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观看文化寻踪心得体会

时间:2019-06-01 09:25

绘本阅读心得体会

孩子也有兴致与父亲一起进行绘本,家长也孩子多一份想象力和对于事物的拓展力。

下面是阅美慧教育带来的绘本阅读的心得体会,仅供参考。

  阅美慧绘本阅读心得体会一:    有一句话是这么说的:给孩子十本书,不如给孩子一本好书,给孩子十本好书,不如教孩子一个好的阅读方法,给孩子十个好的阅读方法,不如给孩子一个能陪他一起阅读的爸爸妈妈。

因为不管书在好,方法再怎么巧妙,都比不上和爸爸妈妈一起阅读所带来的乐趣,而陪同孩子阅读也是一种幸福。

在和孩子一起坐在沙发上,一起细细浏览绘本故事,或者一起讨论故事中的情节,那一幕是多么的温馨,多么幸福。

   非常感谢阅美慧教育给我们提供了一个平台,能让孩子接触到更多更好的图书,通过绘本阅读,让孩子爱上阅读,阅读不仅仅是孩子知识的摄入,更是家长与孩子的感情交流,可以说,阅读就是父母给孩子积累的财富。

    孩子的成长过程其实也是家长的一种学习过程。

通过阅读绘本,孩子不但增长了知识,同时也增长了语言和表达能力。

我认为,读书不应该只是一时的兴趣,而应该是陪伴一生的美好而快乐的事情,所以,让我们和孩子一起读书吧。

    阅美慧绘本阅读心得体会二:    通过幼儿园组织的绘本阅读活动,有机会与孩子分享了父与子的意思沟通的快乐。

因为工作原因,下班比较晚,每一次回到家里与孩子共同面对绘本时,已经是孩子的妈妈讲过一遍给孩子听了之后。

也就是对于故事的大纲,孩子已经有了明晰的认知,而我每次都是没有全面了解故事流程的前提下,根据绘本的直观印象一页一页的向后推进。

这样自然与孩子的母亲之前讲述的正统的故事细节产生了一定的出入。

    原先因为不能按照自己的意志玩耍或者是看电视而有一定抵触情绪的孩子,看到爸爸讲的与自己所理解的故事细节有差异时,注意力马上就回到对他已经没有新鲜感的?绘本上来,而且开始试图纠正父亲的故事大纲亦或者是细节。

这样“争论”就开始了。

相互之间的“说服”也随之开始。

多数时候当然是以孩子的逻辑是正确的结论中结束相互之间的说服,同时也夸奖孩子聪明的赞美声中结束绘本阅读。

    此番重复的看图说话,孩子也有与父亲一起进行绘本阅读,家长也希望孩子多一份想象力和对于事物理解的拓展力。

此种方法对于孩子的教育是否有帮助,虽然本人心里也没底,但是对于没有文字基础的孩子,通过直观的阅读图画来理解故事时,通过上述干扰让孩子认识到也可以有另外的逻辑解释同样的事或物的启发。

也希望通过每一个家长的感受心得,取长补短,彼此交流与孩子之间的沟通故事。

    阅美慧绘本阅读心得体会三:    常有人把阅读写作“悦读”,这是在阅读基础上更好的诠释了阅读所带来的身心的愉悦。

我理解的亲子绘本阅读就是宝宝和爸爸妈妈在一起共同阅读美好的故事,看美好的图画。

要说心得体会,我觉得我们收获的就是孩子良好的阅读习惯和良好的亲子关系。

    绘本就像一帖中药一样,在慢慢地改变孩子的体质。

在孩子的情商提高方面,不是教科书能完全给的。

我觉得在孩子成长中,通过阅读让她了解人际关系怎么处理,情绪怎么处理,生活中的规矩和礼仪也都是她自己悟出来的。

阳明经主燥是什么意思

在中医发展过程当中,有许多具有重要意义的书流传下来,使得中医能够承传,这些流传的书,在整个传统文化的承传中功不可抹。

但是,也有许多鱼目混珠的书,当然我们不能说它说一无是处,可能在某一方面有心得,或者表现了他的一技之长,但由于理解上的偏颇,容易导致别人的思维定势在一个点上,这是学习过程中必须注意的问题。

