
羊祜与莱芜市羊里镇
土堆荒榛半沙埂,遗牵吊。
杜预谷陵都变尽,至今尚传城。
(清高宗《羊》) 在祖国各地的山山水水之中, 遍布着许多羊姓历史名人的遗迹名胜, 诸如山西绛州的羊舌大夫祠, 山东泰山脚下的羊祜故里、羊祜城,湖北襄阳的羊祜“堕泪碑”、羊祜山、羊祜汊, 监利的羊祜养鹤泽, 浙江南溪的羊祜洞,陕西华山的羊祜摩崖、汉中的羊祉《石门铭》, 浙江缙云的羊愔旧隐处括苍山, 山东汶上的北朝羊锺刻经, 河南洛阳的隋代羊氏墓群, 山东曲阜孔庙的唐代《羊荆璧志石》, 四川简阳的唐代左骁卫将军羊贲造像, 河南汝南明代羊可立家族的“乔梓联辉坊”、“三世科甲坊”,山东肥城的明初羊兰治水遗址“羊兰角”, 天津蓟县歧山澜水洞的清代羊祖(宰)墓和《羊祖成道碑》……。
许多胜迹在漫漫沧桑中幸存, 她们不仅是羊姓历史发展的真实见证, 也是羊姓后人寻根认祖、追念先泽的家族圣地。
各地羊族胜迹之中, 最负盛名的当推泰山羊祜故里和襄阳羊祜碑祠, 以下便对此略作简介:(1) 泰岱故里 地留芳躅 “太傅千秋存故里, 我来削面西风起。
欲问遗踪何处是
傍人指,乱碑没入寒芜里。
”(《渔家傲·羊流店怀古》) 这是清初著名词人陈维崧经新泰时所题,词中咏叹的“太傅故里”,即今山东新泰城西北六十里的羊流镇。
《新泰县志·古迹》:“羊流店,羊祜故里,史称:‘世吏二千石,至祜九世,并以清德闻。
’地有羊氏之流风,故以为名。
”又清人程穆衡《燕程日记》:“羊流,……乃庐江太守续、晋太傅成侯祜、丹阳尹曼故居也。
”羊氏先茔、羊太傅祠、羊氏故里坊等遗迹遍布,据传著名的羊祜探环的故事就发生在这里,古迹传说使羊流弥漫着瑰丽而神秘的色彩。
羊流镇是北方的名镇,清代在这里设置羊流驿, 是南来北往的交通枢纽,是新泰的经贸重心,历史上曾繁盛一时,以至有“知有羊流店,不知新泰县”和“南京到北京,羊流在当中”的俗谚。
羊流旧城规模宏大,城内设有驿站及多家名店大铺,古戏楼尤为壮观。
众多名胜古迹中,羊公祠与三羊墓尤为世人推重。
羊公祠建于羊流镇西门里北侧,创建年代不详,清乾隆二十八年(1763),泰安知府姚立德曾对羊公祠加以修葺,著名地理学家赵一清撰《重修羊太傅祖墓祠堂记》,立石祠前。
祠中奉祀有羊祜塑像,缓带轻裘,一派儒将风度。
从清人谒羊公祠诗作中,可窥见当时祠宇盛况。
江逵达《谒羊太傅祠》云:“追陪山左访名区,太傅祠堂是典谟。
半碣残碑闻堕泪,一襟缓带足平吴。
空余碧草绿阶茂,得沐流风入宇殊。
岂独襄阳多父老,讴思终古起顽夫。
”又颜怀宪《谒羊太傅祠》云:“郁郁寒烟色,羊流古驿边。
来寻太傅里,遗庙尚巍然。
裘带钦吴会,风流轶汉贤。
至今闻堕泪,犹似岘山前。
”又李其梁《谒羊公祠》云:“雨丝初霁柳丝垂,系马趋登太傅祠。
庙貌巍峨存故里,风流仿佛见当时。
千年俎豆真无忝,百代衣冠幸有师。
瞻拜遗容清泪堕,不须重对岘山碑。
”庙貌巍然的羊公祠已毁于近世兵燹,但《羊太傅祠记》刻石犹存至今,谛视这篇洋洋洒洒的碑记,犹使人有遥接羊公流风之感。
而今在羊流镇中心,新塑有一座羊祜像,层台上羊祜正凝视远方,按剑沉思。
这座羊祜塑像,已成为新羊流的标志。
出羊流东门,过东河,就是闻名遐迩的三羊墓。
卢綋《羊太傅祖墓表》称:“羊流店北里许,有羊太傅祖墓三冢。
碑表圮,莫辨所葬谁何。
询诸土人,参稽志传,咸称其一为太傅祖南阳太守续,其一为太傅父上党太守衜,其一为太傅兄孙暨之少子曼。
”其墓址以地脉绝佳著称,东面新甫山芙蓉环列,山势如屏;西面徂徕山重峦叠峰,雄姿巍巍;墓北山峦起伏,逶迤绵延。
清人王鸿绪在《晓发羊流店》诗中描写道:“徂徕北绕千林合,泰岳中盘万岭雄”。
墓南则是一马平川,坦坦荡荡,使人产生一种心胸开阔、气畅神驰之感。
墓南墓西有两河环绕,似两条银色的飘带,蜿蜒而去。
照堪舆家之说,这里为难得的风水宝地。
《晋书·羊祜传》中便有羊氏祖墓有王气的传说。
据传,羊氏墓“帐列芙蓉,为三公之应;案联诰轴,为妃后之应”。
“有善相墓者,言祜祖墓所有帝王气,若凿之则无后,祜遂凿之。
相者见曰:‘犹出折臂三公。
’而祜竟堕马折臂,位至公而无子。
