参观企业的心得体会
今天单位组织全体人员去几个市属大企业参观 感触颇深 参观路线是这样子的 喀斯特酒庄--------首钢----舒朗服装旗舰店----氨纶集团----万华集团 喀斯特酒庄很有特色，外景很漂亮，有一片观赏葡萄园，每年葡萄成熟的时候游客可以亲自采摘葡萄，用脚踩出别有风味的葡萄酒哦。
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哈顺便给脚美个容。
去通用制造车间，感觉比较震撼，车间内有一个专供参观的线路，是架在顶部的楼梯，走在上面可以看见汽车组装的全过程。
虽然平时看见的是汽车漂亮的外形，对内部复杂的结构还是第一次深刻感受。
主要是加工空调、，看见工作人员都在低着头忙活着根本就没人理会我们，是啊，如果说我们也是凭计件来计算工资，谁会舍得浪费时间呢 舒朗是烟台的牌子，老板也是白手起家，据说是女强人哦。
所以在感慨自己的闯劲不足，太安于享乐了。
这是第一次真正的走进车间，走近基层，还是很有感触地。
感觉自己真是应该知足，感谢父母提供了相对他们已经很好的条件，也感谢周围的人对自己的关心和支持。
自己还是要努力，路是自己走出来的参观学习“靖远管理模式”的心得体会 “天天除旧更新，不间断地更新又更新”的“日新”文化早就名声远扬。
3月20日，在分公司统一安排下，我们一行20几人在胡主席的带领下，有幸踏上了参观学习荣获第十二届国家级企业管理现代化创新成果一等奖的“靖远管理模式”之路。
在接待人员的热情指引和讲解下，通过参观荣誉室、观看“靖远管理模式”短片、参观现场和与部门人员座谈的形式，我领略了“靖远管理模式”的企业文化和管理理念，感觉受益匪浅，同时也认识到了自己的不足和差距，这次学习无疑对于我们管理工作的改善有深刻的教育和借鉴意义，对以后开拓思路、转变理念，促进管理水平提高有积极的推动作用。
靖远管理模式由5大部分组成，其中“日新文化”为统领，它是“靖远管理模式”之灵魂，而人本管理、资源管理、现场管理和经营管理作为日新文化的4大支撑点，则构成了“靖远管理模式”这个庞大躯体的轮廓。
从2002年的独立运营，到“靖远管理模式”一种管理品牌的形成，再到它的版本升级，应该说在这短短的几年时间内，“靖远管理模式”已然成为中国电力行业管理的龙头老大，而它内容的不断充实，则又如凤凰涅磐，使得靖远模式更加丰富，更加实用，渐趋完美，已经成为社会各个行业应该学习的管理范本。
“日新”即“，日日新，又日新”语出，它是商朝开国贤君商汤刻在盘子上的铭文。
其寓意为，如果能每天创新，就要天天都创新，不间断地创新。
而靖远二电的“日新”文化内涵是：改革创新、不断超越、争创一流。
从中不难看出，两者的文化内涵从本质上是一致的，都是追求创新，实现自我超越，而靖远二电人则很好的秉承了古圣贤人的这种优秀品质，并积极创新，以此形成了本企业独特的企业文化。
“每天提高百分之一，每天进步百分之一”是靖远二电人的口号，它实际上体现了一种追求卓越的精神。
日新文化注重在企业内部创造一种追求卓越的环境，使更多的员工追求创新，处于“创造性不满足”的精神状态，要求只要每位员工每天进步一点，企业就会进步一大段。
在参观学习过程中，靖远二电的在内部管理方面、现场管理方面、经营管理方面和资源管理方面都给我留下了深刻印象。
比较分公司实际情况，其间有很多很多值得我们学习和借鉴之处。
一、内部管理方面 先进行公司内部管理整合，建立动态管理机制和单一首长负责制，形成了机构精、层次少、效率高的“扁平式”组织机构和直线职能式、直线不交叉、职能无空档的管 理体系。
通过资质模型的建立，为员工设计规划了职工生涯，全员推行绩效考核和岗位动态管理，末位淘汰，建立起能上能下、能进能出，薪酬分配结构模式具有竞 争力的激励机制和竞争机制，逐步形成了具有靖远二电特色的人本管理模式。
二、在现场管理方面： （一）是创造性地推行了卓越的6S现场管理模式，发挥出现代管理工具，如看板管理、红牌作战、目视化管理的程序化、规范化和科学化管理作用，使生产现场、办公室环境发生了质的改变，达到了“工作生活化、生活工作化”的人性化管理目标； （二）是引入点检定修制即现场管理的又一亮点，它提倡全员、全过程对设备进行动态管理，即在设备运行阶段以点检为核 心的一种管理模式，以定人、定点、定期、定方法、定标准地对设备进行检查的一种管理方法。
应用这种管理模式，将有效地预防“过维修”或“欠维修”，减少设 备的故障发生率，大大降低费用，是设备可靠性、维护性、经济性均可达到最佳化管理的体制； （三）是“安全记分管理”，安全是企业持续生产的需要，追求 效益要以安全为保障。