当然,这和个人的认知能力和学习态度有很大关系。

我们一直讲,学习传统文化要用心去体会,用心去认识。

如果做事情,不管工作或是生活,都不能潜心于斯,那么,永远都无法入门,而所认识的,也不过停留在表面。

因为如果不把心摆进去,所认识的都是别人的东西,那些东西,将不会和自己的心融合在一起,所以,自己不过充当了存储器的功能。

生活中也如此,当听别人描述千古的爱情、万年的牵挂、百般的温情,如果从来没有过体会,看了也觉得虚假,甚至认为可笑。

所以,我们要学会用心,用心去面对每一刻,因为光阴就在我们思考该如何对待时,已经悄然而过。

思考完了,还是觉得传统文化好啊,好啊,就是没用心,去学会,去体验。

古人、或者你看到的许多书,可能是从很多方面去阐述一些问题。

不同的理解,会导致不同的文字摆在我们面前,佛教里面有本书叫《指月录》,为什么叫指月录呢

大德之士在讲述佛理的时候,用的是言语、行为、文字,就象我的手指,我用手指指着月亮给你看,我的本意是希望你看到月亮,而不是我的手。

但是,往往有的人就是把眼光停留在手上,而不是去看到手所指的月亮。

其实,不管深奥难懂的古文,或者浅显易知的白话,都是用来载道。

如果能够透过语言的表象,去认知作者真正想表述的东西,才是关键。

在传统学习中,往往就会有这个问题,大家都说是经典,所以,就专门把心思放在经典的每个字上,认为他们都会有深意,有没有深意,当然有,但是怎么去体会那个深意,就不是那么简单了。

比如我们今天讲到阳明,就似乎置身于一个阳明的世界里。

在这个燥金主宰着世界里,如果要实现良好的机制,就必须能让阳明发挥着它阖的功能,也就是肃降的功能。

如果我们发现有迹象表明,这个收敛失去了它的常度,那么就要去想为什么,是什么导致了这个阳明世界里发生了混乱。

到底什么是阳明

我们可以先从内经中得到一些认识,《阴阳离合》里说,“三阳之离合,太阳为开,阳明为阖,少阳为枢”。

“阳明为阖”,阖有闭合的意思,关闭起来了,收藏起来了。

从四季来看,阳明燥金大概对应于公历9月21日到11月20日左右,称为五之气。

这个时候,正是金秋时节,金秋就是一个收获的季节,一个天气从炎热的夏天过度到冬天的中间状态,如果我们说能量守恒的话,那么夏天这个炎热的能量到了冬天之后,都到哪里去了呢

就是收藏起来了,这个收藏的过程,就是秋天收藏的机制起的作用,所以,这里也可以 认识到阳明的性质。

那有人会问,为什么这个收藏的机制与燥、金联系在一起,难道他们能体现收藏吗

这个问题往往不容易回答。

有时候面对一些问题,我也不知道该怎么回答,因为很多时候,我觉得应该是那样,觉得应该是这样,又似乎没有什么规则来限定它这样,问我为什么一直都用MST1739这个称谓,我实在难以回答,如果我说1739是:“一朝功成万骨空,七步寻踪花影红,三阳开泰应如是,九天直上见飞龙”,你又说,你就吹吧,天天跟我说,见龙了吗

见龙了吗

但是,这个燥金,我们可以这样理解。

什么是燥

燥通常就与干连在一起说,干燥干燥,就是水分很少,或者没有,我们之前说生命在于循环,而传统文化用五行来描述这个生命的运化。

肾水之启动,土气之运化,木气之升发,其中能够构成风调雨顺的状态,如果要让庄稼、树木长得好,天气就要温和、要有点水气;人生活在一个环境中,如果没有水分,就会觉得很干燥,于是有人要研究空气加湿器。

