廉洁手抄报的心得体会50字
清正廉洁释义古人说，“廉者，政之本也。
”在中华民族传统中，“清廉”是老百姓对官员最高的褒奖，“贪婪”是老百姓对官员最大的不满。
领导干部要严格廉洁自律，堂堂正正做人，干干净净干事，不以公权谋取私利，始终保持清廉的本色。
清正廉洁是“为政之本”，“为官之要”，是品德之基。
是各级领导干部必须具备的道德品格，也是人民对他们的起码要求。
“廉洁奉公，勤政为民”是领导干部道德的主要内容。
其中，廉洁是为民的前提，不讲廉洁，就做不到为民，做不到全心全意为人民服务，就有可能失去民心。
没有廉洁，也谈不上勤政、务实、高效。
领导干部必须努力做到“一身正气，两袖清风”，公正清廉，公道正派，不辜负人民群众的期待。
自古百姓爱”清官”，只有清正廉洁，才能真正为民作主，为民办事，受到人民群众的拥戴，党的执政地位才牢靠。
作为领导干部切实为人民掌好权用好权，不被金钱所惑，不被美色所迷，不被人情所困，才能耐得住寂寞，抗得住诱惑，管得住小节，守得住清贫。
清正廉洁是党员干部成长进步的基本保证。
凡是立党为公，党性坚强的党员干部，都能清正廉洁，勤政为民，在自己的工作岗位上为人民建功立业，受到人民的拥护和爱戴。
凡是党性不强的党员干部，轻则受到党纪、政纪的处分，重则受到国法的严惩。
二、何为清正廉洁1、正确理解清正廉洁清正廉洁包含两层意思，所谓“清正”，是指清白、正直，就是要明辨是非、奉公守法；所谓“廉洁”，“不受曰廉，不污曰洁”，指的是不受财货、拒绝腐蚀。
《吕氏春秋�6�1忠廉》中说：“临大利而不易其义，可谓廉矣”。
古人常讲的“公生明，廉生威”、“一身正气、两袖清风”，就是对清正廉洁的最好诠释。
当下，领导干部清正廉洁又赋予新的时代内涵，清是政治清醒，正是正气在身，廉是为政以廉，洁是洁身自好。
第一，“清”。
这是对党的干部的政治要求。
首先政治目的要清楚明白，要牢记我党立党为公，执政为民的执政理念；其次政治头脑要清醒，随着改革开放的深入，经济生活的大幅提高，社会成分的不断变化，国外各种思潮的不断涌入和影响，我们要始终保持一份清醒，牢记建国60年来的经验教训，那就是高举中国特色社会主义旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义道路，无论什么时候都要保持党同人民群众的血肉联系。
只有这样我们的干部队伍才能不辜负党的期望，带领人民不断改革创新，不断与时俱进，不断夺取新的胜利
第二，“正”。
这强调的是党的干部的官德。
党的干部要正气在身，为广大人民的利益堂堂正正做人、干干净净做事；面对各种诱惑，要有原则，不徇情废公，不拿原则作交易；面对形形色色的考验，要敢于坚持原则，勇于负责，勇于作为。
只有保持这样昂扬向上的正气和精神，才能无论遇到什么样的政治考验和经济挫折，才能使我们的事业面对纷繁复杂的局面不停留，有作为，向前进。
第三，“廉”。
这要求党的干部要为政以廉。
首先要保证自己的经济上清廉，不拿不占不贪，按党的原则和纪律为官行政，坚守作为人民公仆的本色；其次要求政治上清廉，坚定信念防线、道德防线、法纪防线，为官一方不仅要造福人民，还要培育良好的政治生态，防范用人腐败，使党的路线不折不扣的贯彻执行，不阳奉阴违，不搞上有政策下有对策，做到令行禁止，富有效率，富有成果。
面对诱惑要算“三笔账”。
一算利益账。
现在领导干部都有一份稳定的收入，组织上从工作考虑又给了许多必要的工作待遇，退休后还可以每月拿退休工资，享受医疗、养老等方面的优厚待遇。
细细算来，我们得到的已经不少了，应该十分珍惜。
二算法纪账。
每个领导干部都应该学法、知法、懂法、用法，特别是对待人、财、物问题，对待事关个人和家庭利益的问题，更要坚持原则，自觉遵纪守法。
在张口的时候要想想这句话该不该说，迈腿的时候要想想这个地方该不该去，伸手的时候要想想这些东西该不该拿。
千万不要以为吃一点、拿一些、玩一下没关系。
千万不要存有侥幸心理，若要人不知，除非己莫为。
不管是谁，违纪违法终将受到党纪国法的制裁。
三算良心账。
组织上培养一个干部不容易。
如果干部以权谋私，自己把自己打倒，既对不起组织，对不起人民，也对不起家人；不仅丧失了为“官”之德，也违背了做人的良心。
第四，“洁”。
这强调领导干部做人的道德水准。
要洁身自好，“静以修身，俭以养德”。
要提高拒腐防变的免疫力，加强品行修养，培养健康情趣，见贤思齐，“从善如登，从恶如崩”。
要守住信念防线、道德防线、法纪防线，始终保持共产党人的清廉本色，做一个组织和群众信赖的人，做一个同事和朋友敬重的人，做一个亲属子女可以引以为荣的人，做一个回顾人生能够问心无愧的人。
全面从严治党有何现实意义和历史意义
中国共产党历来十分重视从严治党。
作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，要永远保持其先进性和纯洁性，并带领中国人民在本世纪末实现中华民族伟大复兴的艰巨而又光荣的历史使命，就必须全面从严治党。
在社会转型和全面深化改革的关键时期，党面临着严峻的“四大考验”和“四大危险”，只有在“严”字上下足功夫，严密构建铁的纪律与规矩，严格遵守和执行党纪党规，才能转危为安，化险为夷。
从严治党中最关键的一点就是构建一整套铁的纪律与规矩，从而锻造了党的先进性与战斗力，为中国共产党领导中国革命、建设和改革开放现代化事业取得辉煌胜利提供了坚实的政治保障。
如何把握好人生的“总开关”
要教育引导广大党员、干部行中国特色共同理想和坚定主义远大理想统来，做诚而执着、至信而深厚。