“以人为本”必须重视安全，为此，靖远二电参照车辆交通安全的管理办法，根据人性心理需要激励理论，冲破传统扣罚奖金的作法，为现场 管理设计了“安全记扣分管理”，记扣累加，每月、季、年公布，为保障安全生产发挥了积极作用。
（四）TPM管理，作为现场管理的新增内容，“TPM全面改善”是在6S管理的基础之上提出的一种全新的管理思路，它的主要内涵就是全员生产管理，以最大限度提高为目标，以“6S”活动为基础，从总经理到一线员工的全体成员为主体，以相互连接的小组活动形式，以设备及物流为切入点进行思考，创造整合有机的生产体系。
推行TPM是保证“6S”活动和点检得到持续改进的一个重要手段。
“靖远管理模式”的TPM推行主要从自主管理、焦点课程改善、员工改善提案等三个方面分阶段进行。
它的以现场为中心的自主管理即是让员工具有自主管理意识，员工拥有自主管理技能，员工积极参与自主管理。
三、在经营管理方面：一方面建立了以“年度规划\\\/预算管理体系、业绩指标体系、绩效考评体系、业绩分析体系”为核心的一体化经营管理体系，通过年度规划和统领公司各项工作，通过业绩指标体系分解公 司经营指标，通过绩效考评体系改进和提高业绩，通过业绩分析体系寻找公司的差距和不足，不断改进，不断提升。
另一方面推行项目管理，实行谁主管、谁承办、 谁负责的原则。
采取矩阵型组织结构，即职能型组织结构与项目型组织结构的混合，在这个结构中项目负责人即是项目经理又是部门经理，在领导项目时，对项目的 结果负责，同时又对职能部门的业务负责。
四、在资源管理方面：首先，靖远二电基于公司扁平化的组织结构，为了实现从“职能”管理到“流程”管理的转变，提高组织的运转效率和对工作任务的反应速度，充分利用系统的支撑作用，以协调业务分散与管理集中之间的矛盾。
公司开展了流程控制和优化工程，形成了经营策划流程、生产管理流程、运行管理流程、维修管理流程、采购管理流程、财务管理流程、人力资源管理流程、行政后勤管理流程，将原有关键业务流程由140个改造为现在的92个， 形成8个系列8个管理框架图 ，明晰了公司运营层、管理层和决策层三个管理层次，明晰了公司事先计划、事中监控和事后分析三个控制阶段。
其次，通过近两年的工作，采用先进的 管理建设理念，以财务管理为核心，以设备管理为基础，以工单管理为主线，按照设备管理的科学化准则、工作流程的最优化准则，成本最小化和效益最大化准则， 建立了一套适合靖远二电管理模式的计算机管理信息系统—IPRM系统（一体化电厂资源管理系统），实现了 财务管理、设备管理、物资采购、库存管理、运行管理、燃料管理等核心业务的网络化处理，实现了全公司范围内的网络化协同办公、人力资源管理和档案管理，实 现了以生产运行实时信息为中心的信息实时采集和共享，从而加强了管理控制力度，降低了维护和生产成本，提高了业务效率。
目前公司95%的业务已在系统中开展，公司总体工作效率比原来提高了40%，整体业务流程处理效率提高了50%。
清华大学专家组鉴定认为，IPRM系统是目前国内电力行业最先进、最完善、最成功的资源管理系统，它构成了二电可以累积、不可复制的核心竞争力之一。
靖远管理模式为我们提供了许多宝贵的经验，也给了我极大的启发，通过与先进企业对标，找到了自己管理工作中的差距。
通过学习，我们应该窥一斑而见全貌，全方位理解“靖远管理模式”带给传统企业管理的冲击，而后勇敢的去面对和接受它。
尽管这种管理方式很先进，但我们绝不可照抄照搬，而应根据企业实际对其先进的管理模式恰当“移植”，并不断消化、摸索和创新，不断推进本企业各项工作上台阶，为分公司的发展做出自己的贡献。
袁黄文化心得体会500字
《袁黄文化心得体会》 当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗
你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。
他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。
然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。
于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。
残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。
邓氏祠堂的介绍
