赵云霄写给女儿的家书的读后感
读后感的格式与写法一、 格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
陈觉的与妻书的主要内容
《与妻书》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。
虽然已时隔一百年，但文章的魅力依然，作者对爱妻的那份真情、那种“以天下人为念”、舍生取义的革命者的气度风范，依然令人动容，而且将流芳百世、名垂千古。
《与妻书》形式上是一封家书，实际上是一篇感情真挚，说理深刻，感人至深的抒情散文。
它反映了一个民主主义革命战士高尚的内心世界，表达了革命者的生死观和幸福观，以抒情为主要表达方式，情真意切，催人泪下。
【原文】意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣
吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。
又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝
即此爱汝一念，使吾勇于就死也
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够
司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎
吾真不能忘汝也
回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉
及今思之，空余泪痕
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫
当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。
第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死
到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎
抑汝能之乎
即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。
将奈之何
今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎
此吾所以敢率性就死不顾汝也
吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。
依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。
汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸
吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣
吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。
吾平日不信有鬼，今则又望其真有。
今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲
吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。
然语之，又恐汝日日为吾担忧。
吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。
吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身
嗟夫
巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。
吾今不能见汝矣
汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎
一恸
辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。
当尽吾意为幸
【译文】意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永别了
我写这封信的时候，还是世上的一个人，你看到这封信的时候，我已经成为阴间的一个鬼。
我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。
我极其爱你，就是这爱你的念头，使我勇敢地走向死亡啊。
我自从遇到你以来，常常希望普天下的“有情人”都能够结成恩爱夫妻；然而遍地是腥血、满街是狼犬，有几家能够称心快意地过日子呢
人民的灾难使我和白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。
