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国学语文心得体会

时间:2019-11-11 11:02

如何对小学生进行传统文化教育

传统文化;语文教学; 1 中国优秀传统文化简述 在中国上下几千年的文明史中,炎黄子孙留下了许多优秀的文化,这些优秀传统文化凝结成了中华民族文化基本精神:刚健有为,自强不息;和谐持中,崇德尚仁以及爱国主义情操等等。

(1)刚健有为,自强不息。

刚健有为,自强不息的精神造就了勤劳不屈的中华儿女:“天行健,君子以自强不息”、“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”、“至诚不息,不息则久”这都无一不表现着中华儿女刚健有为,自强不息的精神。

作为中华民族精神的重要内涵,自强不息还表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚贞刚毅品质,“愚公移山”、“精卫填海”的执着,“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的大气。

中华文明之所以五千多年来传承不息,发展壮大,成为世界上唯一没有中断的文明,靠的就是中华儿女刚健有为,自强不息的精神。

从2006年百年不遇的大旱,到2007年南方冰雪灾害,再到2008年的5·12汶川大地震,这些都是中华儿女谱写的一曲又一曲自强不息之歌。

(2)爱国主义。

爱国主义情操是中国优秀传统文化的重要组成部分:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡,匹夫有责”。

这些高尚的爱国主义情操激励着许多的仁人志士为国家,为民族前赴后继,拼搏进取,寄托了古人对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。

从古人以天下为己任的高尚情怀,到今日的社会主义核心价值体系,都完美地表现了中华民族的爱国主义情操。

中华民族优秀传统文化的魅力不仅在于它上下五千年的历史,还在于它的炎黄子孙的社会责任感,对自己国家的忧患意识。

(3)和谐持中,以德化人。

和谐持中,以德化人是我们应该具有的一种高尚风范。

和谐,是中国传统文化的最高境界,这其中包括了人与人之间的和谐,个人自我身心的和谐以及人与自然的和谐。

人与人的和谐会促使社会稳定,家庭和睦;个人身心间的和谐能使人做到遇事宠辱不惊,进退有据;而人与自然的和谐能达到“双赢”,实现可持续发展。

“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉”、“道法自然”这是人与自然的和谐。

“礼之用,和为贵”、“己所不欲,勿施于人”这些描述的是人与人之间的和谐。

这些优秀的传统思想为中国构建和谐社会奠定了重要的理论基础。

2 融入中国优秀传统文化,推动语文教学改革的必要性 随着教育技术的现代化,我们的教育观也随之发生变化,虽然对传统文化的传承人们依旧挂在嘴边,但效果却常常不尽人意。

现代教育实施的是科教兴国的战略,学校天天都在倡导素质教育。

尽管素质教育没有明文规定要学生传承中国优秀传统文化,但是素质教育的成功实施却离不开中国优秀传统文化作为指引。

孔子说:“因材施教”,也体现了素质教育的宗旨,但是这种思想,这种教育方式却在学校里没有得到真正实现。

虽然现代教育主张素质教育、主体教育、科学教育和人文教育、创新教育、实践教育,表面上是为传承中国优秀的传统文化增添了一股新的力量,但真正实施起来却是满路荆棘。

其原因也是多方面的: (1)经济全球化带来文化冲击。

随着全球化时代的到来,人类的实践也随着信息化、网络化实现了跨时空拓展,突破了原有时空的限制,而文化传播、文化交流、文化交往等方面也面临着全球化。

一个国家、一个民族在跨国界的文化交流、文化交往中,会通过文化价值观、模式方面的冲突、磨合与整合,而建构起新的文化关系和模式。

当我们吃着麦当劳、肯德基的薯条,喝着可乐,看着美国大片、日本动漫,玩着日韩游戏的时候,国外的学者却在努力地学习四书五经;当韩国将我国的传统节日——端午节申请为他们国家专利的时候,我们也只能捶胸顿足,后悔不已。

在这个文化冲击的过程中,中国的优秀传统文化正在逐步外流,而我们正宗的传承人却正在不知不觉地受着国外“快餐文化’,的侵蚀,丢掉我们自己最优秀、最应该学习的优秀传统文化。

(2)当代青少年对传统文化认识模糊或兴趣淡薄。

对中国传承了几千年的优秀传统现在许多青年人根本不感兴趣或存在着片面、模糊的认识。

由于认识的模糊,他们把传统文化认为是文言文、古诗词本身,以为弄来古代的服饰、器皿,模仿古代的仪式就是在传承我们祖先留下来的智慧结晶,以为学习了文言文、古诗词就传承了传统文化,殊不知那些东西仅仅是传统文化的载体。

