临沟,地形隐蔽。

1943年 白公馆被改为“中美合作所”第三招待所,所关押“政治犯”迁此,于1947年4月迁回。

渣滓洞分内、外两院,内院有一楼一底的男牢16间,另有两间平房作女牢,外院为特务办公室和刑讯室。

1946年7月,息烽监狱、望龙门看守所撤销后,在押人员全部撤并于渣滓洞看守所。

1947年4月,渣滓洞看守所一度关门,关押人员全部转回白公馆,10月,渣滓洞作为重庆行辕二处看守所,恢复关人,关押的主要有“六一”大逮捕、“小民革案”、“挺进报案”和上下川东武装起义失败后被捕的人员,关人最多时达300余人。

新中国成立前夕,国民党特务纵火焚烧了渣滓洞,仅逃出15位被囚禁的革命者,其余皆不幸牺牲。

这些都是不曾忘记的历史,重庆之行真的让我不禁对革命先辈们肃然起敬,不敢说受到多大启发,只能说会更加珍惜好身边的一切。

重庆我是第二次来,由于时间间隔太长,已经没有什么印象了,这次还是一定要去看看白公馆和渣滓洞的。

白公馆位于重庆沙坪坝郊区,原为四川军阀白驹的郊外别墅。

1938年起被国民党特务机关当作秘密监狱。

抗日爱国将领黄显声,同济大学校长周均时,爱国人士廖承志,共-产-党员宋绮云,徐林侠夫妇及幼子“小萝卜头”等借是被囚禁于此。

著名的小说《红岩》便再现了监狱内部残酷恐怖的囚禁生涯,及革命党人矢志不渝的坚定信念。

最多时曾有二百多名“政治犯”被关押于此。

1939年军统特务头子戴笠为审讯,关押的保密起见,将其选中为军统局本部直属看守所。

原白公馆大门终日关闭,从侧面一小门进出,原储藏室改为地牢,原防空洞改为刑讯洞。

在院内墙上写有“进思尽忠,退思补过”,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”等标语。

1943年“中美合作所”成立后,白公馆曾改为来华美军人员招待所,到1945年又作为特别看守所重新关人。

至解放前夕,关押的除息峰监狱撤销后转移来的“政治犯”如黄显声、许晓轩等二十余人外,还有重庆行辕二处第二看守所寄押的刘国志、周从化、周均时、张泽后等三十人。

抗日爱国将领黄显声,同济大学校长周均时,爱国人士廖承志,共-产-党员宋绮云,徐林侠夫妇及幼子“小罗卜头”等皆是被囚禁于此。

著名的小说《红岩》便再现了监狱内部残酷恐怖的囚禁生涯,及革命党人矢志不渝的坚定信念。

最多时曾有二百多名“政治犯”被关押于此。

白公馆是一处使后人缅怀英烈并为之扼腕叹息的革命遗迹,去重庆旅游的朋友们绝不可错过。

“红色之旅”心得体会

红色文化宣讲心得体会历史上,我县发生了很多可歌可泣的故事,其中最让人动心的,就是129师的老区精神。

星期一,红色文化宣讲团走进我校,为我们带来了一餐红色盛宴。

抗日战争时期,日本侵略者残忍的杀戮了我们的民族同胞,我县人民为了民族大义,创造了九千将士进进涉县,30万壮士出太行的奇迹。

一二九师在我县成功的歼灭了敌人,他们缔造了“不怕困难,不怕牺牲,勇于担当,勇于胜利”的老区精神,成为我们永远可歌可泣的历史。

正是有了老区精神的感召和影响,在我县去年经受了百年不遇的洪水后,我们全县人民才能万众一心,众志成城,克服万难,在废墟中重建自己的家园。

受灾的百姓,在政府的大力支持下,没有失掉信心,一个个美丽的家园重见。

在太深处,有一个只有三百多人的小山村,全村党员32名,正是这么一个名不见经传的村庄,却谱写了燕赵大地上的一篇神话,全村自发的修筑了一条通山的致富路。

为了改善村民的生活,提高农业产量,村民们义务出工出力出材料,上山修路,不计较得失,深深的打动了每一位人。

这就是“新愚公精神”。

我县前半年成功举办了邯郸市首届旅法大会,短短的一百多天,创造了一个个旅游景点。

多少个旅发速度,都与我们党和政府的领导分不开。

身为一名教师,我们更应该把这一个个精神传递下去,让每个学生能感到自豪,让每个学生都能为家乡做点应有的贡献,为社会添砖加瓦。

武汉红色旅游感想

目前武汉35处红色景点大致可分3类:第一类为纪念馆,完全对外开放,如农讲所、八七会址、烈士陵园等,共15处;第二类是只对部分专家学者、学生开放,大都是陈列馆,如私立武汉中学旧址、国民政府军事委员会政治部第三厅旧址等;武汉市革命博物馆位于武昌红巷13号。