古语说：有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女”。
我扩充一片爱你的心，去帮助天下人也能爱自己所爱的人，所以我果敢决定在你死以前先死，只好忍心丢下你而不顾了。
你要体谅我的一片苦心，在哭泣之余，也从全国人民的幸福着想，一定会乐于牺牲我和你个人的幸福，去为全国同胞谋求永久的幸福。
你不要悲伤啊
你记得吗
四五年前某个晚上，我曾经告诉你说：“与其使我先死，不如你比我先死。
”你开始听了发怒，后来经过我委婉的解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无言回答我。
我的意思原是说凭你的纤弱，一定经受不住失掉我的悲痛，我先死把痛苦留给你，我是不忍心的，所以宁愿让你先死，我来担当一切苦难与悲痛。
唉
哪里料到我终于死在你之前呢
我确确实实不能忘记你啊
回忆后街上的家宅，进门，穿过长廊，经过前厅、后厅，再拐三四个弯，有个小厅，厅旁有个房间，就是我们夫妻住的地方。
新婚后的三、四个月，恰巧是冬天，一个望日前后，窗外月光透过稀疏的梅枝，照射下来，就好像从筛于的孔眼里漏出一样，月色和梅影迷朦相映；我跟你肩并肩，手拉手，轻声细语，何事不谈
何情不诉
现在想起来，只留下满面泪痕。
又回想起六、七年前，我离家归来，你哭着对我说：“希望你今后如有远行，一定事先告诉我，我愿意跟随你一起去。
”我也答应了你。
前十几天我回到家中，就想乘便把这次行动的事告诉你，等到跟你相对时，又忍张口，而且因为你已经怀孕，更加担心你经受不住悲痛，所以只有天天喝酒以求醉。
唉
时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。
我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做么
还是你能这样做么
即使能够不死，而我们夫妻离散不能相会，白白地使两人望眼欲穿，化骨为石，试问，自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚
生离是比死别更为痛苦的，该怎么办呢
今天我跟你有幸健在。
全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的，多得不能用数字来计算。
像我们这样感情浓挚的人，能忍看这种惨状吗
这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因。
我现在为革命死毫无遗恨，国家大事成与不成自有同志们在。
依新现已五岁，转眼就要成人，你可要好好抚育他，使他像我一样也以天下国家为念。
你腹中怀着的孩子，我猜是个女孩，女孩一定像你，（如果那样）我的内心感到非常宽慰。
或许又是个男孩，那么也要教育他，以父亲的志向为志向，那么，我死了以后还有两个林觉民呢。
幸运极了，幸运极了
我家以后的生活肯定非常贫困；贫困不要紧，清静些过日子罢了。
我要跟你说的话就这些。
我在阴间远远地听到你的哭声，一定以哭相应和。
我平时不相信有鬼，而今又希望它真有。
现在有人提出死人与活人之间有心电感应，我也希望他们说的是事实，那么我死后，我的灵魂还依偎在你身旁，你不必因为失去伴侣而悲痛。
我平日从没有把我的志向告诉你，是我不对的地方；然而告诉了你，又恐怕你天天为我担忧。
我对于牺牲，即使是死一百次我都不会推辞，可是让你为此担忧，确确实实不是我能忍心的。
我爱你到了极点，所以为你考虑的只怕不周到。
你有幸嫁了我，又怎么不幸而生在今天的中国
我很幸运得到你，又怎么不幸而生在今天的中国
我们总不能忍心只图自己幸福。
唉
方巾短小而情意深长，没有表达完的，还有万万千千，你能够想象到的。
我现在不能见到你了，你舍不得我，大约会常常在梦里见到我吧
悲痛极了
辛亥年三月二十六日夜间四更时候，意洞亲手写。
家里的伯母叔母们都通晓文字，有不明白的地方，希望去请她们指教，应当把我的心意完全领会了就好。
请问帮莪看看 他们昰好的还是坏的
他们是共产党人，而当时的政府是国民党统治，必须杀死共产党才可以一统天下。
国民党统治的社会没有法律与自由，到处人吃人，他们只有牺牲自己才可以保住共产党最高机密：共产党人是中国的救世主。
有人知道赵云霄和刘文学的感人故事么?
感天动地女英杰——赵云霄 “小宝宝，我很明白地告诉你，你的父母是共产党员……我不能抚育你长大，希望你长大时好好读书，且要知道你的父母是怎样死的。
小宝宝，望你好好长大成人，且好好读书，才不负你父母的希望……”这是一位年轻的母亲，也是一位坚强的革命者留给自己刚出生不久的孩子的遗嘱，她的名字叫赵云霄。
赵云霄，又名赵凤培，1906年生，河北阜平人。
1924年考入保定女子师范学校。
该校共产党的地下组织非常活跃，赵云霄积极参加各种革命活动，思想境界得到升华。
1925年经李培芝(王若飞夫人)介绍加入中国共产党，成为我省早期女党员之一。