面对四书五经之精华,青少年作为文化的传承人,却漠视了传统文化所蕴涵的丰富内涵价值。

(3)教学内容枯燥。

教学方式单一,教学内容枯燥导致学生对传统文化不够重视。

关于传统文化的传授现在都是采取将四书五经,孔孟之道放在语文教材里,由语文老师上课进行传授的方法,这样就容易导致学生对传统文化不够重视,被动地为了考试而学,老师也是为了考试而教,上课生硬死板,只看重讲考点却没有拓宽,内容也多是文言文和古诗词,很少有其他关于传统文化的介绍。

这样就导致教学缺乏新意,不足以引起学生对传统文化的浓厚兴趣。

(4)社会传统文化氛围稀薄。

由于上个世纪的文化大革命对传统文化的大肆否定,导致现代青少年的父母对中国优秀传统文化知识的匮乏。

但是家庭在孩子的教育中起着不可磨灭的重要作用,既然父母的传承传统文化的观念都不够深入,那么孩子对传统文化的了解就会越发匮乏。

加上现在西方文化的侵入,现在孩子满口的流行歌曲,网络词汇,甚至在一些校园里还传唱着“灰色儿歌”。

这些现象的泛滥,都在警示着当代的人们。

因此,传承中国优秀传统文化面临着极大的挑战。

3 传承中国优秀传统文化,推动语文教学改革 党的十七大报告指出;“当今世界,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素”,包括中国优秀传统文化的继承与发展也是国家文化软实力竞争的一个重要组成部分。

基础教育和传统文化教育是继承数千年来中华民族积淀起来的优秀文化的重要载体,是中华民族文化在一代又一代生命中传承的重要纽带。

传承中国优秀传统文化,注重对学生进行传统文化的熏陶,将优秀传统文化融入到语文教学中,推动语文教学改革,教师应义不容辞地承担起重任。

如何将传承中国优秀传统文化,推动语文教学改革,笔者提出以下几种构想: (1)将传统文化教学从语文教学中剥离出来,使其成为一门独立的科目。

当前,中国优秀传统文化作为一门独立的科目只有在大学里才开设,然而,中国优秀传统文化的传承应该从小抓起。

为了更好的传承中国优秀的传统文化,可在小学和中学设立一个专门的科目进行学习,或借鉴大学里的选修课方式,在中小学里设立一些关于我国优秀传统文化的选修科目。

内容可包括国学经典课、文学欣赏课、楹联教学、诗文写作、书法等等,让学生根据自己的喜好选择自己喜欢的传统文化科目。

对于该科目的考试,老师也可以不用应试教育的方法闭卷答题,可以让同学们充分发挥主动性,写一些小小的感想,自己学后的心得体会等等。

(2)拓展课程资源,加强校园文化建设,培养学生对传统文化的学习兴趣。

努力弘扬传统文化,需加强传统文化教材的研究与开发·拓展课程资源,注重传统文化中人文内涵对学生的熏陶感染,培养学生的爱国主义情感和良好的道德品质,提高学生的文化品位和审美情趣。

在校园里开展“每天一诗”、“每周一文”的活动或开展一个班级读书会,让老师上传统文化书籍的阅读指导课,引导学生有目的地阅读,并让学生写好读书笔记。

也可利用校园广播、宣传栏、黑板报等向学生介绍中国的优秀传统文化,创设传统文化的校园育人氛围。

(3)改革课堂教学,构建以读为本、师生互动、活泼高效的课堂教学模式。

让学生学习自主化、朗读情感化、理解个性化、作业多样化。

课堂上注重师生互动,实现教学模式多样化。

开展课堂教学观摩活动或教学案例、教学设计、教学论文评选等活动。

利用网络、电视等媒体让学生深入了解中华民族的优秀传统文化。

在学习过程中,举行一两个小型的知识问答比赛引导师生互动等等。

(4)结合学校实际,开展社会实践活动,让学生了解民风民俗,组织学生参与有关社会活动,参观具有浓厚传统文化气息的博物馆,并让学生尝试写作观后感或民风民俗介绍、调查报告、小论文等,让学生自己加深对传承中国优秀传统文化的认识和领悟。