2014年7月28日，游沈阳故宫，张学良故居 （又称张氏帅府 ）。
看过北京故宫，再看沈阳故宫，就会觉得后者很寒酸。
沈阳故宫建于清朝入关以前。
当时大清刚刚兴起。
举国之力，修建此皇宫，已属不易。
有趣的是，康熙，乾隆，嘉庆，道光四位皇帝，都曾出关祭扫祖先，并在此驻跸。
自咸丰开始，后代皇帝都未出关祭祖。
中原汉人的王朝，有两次灭国之灾。
一次是蒙古征服，一次是满清征服。
两次征服，都伴随着大屠杀。
中原人口被杀死一半以上。
两次征服后的国土面积，都增大了一倍以上。
这仿佛是对中国的一种补赏。
中国现今的广大国土，是继承了大清帝国的江山。
只有蒙古和满清这些游牧民族的骑兵，才能征服这么辽阔的土地。
中原汉人文化，是农耕文化。
汉人不善骑马，也没有游牧民族的野蛮游荡的性格。
汉人能够养马的地区，一个是塞北草原，一个是祁连山地区。
但是，许多汉人王朝都失去这些地区的控制权，所以汉人政权经常缺少战马。
在冷兵器时代，骑兵犹如现在的坦克兵团，在步兵面前，所向披靡。
对付游牧民族，中原政权大多采取守势。
游牧民族和中原政权时战时和，持续了几千年。
直到现代化武器诞生，骑兵的优势不复存在，游牧民族的威胁才消除。
满清人入关，仅用20万八旗军，就征服了中原。
实际上，明王朝经历了多年鼠患，天灾，人口大减。
加上李自成，张献忠暴民之乱，明王朝的主力军已消耗殆尽。
清军连同吴三桂的关宁铁骑，就是当年天下最强的部队。
在山海关击败李自成后，他们就可以横扫中国。
大清当年在沈阳建此皇宫，万万没想到，不到十年，就可以轻易攻入关内，在北京坐上紫禁城的宝座。
清朝的成功，实为天助也。
中国在清朝覆灭后，经历了一段军阀割据的民国。
其他军阀早就被历史淹没于尘埃。
唯一还在风光的就是张氏父子。
其原因很简单: 张学良发动的西安事变，逼使蒋介石抗日，从而拯救了危急中的共产党和红军。
使中共在抗战时中坐大，最后夺取政权。
在张氏帅府的展览里，有几个地方值得玩味。
1929年1月10日杨常事件。
张学良在老虎厅杀死奉系元老杨宇霆，常荫槐。
从来没有人对此异议。
其实，从这件事中，可以看到1936年西安事变的预兆。
这两件事中，张学良的做法都是如出一辙 : 毫无信义，翻脸无情。
完全继承其父张作霖的土匪作风。
翻手云覆手雨。
其行为举止，如同土匪，黑社会老大。
到了晚年，张学良谈起此事，还是毫无愧意。
杨宇霆，常荫槐是张作霖旧臣，为张家在东北创业有功。
虽然在张学良面前以父执之辈，骄横跋扈，但罪不至死。
即使有错，完全可以以法律手段审讯，或礼送出境，方为上策。
在老虎厅采取谋杀手段，实为小人伎俩 ，君子不齿。
1929年7月至12月。
中东路事件。
为争夺中东铁路控制权，张学良部队十万余人，与俄国四万余人开战。
结果惨败。
展览中，对此事缘由不提。
也不提中共支持苏联的立场。
其实，这件事对后来的918不抵抗政策，有着重大影响。
试想，如果张学良能在中东路事件上，击败俄国。
那末，918事件时，就不会对日军畏首畏尾。
历史学界，对于这两件事的关联，都没有重视。
1931年918事件。
不抵抗日军，究竟是谁的责任
好像没有提及。
张学良死之前承认，是他下命令不抵抗。
这实际上洗刷了蒋介石背了几十年的罪名。
1931年的东北军，完全听命于张学良。
蒋介石根本指挥不动。
张学良一年多之前，刚刚遭遇中东路惨败，哪敢再和日本军队较量。
为了保存实力，只有忍痛退让。
张学良晚年说，当时没有想到日本竟然有吞并东北的野心。
原以为是一场摩擦，通过谈判来解决。
这也可能是一种理由。
如果按过去传统的教科书，那一套说法未免太简单，而且远离真相。
1936年西安事变，按近年来的史实，张学良在此事变之前，已经是中共党员。
一个党员 执行党的命令，事情的原因就完全不同了。
这个展览中，当然没有这些资料。
张学良晚年在美国渡过。
他有机会回国探亲，但是却至死未回。
他是不是害怕面对这些令人尴尬的事实
张学良和蒋介石是拜把兄弟。
但张学良却以黑道手法发动西安事变，捉拿蒋介石。
据张国焘回忆录，当时延安中共领导弹冠相庆。
但是刚刚和张学良为中东路打过仗的斯大林，对张学良不满，斥之为军阀 。
通知中共，尽一切力量促使张学良释放蒋介石。
这才有了后来的西安事变和平结局。
这些史实，展览中也看不到。
蒋介石西安事变后，对张学良，杨虎城还是区别对待。
对杨虎城是满门抄斩。
对张学良是监禁到死。
张学良和宋美玲，宋子文兄妹的关系密切，所以蒋介石对张学良手下留情。
沈阳故宫，张氏帅府，是影响深刻的历史遗迹。
对于这段历史，特别是张学良的历史，何时才能还其真相 ?