一个环境,有和谐的真水,才是好的环境,所以在生命的演化中,水的运化是极其重要的,坎水坎水,这个坎是两阴夹一阳的卦,这个卦就说明了水孕含真阳而布施万物的特征。

为什么把这个水,看得如此重要,我们常说,水是生命之源,古人也经常说:“恩泽天下”,为什么用泽字

不用恩盖天下、恩布天下,因为古人就认识到水这个东西实在是太神奇了,也太伟大了,老子在《道德经》“上善若水”里面就说了:“上善若水。

水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。

在这个燥的环境里,水少了,那么这个水哪里去了呢

潜藏起来了啊。

周易里面有一个卦叫天水讼,卦象就是水在藏天之下,它至少可以表明两个意思,一个是水的潜藏,一个就是讼的意义,讼,就是一种官非,我们可以理解为法律的制度,我们之前说过燥配金,古人说:金曰从革。

在这个社会中生存,需要遵守一定的社会规则,也就是从,如果不从,政府就用刀(金)来控制这种服从,如果武力不行,哈哈,也可能采用钱(金)来收买,这也就是革。

含义就是要顺从一定的原则,只有这样,才能保证更多人的安全。

所以,我们综合这些认识,可以得到一个认识,阳明燥金,就是通过一定的规则,让循环维持一种顺下收敛的机制,如果这种顺下的机制失去常度,就表现出了阳明病,邪气滞于上、中、下各焦,而表现了不同的临床疾病,表现在上的瓜蒂散证,表现在中的白虎汤证,表现在下的承气汤证等等,这些,都是为了保持整个顺下的通道畅通无阻,否则,垃圾都无法排好,这个环境将是什么状况,所以,往往癌症与这个问题相关性很大,许多老年人因为全身机制的衰坏,这些问题也很容易出现,所以,真正能解决这个阳明的问题,是非常有意义的。

阳明燥金,我们说它是行燥之主令,从《经脉篇》知道,阳明分别有手阳明大肠、足阳明胃,我们在前一天说过脾胃的根本属于土,足阳明胃土以阳明燥而具有燥的特质。

《伤寒》里说:“阳明之为病,胃家实也”。

为什么阳明病是胃家实呢

我们已经知道阳明的主要任务是收敛、下降,我们人体的循环有升降,升的过程是清阳上升,降的时候是浊阴下降,就象人吃了食物进去,经过运化、吸收之后,垃圾要往外排,只有很好的将垃圾顺下而出,才能保证循环的顺利进行,那么这个阳明,就很象这个将垃圾顺下而出的过程,而有的人说了,你不是说阳明收藏吗

那垃圾不是都扔了吗

这又是一个不会全面看问题的观点。

用一个简单的例子,我们古人,以前没有化肥,他们将排泄物当做来年耕种田地很好的肥料。

而且,阳明机制的运化还有更玄妙的地方。

从人体循环看来,这个阳明的过程实在很重要,许多重病、大病、疾病也都可能在这里出现,我们从人体抵抗外邪的几个特点:一个邪侵表体,如果身体机制不能自动消除这种侵害,就会出现太阳病症,人的正气与邪气在体表与战斗,那么这个时候,就用汗法,协助身体来将病邪拍出体外。

一个是邪入到里,如果邪气很厉害,会一直战斗到里面,里面也就是到了肠胃体系了。

这个时候,人体会发挥排泄的机制把邪气排出,但是因为邪气太厉害,进入阳明之后,因为阳明主燥,病邪会化燥而烤干肠胃津液,导致胃家邪实而现阳明症状。

至于如何治疗,我们就要借助药物的作用,协助人体完成通过肠胃将病邪驱除。

具体用药在《伤寒论》里有详细描述,我们以后会看到。

还有一个就是不表不里,邪气一到来,就象匪类一样,他们都不走正路,到处乱串,分布在四处各个角落,危害人间,这个时候,就如同少阳病一样,所以,这个时候,你甚至不知道谁是好人谁是土匪,你用错杀一千的攻法是不行的,所以汗、吐都可能导致不好的结果,所以,这个时候要用和法,以和为贵,用柴胡梳理一下,以人参来补养社会,让他们不至于因为贫穷而当土匪,用半夏来降降他们的叛逆之气,用黄芩来消消各地的怨火,生姜大枣安抚人心,这就构成了小柴胡汤的和法。