”清代乾隆间新泰知县的江乾达《过羊叔子先茔》诗中有“非关凿墓甘无后,只解为臣合代终”之咏怀诗句。
明代新泰知县路升曾对三羊墓进行整修,新泰进士徐光前为撰《邑侯路公表晋太傅成侯羊公先茔墓碑》记其事,碑中云:“今上(万历)龙飞三十六年(1608),我饶阳路公以名进士来令吾新,次年二月,……慕古兴怀,伐宫山一片石,题于三羊墓畔,曰晋太傅成侯羊公先人之墓,复为诗吊之。
”这是目前所知最早修葺三羊墓的记载。
清顺治年间,知县卢綋又续加修复,立《羊太傅祖墓表》。
卢綋并作有《立羊太傅墓碑祭文》:“羊流之西, 贤墓是存;肇启簪缨, 奕叶浸繁。
武功锡爵, 女贵媲坤;爰及太傅, 德并位尊。
齐鲁名陬, 岿焉高门;世易代迁, 莫纪后昆。
荒丘累累,莽覆其墩;庙祀虽从, 墓表莫掀。
我为缮修, 以慰先魂;怀仰之诚, 达于九原。
”(《四照堂文集》卷二一)旧时三羊墓前还有羊氏先茔坊、华表,气势壮观。
明人高如山有《羊氏先垄》一诗,便是吟咏三羊墓景象的:“王气已消凿墓后,上公犹出此山前。
即今勒石题诗日,如旧看碑堕泪年。
带砺勋名留海岱,斧堂踪迹像祁连。
几回仰止思遗爱,欲托青云愧短篇。
”三羊墓前的墓表、诗碣,今俱已寻觅无处,但地下的宝刻贞琰,却时有发现。
1993年6月,新泰市博物馆在清理羊流镇墓群时,发现了北齐名臣羊烈的墓葬,墓为砖室,平面呈刀把形,6 x7米、墓道长5米,于墓室中出土羊烈夫妇墓志两盒。
这一发现,为探讨三羊墓主,提供了无比确切的资料,说明羊流墓群不仅是旧志所说的汉晋冢,而且可能是汉晋延续到隋代的墓群。
站在羊流古墓前,思绪似在古老历史的投影中穿行,虽然风云销歇,华表无存,但羊氏家族的风云史迹、历史功过却宛在眼前,抚读碑刻,仿佛又听到那晋吴金戈的交鸣,齐梁铁马的长嘶,难怪清初诗人韩菼怆然赋怀:“萧萧风白杨,犹若乔与梓。
不胜吊古情,欲酹无萍芷。
”(《三羊里》)
为你最熟悉的文化古迹或山水名胜写一个旅游指南,有要求.真正的语文高手来
桂林山水甲天下桂林山水甲天下。
广西壮族自治区的桂林市是世界著名的风景旅游城市和历史文化名城,位置处广西壮族自治区东北部,南岭山系的西南部,东经109°45''—104°40'',北纬24°18''—25°41'',平均海拔150米,属典型的“喀斯特”岩溶地貌,遍布全市的石灰岩经亿万年的风化浸蚀,形成了千峰环立、一水抱城、洞奇石美的独特景观,被世人美誉为“桂林山水甲天下”。
桂林是一座文化古城。
两千多年的历史,使它具有丰厚的文化底蕴。
秦始皇统一思想国后,设置桂林郡,开凿灵渠,沟通湘江和漓江。
桂林从此便成为南通海域,北达中原的重镇。
宋代以后,它一直是广西政治、经济、文化的中心,号称“西南会府”,直到新中国建立。
在漫长的岁月里,桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客,使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章,刻下了两千余件石刻和壁书,另外,历史还在这里留下了许多古迹遗址。
这些独特的人文景观,使桂林得到了“游山如读史,看山如观画”的赞美。
抗日战争时期,桂林成为中国著名的文化城,众多的爱国作家、艺术家会集在这里,谱写出抗日文化的新篇章。
悠久的历史,为这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化。
千百年来,桂林一直是人们旅游观光的宝地。
一个以桂林市为中心,包含周围12个县的风景区已经形成。
主要景区 桂林市内,兴安景区,漓江旅游风景,阳朔景区,龙胜景区,灵川景区,资源景区,恭城景区,荔浦景区,全州景区,临桂景区,灌阳景区,永福景区,平乐景区,三江侗寨。
桂林的纬度比较低,属于中亚热带湿润季风气候。
总体上来说,桂林的气候温和,四季分明,气候条件十分优越。
年平均气温为19.3℃,有“三冬少雪,四季常花”之说。
到桂林旅游,最佳季节是在每年4-10月份,在这个期间会有“五一”和“十一”两个黄金周,也是旅游的高峰期,气候适宜的桂林会有很多的游客,房间的预订和交通也进入高潮,价格比平时有所上涨,所以最好避开这个时间,选择一个淡季出游,细细体味这天下美景。