云南旅游心得体会
行走在韩城，庙宇楼阁，行宫故居，历史古迹迹众多，苍松古柏也散发着古朴典雅的气息，耐人寻味，而我总以为它的厚重，源于司马迁。
但凡来韩城的人，是绝不会错过游司马祠的。
从韩城芝川镇向东，沿着一条宽阔明亮的柏油大道向前走，越过两边民居，眼界豁然一亮，放眼南望，一座高山巍峨耸立，上面翠柏茂松、郁郁葱葱，若隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之中。
走过芝秀古桥，一座高大的砖木牌坊映现眼前，遒劲有力的“汉太史司马祠”几个大字熠熠生辉，踩着青石的进山之路，踏上十几个台阶，便是正门，门匾一行隶书“汉太史司马迁祠墓”，字体格调清雅，气息高华。
进入大门，青石铺砌的小径，迤逦蛇行，直通山顶。
道旁青松挺拔，耸入苍穹，松间的山雀清脆的鸣叫给山上带来一片静谧。
登上小坡，眼前顿然开阔，一座宏大的祠堂横亘眼前，走近细瞧，上有“汉草书司马迁格言警句展室”的门匾，房檐周围红漆驳落，参差不齐，显示出风雨沧桑，进入宽敞的展厅内，一座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。
环视碑石，兀然林立，但见书体或雄浑奔放，气吞万里，或风行雨散，润色生花，或大鹏抟风，长鲸喷浪；或悬崖坠石，惊电遗光，多少文人墨客在这里留下了自己的行迹，留下了那一份对史圣的留恋和敬仰。
回想细构“网罗天下放佚旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的太史公，哪里会想到身后的荣耀和高贵。
苍苍莽莽的梁山啊
滔滔不息的黄河啊
孕育了这样一位惊世奇才
走过“高山仰止”的砖木牌坊，极目仰望，巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上，松柏环抱，一片苍翠，踩上凹凸不平的石道，沿着千百年来仰慕者攀登的足迹，经“朝神道”踏上攀登祠墓的石级，石级共九十九级，犹如一条长龙，蜿蜒伸入山顶。
拾级而上；但觉山势峭拔，眼界开阔，回望身后，但见黄河远去，川源如画。
这超越了人世万物，独居一山的巍峨祠堂啊
伫立在时间的年轮里，默默地向人们倾诉着什么
饱经风雨剥蚀的“河山之阳”巍然耸立，过此，再上九个台阶，便是被韩城人民誉为“太史高坟”的司马祠。
走进祠堂，但见“祠宇堂堂，坊榜将将”，院中古柏参天，花木竞秀，松间鸟鸣啾啾，一片幽静。
“史圣千秋”四个大字赫然入目，两旁楹联“刚直不阿留得正气凌霄汉，幽而发愤著成史记照尘寰”给人留下深刻的印象，殿中司马迁坐像，长须飘拂，双目炯炯，刚毅凛然，显示出不凡的抱负和胸怀，殿中碑石林立，多是后人对他的缅怀和评价，其中尤以郭沫若的诗评最最佳。
诗云：“龙门有灵秀，钟毓人中龙，学殖空前富，文章旷代雄。
怜才膺斧铖，吐气作霓虹。
功业追尼父，千秋太史公。
”这首诗高度评价了司马迁一生的功绩，看到这，我不禁想起了鲁迅对《史记》的高度评价“史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁墓由青砖镶砌，上嵌有八卦砖雕，据传为元世祖忽必烈敕命建造。
墓顶有一株千年古柏，苍劲盘桓。
如巨掌撑天，柏上鸣雀跳跃，叫声凄凉，似在叹惋那一段凄美的历史，墓旁也是古柏环绕，浓荫蔽空，，在千年古柏的近旁，卓然玉立着、一株青翠的柏树，与这株千年古柏相映成趣。
随后，我有幸看到了唐代著名书法家褚遂良撰写的《梦碑》一文。
其文如下：永徽二年九月，余刺同州，夜静坐于西厅。
若有若无，犹梦犹醒，见一女子高髫盛妆，泣渭余曰：“妾汉太史司马迁之侍妾也，赵之平原人，姓随名清娱。
年十七事迁，因迁周游名山，携妾至此。
会迁有事去京，妾缟居于同，后迁故，妾亦忧伤寻故，葬于长乐亭之西。
天帝悯妾未尽天年，遂司此土。
代异时移，谁为我知
血食何所
君亦将主其地不揣人神之隔，乞一言铭墓，以垂不朽。
余感悟铭之。
铭曰：“嗟尔淑女，不世之姿。
事彼君子，弗终厥志。
百千亿年，血食于斯。
”可惜，如此珍贵的碑拓却没有流传，这段凄美的《梦碑》故事却把人们的神思带到了那悠远的时空，让人们为那位矢志不渝的女子洒一掬同情之泪，更为史公那牺牲许多的悲剧人生而叹惋怜惜。
我不由得把那株奇异的柏树与《梦碑》故事联系起来，莫非是随清娱精诚所至，感而有灵吧
鉴于此，故随行赋诗一首以示纪念： 苍苍梁山，郁郁翠柏。
史公之祠，高兮传兮。
悠悠居水，凄凄嘤鸣。
清娱之志，感而有灵。
我们一行下山，已是夕阳西下，眺望身后，已是一片苍翠和辉煌。
观马家洲集中营有感
半个多世纪过去了，在当地政府和居民的保护下，马家洲集中营旧址除一栋祠堂因年久失修坍塌外，其余三栋民房大体保存完好。
这三栋联排的清代砖瓦民房，位于松山村的中央地带。
推开集中营旧址第一座民房锈迹斑驳的大门，记者首先看到的是满布铁锈的老虎凳，还有已被血染得暗黑的夹指戕和巴掌大的铁烙。
这些原封不动保存下来的各种刑具，曾是集中营残害共产党人最有力的佐证之一。
集中营的每栋房子除了厅堂外，里间用厚实的木板隔成了许多大小不一的囚室，面积大的不过10平方米，面积小的仅五六平方米，囚室中只有几间开了小窗，其余的都密不透风。
特办处直接控制集中营由特办处直接控制，对外绝对保密。
囚犯被称作“留训人”，行文使用“江力行”代号，通信专用“马家洲第六号信箱”。
特办处对被关进集中营的共产党员和进步人士，实施了一系列阴险毒辣的手段。
许多难友被折磨得衰弱不堪，患上了皮肤病、胃病、肝病、肺痨等疾病，却得不到治疗。
中共南委副书记张文彬、万载某区委书记高亮等同志就是因为得不到医治，死在集中营里的。
临产的孕妇忍痛生下孩子，也是挨饿受冻。
除了这些生活上的折磨，酷刑逼迫是集中营迫害共产党人和进步人士最为残酷的方式，经常施用电刑、坐老虎凳、灌辣椒水、竹签刺指甲等毒刑，逼迫他们招供。
那段时间，常有人受重刑拷打致死。
敌特为了逼迫当时的江西省委书记谢育才屈服，竟把他还在吃奶的儿子从其妻子王勖怀中夺走，又残忍地当面对王勖施行夹手指等酷刑。
不仅如此，集中营还对共产党人和进步人士大开杀戒。
中共赣西南前委宣传部长、丰城中心县委书记吴大可（原名吴建业）就是在集中营被秘密枪杀的。
中共汀瑞县委书记、游击队负责人刘国兴被判了有期徒刑仍然被杀害。
新干县党员徐冬生、周文斌竟被当作活靶子，供特种科员训练班学员杀害。
此外，国民党反动派还在集中营里安排坐探，探听共产党人和爱国进步民主人士的口实，借以罗列罪名。
暴露了党员身份的，要填自首表，甚至要发表反共宣言。
企图使出狱人员回不了共产党，死心塌地跟国民党走，这是最阴险毒辣的一招。
集体静坐赢得外联机会马家洲集中营的罪行是令人发指的。
但敌人即使费尽心机，也征服不了共产党人和进步人士向往真理的心，对敌斗争的火焰从来没有熄灭过。
狱中斗争既有组织性的，也有松散性的。
一开始，“吉赣泰事变”中入狱的同志曾按党的指示成立了党小组，对稳定党员情绪，一度发挥了积极作用。
后因党小组组织者自首出狱，党小组解体。
1941年狱中党员又建立了秘密小组，少数斗争坚决的同志经常秘密联系，形成了一股狱中地下核心力量。
廖承志、张文彬、谢育才等高级领导干部均与秘密小组成员有联系，有时还传递字条、文章、诗画进行指导和鼓励。
1943年之后，狱中斗争基本上是自发的了。
斗争的主要内容是反饥饿、反迫害、反“转变”。
斗争的主要形式之一是传递字条，利用放风的机会传递，或在厕所砖头下、从墙壁缝隙中传递，或通过送饭打杂的工农难友传递，互相鼓励、提醒。
吴大可组织狱中斗争的意见，谢育才的国际形势分析，都曾在一定范围的同志中传达，廖承志的诗画（尤其是漫画），传播范围更广，难友们心领神会。
对新入狱的同志，通常都在饭里埋字条，写着：敌人不知本人身份前拒不承认党员身份，不能出卖组织和同志。
集体静坐是狱中最为声势浩大的斗争形式。
