看了 于成龙有什么感想写成1篇作文
最近，不爱看古装剧的我却痴恋地迷上了这部名为《于成龙》的电视剧，整整在假期里做了一回实实在在的追剧族，把这部电视剧翻来覆去看了个遍，观《于成龙》有感。
这是一部励志的电视剧，泪点很低的我总是在不知不觉中被一些情节所打动，总会频频落泪。
像我这样一个耐不住性子的人每天按时的守在电视旁等着播出，由此可见此剧的魅力.观后感受颇深，于是我不免像给学生布置写一篇读后感一般让自己在这过年忙碌间抽闲暇来习作。
剧中塑造出的是一位旷古罕见的清官—于成龙。
人物性格鲜明，故事曲折动人，冲击着无数观众的心灵。
清代初期的他，历官二十三年，清正勤政，被誉为天下廉吏第一. 电视剧《于成龙》的魅力，就在于它很准确地揭示了一个清官是怎样循序渐进育成的。
廉民勤政的于成龙那浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力感动着我们，每集故事耐人寻味，其中折射出很多让人深思的东西，观看它，使我的思维有了诸多延伸，给予了自己一次修行，
中国古代廉洁故事
1.宰相公仪休拒不收鱼。
公仪休，春秋时期鲁国人，官至鲁国宰相，因为廉政，不受人被流传后世。
公仪休非常喜欢吃鲤鱼，有人就送鲤鱼给他，他拒而不收。
其子问原因，公仪休说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼。
如果我收了人家的鱼，却而被免去宰相之职，那我还能再吃得到鱼吗
我现在做宰相，买得起鱼，自己可以买鱼来吃。
因此，我是决对不能收人家送的鱼。
”2“新鞋踩泥”。
《松窗梦语》的作者张瀚初任御史时，曾去参见都台长官王延相。
王延相没有大谈为官之道，只给张瀚讲述了自己的一次乘轿见闻：一天，乘轿进城，路遇大雨。
一轿夫脚穿新鞋，从灰厂到长安街，小心翼翼择地而行，生怕弄脏了新鞋。
进城后，路面泥泞渐多，轿夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一脚低一脚地随意踩去，不复顾惜了……王延相说：“为官之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣
”张瀚听了这个“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，终生不敢忘”。
此后多年，他严谨从政，廉洁为官，后来升任被称为“朝中第一官”的吏部尚书，建树颇多，名留青史。
3“子罕辞宝”。
《左传·襄公十五年》载文：春秋时，宋国有个人得到一块玉石，将它献给掌管工程的大臣子罕。
子罕不肯接受。
献玉石的人说：我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过，他认为这是一块宝玉此我才敢献给您。
”子罕说：“我把不贪图财物的这种操守当作是宝物，你把玉石作为宝物。
如果你把宝玉送给了我，我们两人都丧失了宝物；还不如我们都保有各自的宝物。
”故事中，子罕恪守“不贪为宝”的信条，巧妙拒玉，寓意深刻，真正给人教育和启迪。
4“灭官烛看家书”。
据宋周紫芝《竹坡诗话》记载：北宋时期有位州官，为人极其廉洁。
一天晚上，有人从京城送来一封上司的来信。
他猜想这一定是朝廷有什么重要指示，马上命令公差点上蜡烛阅读。
谁知读了一半，他又命令把官家的蜡烛吹灭，把自己买来的蜡烛点上，继续往下看。
公差很纳闷，难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗
后来才知道，那封信有小半是关于他留在京城家属的情况，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。
在有些人看来，为了半封家书，竟然换烛再读，实在有点“小题大做”。
但正是这样的小事，却更能从细节上表现出一个人的品质，更足以让当今存在公“话”私打、公车私用、公请私吃、公费私游等等凡此种种揩公家油的一些领导干部汗颜。
请列举下诸葛亮廉政思想的具体体现和经典语录
以身作则，俭以养德 诸葛亮平时生活相当俭朴，以一国之相做到“蓄财无余，妾无副服”。
诸葛亮病重期间，向刘禅呈上一份关于家庭经济状况的奏表，“臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。
今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。
若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”。
这不仅是诸葛亮一生廉洁从政的真实写照，也是古代高级官员的一份家庭财产申报表。
诸葛亮死后，丞相府清点财产，“卒如其所言”。
廉洁从政往往要由俭朴的生活作风来支撑。
诸葛亮一生崇尚节俭。
实际上，诸葛亮的俸禄和得到的赏赐是丰富的，他自称“禄赐百亿”（《答李严书》），但他提倡“将不可吝”，说：“吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功”，他所得的绝大部分财物都用于赏赐有功将士了（《诸葛亮集·将苑》）。
在平定南中诸郡的叛乱中，“深入不毛，并日而食”，两天只吃一天的饭，其艰苦程序可想而知。
诸葛亮一生南征北讨，戎马倥偬，将毕生精力献给了国家统一大业，至死“内无余帛，外无赢财”，给后世留下了为政清廉的典范。
诸葛亮不仅生前生活俭朴，也是丧事从简的倡导者和带头人。
他“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”。