“文化之于人,正如水之于鱼,一方水养一方鱼,无文化之国家,无文化之民族,无文化之人群,便如无水之鱼,无本之木,欲求成长发展而永无可能”。

陈凡之在《剑桥导引》中也说道:“许多许多的历史才形成一点点传统,许多许多的传统才形成一点点文化,我们有幸的是祖先为我们留下了一点点文化”。

今天,人类正处在社会板具变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国宏扬本民族优秀文化的明智选择。

让我们共同以智慧和力量去推动人类文明的进步和发展,因为我们的成功将承继先贤,泽被后世,这样我们的子孙才能生活在一个更加和平安定和繁荣的世界里。

让我们依托积淀千年的华夏文化,让以传承优秀传统文化和教育现代化为目标,进一步加强学校的校园文化建设,融入中国优秀传统文化,推动语文教学改革,做好优秀传统文化的传承人。

怎么学好语文

首先要培养对语文的兴趣,其次要经常积累词语,常做阅读练习

如何培养小学生对中国传统文化的热情

传统文化;语文教学;1传统文化简中国上下几千年的文明史中,炎黄子孙留下了许多优秀的文化,这些优秀传统文化凝结成了中华民族文化基本精神:刚健有为,自强不息;和谐持中,崇德尚仁以及爱国主义情操等等。

(1)刚健有为,自强不息。

刚健有为,自强不息的精神造就了勤劳不屈的中华儿女:“天行健,君子以自强不息”、“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”、“至诚不息,不息则久”这都无一不表现着中华儿女刚健有为,自强不息的精神。

作为中华民族精神的重要内涵,自强不息还表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚贞刚毅品质,“愚公移山”、“精卫填海”的执着,“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的大气。

中华文明之所以五千多年来传承不息,发展壮大,成为世界上唯一没有中断的文明,靠的就是中华儿女刚健有为,自强不息的精神。

从2006年百年不遇的大旱,到2007年南方冰雪灾害,再到2008年的5·12汶川大地震,这些都是中华儿女谱写的一曲又一曲自强不息之歌。

(2)爱国主义。

爱国主义情操是中国优秀传统文化的重要组成部分:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡,匹夫有责”。

这些高尚的爱国主义情操激励着许多的仁人志士为国家,为民族前赴后继,拼搏进取,寄托了古人对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。

从古人以天下为己任的高尚情怀,到今日的社会主义核心价值体系,都完美地表现了中华民族的爱国主义情操。

中华民族优秀传统文化的魅力不仅在于它上下五千年的历史,还在于它的炎黄子孙的社会责任感,对自己国家的忧患意识。

(3)和谐持中,以德化人。

和谐持中,以德化人是我们应该具有的一种高尚风范。

和谐,是中国传统文化的最高境界,这其中包括了人与人之间的和谐,个人自我身心的和谐以及人与自然的和谐。

人与人的和谐会促使社会稳定,家庭和睦;个人身心间的和谐能使人做到遇事宠辱不惊,进退有据;而人与自然的和谐能达到“双赢”,实现可持续发展。

“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉”、“道法自然”这是人与自然的和谐。

“礼之用,和为贵”、“己所不欲,勿施于人”这些描述的是人与人之间的和谐。

这些优秀的传统思想为中国构建和谐社会奠定了重要的理论基础。

2融入中国优秀传统文化,推动语文教学改革的必要性随着教育技术的现代化,我们的教育观也随之发生变化,虽然对传统文化的传承人们依旧挂在嘴边,但效果却常常不尽人意。

现代教育实施的是科教兴国的战略,学校天天都在倡导素质教育。

尽管素质教育没有明文规定要学生传承中国优秀传统文化,但是素质教育的成功实施却离不开中国优秀传统文化作为指引。

孔子说:“因材施教”,也体现了素质教育的宗旨,但是这种思想,这种教育方式却在学校里没有得到真正实现。

虽然现代教育主张素质教育、主体教育、科学教育和人文教育、创新教育、实践教育,表面上是为传承中国优秀的传统文化增添了一股新的力量,但真正实施起来却是满路荆棘。

其原因也是多方面的:(1)经济全球化带来文化冲击。

随着全球化时代的到来,人类的实践也随着信息化、网络化实现了跨时空拓展,突破了原有时空的限制,而文化传播、文化交流、文化交往等方面也面临着全球化。

一个国家、一个民族在跨国界的文化交流、文化交往中,会通过文化价值观、模式方面的冲突、磨合与整合,而建构起新的文化关系和模式。

当我们吃着麦当劳、肯德基的薯条,喝着可乐,看着美国大片、日本动漫,玩着日韩游戏的时候,国外的学者却在努力地学习四书五经;当韩国将我国的传统节日——端午节申请为他们国家专利的时候,我们也只能捶胸顿足,后悔不已。