到今天为止,我们把六气的大概知识都说完了,我们明天做一个总结,还是那句话,大家要灵活的看问题。

不要把六气看得很复杂,也不要太小看,有人说,你说的这些都太简单了,学中医不是这样学的。

当然,我想在这里说,我们这里不是为了培养中医师,也没有这个资格和能力,我不过是在用自己的认识描绘我所认识的中医,其中观点或许牵强,或许偏激,至于认识的简单与深入,读者自会明白,这是我在整个学习过程里心的体会。

而且当我在敲打这些文字的时候,有一种自然的兴奋与知足。

因为我知道,有人会体会到这种情绪,也会由衷的开心,而这开心对于我,已经是最大的满足。

有时候,觉得人如果简单很容易开心,那是因为越简单,越接近自然。

而这种简单,在现实生活中却是不容易,所以,有时甚至有点困惑。

很羡慕“永远”那两个字。

因为我知道,那不是普通的福分所能得到的,而我,只能在梦境中,才可以体会到永远。

我要经受的威逼就是,要么没心没肺,要么进入黑名单,这就是多吃红烧鱼的结果。

所以,我要告戒大家,如果你想亲自做红烧鱼来吃的话,你先要明白一点,你的来生是否有人来帮你放生,我已经预定了这项服务了,你有吗

追寻红色足迹的感想

山海经 是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书 山海经 是一部记录中华民族地理大发现的伟大著作,它记述着那个时代的远古自然地理和人文地理,它记述着中华民族文明与文化的起源和发展,以及这种生存与发展所凭依的自然生态环境。

自古相传《山海经》的作者是大禹和伯益,大禹是治服水土的一代圣王,伯益是当时的山林环境大臣。

近代多数学者则认为《山海经》不是出自一人之手,也不是作于一时,其成书年代或谓在春秋战国时期,或谓在秦汉之际,亦有相信其资料源于帝禹时代者。

至于《山海经》的作者更是众说纷纭,或谓楚人,或谓中原人,或谓“海外人士”。

其中“中原人士”之说又有两种观点,一说为周人,一说为齐人;而“海外人士”则涉及古印度人和巴比伦人等等。

医生让我一天吃三次药,到底是从几点到几点啊?怎样分这三次药?

[智慧型教师的诞生读后感汇集]在申报成果奖时,进行了一番网上搜索,智慧型教师的诞生读后感汇集。

意外地发现:《智慧型教师的诞生》一书竟有很好的市场和读者效应。

虽然知道教科社已经六次印刷,印量达到了20000册,但从检索中发现全国很多地方的中小学甚至幼儿园老师都在读这本书,教师培训中也有许多学校把这本书列入培训书目中。

这令我感到分外开心,对于作者来说,也许最大的快乐是他写的书有人读,而且会对人产生影响。

作为教师教育研究者来说,写教师的书特别希望教师愿意读,也希望能对教师产生实实在在的影响,真正促进教师的成长。

以下便是我搜集到的读后感的汇集:读《智慧型教师的诞生》有感来源:上高中心小学作者:许华发布时间:2011-02-14今年寒假我阅读了《智慧型教师的诞生》一书,真是受益非浅。