这在厚葬之风盛行的汉魏时期是难能可贵的。
经典语录： · 非学无以广才,非志无以成学。
· 志当存高远。
· 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
· 静以修身，俭以养德。
· 不傲才以骄人，不以宠而作威。
· 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
· 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
· 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
· 非宁静无以成学。
· 不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。
· 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
写廉洁小故事的读后感
廉 洁 小 故 事 读 后 感 [ 2009-10-29 9:13:00 | By: eszxx32 ] 提到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范，我们学习的榜样。
毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。
在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青棵面，有时候，只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。
开头吃几餐还觉的有点香甜，吃多了就会觉的难吃，可是不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。
警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠，每餐都和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，非常不忍心，便给毛主席蒸了半斤米饭。
毛主席看了很生气，硬是不肯吃，还说道：“我不能搞特殊。
南瓜稀饭又香又甜，很好吃嘛。
战士门能吃，我就不能吃吗
你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。
快把饭送回去
”小胡还想说什么，可是已经把那碗白米饭塞回到他手里，小胡没办法了，只好把饭拿回厨房去了。
读了毛主席爷爷的廉洁故事，我深受感触，而我们是祖国建设事业的接班人，是国家的未来和希望。
所以我们更要从小做堂堂正正的人，每个人都从小敬重有操守，重清廉，崇尚有义气，重义节、正确对待财物的人，我们的生活会变得更加美好
康熙和乾隆为什么称得上是治水专家
康熙的主要治水事迹：明未清初经过长期的战乱，农业生产遭到严重的破坏，康熙采取了一系列措施恢复和发展农业生产。
他下命停止圈地，他六次下江南巡察黄河和水利，修黄河、淮河、永定河。
康熙的重农治河，兴修水利,取得了一些成就。
乾隆的主要治水事迹：浙江原有的柴塘、土塘，经不住海潮的冲击。
乾隆命拨银两江柴塘改为石塘。
共修建石砌海塘4000余丈，加强了这一地区抗御海潮侵袭的能力，为安定当地人民生活作出重大的贡献。
敬廉崇洁
古人云：“勤正是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。
”一个国家，要想繁荣富强，就必须提倡清廉，只有形成人人以廉为荣、以贪为耻的良好社会风气，国家才可以繁盛下去,人民才可以安居乐业。
翻开历史的画卷，凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。
北宋时代的包拯，刚正清廉，百姓称其为“包青天”，千百年来妇孺皆知；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。
当今时代，也有孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞，他们无不已清正廉洁要求自己，他们的事迹更让老百姓广为传诵。
敬 廉 崇 洁 小 故 事1【名言录】1、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
——鲁迅 2、一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。
——斯蒂文森3、反省是—面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。
——【苏联】高尔基4、正直是这么美妙的东西，重金难买。
——会 冶。
5、君子博学而日参省乎己，则知明而无过矣。
——荀况6、每星期、每个月，至少要匀出一天的时间，切切实实反省一下：自己究竟给人们做了些什么事
——彭德怀 7、赴汤火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自胜，非君子之大勇，不可能也。
——杨时 8、从善如登，从恶如崩。
（国语） 【故事屋】著名历史学家吴晗在清华大学读书时，家庭负担重，经济比较拮据。
他才华横溢，常常写文章获取稿酬来渡过难关。
一次，他想买一部《明史纪事本末》，没有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》，得到10元稿酬，买了这部书。