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遵义凤凰山的奇特之处
凤凰山在市区中部,巍峨矗立着一座苍翠的高山,它就是被誉为“绿色明珠”的凤凰山。
由小龙山(又称红军山,山上有革命烈士纪念碑)、螺蛳山、狮子山等20多个大小山头组合成。
山峦起伏,湘江绕山麓穿城而过。
登上海拔1057.9米的主峰,全城尽收眼底。
凤凰山林木葱茏,蔽日遮天,草木畅茂,鸟兽繁殖,为天然公园。
区域内地下水资源丰富,井泉如珍珠镶嵌于林海之中,著名的有高山龙泉、双眼凤井、金银井、红沙井、白沙井、青沙水、洗经池和金刚塘,人称“凤山八泉”。
凤凰公园修建在凤凰山西南坡,依山靠水,与红军烈士陵园相邻,和遵义公园隔江相望,面积800余亩。
公园大门牌楼,彩绘龙凤栩栩如生;著名艺术大师刘海粟题写的“凤凰山公园”五个描金大字十分醒目;一对大石狮守卫大门。
牌楼两侧配建古朴典雅的水榭、曲桥、壁廊等园林建筑,小巧玲珑,相映成趣,似在欢迎五湖四海的中外游客。
遵义凤凰山的奇特之处
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由小龙山(又称红军山,山上有革命烈士纪念碑)、螺蛳山、狮子山等20多个大小山头组合成。
山峦起伏,湘江绕山麓穿城而过。
登上海拔1057.9米的主峰,全城尽收眼底。
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区域内地下水资源丰富,井泉如珍珠镶嵌于林海之中,著名的有高山龙泉、双眼凤井、金银井、红沙井、白沙井、青沙水、洗经池和金刚塘,人称“凤山八泉”。
凤凰公园修建在凤凰山西南坡,依山靠水,与红军烈士陵园相邻,和遵义公园隔江相望,面积800余亩。
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红旗渠的介绍
红旗渠位于河南省林州市(原林县)西部太行山麓,是林州人民在党的领导下,依靠人民群众建设起来的一项大型水利灌溉工程。
该渠1960年2月动工兴建,1969年4月全部竣工。
原名引漳入林工程,后正式定名为“红旗渠”。
林州位于太行山东麓,历史上是一个酷旱山区。
为了解决严重缺水问题,1960年2月,原林县县委在对林县山川河流和区域人文地貌深入调查研究、认真勘探的基础上,经过反复考察、设计,毅然决定带领全县人民动工修建红旗渠,把漳河水引进林县。
当时,正是我国遭受严重自然灾害时期,资金、物质、粮食、技术十分匮乏。
面对重重困难,具有大无畏英雄气概的林县人民战天斗地,在建设者们每人每天6两粮食的艰苦条件下,用汗水、血肉和100多条生命,投资1.25亿元(其中7878万元是林县人民勒紧裤带自己投入的),苦战十年,硬是在巍巍太行山的悬崖峭壁、险滩峡谷中建造了一条人工天河。
红旗渠开凿于山西省平顺县石城乡候壁 断下的漳河上。
全渠由总干渠及3条干渠、数百条支渠组成,总长2000公里。
总干渠长70.6公里,渠墙高4.3米、底宽3米,引水量20立方米\\\/秒。
总干渠及3条干渠共开凿悬崖绝壁50余处,斩断山崖264座,跨越沟涧274条,修建隧洞、渡槽、涵洞等各种建筑物1080座。
支渠配套工程建砌石渠道595米,总长约1500公里。
60年代由林县人民群众修建的红旗渠这一宏伟工程,曾轰动国内外,被誉为自力更生人定胜天的壮举,有“人工天河”之称。
红旗渠的修建,不仅创造了巨大的物质财富,而且造就了巨大的精神财富--红旗渠精神。
80年代,林县人民在党的十一届三中全会精神鼓舞下,靠着在修建红旗渠战斗中培养锻炼出来的胆略和技能,组建了一支又一支建筑工程队,总人数达13万之众,意气风发地冲出太行山,走向国内外建筑大市场,被人们称之为“十万大军出太行”。
大量的劳务输出,不仅使林县人民解决了温饱,而且开阔了视野,培养了人才,积累了进一步发展所必需的资金。