一直以来人们赋予了教师各种美好的称呼,如先生、人类灵魂的工程师、辛勤的园丁、燃烧自己照亮别人的蜡烛等。

实际上这些词都不够恰当,因此现在又出现一种新的题法,称之为智慧型教师。

与之前的题法相比,这是一次质的飞跃,是从传统型走向现代型,从封闭型走向开放型,从理想型走向理想与现实结合型,从权力型、放任型走向人格型的教师类型。

在《智慧型教师的诞生》一书中,这样阐述智慧型教师:他们把教师这一职业看作自己的生命,他们信奉捧着一颗心来,不带半根草去的职业操守;他们怀着满腔的热情快乐地与学生交往,以学生的主动发展为最高目标,根据学生的个性特征因材施教;他们把自己看成是教育活动的研究者,是有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人,相信教学就是艺术,教学就是创造;他们坚持在实践中自主建构、自塑自律,加强伦理道德修养,坚持科学与人文在教育上的统一,立足创新教育,从传授知识走向创造知识,实现教师职能的二重奏。

从事小学教学工作已有些年头,我一直在全身心地投入和探索,一步一个脚印地向前迈进。

但是有一天我发现了自己努力的结果并没有带来学生的发展和飞跃,我彷徨、犹豫、迷茫…一直在寻找的答案在读了《智慧型教师的诞生》后浮现了出来,使我平常教学中的问题暴露无遗。

最根本的原因在于我一直扮演着传统型教师的角色,传统型教师用时间和汗水教书,师生苦累,学生知识面窄,职业枯燥,缺乏职业快乐感。

而智慧型的教师会让孩子们在学习中充分体会参与的快乐,合作的愉悦;会与孩子们心灵沟通,情感交融,人格碰撞;使孩子们备受激励和鼓舞;使抽象的数学课不再枯燥乏味,而变得妙趣横生…教育的真谛在于启迪智慧;智慧型教师充盈着自由的快乐,当人以功利化的心态去应对周遭的世界,去从事一种职业时,他自身也就被功利化了,他与这个世界只是实用主义的关系,职业对他而言始终是他之国度,他无法沉浸其中,也无法领略其中的意义。

智慧型教师超越了单纯功利的追求而达到了自由的境地。

这首先建立在教师的职业信念基础上。

教师职业的内涵非常丰富。

生存与生计当然是教师的第一需要,但仅是低层次的需要,教师还有从职业中获得快乐、充实人生、实现自我、感受自由的需要。

一旦教师从职业中体验到了自由,他就把原本陌生于己的外在世界转换成了属我的生活世界,就于职业之间建立起活泼、丰富的联系,就会感受到生活的完满和意义的充盈。

我们教师要下定决心向智慧型教师迈进,不再做那个平面教师,而要做一个具有创造力,有高尚的人格,充满情和爱,不仅给予孩子们智慧还能给予他们力量的立体教师。

社会的发展,需要我们不断地充电,不断更新观念,愿我们都努力成为智慧型教师。

《智慧型教师的诞生》读后感作者:熊英所属班级:常德初中英语班地区:\\\/湖南省\\\/常德市创建时间:2010在读了这本书后,我感受很深,懂得了当下的课堂教学中缺少的也是当前教师的素质中急需加强的就是教育智慧。

而教育的智慧是良好教育的一种内在品质,表现为教育的一种开放和创造的状态,应当渗透、内化于包括师生教育活动及教育目的、教育价值、教育过程、教育环境、教育管理在内的教育的一切方面。