有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆党人本色。
《在新进委员会的委员、候补委员学习贯彻党的精神研讨班上的讲话》（年1月5日）全体党员特别是党的领导干部，要坚定理想信念，始终把放在心中最高的位置，弘扬党的光荣传统和优良作风，坚决反对、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极现象作斗争，永葆党人本色，矢志不移为党和事业而奋斗。
《在第十二届全国第一次会议上的讲话》（年3月17日），《日报》年3月18日理想信念坚定，是好干部第一位的标准，是不是好干部首先看这一条。
如果理想信念不坚定，不相信主义，不相信中国特色，上不合格，经不起风浪，这样的干部能耐再大也不是我们党需要的好干部。
只有理想信念坚定，用坚定理想信念炼就了“金刚不坏之身”，干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、能放心。
《在全国组织工作会议上的讲话》（年6月28日），《党建研究》年第8期现在，、官僚主义、享乐主义和奢靡之风为什么盛行
为什么不断有人沦为分子甚至变节投敌，走向犯罪的深渊
说到底，还是理想信念不坚定。
我常说，理想信念是党人精神上的“钙”，理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。
《在全国组织工作会议上的讲话》（年6月28日），《党建研究》年第8期我一直在想一个问题，这么多年来，经常讲、反复提“两个务必”，围绕改进作风发了不少文件、采取了不少措施，但为什么背离“两个务必”，搞、官僚主义、享乐主义和奢靡之风那一套还有不小的场
为什么还有些人对不正之风乐此不疲
我看，从主观上说，主要原因是一些同志的世界观、人生观、价值观问题没有解决好，对坚持“两个务必”既没有端正思想认识，也没有打牢思想基础。
从客观上说，主要原因是党要管党、从严治党方针在有些地方没有落到实处，在一些方面管党治党失之于宽、失之于松。
《在河北调研指导党的众路线教育实践活动时的讲话》（年7月11日至12日）主义经典著作、中国特色理论体系、党的优良传统、各个时期的先进典型，是引领我们打开真理之门的钥匙。
学习越深，接受教育越多，就越能认识真理，越能坚强党性，越能提高贯彻执行党的众路线的自觉性和坚定性。
在学习教育上，千万不能有差不多就行了的思想，而是要认认真真学、原原本本学、实际学、深入思考学，通过学习教育真正解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。
《在河北调研指导党的众路线教育实践活动时的讲话》（年7月11日至12日）我们每一个人，包括我在内，都有一个不断解决好世界观、人生观、价值观的问题。
活到老学到老，世界观改造永远没有完成时。
要通过这次活动，把学习抓好。
不要就事论事，就事论事一时可以解决问题，但不能解决问题。
就事论事是一种功利主义，要么是把这次活动当作一项指标或任务，完成就行了，不从长计议；要么是走过场或是一阵风，敷衍了事，根本不去触及思想认识和工作作风上的根本性问题。
《在河北调研指导党的众路线教育实践活动时的讲话》（年7月11日至12日）通过学习教育，提高思想认识，对查摆问题大有好处。
集中整治、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，首先要发现问题，有问题发现不了、认识不到，就没有办法去解决。
学习搞好了，思想认识提高了，衡量尺度就严格了，就敢于以整风精神开展批评和自我批评了，这样一来，一些过去没有看清的问题可能就看清了，一些过去认为只是小事一桩的问题就可以看到其严重性并引起重视了。
《在河北调研指导党的众路线教育实践活动时的讲话》（年7月11日至12日）心正心灵，则业勤业精。
思想上有更深刻、更高尚的理念，工作质量和效果就不一样。
站在众的立场上考虑问题就能够感同身受。
把自己摆进去感受，就能更好了解老百姓满不满意、拥不拥护。
老百姓强烈反对的，我们就不能做。
“己所不欲，勿施于人。
”当然，如果感同身受都激不起对众的感情，那就更有问题了。
《在河北调研指导党的众路线教育实践活动时的讲话》（年7月11日至12日）、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，说到底，是与理想信念不坚定、不牢固在一起的。
我常说，理想信念是党人精神上的“钙”，理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。
理想信念动摇了，防线就崩溃了。
我们党人必须讲理想信念，要有“革命理想高于天”的精神，始终把思想防线筑得牢牢的，始终保持党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
《在河北调研指导党的众路线教育实践活动时的讲话》（年7月11日至12日）崇高信仰、坚定信念不会自发产生。
要炼就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，不断培植我们的精神家园。
对领导干部特别是高级干部来说，要把系统掌握主义基本理论作为看家本领。
《在全国宣传思想工作会议上的讲话》（年8月19日）兰辉同志始终把党和的事业放在心中最高位置，是用生命践行党的众路线的好干部，是新时期党人的楷模。