1941年，大号子的难友串联起来，全在号子里静坐。
几天过去，敌特查不出领头人，又怕暴露其伪善面目，被迫同意改善生活待遇，允许与外界通信（但是须经训育员检查通过）。
中共万安县委书记王中仁入狱后，曾被安排杀猪剥牛。
于是，他利用可上圩镇的机会，与马家洲圩场中共地下交通站取得联系，使杨锡类、漆裕元、周君实、周志方、王诚等得以与外面沟通，陆续保释出狱。
此外，对敌斗争还有转化看守、组织越狱等形式。
4年8个月囚禁400余人马家洲集中营的斗争形式多样，一批优秀共产党员的事迹可歌可泣。
廖承志斗争方式奇特，最终由党营救出狱；张文彬、吴大可、刘国兴、徐冬生、周文斌、高亮等斗争坚决，被敌特杀害或被迫害致死；谭汤池、胡宗澹、谢育才、王勖等英勇越狱，继续从事革命活动；莫志贞、漆裕元、周君实等隐瞒了党员身份，被当作普通群众释放。
马家洲集中营在马家洲共四年零八个月，前后囚禁400多人（1941年关押人数最多，将近200人）。
1945年1月，因中日湘粤赣边区会战，日军进逼泰和，集中营撤退到吉安县富田山区（此时关押的“政治犯”只有十几人），同年6月又搬往永丰县潭头。
1946年初迁南昌潮王洲，同年5月按国民政府行政院规定办理结束（作为普通监所则保留到南昌解放时）。
如今，半个多世纪过去了，马家洲集中营——这座国民党法西斯监狱曾制造的残害共产党人的累累罪恶早已结束，但在松山村醒目的集中营旧址仿佛仍在向世人发出警示——勿忘历史，勿忘那些在集中营里不屈斗争的先烈们。
小学必备古诗130首 急
小学生必备古诗词 小学一—六年级共156首）1江南 (汉乐府民歌) 江南可采莲，莲叶何田田
鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2敕(chì)勒歌 (北朝民歌)敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。
风吹草低见(xiàn)牛羊。
3鹅 ( 唐 骆宾王)鹅 鹅 鹅, 曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
4风 （唐 李 峤(qiào)）解落三叶秋，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
5咏柳 （ 唐 贺知章）碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
6长歌行 （汉乐府民歌）百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
7古朗月行 （ 唐 李白）（小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
8 春晓 （唐 孟浩然）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
9登鹳鹊楼 （唐 王之涣）白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
10静夜思 （唐 李白）（床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
11锄禾 （唐 李绅）锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
12悯农 （唐 李绅）春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
13江上渔者 （北宋 范仲淹）江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里!14池上 （唐 白居易）小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
15寻隐者不遇 （唐 贾岛）松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
16所见 （清 袁枚）牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
17七步诗 （三国 曹植）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急.。
18游子吟 （唐 孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖?19忆江南 （唐 白居易） 江南好，风景旧曾谙(ān)：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
20梅花 （北宋 王安石）墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
21马诗 （唐 李贺）大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
22相思 （唐 王维）红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷(xié)，此物最相思。
23鹿柴(zhài) （唐 王维） 空山不见人,但闻人语响。
返景入深林, 复照青苔上。
24。
独坐敬亭山 （唐 李白）众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
25陶者 （北宋 梅尧臣）陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
26竹里馆 （ 唐 王维）独坐幽篁（huáng）里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
27舟夜书所见 (清 查慎行)月黑见(xiàn)渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
28秋浦歌 （唐 李白）白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
29登幽州台歌 （唐 陈子昂）前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下
30赋得古原草送别 （唐 白居易）离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
31宿建德江 (唐 孟浩然 ) 移舟泊烟渚(zhú)，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
32渡汉江 （唐 宋之问）岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人33杂诗 (唐 王维)君自故乡来，应知故乡事。
来日绮(qǐ)窗前，寒梅著花未?。
34九月九日忆山东兄弟唐王维)独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸(yú)少一人。
35泊船瓜洲 （北宋王安石）京口瓜洲一水间(jiàn)，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还?36清明 （唐 杜牧）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
37回乡偶书 (唐 贺知章) 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰(cuī)。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