在这个文化冲击的过程中,中国的优秀传统文化正在逐步外流,而我们正宗的传承人却正在不知不觉地受着国外“快餐文化’,的侵蚀,丢掉我们自己最优秀、最应该学习的优秀传统文化。

(2)当代青少年对传统文化认识模糊或兴趣淡薄。

对中国传承了几千年的优秀传统现在许多青年人根本不感兴趣或存在着片面、模糊的认识。

由于认识的模糊,他们把传统文化认为是文言文、古诗词本身,以为弄来古代的服饰、器皿,模仿古代的仪式就是在传承我们祖先留下来的智慧结晶,以为学习了文言文、古诗词就传承了传统文化,殊不知那些东西仅仅是传统文化的载体。

面对四书五经之精华,青少年作为文化的传承人,却漠视了传统文化所蕴涵的丰富内涵价值。

(3)教学内容枯燥。

教学方式单一,教学内容枯燥导致学生对传统文化不够重视。

关于传统文化的传授现在都是采取将四书五经,孔孟之道放在语文教材里,由语文老师上课进行传授的方法,这样就容易导致学生对传统文化不够重视,被动地为了考试而学,老师也是为了考试而教,上课生硬死板,只看重讲考点却没有拓宽,内容也多是文言文和古诗词,很少有其他关于传统文化的介绍。

这样就导致教学缺乏新意,不足以引起学生对传统文化的浓厚兴趣。

(4)社会传统文化氛围稀薄。

由于上个世纪的文化大革命对传统文化的大肆否定,导致现代青少年的父母对中国优秀传统文化知识的匮乏。

但是家庭在孩子的教育中起着不可磨灭的重要作用,既然父母的传承传统文化的观念都不够深入,那么孩子对传统文化的了解就会越发匮乏。

加上现在西方文化的侵入,现在孩子满口的流行歌曲,网络词汇,甚至在一些校园里还传唱着“灰色儿歌”。

这些现象的泛滥,都在警示着当代的人们。

因此,传承中国优秀传统文化面临着极大的挑战。

3传承中国优秀传统文化,推动语文教学改革党的十七大报告指出;“当今世界,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素”,包括中国优秀传统文化的继承与发展也是国家文化软实力竞争的一个重要组成部分。

基础教育和传统文化教育是继承数千年来中华民族积淀起来的优秀文化的重要载体,是中华民族文化在一代又一代生命中传承的重要纽带。

传承中国优秀传统文化,注重对学生进行传统文化的熏陶,将优秀传统文化融入到语文教学中,推动语文教学改革,教师应义不容辞地承担起重任。

如何将传承中国优秀传统文化,推动语文教学改革,笔者提出以下几种构想:(1)将传统文化教学从语文教学中剥离出来,使其成为一门独立的科目。

当前,中国优秀传统文化作为一门独立的科目只有在大学里才开设,然而,中国优秀传统文化的传承应该从小抓起。

为了更好的传承中国优秀的传统文化,可在小学和中学设立一个专门的科目进行学习,或借鉴大学里的选修课方式,在中小学里设立一些关于我国优秀传统文化的选修科目。

内容可包括国学经典课、文学欣赏课、楹联教学、诗文写作、书法等等,让学生根据自己的喜好选择自己喜欢的传统文化科目。

对于该科目的考试,老师也可以不用应试教育的方法闭卷答题,可以让同学们充分发挥主动性,写一些小小的感想,自己学后的心得体会等等。

(2)拓展课程资源,加强校园文化建设,培养学生对传统文化的学习兴趣。

努力弘扬传统文化,需加强传统文化教材的研究与开发·拓展课程资源,注重传统文化中人文内涵对学生的熏陶感染,培养学生的爱国主义情感和良好的道德品质,提高学生的文化品位和审美情趣。