广大党员干部要学习他信念坚定、对党忠诚的品质，心系众、为民尽责的公仆情怀，忘我工作、务实进取的敬业精神，克己奉公、敢于担当的崇高品格，牢固树立宗旨意识，自觉做到为民务实清廉，更好发挥表率作用，不断做出经得起实践、、历史检验的实绩。
关于向践行党的众路线的好干部兰辉同志学习的批示（年9月22日），《日报》年9月24日在作风问题上，起决定作用的是党性。
衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。
有的领导干部为了捞资本、谋升迁，不惜动用人力物力财力，大搞“形象工程”、“政绩工程”；有的领导干部任人唯亲、任人唯利，甚至搞顺我者昌、逆我者亡；有的领导干部以权谋私、贪赃枉法，为自己和小团体谋取私利，甚至到了欲壑难填、蛇欲吞象的地步，其中的动因不就是一个“私”字吗
有人说，现在不要讲“大公无私”了，因为干部的合理合法利益也要承认，应该是“大公有私”。
这是一个谬论
干部合理合法的利益当然要承认，也要保障，但这同私心、私利、私欲不是同一个概念，不能混为一谈。
作为党的干部，就是要全心全意为服务，就是要诚心诚意为党和事业奋斗，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。
如果连这一点都不讲了，我们党还是中国工人阶级先锋队吗
还是中国和中华民族先锋队吗
作为党员，作为党的干部，只有一心为公，事事出于公心，才能有正确的是非观、义利观、权力观、事业观，才能把众装在心里，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。
《在参加河北省委常委班子专题生活会时的讲话》（年9月23日至25日）抓作风建设，首先要坚定理想信念，牢记党的性质和宗旨，牢记党对干部的要求。
我说过，在作风问题上，起决定作用的是党性，衡量党性强弱的根本尺子是公私二字。
古人说：“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。
”作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。
作风问题，很多是因公私关系没有摆正产生的。
作风问题有的看起来不大，几顿饭，几杯酒，几张卡，但都与公私问题有，都与公款、公权有关系。
公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用。
领导干部必须时刻清楚这一点，做到公私分明、克己奉公、严格自律。
《在第纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话》（年1月14日）众路线是永葆党的青春活力和战斗力的重要传家宝，必须做到教育和实践两手抓，使主义众观点深深植根于思想中、真正落实到行动上。
政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。
众观点是主义政党的根本观点，众路线是党的生命线和根本工作路线。
贯彻党的众路线，“知”是基础、是前提，“行”是重点、是关键，必须以“知”促“行”，以“行”促“知”，做到知行合一，既解决认识提高问题，又解决行动自觉问题，使众观点、众路线落地稳、扎根深，落实到每个党员行动上，贯彻到治国理政实践中。
《在党的众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上的讲话》（年1月20日），《党建研究》年第2期理想信念是党人的精神之“钙”，必须加强思想建设，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。
对党人来说，理想信念是精神之“钙”，精神上缺了“钙”，就会得“软骨病”，就会导致上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。
“”问题归根到底是理想信念出现动摇所致。
“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
”必须毫不放松抓好思想建设，点亮党员、干部心中的明灯，教育党员、干部筑牢思想防线，坚持“革命理想高于天”，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
《在党的众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上的讲话》（年1月20日），《党建研究》年第2期思想上要严起来。
“从善如登，从恶如崩。
”针尖大的窟窿能透过斗大的风。
要加强党员、干部思想教育，坚定理想信念，防止思想滑坡。
党员、干部一定要自我警省、自我约束、自我克制，把满足个人贪欲、一味追求个人享受视为祸害，自觉做到防微杜渐，努力避免摔大跤、栽跟头。
《在党的众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上的讲话》（年1月20日），《党建研究》年第2期中国党坚持执政为民，对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。
我的执政理念，概括起来说就是：为服务，担当起该担当的责任。