38塞下曲 （唐 卢纶）林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没(mò)在石棱中。
39塞下曲 （唐 卢纶）月黑雁飞高，单(chán)于夜遁(dùn)逃。
欲将轻骑(jì)逐，大雪满弓刀。
40春夜喜雨 (唐 杜甫)好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重(zhòng)锦官城。
41绝句 (唐 杜甫) 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
42游园不值 (南宋 叶绍翁) 应怜屐(jī)齿印苍苔，小扣柴扉(fēi)久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
43江畔独步寻花 (唐 杜甫) 黄四娘家花满蹊(xī)，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
44宿新市徐公店 (南宋 杨万里) 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
45早春呈水部张十八员外 韩愈）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
46春日 （南宋 朱熹）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
47滁州西涧 （唐 韦应物）独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
48江南春 （唐 杜牧）千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
49渔歌子唐张志和）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥。
青箬(nuò)笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
50惠崇《春江晓景》(苏轼)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿(hāo)满地芦芽短，正是河豚欲上时。
51春日偶成 (宋 程颢(hào))云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
52村居 (清 高鼎)草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢(yuān)。
53绝句 (南宋 志南) 古木阴中系(jì)短篷，杖藜(lí)扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
54书湖阴先生壁 (北宋王安石)茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼(tà)送青来。
55晓出\\\/净慈寺\\\/送林子方 (南宋 杨万里) 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
56小池 (南宋 杨万里)泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
57三衢(qú)道中 (南宋 曾几(jǐ))梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
58四时田园杂兴(二南宋范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱(jiá)蝶飞。
59乡村四月 (南宋 翁卷)绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
60约客 （南宋 赵师秀） 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
61暮江吟 （唐 白居易）一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓62望洞庭 （唐 刘禹锡）湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺63山行 （唐 杜牧）远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
64枫桥夜泊 （唐 张继） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
65夜书所见（宋 叶绍翁）萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑（tiǎo）促织，夜深篱落一灯明。
66山居秋暝(míng) (唐 王维)空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
67逢雪宿芙蓉山主人 (唐 刘长卿) 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人68江雪 (唐 柳宗元) 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
69十二月十五夜 (清 袁枚)沉沉更(gēng)鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天雪。
70赠刘景文 (北宋 苏轼)荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
71白雪歌 (唐 岑参)北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
72黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐李白) 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
73赠汪伦 (唐 李白） 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
74送元二使安西 (唐 王维) 渭城朝雨浥(yì)轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
75别董大 (唐 高适） 千里黄云白日曛(xūn)，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君!76送杜少府之任蜀州 (唐 王勃)海内存如已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
77芙蓉楼送辛渐 （唐 王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
78送友人 （唐 李白）青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
79秋夜将晓\\\/出篱门\\\/迎凉有感 （南宋 陆游）三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
80逢入京使 （ 唐 岑参）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
81示儿 （南宋 陆游）死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