2000年11月由武昌农民运动讲习所旧址纪念馆、旧居 农民运动讲习所纪念馆、陈潭秋烈士纪念馆和武昌起义门管理所合并,组建武汉市革命博物馆,办公地点在武昌农民运动讲习所旧址内,负责武昌农民运动讲习所旧址、武昌旧居、陈潭秋烈士早期活动旧址及武昌起义门旧址的管理、保护和对外开放。

中央农民运动讲习所  同志主办的中央农民讲习所旧址位于武汉市武昌红巷13号,是第一次国共合作时期同志倡议创办并主持的一所培养全国农民运动干部的学校。

校舍建于1904年,由四栋砖木结构的房屋组成,中间有一个大操场。

农讲所旧址是武汉市现存唯一保存完好的晚清学宫式建筑,占地面积12850平方米。

当初为张之洞创办的北路小学堂。

1927年为中央农民运动讲习所校址。

中共五大开幕式旧址  中共五大开幕式旧址暨陈潭秋革命活动旧址纪念馆位于武昌都府堤街20号。

1985年对外开放。

旧址原为武昌第一小学,1927年4月27日中共五大在学校小礼堂内举行了开幕式,同年5月10日,共青团四大也在此召开。

武昌起义门旧址馆  武昌起义门旧址馆位于武昌首义南路。

起义门原名中和门,它是武昌城十大古城门之一。

1911年10月10日,武昌首义爆发后革命党占领并打开中和门,迎接城外部队入城,在城楼布定大炮轰击总督府。

武昌首义胜利后,中和门被誉为首义胜利的开端。

1912年,改名起义门。

但1913年,段祺瑞任湖广总督时,又恢复了中和门原名。

八七会议会址   八七会议会址纪念馆位于湖北省武汉市汉口鄱阳街135--139号,依托旧址而建。

八七会议会址,1978年辟为“八七”会议会址纪念馆。

景区讲解员导游实习心得和体会

导游是旅游业中最积极、最活跃的元素。

对旅游者来说,导游就是带领旅游者寻你美、欣赏美和享受美的人。

而同时,导游又是实践性很强的一项工作,作为一名称职的导游员,除了需要强烈的服务意识之外,还应掌握带团程序与服务内容,特别是带团过程中的技能,技巧,是搞好导游服务的至关重要的事情。

  名人效应  如今绝大多数人都信服名人效应。

因为实践已经证明领袖人物、知名专家、学者、英雄模范等人物的言行是具有影响力的。

聪明的商家也深知名人效应的作用,找名人为其产品作广告,大大提高这些产品的知名度,从而使产品销量大增。

  正因为名人效应如此神奇,所以导游员要在效应两字上做文章。

在具体讲解时应该做到以下几条:  1、要感动别人,首先自己要感动。

在运用名人效应法时,既要通过名人的言行,也要通过名人的感人事迹,使游客真正感受到名人的伟大之处一段名言、一个故事,都要重点突出其闪光点,如能加上亲身的感受,就会收到更佳的讲解效果。

  2、着重突出名人的闪光点。

在介绍或讲解名人事迹时要做到实事求是,不要为了艺术效果而有意编造故事,更不要听见风就是雨,把别人讲过的故事不加核实和研究就拿来作为自己的讲解导游词。

这样,也许名人效应在你的讲解中损坏了自身的形象。

为此,导游员要努力提高自身的知识水平,不断地在学习素材上下功夫,特别要结合景点挖掘名人那些被人们不注意的小事情、小故事,做到出奇制胜。

  其次,要运用好名人效应法首先在自己语言表达上要有讲究,言语要精练生动,讲解层次要分明有序,其“闪光点”要吸引人、教育人。

3、严防“出轨”。

在运用名人效应法的同时,要特别注意和防止负面效应的影响。

有些导游员为了显示自己“博学多才”,常常在讲解名人业绩的后面又增添了一些“花絮”故事,什么有几个老婆啦,又有什么风流逸事啦,以后又有几个孩子啦,等等,更有些导游员把正面宣传和花絮故事变成了三七开。

这种做法不是我们所说的名人效应法。

我们的任务是讲解好名人的业绩,千万不要冲淡这个主题,不要滑边、出轨。

  以身说法  所谓以身说法法是指导游员用自己亲身经历的事实为例证,针对游客进行讲解的方法。

以身说法法在导游带团过程中起着很大的作用,它不仅可使游客颇受教育,而且还能使导游员谈谈亲身感受和说说心里话。

同时,游客也比较容易接受和喜欢。

  运用以身说法法的基础和前提必须是导游员亲身经历或感受较深的事实。

如果没有深切的感受还是不运用该法为好,勉强和附会只能引起游客的误解和错觉其次,导游员把事实经历以及感受要有一番精心的取舍,这样才能有个充分的准备,达到预期的效果。