在索契接受电视台专访时的答问（年2月7日），《日报》年2月9日各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。
严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉歪风邪气。
严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。
严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。
谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。
创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、、历史检验的实绩。
做人要实，就是要对党、对组织、对、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。
要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。
在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时的讲话（年3月9日），《日报》年3月10日焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样，他虽然离开我们五十年了，但他的事迹永远为人们传颂，他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，我们要永远向他学习。
在调研指导兰考县党的众路线教育实践活动时的讲话（年3月17日至18日），《日报》年3月19日教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，做到深学、细照、笃行。
要特别学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。
要组织党员、干部把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，努力向焦裕禄同志看齐，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样对待众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。
在调研指导兰考县党的众路线教育实践活动时的讲话（年3月17日至18日），《日报》年3月19日作风问题本质上是党性问题。
抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。
在调研指导兰考县党的众路线教育实践活动时的讲话（年3月17日至18日），《日报》年3月19日一是正确认识和处理人际关系，做到既有人情味又按原则办，特别是当个人感情同党性原则、私人关系同利益相抵触时，必须毫不犹豫站稳党性立场，坚定不移维护利益。
二是下决心减少应酬，保持健康的工作方式和生活方式，多学习充电、消化政策，多下基层调查研究、掌握第一手情况，多系统思考和解决存在的突出问题，自觉远离那些庸俗的东西。
三是实实在在做人做事，做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，堂堂正正、光明磊落，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不搞“假大空”。
四是对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎初慎微，做到防微杜渐。
在调研指导兰考县党的众路线教育实践活动时的讲话
谁提出公款姓公，一分一厘都不能乱花;公权为民，一丝一毫都不能私用
您好
“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用。
”这句话是习大大提出来的。
谢谢阅读
怎么增强理想信念
第一，加强党员的党性修养，才能实践共产党员高尚的道德情操。
胡锦涛总书记明确指出，我们党的干部标准是德才兼备、以德为先，“德”的核心就是党性。
党性修养，体现在工作与生活的方方面面。
对我们党员干部来讲，良好的党性，体现在保持纯洁的思想品质、正确的价值取向和高尚的品行操守上。
正所谓为官者应重德行，我们党员干部一定要通过践行德行来实现自身价值，发挥党员的先锋模范作用。
2011年感动中国十大人物——公安部副部长刘金国同志，他担任领导职务几十年间，亲手审批过近20万个“农转非”指标，可自己的亲属，却无一跳出“农门”。
他从不接受任何礼品、宴请，一包茶叶也不行。
实在推不走，他再买一份一并还回去。
在别人眼里，他似乎有些不近人情。
其实，他心中有爱，他以大爱保护干部职工，将“大人情”留给了人民群众。
他说：“我是人民公仆，如有不廉洁、不公正、不负责、不作为的任何一点，定将主动辞职，坚决言行一致，决不失信于民
”这是刘金国坚守了几十年做人做官的信条，他始终用行动在践行这一信念。
“5.12”汶川特大地震救援、前年大连新港输油管线爆炸火灾事故现场，都有他临危不惧的身影。
刘金国同志之所以能够做到两袖清风，一心为公，其根本原因就在于他拥有强大的党性，有坚定的理想信念。
新形势下，我们的党员干部时常要面对多种思想观念的交锋，面对日趋激烈的业务竞争，面对形形色色的诱惑，我们的理想信念、思想作风、道德修养、纪律观念都经受着新的考验。