同年冬被党组织派往莫斯科留学，是中山大学的第一批学员。
在中山大学期间，她与志同道合的湖南籍同学陈觉结为革命伴侣。
1927年一道回国后被组织派往湖南醴陵参加了秋收起义。
不久被调回湖南省委机关，组建湘南特委。
1928年9月的一天，敌人根据叛徒的口供前去抓捕她。
当她意识到危险来临时，立即销毁所有文件，并机智地在窗口挂上报警信号，从容地应对凶恶的敌人。
在狱中面对敌人的多次审讯、残酷折磨和严刑拷打，赵云霄夫妇铁骨铮铮，宁死不屈，表现了共产党人的高尚气节。
10月16日，陈觉光荣牺牲。
赵云霄因怀孕，被延期服刑。
1929年2月11日，赵云霄在狱中生下了女儿启明。
3月24日，在临刑前两天，她给女儿留下一份催人泪下、充满革命激情的遗嘱。
26日，她给襁褓中的女儿喂了最后一次奶，然后从容镇定地走向刑场，牺牲时年仅23岁。
刘文学 在四川盆地的东北部，嘉陵江和渠江两条碧绿的江水，经过漫长的里程，在合川县渠嘉乡会合了，然后浩浩荡荡地奔向长江。
1945年4月28日，刘文学就出生在这美丽的地方，可是，解放前，家乡的山水虽然美丽，却都被地主霸占了，劳动人民在无边的苦海里挣扎。
刘文学出生在贫苦人家，从小就受地主的欺压。
一次，爸爸病了，让他到地主家拿工钱，被地主家的大黄狗咬伤了腿，留下了仇恨的伤疤。
四川解放后，刘文学的家乡??合川县渠嘉乡也开展了土地改革运动，刘文学揭开腿上的伤痕，勇敢地上台控诉地主的罪恶。
土改后，刘文学的家从一间破烂的草房，搬进了原来是地主住的大瓦房，刘文学也背着新书包上学了。
刘文学上学不久，就加入了中国少年先锋队，先后当选为小、队长，中队委。
从此，他无论做什么事，都想到:我是一个少先队员，我在队旗下宣过誓……他积极参加队的活动，认真完成队组织交给的任务。
他经常以刘胡兰、黄继光、向秀丽等革命英雄为榜样，严格要求自己，坚决维护集体的利益，努力学习，热爱劳动。
他在自己的笔记本上工工整整地写上了心里常常念着的一句话:“我们全国各地的小孩子，都要做毛主席的好孩子。
” 1959年11月18日晚上，刘文学参加了公社社员摘海椒的夜战。
社员们知道刘文学第二天要上学，催他先回家去。
刘文学从海椒地回家，要经过一段小路，他急匆匆地走着，忽然发现对面食堂的海椒地里，有一个人影在晃动。
社员们都参加夜战去了，还有谁会在这里呢?他急忙走了过去，原来是被管制的地主分子王荣学，在鬼鬼祟祟地偷摘海椒。
“你为什么偷公社的海椒?”刘文学走上去，大声地问。
“啊……”王荣学惊慌失措，不知该怎么回答。
他想找个机会跑掉，但是已经来不及了。
直到他看清是刘文学，一个小孩子，才稍为定了定神，假惺惺地说:“公社叫我来摘的。
” “你胡说!公社叫你摘海椒，为什么不到蔬菜地去摘，却到食堂的海椒地来摘?为什么不在白天摘，夜晚跑来摘呢?” 刘文学宏亮的声音，责问得王荣学答不上话来。
海椒地靠近大路，王荣学怕被人听见，想把刘文学哄到远一点的地方去。
他故意捏造说:“那边有人偷柑子，你来看嘛!”刘文学知道地主很狡猾，半信半疑。
但为了保卫集体财产，把事情弄清楚，他抢先一步拿起王荣学的背兜，紧跟着来到柑子树下，什么人也没有。
“小兄弟，这件事只有你一个人知道，你不说，就没有事了。
如果你说了，我会被关起来……”王荣学回转身，装出一副可怜相。
他看刘文学不理会，忙从衣袋里摸出一元钱，塞在刘文学手里。
“谁要你的臭钱，”刘文学把钱摔在地上，“不许你破坏集体的财产!” 刘文学不会忘记王荣学的狡猾和残暴。
在他小时候，有一天和小伙伴一起去拾柴，路过地主王荣学的柑子园。
王荣学诬赖刘文学来偷柑子，硬把刘文学的手捆起，推倒在山坡上。
今天，地主又来搞破坏。
新仇旧恨，燃起了刘文学的怒火，他抓住王荣学的衣服，说:“走，到治安委员那儿去!” 王荣学站着不动，刘文学一个劲地拖着他往前走。
王荣学一把捏住刘文学的手，威胁说:“你敢拖，我整死你!” “你整死我，我也不放掉你这个坏蛋!”刘文学勇敢地回答。
“你走不走?”刘文学抓住王荣学不放，高喊治安委员的名字:“文治明叔叔，王荣学偷公社的海椒!” 夜空中回荡着正义的声音，王荣学胆战心惊，生起杀人的念头。
他猛扑上去，一拳把刘文学打倒。
刘文学的生命受到威胁，但他毫不畏惧，用牙咬破了王荣学的手，竭力挣扎着要翻起身来。
王荣学象一只发狂的狼，死死压住刘文学，用他的魔爪紧紧掐住刘文学的喉管……刘文学英勇地牺牲了。
第三天，公安机关将王荣学逮捕归案，依法判处死刑。
共青团合川县委追认刘文学为优秀少先队员。
共青团中央号召全国的少先队员都要向刘文学学习!全国各地广泛地掀起了学习刘文学、做毛主席好孩子的热潮，刘文学的名字永远活在少先队员的心里。
陈觉的与妻书的主要内容
《与妻书》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。
虽然已时隔一百年，但文章的魅力依然，作者对爱妻的那份真情、那种“以天下人为念”、舍生取义的革命者的气度风范，依然令人动容，而且将流芳百世、名垂千古。