这对于我来说,是一种全新的认识。

在过去,我只片面地认为要教师的素质很重要,它包括个人文化素养、教学技能、技巧,而这次看到智慧型教师素质的要求更高,意义更大。

除了教师本身个人文化、能力等素养外,更要靠个人在实践中不断完善自我精神修养。

文中说到,时代呼唤教育智慧及智慧型教师。

我们教育的对象是活生生的人,人处在不断变化的社会之中,自身也在不断变化。

这些变化就决定了教师工作必须有相应的变化,要有创造性。

我认为,首先要在实践中自塑自立。

教师要通过学习理论,参与实践,不断各方面充电,努力提高自身的智能。

其次就是要在长期的教育教学实践中,不断积累经验和知识,并加以反思、总结、提高,进而产生富有创造性的思路,读后感《智慧型教师的诞生读后感汇集》。

在教育教学活动中,教师由于长期实践经验的积累,有时会突然产生创造性思维,这就是智慧的开始。

因此,今后我会认真学习、掌握教育理论,在长期教育教学改革实践中不断积累、总结教育教学经验,为开展教育创新活动打下坚实基础。

第三我认为要学会创造智慧。

创造出智慧,开展教育创新活动,是智慧型教师的目标。

智慧作为一种特殊的知识类型,只有把理论学习与实践反思有机结合起来,由自身提高自身,激发自己的灵感,从而创造出智慧才有可能渐渐形成。

在教育教学中爱心和耐心就是从事特殊教育这一职业的教师的基本条件。

教育的对象因语言或智力等残疾,其接受力不比常人。

做好他们的教育工作,不仅要能够走进他们的内心世界,得到他们的信任与喜爱,还要研究如何进行针对性的教育,如何启发学生感兴趣地去学。

所以我认为智慧型的教师既要有爱心,又能坚持因才施教,努力促进学生个体发展,为每一个残疾学生的健康成长不断努力。

教师们需要在我们的教育中不断教学、反思、学习、改进、创新中发展自我。

另有效教学也是我一直追求的目标,也就是学生真正从我们的教学中学到了什么、懂得了什么,有了哪些能力与发展。

教学中我常感到特殊的学生,他们常常不会按照你设计好的教学思路去学习,常常突发的事件让你无法教学,又或者是你的设计根本不符合他们的实际学习情况。

因此,我也在教学中寻找适合学生的教学方法,我发现只有通过及时的反思与总结,才可能总结好的教学方法,找出教学中的弱点,才会自我提高,以后的教学也就更为有效。

做一名智慧型的教师相当不容易,它要求我们要全心全意地去研究、去探索,要花费不小的精力。

因此,我认为保持良好的精力与心态是很重要的。

我认为一边教学,一边研究,一边自我调节与心存善念与感恩是教师促进自身发展的最佳途径。

作为一名教师,善于反思也能更好更快地成长、发展。

在学习中我也常联想到自己的工作,感受到了教师工作的乐趣,促使自我的发展。

让智慧充分涌流--品读《智慧型教师的诞生》来源:《人民教育》2007年第02期作者:沙柳;传说智慧天使、成功天使和爱的天使来到人间,一位母亲请他们三位到家里做客。