我们大部分党员干部还是能坚守住自己，不让自己脱轨，但是也有一小部份党员同志因为缺乏信念，经不住各种诱惑，慢慢变质，变得完全不讲党性，甚至连品性道德也不顾及了。
例如，“短命局长”王永，担任海口市商务局党组书记、局长不到一年，受贿100余万元，被判11年。
其受贿的动机是急需钱报答养育之恩，表面上看是亲情，骨子里还是贪欲，是金钱至上的错误观念取代了党性，丧失了理想信念，忘记了公仆的第一责任就是对人民负责，就是对党的事业负责。
因此，广大党员干部特别是领导干部要把党性修养作为树立理想、坚定信念的一项基础工程和先导工程，像刘金国同志那样时刻注重加强党性修养，坚守自己做人做官的信条，严格要求自己，努力实现自身价值，永葆共产党员先进性。
第二，加强党员的党性修养，才能坚定全心全意为民服务的宗旨信念。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是党性的本质属性。
正所谓“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
”随着社会民主的发展，人民心中衡量党员干部的那杆秤越来越严格，每一个党员干部要不断加强党性修养，强化为人服务宗旨意识，只有多办顺民意、解民忧、为民谋利的好事实事，群众才会拥护你、爱戴你。
我国著名的传染病防治专家陈菊梅教授，83岁了还坚守在传染病防治前线。
从医63年来，她救治过的患者人数达数十万人，她从不在意病人职务高低、家庭贫富，对待患者都是一视同仁且热情周到，从不接受病人的任何“好处”。
63年来，她准确诊断并成功救治了近60种感染性疾病，创造了慢性重型病毒性肝炎死亡率由85%以上降到38%的惊人奇迹，她高超的医术，高尚的医德，没有病人不交口称赞的，同时也让无数中外专家对她肃然起敬。
同陈菊梅一样将一生奉献给医学事业的，还有肝胆医生吴孟超老先生，他是世界上唯一一位90岁高龄还工作在手术台前的医生，他终生投身于肝脏外科临床医学研究，他被评选为2011年感动中国十大人物，他的奉献精神感动了无数人。
一位好医生，眼里看的是病，心里装的是人。
陈菊梅和吴孟超两位同志正是这样的好医生，他们总是设身处地为病人着想，坚持用最简单、最便宜、最有效的方法为病人治疗。
他们精医敬业的高尚品德，严谨扎实的科研态度是我们卫生系统所有党员干部学习的榜样，值得我们发扬光大。
陈菊梅和吴孟超同志的先进事迹和崇高精神告诉我们，坚强的党性、坚定的信念，是党员医务工作者保持先进性的精神支柱和力量源泉。
我们的党员干部要学习他们“廉洁从医，一心为民”的精神信念，用自己的医术和医德服务群众、造福群众。
在为民服务的过程中，不断加强党性修养，重视人文关怀，用心营建和谐的医患关系，积极解决群众最关心、最直接、最现实的健康利益问题，真正为群众做好事，办实事。
第三，加强党员的党性修养，才能保证卫生事业科学发展。
我们的卫生工作要实现科学发展，就必须坚持科学发展观，即要坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观。
我们的卫生事业是一项长期而复杂的工作，患者和医务人员是我们卫生工作的根本，我们要落实以人为本的科学发展观，医院就必须实行人性化的科学管理，树立正确的理想信念，做到一切以病人为中心，加强医务人员的作风建设，打造一支高素质的卫生人才队伍，提升我县卫生工作的医疗服务水平和长期战斗力，有利于实现卫生事业的可持续发展。
一是加强党性修养，是打造一支战斗力强的医疗队伍的关键。
医务人员是人民健康的守卫者，卫生人才素质的高低，直接关系到全县人民群众的身体健康和生命安全。
在我们的工作中，不少的医疗纠纷是由于医务人员的诊疗护理水平不高，导致患者发生不应有的损害后果而引发的。
有些青年医生，不注重业务学习，遇到疑难问题，不是虚心向老专家请教，而是主观臆断，对一些常见病症的常规检查项目任意取舍，不细心观察患者的病情变化，最终导致病员病情恶化，再进行抢救已为时过晚。
这就要求医务人员必须加强理论和业务学习，提高自身素质，提高服务质量，从而打造一支素质高、能力强、本领硬、贡献大的医疗卫生队伍，这样才能有效地防止医疗纠纷的出现，保护人民的生命健康。
因此，广大医务人员尤其是党员干部要切实加强党性修养，进一步提高自身思想素质、业务水平、知识结构、工作方法和应变能力，不断提高工作质量和服务水平，以科学发展的理念和求真务实的作风，积极应对挑战，着力破解难题，推动卫生事业科学发展，可持续发展。
二是加强党性修养，是提高医疗服务水平的可靠保证。
患者来医院就医，看的就是医务人员的技术水平和服务态度，医务人员的技术水平固然重要，但服务态度在很多时候起着决定性的作用。
有的医务人员技术水平虽不是很高，但对患者认真负责，给病人开的处方、提出的诊疗措施都是经过深思熟虑的，治疗效果自然好；相反，如果医务人员缺乏同情心和责任感，虽然水平较高，但粗心大意，常常出现差错事故，就谈不上好的诊疗效果。
同时，医务人员的服务态度直接影响着患者的心理状况，患者面对服务态度好且面带微笑的医务人员，心情自然也会舒畅许多，这能增强患者战胜疾病的信心，对病情恢复有很大的帮助。
为此，加强医务人员的党性修养，树立良好的医德医风，增强医务人员的事业心、责任感，做到细心诊治，热情服务，为患者营造一个舒畅的就医环境，这是提高医疗质量的可靠保证。
三是加强党性修养，是医务人员拥有良好作风的重要保障。