《与妻书》形式上是一封家书，实际上是一篇感情真挚，说理深刻，感人至深的抒情散文。
它反映了一个民主主义革命战士高尚的内心世界，表达了革命者的生死观和幸福观，以抒情为主要表达方式，情真意切，催人泪下。
【原文】意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣
吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。
又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝
即此爱汝一念，使吾勇于就死也
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够
司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎
吾真不能忘汝也
回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉
及今思之，空余泪痕
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫
当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。
第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死
到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎
抑汝能之乎
即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。
将奈之何
今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎
此吾所以敢率性就死不顾汝也
吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。
依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。
汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸
吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣
吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。
吾平日不信有鬼，今则又望其真有。
今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲
吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。
然语之，又恐汝日日为吾担忧。
吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。
吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身
嗟夫
巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。
吾今不能见汝矣
汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎
一恸
辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。
当尽吾意为幸
【译文】意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永别了
我写这封信的时候，还是世上的一个人，你看到这封信的时候，我已经成为阴间的一个鬼。
我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。
我极其爱你，就是这爱你的念头，使我勇敢地走向死亡啊。
我自从遇到你以来，常常希望普天下的“有情人”都能够结成恩爱夫妻；然而遍地是腥血、满街是狼犬，有几家能够称心快意地过日子呢
人民的灾难使我和白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。
古语说：有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女”。
我扩充一片爱你的心，去帮助天下人也能爱自己所爱的人，所以我果敢决定在你死以前先死，只好忍心丢下你而不顾了。
你要体谅我的一片苦心，在哭泣之余，也从全国人民的幸福着想，一定会乐于牺牲我和你个人的幸福，去为全国同胞谋求永久的幸福。
你不要悲伤啊
你记得吗
四五年前某个晚上，我曾经告诉你说：“与其使我先死，不如你比我先死。