在校园里开展“每天一诗”、“每周一文”的活动或开展一个班级读书会,让老师上传统文化书籍的阅读指导课,引导学生有目的地阅读,并让学生写好读书笔记。

也可利用校园广播、宣传栏、黑板报等向学生介绍中国的优秀传统文化,创设传统文化的校园育人氛围。

(3)改革课堂教学,构建以读为本、师生互动、活泼高效的课堂教学模式。

让学生学习自主化、朗读情感化、理解个性化、作业多样化。

课堂上注重师生互动,实现教学模式多样化。

开展课堂教学观摩活动或教学案例、教学设计、教学论文评选等活动。

利用网络、电视等媒体让学生深入了解中华民族的优秀传统文化。

在学习过程中,举行一两个小型的知识问答比赛引导师生互动等等。

(4)结合学校实际,开展社会实践活动,让学生了解民风民俗,组织学生参与有关社会活动,参观具有浓厚传统文化气息的博物馆,并让学生尝试写作观后感或民风民俗介绍、调查报告、小论文等,让学生自己加深对传承中国优秀传统文化的认识和领悟。

“文化之于人,正如水之于鱼,一方水养一方鱼,无文化之国家,无文化之民族,无文化之人群,便如无水之鱼,无本之木,欲求成长发展而永无可能”。

陈凡之在《剑桥导引》中也说道:“许多许多的历史才形成一点点传统,许多许多的传统才形成一点点文化,我们有幸的是祖先为我们留下了一点点文化”。

今天,人类正处在社会板具变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国宏扬本民族优秀文化的明智选择。

让我们共同以智慧和力量去推动人类文明的进步和发展,因为我们的成功将承继先贤,泽被后世,这样我们的子孙才能生活在一个更加和平安定和繁荣的世界里。

让我们依托积淀千年的华夏文化,让以传承优秀传统文化和教育现代化为目标,进一步加强学校的校园文化建设,融入中国优秀传统文化,推动语文教学改革,做好优秀传统文化的传承人。

大学语文心得体会

心得体会——学习大学语文有感我们从小便开始学习语文,而学习大学语文就相当于学习我们自己的母语。

母语作为一门语言,是一种有形无形的存在的,是历史流注的民族精神,它孕育着我们每一个人。

同时它作为一门基本的课程,是我们更好学习其他学科的载体。

本学期我通过对大学语文的学习,让我对于人文和科学有了更深刻的理解和认识,对于中国传统文化有了更完整,更全面的了解和感悟。

大学语文与我们以往初中和高中学习的有所不同,它更多的是强调能从欣赏语文的角度上出发,语文没有像以往学习时枯燥乏味的练习,它不再要求我们为了考试而循规蹈矩地学习。

相反,它是让我们在愉悦的氛围中通过对它的接触和了解逐渐去感受语文的独特文化魅力。

在学习当中,我们分别学习了中国的诗歌、散文、戏曲和小说。

一方面,对语文的学习使我的国学文化积累有了一定的帮助,另一方面,它通过文化的手法像我们展示了中华上下五千年的璀璨文明。

本学期我们主要学习了古代文学,现代文学,当代文学以及外国文学。

首先,我认识到在中国,最早的诗歌总集是《诗经》,在唐代,中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗,而诗歌的发展也达到了顶峰,“初唐四杰”为唐诗的发展起了积极进步的作用,他们一改前朝诗歌绮丽余习、浮夸之风,把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井,从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞,开拓了诗歌的题材,丰富了诗

大学语文课的心得体会700字

对于每个中国人来说,语文,从小学到初中,从初中到高中,都是一门必修课。

然而,到了大学,尤其是对于我们这些非汉语专业的学生来说,语文离我们渐行渐远。

选修一门语文,蓦然发现,久违了的亲切感又回来了,还有丝丝缕缕的新鲜感和幸福感。

汉语——我们的母语。

尽管买我们从一出生就开始学习,但汉语言文学博大深奥,未必我们各个精通。

然而,学习大学语文,我们对基本的语言知识技能有了掌握和运用,系统的学习了语法规则。

尤其是在这历史悠久的千年学府,我尽情的在书海中沉醉,体验到的不进食学到博大精深文学的成就感,更是一份对母语的强烈热爱。

从《诗经》到汉乐府,从唐诗宋词到明清小说,从中国古典到外国经典,语文承载的不仅仅是人类智慧和劳动的结晶,更传承着中华厚重的文化和经久不衰的思想之光。

我惊叹于先哲们睿智的头脑,被无数文人墨客恨意的才气说震撼,更沉醉于流传万世而不灭的经典之中。

我赞叹,中华文化源远流长;我钦佩,华夏儿女才智惊人;我迷醉,千古美文精妙绝伦。

“啊,我亲爱的祖国

”每当徜徉在经典中的时候,我就想这么高声吟咏一句,尤其是在长沙,当你看到无数的白皮肤·黑皮肤·蓝眼睛的人们捧着汉语书时,但你微笑着用英语和他们交流中华名著时,但你听到他们用结结巴巴的汉语和你交谈时,一种来自内心深处的自豪,一种深埋了几百年的扬眉吐气的自豪,像彩虹一样的缤纷色彩的绚丽光环将你包围,享受这世界最瞩目的光辉。