我在前面提到，当前我们卫生部门党员医务人员在服务意识、奉献意识、责任感等方面还存在一些不足之处，这些看似是理念上的小问题，如不及时修补，迟早会酿成行动上的大问题。
就在今年七月份，深圳市卫生系统9名正副院长和7名科室负责人因涉嫌商业受贿而中箭落马，冰冻三尺非一日之寒，他们的腐败并不是一两天造成的。
像张德仁、刘学恒在从事临床工作的时候，也曾收过患者的红包，拿过医药代表的回扣，这些灰色收入一般停留在几百几千元的水平。
小贪成性“难刹车”，他俩也曾经想过收手，但这种灰色收入带来的满足感让他们甘之若饴，如同一辆脱轨的列车，他们已经刹不住车了。
当他们成为医院中高层管理者，掌握了人事调配、药品器械采购等职务权力时，便利用职务之便大肆收取贿赂，其非法所得动辄几十万上百万，贪污金额之高令人震惊,群众对医务工作者的信任度急剧下降，严重的影响了卫生部门的形象。
这次被查处的医务人员都是多年的老党员干部，是年富力强的医疗人才，他们原本应当在医疗岗位服务于百姓的健康和生命，但因为他们丧失了基本的职业道德和理想信念，禁不住金钱的诱惑，一心为己谋私利，一步步地陷入了受贿的深渊，如今成为身败名裂的阶下囚，这是他们自己的损失，也是卫生部门的损失。
卫生行业的不正之风，不仅加重了群众的负担，更阻碍了医疗卫生改革的发展。
因此，我们的医务人员要认真加强党性修养，强化作风建设，发挥党员的先进模范作用，带头纠正和治理医药购销和医疗服务中的不正之风，不断提高自身整体素质，为全县卫生事业的健康发展起到了应有的监督保障作用。
四是加强党性修养，是医院内部实现科学管理的基础。
医院实现科学管理的目标是提高医疗质量，降低医疗费用，增加医院的社会效益和经济效益。
建立完备的制度体系如诊疗常规、岗位责任、定期学习等是医院实现科学管理的前提。
当前，我们一些医院虽然有制定一系列的规章制度，但大多数是形同虚设，医院的医务人员熟视无睹，根本不按规定做事。
要管好一个医院，单靠设立这些条条框框是很难达到预期效果，最根本最关键的是全体干部职工要有高度的责任感，能主动地参与到医院管理中来。
这就要求党员医务工作者要加强自身的党性修养，树立良好的医德医风，明白自己对患者、对医院的责任和义务，充分认识到自己的一言一行都关系到患者的安危，代表着医院的服务质量和服务水平。
一旦我们的医务人员把这种责任感转化成信念，时时处处以患者利益为重，以医院利益为重，就会积极主动地做好本职工作，能自觉地遵守医院的规章制度，主动维护医院的利益，这样有利于医院各项工作顺利开展，有利于卫生事业的长期发展。
三、如何加强党性修养，进一步坚定理想信念我们党历来都十分重视共产党员的党性修养,创造出很多有效的方法。
例如，刘少奇同志的《论共产党员的修养》、周恩来的《我的修养要则》、张振祥的《自觉加强党性修养永葆共产党人本色》等著作为我们提供了全面的方法和指导，在座的各位党员干部应该认真地看一看，学一学。
结合前人的观点，如何加强党员干部的党性修养,进一步坚定理想信念这一问题上，我认为具体要做到以下几点。
1、加强政治修养，保持政治上的坚定性和纯洁性政治是一个大问题，加强政治修养自然也是大问题，这个问题大在什么地方
对于一个政党来说是根基、是灵魂，对于领导干部来说，是政治生命，是从政前提。
不加强政治修养，没有正确的政治修养，一切政治活动就无从谈起。
我们今天强调加强政治修养，显然不是要回到过去“一切以政治为中心”的老路上去，而是弘扬我党的优良传统，自觉在思想上、行动上与党中央保持高度一致，树立马克思主义的世界观，形成全心全意为人民服务的人生价值观。
第一，广大党员干部要紧密联系实际，要以当前的创先争优活动、学习型党组织活动为载体，进一步加强对党员干部的政治教育，在党员干部中开展专题辅导报告、讲党课说故事等形式，进一步加强对党员干部的党性修养，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观。
第二，广大党员干部要牢固树立理论联系实际的政治学风，坚持与时俱进，不断提高党员干部的政治敏锐性和政治鉴别力。
真正解决思想入党问题。
首先要坚定共产主义信念，明确共产主义是人类的最高理想，我们每一名共产党员都要为之奋斗终生。
其次是要坚定全心全意为人民服务的宗旨信念，坚持把党和人民的利益放在第一位，为保障全县人民健康幸福的生活而努力奋斗。
2、加强理论修养，保持与时俱进的精神状态。
政治上的清醒与坚定，精神上的高尚与亮节，来源于理论上的深刻与彻底。
党员干部要保持先进的思想，其关键在于要用与时俱进的科学理论来武装自己的头脑。
当前是深化医疗卫生体制改革的重要时期，我们卫生系统的党员干部必须具有与时俱进的精神，不断加强理论学习，用科学的理论来指导具体的卫生工作。
第一，明确学习方向。
在庆祝中国共产党成立九十周年纪念大会上，胡锦涛总书记发表重要讲话时进一步强调：“全体党员、干部要把学习作为一种精神追求，深入学习和掌握马克思列宁主义、思想，深入学习和掌握中国特色社会主义理论体系，牢固树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论，真正做到学以立德、学以增智、学以创业。
”胡总书记的讲话深刻阐述了党员干部加强理论修养的态度和方向，我们要按照胡总书记的讲话精神，明确我们理论学习的方向。
第二，扩充学习内容。
一是深入学习科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求，联系卫生工作实际，将学习成果运用于科学发展的新实践，用科学发展观统领卫生发展全局。