  再其次,导游员在讲解景点时既要介绍景点的情况,又要结合自己谈体会。

在许多情况下,导游员往往忽略了自己的亲身体会,因此,将两者相结合的做法效果会更好。

又因该法本身具有可靠性,加上讲解的素材是旁人不可替代和弥补的,因此更具有说服力。

  还有,导游员面对游客的感情变化,可以谈谈自己类似游客的感情体验,既可引起游客的思想启迪,更可使对方得到感情深化。

  总而言之,以身说法法在众多导游讲解艺术中占据十分重要的位置,导游员也应充分运用这一简便的“武器”为自己服务。

  拟人比喻  所谓拟人比喻法,是指导游员把不属于人的事与物比作人,通过比较恰当的比喻,赋予这些事与物于人的思想感情和行为,使之形象鲜明生动、通俗易懂,产生风趣幽默感。

  运用拟人比喻法能创造出旅游团队里的活跃和谐气氛,引出游客们丰富的想像力,从中得到启发和知识。

比如,导游员常把寺庙中的菩萨,比作有血有肉有感情的人,说他们仿佛从遥远的天宫一个个地回到了人世间,并且接受人间的香火。

  运用拟人比喻法还可以为团队旅游过程中那些不尽如人意的方面进行疏导,从而取得游客的谅解,化解消极和不满情绪。

比如“老外”在园林中不慎碰伤额头,导游员一方面安抚游客,另一方面风趣地说:“这假山真可恶,该死

不过您看,它已低下头向您赔礼道歉哩。

”游客听后不好意思地笑了,心中的不悦也消失了一半。

  拟人比喻法还可通过导游员恰当的比喻、夸张、寓意和象征等,含蓄地揭露和批评团队生活中不通情理的事情和现象,使游客在轻松和微笑中得到启迪。

它不仅含有讽刺的意味,而且是一种幽默含笑的批评。

  在使用拟人比喻法时,导游员要十分注意比喻内容的自然性和贴切性,切忌为招笑而失去和降低自己的人格,为取得廉价的笑声而流于庸俗,这一点是至关重要的。

要知道游客的笑是他们思想感情丰富多彩的反映,其形式也是笑姿百态、笑声各异的。

老舍先生说得好:我们要避免为招笑而招笑,而以幽默的哲人与艺术家自期,在谈笑之中,道出深刻的道理,叫幽默的语言发出智慧与真理的火花来。

  拟人比喻关键在“拟”字,千万不可拿人取笑,特别是自己服务的对象,因为不当的拟人会刺伤游客的自尊心和感情。

例如,以景点图案拟人,把老寿星比拟额头高的游客,把瘦猴子比拟较瘦小的游客,把翠竹比拟身材瘦长的游客等等,这样的拟人是不文明的表现,也是一种瞧不起及不尊重游客的反映。

顺便指出的是拟人切忌粗话脏话,当然,有时粗俗低级的比喻和丑陋的奇闻趣事也会引人发笑,但不能给人以美的享受,也不能在笑声中得到启迪和知识,更不能让人接受。

百色起义红色旅游景点观后感

百色起义纪念馆位于百色市东北郊的迎龙区的百色起义纪念公园内。

这是一个很大的公园,里面包括百色起义纪念馆、纪念碑、红军桥、铜鼓楼、南阁亭、两广青年友谊园等景点。

  百色起义纪念馆远看象一个巨大的三角形,仿佛从山中长出来,又欲冲出山体的感觉。

深深扎根于山体的三角形外形,墙体由下而上身顶部倾斜的视觉效果,象征着革命植根于人民,人民紧跟着党的向上凝聚力。

纪念馆的门楣上,是“百色起义纪念馆”馆牌。

大门两侧分别是高7.3米,宽8.9米的浮雕,栩栩如生地再现了“土地革命”和“武装斗争”的历史岁月。

  1929年12月11日,威震南疆的百色武装起义,有力地打击了国民党桂系军阀的嚣张气焰,在中国革命史上留下了光辉的一页。

百色起义纪念馆通过多种媒体手段,向参观者全面展示了百色起义的时代背景、起义的经过、七军的成立以及转战南北的历程,以及在艰苦的斗争环境中产生的可歌可泣的英雄故事。

  一株火红的木棉花,辉映着起义时红军战士的红领带。

在起义的前一天晚上,部队买来了一匹红布,每人扯一条,系在颈上宣誓。

拂晓时分,一个声音在起义部队里回荡。

我们在党领导下举行起义,成立光荣的红七军

这一天,是1929年12月11日。

当旭日初升,第一面红旗飘扬在城东广场上空的时候,起义部队齐刷刷地撕掉国民党军队的帽徽,右江苏维埃政府成立了

红军战士佩带的红带子,似朵朵木棉花,映红祖国的南疆。

小小的红带子,渗透了先烈的热血,染红了飘扬的旗帜。

  1930年6月初,红七军主力回师百色时,被长蛇岭大碉堡密集的火力抵挡在城外,攻城受阻。

张云逸、李明瑞决定用山炮摧毁碉堡。

红军炮连把山炮拉到对面山,但只剩下三发炮弹。

李明瑞亲自检查山炮、测定距离、校对瞄准,连发三发炮弹,将长蛇岭大碉堡击毁,红军胜利攻下百色城。

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