一首《蒹葭》,“所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人……”追寻的恍惚迷离,诗意的朦胧唯美,仿佛是棉纱线的神秘女郎,仿佛是蒙娜丽莎的微笑……每个人读后都各自诠释着心中的向往。

在年少轻狂的青年人眼里,“伊人”是心中美好的恋人;在求贤若渴的政客眼里,“伊人”是宝贵的助手,遥远而美丽。

大学语文启发的正是这样一种发散思维,多角度,多立场地看问题。

以前,虽然学了那么多年语文,但从未这样深入的分析,体会鬼文学这种立体的美感。

应试教育束缚了我们斯文的翅膀,而在大学里,我们幸好有找到了那些遗失的美好。

虽然如今,人们对大学语文的教育提出质疑,但还没有得出实用结论之前,学习大学语文,偶尔回顾一下经典,在忙碌的钻研中给心灵一个暂时休憩的家,何乐而不为呢

请各位帮我评分2011南京市中考作文

没有走题 立意也不错如果你的文笔和感受写的再精彩一点的话 40分应该是没有问题的。

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如何指导小学生进行个性化阅读

义务教育阶段语文课程标准中,对小学和中学课外阅读量的字数都有了具体的规定,并对阅读的技能也有了明确的要求,小学阶段应完成145万字的阅读量。

课外阅读,成为今天素质教育的一项重要的指标。

阅读,是学生的个性化行为。

实施个性化的阅读,必须建立在一定阅读量的基础上,让学生在充分的阅读中形成自己的个性,达到个性阅读的目的。

在学生阅读过程中,教师应指导学生自己读书,强调要读出自己的感想,发挥学生的个性。

课堂教学,是实施个性化阅读的阵地,教师教学中,要有意识地指导学生读出个性,促使学生张扬个性,使阅读真正成为学生自己的阅读,使阅读真正成为个性化阅读。

一、 小学生阅读现状长期以来,阅读教学过程中统一要求、划一的指导压抑了学生个性的发展,忽视了学生的个性差异和学习潜能,使得阅读教学缺乏灵动与生气。

加之学生自觉阅读的兴趣不浓,对课外阅读价值的认识不足,因此很难将课标中关于阅读的要求真正落到实处。

首先,受应试教育的影响,课堂教学中,老师往往局限于教材的繁琐分析,以识记标准答案代替学生自主阅读分析,一些家长也更愿意让孩子做各种各样的试卷,不愿让他们自主阅读自己感兴趣的课外书。

其次,学生缺乏阅读动力,阅读兴趣保持不长久。

大多学生没有丰富的课外读物,不知道该读什么样的书,有着良好阅读习惯的学生也不多,部分家长知道阅读的重要性,但较少督促子女去博览群书,也不知道应怎样指导孩子去读书,学生阅读时间和效果都不能予以保证,阅读兴趣不浓厚,阅读随意性大,不能持久。

最后,学生课外阅读习惯也难以养成。

大多数学生阅读书籍总是囫囵吞枣,光读书不思考的现象比较普遍,粗粗浏览一遍即是阅读。

在读过一本读物后,根本不把其中的要点或基本内容提纲挈领写下来,也不掌握读物的内容及作者的思路,更不挖掘学习表达事物的方法。

没有感受到作品的艺术特色,也不能对人物形象做出自己的评价,形成自己独特的情感体验。

二、个性化阅读的意义对于成长中的青少年来说,个性化阅读到底能给他带来什么呢

通过个性化阅读,学生语文知识就会逐渐丰富,语文学习能力得以逐步提高:课外阅读中,要求读一篇文章或一本书,要概括主要内容,要积累优美词句,要写出阅读感悟。

每月要向同学推介自己的好书。

因此,学生的理解能力、概括能力、感悟能力、文化积淀都有了提高,厚积薄发,学生的个性得到了张扬,激发了学生的创新思维,使学生的视野更开阔,另类作文、创新作文也多了,充分展现了他们的个性。