二是学习当代经济、政治、文化、法律等方面的新知识，学习卫生改革发展的典型事例，总结实践中的成功经验，立足实际，务求实效，不断更新自己的信息库，扩充自己的知识储备。
三是深入学习中央、省、市、县卫生工作会议精神，学习贯彻全县卫生“十二五”发展规划，自觉把思想统一到县委县政府的新部署上来，促进全县卫生事业健康快速发展。
四是联系卫生系统党的建设、党风廉政建设、思想作风建设的实际，学习《党章》、《党员干部廉政从政手册》等相关书籍，以加强党员干部的廉洁自律。
第三，掌握学习方法。
许多党员干部在学习先进理论的时候会产生认识模糊、兴趣缺乏、学风浮躁、空谈理论等问题，针对这些问题，各位在学习过程中尝试多种形式：读书与辅导相结合、学习与调研相结合、学习与研讨交流相结合等。
卫生行业是业务操作性强的部门，我们要在学中干，干中学，将理论和卫生工作实际联系起来，同贯彻落实卫生工作的重大决策结合起来，加强学习的针对性和实践性，不断增强学习的实际效果。
另外，各党支部在组织党员干部学习时要避免一人读、大家听；一人写、大家抄的现象。
给党员干部上党课，要把过去不是很清楚、困扰人们很久的问题说清讲透，如什么是社会主义，什么是科学发展观，什么是可持续发展等等，大家共同讨论，相互学习。
只有理论透彻清晰了、目光才会长远，信念才会坚定。
3、加强作风修养，塑造良好的党员形象。
“公生明，廉生威”，党员干部的作风问题看似个人问题，看似小节，实质上关乎党和政府形象。
作风实，群众基础就好，就能赢得群众信赖，形象就好；作风不实，群众就不信任，形象就差。
卫生系统党员干部身处医疗工作第一线，直接面对广大群众。
加强党员医务工作者的作风修养，有利于转变服务态度，构建和谐的医患关系，促进到卫生系统的整体形象的好转。
第一，树立清正自律的工作作风。
当前，医疗卫生事业的发展面临着许多新的课题，如怎样切实做到合理检查，合理用药，合理治疗，拒收红包，拒收回扣等问题，还有医院如何不断推出服务新举措，医务人员如何提高服务技能，满足病人的各种需求，真诚赢得病人的信赖等问题。
这些都需要党员医务工作者以身作则，牢记为病人服务的宗旨，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，倡导清正自律，恪守职业道德，为广大职工树立榜样，从而营造一个作风清正、自重自勉的工作氛围。
第二，树立廉洁奉公的领导作风。
廉洁奉公，是对领导干部的基本要求。
首先要做到树立正确的权力观。
我们的党员领导干部要深刻认识到自己手中的权力是党和人民赋予的，在思考问题、行使权力时，始终要站在党和人民的立场上思考问题，按原则办事、按规矩办事。
绝对不能因为手中的权力而骄傲自大，忘了自己是谁，更不能利用权力为己谋私、贪污受贿。
其次是要讲责任讲奉献。
领导干部要把奉献当作责任，把心思用在卫生事业上来，把精力投到医院管理建设中去，始终牢记一个“干”字，任何时候都要做到不埋怨、不争论、不观望，一定不当“太平院长”、“安乐院长”，要多干些群众反映强烈的事，多干群众受益的事，多干有利于卫生事业长远发展的事。
三是要做到谦诚包容。
领导干部讲谦诚包容就是要以谦和善良的态度对待同志，和同事做工作上密切配合的战友，思想上肝胆相照的知己，生活上互相关心的挚友。
我们的领导干部要敞开胸怀，多和同志们深入交谈，乐于吸纳不同的意见，做到位高不自傲，功高不自居，坚决不能把所有成绩都记在个人头上。
第三，树立健康向上的生活作风。
作为一名党员干部尤其是领导干部，不仅要做到在大是大非面前能够把握自己，也要在日常小事和生活细节上坚守防线，秉持严肃的生活态度，拥有良好的生活作风。
一是要培养健康的生活爱好。
有很多同志喜欢打牌搓麻将，我认为偶尔娱乐放松一下是可以的，但有些同志打牌成瘾，每天心思没有放在工作上，而是想着昨天哪个牌没打得好，今天预备喊上几个人去哪里打牌，给单位的作风和干部的形象带来恶劣的影响。
我们的党员干部要带头抵制这些低俗无聊、有害无益的爱好，平日若感到无聊可以看书、写作，进行户外运动等有益身心的情趣爱好。
二是要把握交友的原则。
于丹论语心得里有这么一句话：“人在30岁之前可以广交天下朋友，这时候需要的是数量；30至40岁之前交友需要的是质量。
我想这句话正是告诫所有的党员干部在交友时必须有一定的政治标准和道德标准，有所选择，择善而交。
君子之交淡如水，为政之道清似茶。
朋友交往要注意把握分寸，党员干部交友更要讲原则。
不要把个人交往与行使公权混在一起，感情用事。
要做到腿不软、手不拿、眼不花、嘴不馋、耳不偏。
正确处理权力与友情之间的关系，如果逾越了不但会毁了友情，而且会害了自己。
三是要形成自我监督的生活态度。
儒家经典《大学》里说：“诚于中，行于外。
故君子必慎其独也。
”刘少奇同志在《论共产党员的修养》中，借鉴“慎独”的观念，提出了共产党员要“慎独”的修养要求。
他说：“除开关心党和革命的利益以外，没有个人的得失和忧愁。
即使在他个人独立工作、无人监督、有做坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。
”事实上，正是因为一些领导干部缺乏一种慎独的自觉性，违纪问题多发生在日常生活中缺少监督的情况下。
如原公安部副部长李纪周在他的一份悔罪书里，特别提到自己犯罪的重要原因之一，便是没有做到慎独，“自我约束能力差，违法违纪行为都发生在8小时以外。