82春望 （唐 杜甫）国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪（zān）。
83闻官军收河南河北 (唐 杜甫)剑外忽传收蓟(jì)北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
84过零丁洋 (南宋 文天祥)辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
85乐游原 （唐 李商隐）向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
86题西林壁 (北宋 苏轼)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
87登飞来峰(北宋 王安石)飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
88望岳 (唐 杜甫) 岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦(zī)入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
89游山西村 (南宋 陆游)莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。
90题都城南庄 （唐 崔护）去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
91冬夜读书示子聿（yù）( 陆游) 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
92观书有感(南宋朱熹) 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊（pái huái）。
问渠哪得清如许
为有源头活水来。
93 出塞 (唐 王昌龄) 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
94凉州词 (唐 王翰) 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?95从军行 (唐 王昌龄) 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
96从军行 (唐 王昌龄)琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
9夜上\\\/受降城\\\/闻笛(唐李益)回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
98华山 (宋 寇准)只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
99望庐山瀑布 （唐 李白） 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
100峨眉山月歌唐李白峨眉山月半轮秋，影入平羌(qiāng)江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝(yú)州。
101早发白帝城 (唐 李白) 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
102望天门山 （唐 李白） 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
103凉州词 （唐 王之焕）黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌(qiāng)笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
104浪淘沙 (唐 刘禹锡)九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
105饮湖上，初晴后雨 水光潋滟(liàn yàn)晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
106六月二十七日\\\/望湖楼\\\/醉书 (北宋 苏轼)黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
107竹枝词 （唐 刘禹锡） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
108大林寺桃花 （唐 白居易） 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
109小儿垂钓 (唐 胡令能） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
110四时田园杂兴（一）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供（gōng）耕织，也傍桑阴学种瓜。
111村晚 (宋 雷震)草满池塘水满陂（bēi），山衔落日浸寒漪(yī)。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
112蜂 (唐 罗隐)不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
113画眉鸟 (北宋 欧阳修)百转千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
114墨梅 (元 王冕)我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
115竹石 (清 郑燮(xiè)咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
116石灰吟 (明 于谦) 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
117元日 (北宋 王安石)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈（tóng）日，总把新桃换旧符。
118寒食 (唐 韩翃（hóng） 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
119己亥杂诗（一）（清 龚自珍）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
120无题 （唐 李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
121乌衣巷 （唐 刘禹锡）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
122夜雨寄北 （唐 李商隐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
123已亥杂诗（二） （清 龚自珍）九州生气恃（shì）风雷，万马齐喑(yīn)究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
124题临安邸( (南宋 林升)山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴(biàn)州