天使说:我们三位就去一位吧,你回家商量一下,看选择我们中的哪一位。

母亲问:哪一位是爱的天使?请进屋吧。

爱的天使起身向屋里走去,奇怪的是另两位天使也跟着进去。

母亲惊讶地问:你们两位怎么也进来了?答曰:我们两位是跟着爱的,哪里有爱,哪里就有成功和智慧。

《智慧型教师的诞生》一书开篇的这个故事一下就吸引了我。

还没有哪本教育书籍能这样抓住读者。

应该说,教育智慧是优秀教师内在的秉性、学识、情感、精神等个人独具的性格化的东西在特定的情境下向外的喷涌和投射。

哪一个做老师的不想成为智慧型教师呢?但教育智慧的生成绝非一日之功。

上面的故事告诉我们:智慧和成功建立在爱的基础上,没有爱,就没有智慧,也就没有成功。

教师的爱,建筑在对学生内心需要的高度关注上,而能否发现和关注学生的内心需要,不仅要求教师具有爱心,更要有一颗童心。

俯下身来,用儿童的眼光来看待学生各种出格的行为,接纳学生的个性及年龄特点,爱与智慧才会充分涌流。

在书中,作者带我们沿着苏格拉底、柏拉图、孔子、孟子等中外教育家的足迹,进行了一番对智慧型教师的历史寻踪。

同时,也为我们展示了现实生活中一些教学名师的智慧课堂、智慧人生。

从中我们可以便捷地找到和汲取前人的经验,站在伟大先驱的肩膀上反思自己的教学实践,思考新课程的教育理念及教学行为,积累智慧生成之能量。

教师的智慧来自不断地读书学习、广博地储备知识,更来自日常突发事件中的动态生成。

书中举了一个十分有趣的案例:课堂上,美术教师教一年级的小朋友画圆。

突然,一个扎羊角辫的女孩委屈地苦着脸大声嚷嚷:老师,有人在吹泡泡,掉在我的头上啦

全班爆发出一阵笑声。

老师定了定神,带着惊喜赞美着:真美,比老师画的圆好看多了。

学生们受到了鼓舞争着说:老师,我也会吹。

于是,老师改变了计划,对学生说:这节课我们来吹泡泡好不好?学生们欢呼了。

他们在老师的带领下吹出了许多美丽的肥皂泡,认识了肥皂泡是圆形的,也画出了一个个充满幻想的圆泡泡。

教育智慧不但帮助这名教师完成了画圆的教学计划,还激发了学生的学习兴趣和积极性,建构了师生愉快合作的课堂氛围。

类似这样的情景,在我们的课堂上几乎天天发生,教师如何应对突发问题,借题发挥,灵活处理,体现了教师的教育机智和教育智慧。

而无论多么有名的教师,都要从普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的教学日子里,一点一滴地积累,一课一课地反思,发现疏漏、提高教学技巧,以崇高的使命感、责任感完善教学行为,自主地创造有生命的灵动的课堂。

从书中生动的实例中我们看到,智慧型教师都有自己的教学理念、教学风格。

这些理念和风格必须建立在教师自我规划的基础之上,读一读本书的最后一篇,几位教师的自我建构、自我超越的经验,可作为普通教师自我规划的学习范本,有很强的参考价值。

让爱心照亮我们前进,让智慧伴随我们教育生涯的每一天。

《智慧型教师的诞生》读后感meizhiyun的blog谁都想拥有智慧,谁都不愿意让别人说傻,尤其是老师,但在教学中真正有智慧的教师又有多少呢?我是不是其中的一个呢?读了这本书后,我感慨万端,原来智慧型的老师是这样的。

有幸拜读此书,收获颇丰。

本书从智慧型教师的概念解读起,寻着智慧型老师的历史寻踪,去描画智慧型老师的现实素描,呈现给我们智慧型老师的动态生成,从中让我领略到了智慧的风采,感受到了智慧教师的魅力。

一、有爱做基础,成功和智慧得以生成通过每章的解读,让我更加明确了教育是在爱的基础上的真理。

大量的案例,教学故事让我明白了智慧型老师的本质特征:内涵:自由创造;外延:诗意栖居。

教师的智慧是一种在爱基础上的功夫、水平、魅力、追求。

二、寻着前辈的足迹,找寻智慧的真谛在第二章中,我知道了前辈们从来没有停止过对智慧的求索,从苏格拉底、柏拉图及孔子、孟子、庄子开始到韩愈、朱熹到陶行知,他们都在探索着智慧的奥秘。

尽管先哲的智慧个性丰富多彩,但我们还是可以悟出他们对生活、生长、生命的热爱与尊重。

三、平凡的生活,智慧的人生在第三章中,我透过一位位名师的平凡生活,看到了他们的智慧人生。

每一位名师都有自己独特的教学风格,他们不墨守成规,不只是听从命令,他们思考、研究、学习、实践,不断地磨炼自己,否定自己,在一次次的蜕变中变身为美丽的蝴蝶。

四、在生存、享受中发展通过读第四章我明白了教师是key,是钥匙,是拱顶石,是地图的图例,是音乐和声中的调。

老师如何做到这些呢?智慧型的教师就要进行自我规划,进行素养的凝炼,从而达到境界的提升,也就是由生存型、享受型教师向发展型教师发展。

从这本书中我知道了知识关乎事物,智慧关乎人生;知识是理念的外化,智慧是人生的反观;知识只能看到一块大石头就是一块石头,一粒沙子就是一粒沙子,智慧却能在一块石头里看到风景,在一粒沙子里发现灵魂。

教育就意味着:一棵树摇动一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

如果一种教育未能触及到人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,它就不能成其为教育。

本文来自王老师博客:  〔智慧型教师的诞生读后感汇集〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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