法国大作家雨果曾深有感触地说过:“种种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,逐渐融化”。

阅读的收获不仅仅在于成绩的提高,更重要是在精神层面,读书使人有知,使人明理,使人懂史,使人有智。

让学生在书香中成长,让读书活动内化学生行为,学生在校园到处乱跑、打架骂人现象不见了,取而代之的是手捧书籍,或书声朗朗,或津津有味,或潜心思索。

三、如何培养学生个性化阅读(一)保证阅读时间采取集中阅读和分散阅读相结合,多方努力,共同保障学生阅读时间。

学校做好课时调控,每周安排一节自由阅读课,让学生到阅览室博览群书;教师减轻课业负担,减少那些无效劳动的作业,减少学生机械的操作,把课内时间省下来,保证学生阅读时间;家里提倡“亲子共读”,要求家长为学生创设优良的读书环境,做到“三个一”——每天陪学生读一会儿书,为学生提供一个安静的读书环境,为学生挑选一批可读性强的书。

(二)保证阅读书籍建立“个人书橱”——“班级图书架”——“学校图书室”三级图书保障机制。

1.充实学校图书室书目及校园网站阅读篇目。

实验班级图书管理员每周到图书室借书,然后放在班级书架上自由阅读,管理员负责图书的借阅、登记、归还等工作;2.建立班级隐形流动图书库。

图书来源:师生藏书。

方式:书名编成号张贴在教室,书由本人保管。

学生根据喜好借书,自行约定借书还书时间并做好记载;3.订阅报刊杂志,学生根据兴趣爱好自主订阅《少年先锋报》《学语文之友》《课堂内外》《作文大本营》《小干部杂志》等,然后相互传阅;4.开展国学经典诵读。

(三)激发阅读兴趣1.推荐欣赏。

要求学生从所阅读的作品中把自己认为最有借鉴价值的优秀作品介绍给同伴,并具体谈谈作品在立意、构思、语言等方面的特色。

这种方法能促使学生不仅多读,而且能有比较、有选择的读,培养鉴赏能力,还能在同学中产生一种竞争效应。

2.开展阅读活动。

举办故事会、人物评论会、诗歌朗诵会、作品评讲会、读书征文活动、演讲活动、手抄报比赛等。

每期一至两次。

3.课文引伸,课内外结合。

课外阅读是提高学生素质的一个重要方面,它既是课堂教学的延伸,又是对课本知识的补充和拓宽。

课外阅读正是符合了“教学与活动的统一”这一教学策略。

为了培养学生阅读课外书籍的习惯,我们想方设法激发学生的阅读兴趣,让他们以自主的,能动的心态投入课外阅读,变教师的主观愿望为学生的主观要求。

4.阅读激励:班级设立“读写园”,制定评星标准,对达到班级制定的课外阅读标准的同学奖励星星,星星累计到一定数量期末可颁发“阅读明星”,“荐书明星”的奖状。

通过这种过程性的激励措施,让学生持之以恒,逐步养成良好的阅读习惯。

(四)指导个性化阅读的方法1.迁移法。

指导学生把从课堂学到的理解词句、概括内容、归纳中心的方法,迁移到课外阅读中去,培养自己运用知识、独立思考和理解、归纳、概括的能力。

2.“三读法”。

所谓三读:一是浏览性的泛读法。

对大部分浅显易懂的书或阅读价值不高的书籍报刊,可采取浏览法,大致了解其主要内容,或通过看标题、目录、内容提要、前言等,以求在有限时间内获取更多的有价值的信息。

二是进行速读训练。

在阅读前确定阅读的数量,限定时间读完。

三是品味性的精读。

对名篇名著和其他文质兼美的优秀作品,需要静心细读,体会立意构思,揣摩布局谋篇,欣赏好词佳句,把书中的精华变为自己的知识营养。

3.“不动笔墨不读书”的方法。

如眉批笔记(在阅读时随手进行,把读书时产生的心得、评语、疑问等随时写在书页的空白处);摘录笔记(把读书时发现的好词语、句子、片断摘录下来);提纲笔记(将原来较长较深的书或文章用提纲形式摘录下来);心得体会(即读后感)。