”你开始听了发怒，后来经过我委婉的解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无言回答我。
我的意思原是说凭你的纤弱，一定经受不住失掉我的悲痛，我先死把痛苦留给你，我是不忍心的，所以宁愿让你先死，我来担当一切苦难与悲痛。
唉
哪里料到我终于死在你之前呢
我确确实实不能忘记你啊
回忆后街上的家宅，进门，穿过长廊，经过前厅、后厅，再拐三四个弯，有个小厅，厅旁有个房间，就是我们夫妻住的地方。
新婚后的三、四个月，恰巧是冬天，一个望日前后，窗外月光透过稀疏的梅枝，照射下来，就好像从筛于的孔眼里漏出一样，月色和梅影迷朦相映；我跟你肩并肩，手拉手，轻声细语，何事不谈
何情不诉
现在想起来，只留下满面泪痕。
又回想起六、七年前，我离家归来，你哭着对我说：“希望你今后如有远行，一定事先告诉我，我愿意跟随你一起去。
”我也答应了你。
前十几天我回到家中，就想乘便把这次行动的事告诉你，等到跟你相对时，又忍张口，而且因为你已经怀孕，更加担心你经受不住悲痛，所以只有天天喝酒以求醉。
唉
时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。
我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做么
还是你能这样做么
即使能够不死，而我们夫妻离散不能相会，白白地使两人望眼欲穿，化骨为石，试问，自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚
生离是比死别更为痛苦的，该怎么办呢
今天我跟你有幸健在。
全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的，多得不能用数字来计算。
像我们这样感情浓挚的人，能忍看这种惨状吗
这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因。
我现在为革命死毫无遗恨，国家大事成与不成自有同志们在。
依新现已五岁，转眼就要成人，你可要好好抚育他，使他像我一样也以天下国家为念。
你腹中怀着的孩子，我猜是个女孩，女孩一定像你，（如果那样）我的内心感到非常宽慰。
或许又是个男孩，那么也要教育他，以父亲的志向为志向，那么，我死了以后还有两个林觉民呢。
幸运极了，幸运极了
我家以后的生活肯定非常贫困；贫困不要紧，清静些过日子罢了。
我要跟你说的话就这些。
我在阴间远远地听到你的哭声，一定以哭相应和。
我平时不相信有鬼，而今又希望它真有。
现在有人提出死人与活人之间有心电感应，我也希望他们说的是事实，那么我死后，我的灵魂还依偎在你身旁，你不必因为失去伴侣而悲痛。
我平日从没有把我的志向告诉你，是我不对的地方；然而告诉了你，又恐怕你天天为我担忧。
我对于牺牲，即使是死一百次我都不会推辞，可是让你为此担忧，确确实实不是我能忍心的。
我爱你到了极点，所以为你考虑的只怕不周到。
你有幸嫁了我，又怎么不幸而生在今天的中国
我很幸运得到你，又怎么不幸而生在今天的中国
我们总不能忍心只图自己幸福。
唉
方巾短小而情意深长，没有表达完的，还有万万千千，你能够想象到的。
我现在不能见到你了，你舍不得我，大约会常常在梦里见到我吧
悲痛极了
辛亥年三月二十六日夜间四更时候，意洞亲手写。
家里的伯母叔母们都通晓文字，有不明白的地方，希望去请她们指教，应当把我的心意完全领会了就好。
赵云霄写给女儿的家书的读后感
读后感的格式与写法一、 格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
1949年后100个感动中国的人物
李大钊 邓中夏 蔡和森 杨匏安 恽代 瞿秋白 赵世炎 罗亦农 陈潭秋 何叔衡 向警予 何孟雄 张太雷 邓恩铭 林育南 阮啸仙 黄爱 苏兆征 林祥谦 施洋 彭湃 蒋先云 左权 王若飞 韦拔群 叶挺 方志敏 夏明翰 卢德铭 袁文才 周逸群 黄公略 郭亮 杨靖宇 刘志丹 王尔琢 关向应 杨开慧 陈然 许建业 茅丽英 何功伟 缪伯英 于方舟 马骏 毛泽建 吴焕先 曹渊 周文雍 陈铁军 李林 江竹筠 张思德 刘胡兰 张森林 何敬平 冯平 王孝和 陈翰章 罗世文 耿长锁 杨暗公 熊雄 陈觉 赵云霄 赵一曼 冷云 陈为人 李白（不是古代的，另一个） 田汉 聂耳 冼星海 吴运铎 李贞 毛科文 刘老庄连群体 董天知 马天训 狼牙山五壮士（五个人名） 杨承贵 王克勤 杨根思 董存瑞 陈树棠 魏大光 曹亚范 夏云杰 任常伦 桂干生 文立正 支前英模沂蒙六姐妹 （六个人名） 德英 李自兰 王凤英 白求恩 汉斯希伯 文幼章 斯诺 露易•艾黎 爱泼斯坦 史沫特莱 绿川英子 郑律成 鲁迅 闻一多 李公朴 蔡元培 张学良 杨虎城 佟麟阁 赵登禹 高志航 郝梦龄 王铭章 张自忠 谢晋元 萧山令 李必蕃 郑作民 戴安澜 彭士量 齐学启