可是，他对自己写的这篇文章并不满意，并为之内疚。
在第二年，他又为这篇文章写了一个补记，进行匡正补缺。
前人高尚的节操，我们不但为之感动，更要追求其自律精神。
【名言指南】1、世路无如贪欲险，几人到此误平生。
——[宋]朱熹 意思是说世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
） 2、没有思想上的清白，也就不能够有金钱上的廉洁。
——[法] 巴尔扎克 3、“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
” ——孔子 这是孔子对他学生曾参说的一番话。
一个读书人，应该将遵行发扬道义作为志向与目标，如果不是这样，总以穿不上时髦光鲜的衣服，吃不到山珍海味而觉得羞耻，这个人就不值得与他讨论问题，大概作朋友的资格也都没有。
4、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
——中国古代格言 所谓淡泊，就是清简素朴，少一点私欲。
这样，谋私的心不再像火焰一样燃烧，浪花一样翻滚，酒醉一样躁热，而像镜子被擦拭干净，像池水被沉淀透明，这时候高远纯洁的志向也就自然浮现，主宰原本飘荡无主的心。
5、“吾曰三省吾身，为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
” ——《论语·学而》 这是说一个人要养成“吾曰三省吾身”的习惯，日日反思行为，检点作风，及时发现不足与错处，有则改之，无则加勉，未雨绸缪，防患于未然。
6、贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。
——法.安格尔 7、德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。
— —俄.车尔厄雪夫斯基【故事欣赏】“五代”清郎
儿子 16年7月15 17点32分生人 . 有懂的么 帮想个名字 本人姓于
于铠尘，99分铠：精明公正，精诚多才，中年成功隆昌，官运旺，出国之字。
尘：精明公正，义利分明，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。
朋友，在这提供一个参考。
不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。
下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
《取名必读》： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。
（何为用神
用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。
找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。
用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。
五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。
并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
《敬廉崇洁，诚信守法》 作文
廉洁与腐败是根本对立的，一步的错，便难回头。
腐败的人之所以腐败，是有原因的，正如法国的大文豪巴尔扎克所说：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。
”正是如此，腐败的人的思想是常忧不足，自欺欺人，本以为会无人知晓，可法网恢恢，疏而不漏。
他们的下场也只能是自取灭亡。
“临大利而不易其义，可谓廉者。
” 云南某边检查站站长赵应林的爱女突然患病，他翻箱倒柜，就是凑不够必交的1000元住院费。
一天，连接境外的金三角公路上，开来了14辆豪华轿车。
带车人把一个密码箱往他面前一推说：“这是10万元，只要把拦路的木杆一抬，我马上再加4万，怎么样
”14万元，这是对一个月薪只有几百元的干部来说，几乎是一生都攒不够的一注暴财，而对一个给孩子治病急需用钱的人来说，又是一种多么大的诱惑
木杆一抬，就得14万，这是多少人梦寐以求的发财机会
然而，赵应林却只轻蔑一笑，连人带车扣了下来。
赵应林正如上文所说：“临大利而不易其义，可谓廉者。
” 廉洁要经得住利益的诱惑。
那些经得住诱惑的人，必然会受人尊重。
而那些没有经得住诱惑的人，必定会受到法律的惩罚。
最高人民法院核准江西省高级人民法院对江西省原副厂长胡长清受贿、行贿、巨额财产来源不明一案的终审裁定，胡长清于2000年3月8日在南昌被执行死刑。
胡长清在1994年上半年至1999年8月，利用职务之便，大搞权钱交易、先后八次收受、索取他人财物，共计人民币544.25万元，胡长清还有161.77万元巨额财产不能说明合法来源。
同时查明胡长清的行贿行为亦构成犯罪。
胡长清最后的下场是罪有应得，而他贪来的钱，也没有很好的享受，劝告这些行贿、受贿的人，不要再糊涂了，这又是何必呢
。
廉洁不是嘴上说说而已，廉洁注重的是实际行动而不是语言。
很多贪官在落马之前都纷纷标榜自己是如何的廉洁，如何的为民，看起来完全是一个人民公仆的样子，但被捕后才发现，不论他口头上说的是多么的好听，但实际情况却完全不是那么回事。
所以廉洁注重的行动不仅仅是语言上的虚伪表达。
所以不要被贪官的表面语言所迷惑。
也劝那些贪官：莫伸手，伸手必被捉
选我