圈点勾画、作批注(用相关的符号在书或文章上记录下自己阅读时的见解、感受,标点符号分别表示重点词句、疑难困惑)等。

四、构建个性化阅读教学模式在教学实践中,我们探索出了这样五种个性化阅读教学模式:阅读欣赏课、阅读指导课、读书笔记指导课、阅读交流课、读物推荐课。

在这里,我们重点探讨前三种课型。

(一)阅读欣赏课框架为:选择读物——创设情境——自主选择——交流汇报——诵读体验一是教师(或学生)选择推荐感兴趣的读物。

在上课前一周,选择符合学生阅读心理,有益于身心发展、有益于启智增知的读物。

注重推荐名家名篇。

二是帮助学生进入作品情境,唤起阅读欲望。

教师借助插图、课件、文章精彩片段、配乐欣赏、语言描述等各种教学手段,唤起学生阅读兴趣,唤醒学生欣赏热情。

此环节不能脱离阅读情境,注意手段与阅读内容的有机结合。

三是自主阅读,获取信息,积累知识,培养理解、欣赏作品能力。

此环节是重点环节,要以学生的自主阅读、自主欣赏为主。

在学生阅读前,教师要提出明确的阅读要求,使学生的阅读有目的、有层次。

这一环节又大致分为“快读初步感知——精读勾画批注”两个层次进行操作。

在这些过程中,教师只是活动组织者和参与者,要鼓励和引导学生运用工具书和已有的阅读能力,独立品评,勾画词句,批注所感。

四是显露个人阅读情况,交流经验心得。

教师要精心安排交流环节,注意小组交流与全班交流相互结合,生生互动与师生互动结合。

力争让每个学生都能有展示自己阅读情况、交流经验心得、展示精彩知识信息世界的机会。

要照顾到学生之间阅读欣赏能力的差异,针对学生阅读交流情况进行及时反馈和指导,引导学生谈具体、谈深刻,以真正实现阅读欣赏的目的。

五是学生朗读或者背诵值得自己欣赏的部分,也可再补充相关的作品进行诵读,感受作品的魅力。

让学生选取自己最欣赏的内容进行诵读,借助诵读把自己的体验表达出来。

教师也可在此环节中,推荐与本次阅读内容有关的作品进行补充阅读,让学生进行多角度、多层次的诵读、体会、欣赏。

(二)阅读指导课框架为:确定专题——阅读实践——畅谈体会。

教师选择一本书,首先自己认真阅读,写好读书笔记,掌握作品的思想内容和写作特点,然后指导学生阅读。

在指导学生阅读课外读物时,要提出明确的阅读要求,交给学生阅读的方法,来提高学生独立阅读能力和培养认真读书的习惯。

然后,教师有组织地让学生结合阅读实践体验,谈出自己怎样运用所学方法进行阅读的,可以说这样阅读的好处、收获,也可以谈自己在实践中领悟出的新方法、发现的新问题等。

(三)读书笔记指导课框架为:观摩优秀读书笔记,激发兴趣——指导做笔记的方法(摘抄、编写提纲、写读后感等,每次讲解一种方法)——指导学生使用工具书解决实际问题——学生阅读材料,尝试做读书笔记。

——总结方法,勉励鞭策。

五、养成个性化阅读习惯。

由于阅读课上放手让学生自主选定阅读主题,自主取舍阅读内容,自主选择阅读方式,少了以往的那种教师繁琐的支离破碎的分析,多了自主学习、讨论探究的机会,诱发了学生学习的兴趣和动力,真正确立了学生阅读的主人地位。

坚持下去,学生便自然形成了个性化阅读的良好习惯。

但在探索中我们同时发现,小学生的个性化阅读活动受教师的直接影响较大大,教师“潜移默化”的作用明显,因此,指导教师的改革意识、阅读品位、兴趣爱好、自身的语文素养等诸多因素也影响着方案的实施效果。

在个性化课外阅读实践活动的指导中,如何提高教师的“课外阅读”水平,也是一个需要进一步去研究的问题。

其次,在培养学生个性化阅读的指导过程中,教师应当重视学生的情感融入,引导学生与文本进行个性化对话。

让学生愉悦地读,快乐地读,从中感悟作者的思想感情,与作者心灵交汇,产生共鸣,让学生享受到审美的乐趣。

总之,个性化阅读研究工作是一条没有终点的路。

作为语文教师,应当不断更新教育观念,不断为学生创设个性化自主学习的氛围,注重阅读方法的指导,重视阅读过程与效果的并重,探索并构建行之有效的个性化阅读教学模式,注重正面引导,给学生自主阅读的时间和空间,让学生根据自己的兴趣自主确定阅读的内容,指导学生阅读的方法,让他们去阅读,去思考,使学生养成阅读的良好习惯,引导学生从自我出发,独立感受、体验、思考,使学生的个性得以自由和更为全面地发展。

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