125春雪 (唐 韩愈)新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
126赠花卿 (唐 杜甫) 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻?127江南逢李龟年 (唐 杜甫) 岐(qí)王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
128塞上\\\/听吹笛 唐高适雪净胡天牧马还，月明羌（qiāng）笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
129过故人庄 (唐 孟浩然) 故人具鸡黍(sh?)，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃(p?)，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
130如梦令 (宋 李清照)（苏教版\\\/第11册）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
131西江月 夜行黄沙道中 132商山早行 (唐 温庭筠(yún)动征铎(duó)，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲(hú)叶落山路，枳(zhǐ)花明驿墙。
因思杜陵梦，凫(fú)雁满回塘。
133水调歌头 (北宋 苏轼)（苏教版\\\/第7册）明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
134虞美人 (唐 李煜(yù))春花秋月何时了，往事知多少
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
135黄鹤楼 (唐 崔颢(hào))昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
136秋词 （唐 刘禹锡）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
137蜀相 （唐 杜甫）丞相祠堂何处寻
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
138登高 （唐 杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
139离思 （唐 元稹（zhěn））曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
140酬乐天扬州初逢席上见赠 (唐 刘禹锡)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
141题李凝幽居 (唐 贾岛)闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
142赤壁 (唐 杜牧)折戟(jǐ)沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
143无题 (唐 李商隐)昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台娄转蓬。
144山园小梅 (北宋 林逋(bū))众芳摇落独暄(xuān)妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎(xiá)，不须檀板共金樽(zūn)。
145剑门道中遇微雨 (南宋 陆游)衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未
细雨骑驴入剑门。
146论诗 (清 赵翼)李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
147卜算子 咏梅 (南宋 陆游)驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
148卜算子 咏梅 ()风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
149狱中题壁 (清 谭嗣同)望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
150岁暮到家 (清 蒋士铨(quán))爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问辛苦。
低回愧人子，不敢叹风尘。
151天净沙 秋思 (元 马致远)枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
152菩萨蛮 书江西造口壁 (南宋 辛弃疾)郁孤台下清江水，中间多少行人泪
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪（zhè gū）。
153钱塘湖春行 (唐 白居易)孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
154书愤 (南宋 陆游)早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
155雁门太守行 (唐 李贺)黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
156清平乐 村居 (南宋 辛弃疾)（苏教版\\\/第9册）茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪（?o）。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
(待续)
传承中华文化共筑精神家园心得体会500字
当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗
你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。
他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。
然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。
于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。
残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着myheartwillgoon，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗
你的祖先名叫炎黄。
我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。
于是百年之后的今天——我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。
在哪里，那个礼仪之邦
在哪里，我的汉家儿郎
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常
为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑
为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场