”其实，这样的原因在每个违法乱纪案件中几乎都存在。
因此，在日常生活中，党员干部更要自觉地管住管好自己。
《心之力》原文是什么
《心之力》：宇宙即我心心即宇宙。
细微至发梢，宏天地。
世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱 博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。
盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。
古中华历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。
五千年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。
待魔鬼而好生，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓，如神侠义士者惟有神州中华，其中庸之尊道重德如非神侠，则绝无他国可称之为神侠圣贤。
神侠圣贤乃悟创农耕生产经济之始祖，勤劳耕作，取舍有度，好生求德，修身养性，良善处世，信仰天人合一之大道。
魔盗流氓乃阴险伪善劫掠杀戮之恶徒，不悟耕种，贪婪猖獗，残暴凶险，横征暴敛，敷衍游牧，笃信寄生剥削之妖道。
神侠与魔盗自开天辟地即为死敌，神侠生养而魔盗毁灭，势同水火，形同白昼与黑夜，此乃宇宙间光明与黑暗之决断，生存与死亡之厮杀，智者断不可轻信两者之平安以待。
忠奸分善恶，史实辩正邪，生杀断神魔。
神魔与正邪自古由来，角力争斗，幻化人间光明与黑暗之搏杀。
惟天道昭然，邪终不可胜正。
故神侠稍有振作，即可灭魔除盗，切不可胆怯生畏，更不可投贼
神魔厮杀非生即死，永难消泯。
故神侠终为魔盗死敌，若昏然求和必招自戕。
魔盗皆以亡我为本恶，神侠当以灭魔为本义，世代相传，不可懈怠。
国弱君愚则国破，外侵内斗，有德者心力与物力难济，空有济世情怀。
无德者无耻与无畏沆瀣，实为欺世盗贼。
丑恶者霸拥民众赋权，神器私用，愚钝者尽情尸位素餐，祸国殃民。
贪腐官僚国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。
民心民生衰，则国力日衰，国力衰则国家民族之心力亦衰
内可诱发天灾兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者皆难免沉沦，岂有完卵
外可唆引强盗侵犯，奴役掠夺，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡，终无善果。
迁居蛮夷国度者，神州子民多寄人篱下，世代受辱，命利不保。
数十年来，神州大地屡受残暴侵杀，国库民资尽被阴险抢劫。
甲午海战、八国联军、廿一条……不平等诸般卖国条约卑下怯弱，引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励蛮夷强盗分食神州华夏之举，此昏君国贼祸民之罪。
与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥。
泱泱中华竟无力生产民众生活诸品，更无些许官僚执权以为民众之艰辛解忧。
世界诸魔盗在中国如入空境，颇有斩获，无不为惊叹神州可欺。
故恶敌觊觎长存、亡我之心不死，只有寻机死战拒敌，方可换得暂时太平。
炎炎烈战未开，巍巍国耻未雪，则蛮夷、豺狼、凶魔如食甘饴，纷沓而至。
洋奴横行、汉奸猖獗，国民皆因腐败汉奸、官僚、军阀、买办家族合力卖国而所欠洋人无尽之亡国债务而自危。
国体破败，军阀割据，混战连年，国债深陷，物价飞涨，食宿艰难，灾厄连连，何日可止
今满清鞑虏虽败，可恨国家、政治、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意摧残，恍惚间，惊见万民为奴，国资殆尽。
若欲救民治国，兴中华英武，虽百废待兴，可铸奇造伟，成我辈绝伦。
救国救民计，惟有自强国民心力之道乃首要纲领，然民众思维心力变新、强悍者是为首要之捷径
心力变新、强悍者首应破除封建、官僚愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒其不义浮财罚入公帑，暗布其家族子女皆无善终，方可尽教化威慑之道。
举世兴原创睿智，立国显始做宏略，国家民族之新生心力志向，必缔造世界仁德勇武文明之新学，新学为思想理论之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成，则洋奴必兴亡国。
西方学教均显邪佞，如若任其纵横世间，则人文尽毁。
如神州中华新学宏论集古今大成之时，必为人类之新邦。
中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸，与倭寇同仇，此仇无解，倍当警惕，方可自救而救人，万勿混淆。
今力主洋务之事应借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。
与洋盗交往，睚眦必报，以霹雳睿智显纵横捭阖，击杀敌酋，方可博取中华国邦民众之自强尊严与资赟。
细观西方魔盗侵杀之秘，以掠夺财富之技巧攫取全球侵杀之辎重，以伪善之攻心宗教幻化万国奴役之中枢。
故无数肖小愚昧弱国之政客尽被蛊惑麻痹，以自卑万漏国体媚洋为奴，贱卖民脂国魂。
研魔盗纵民强国之道，均为结党外扩之策。
我泱泱中华，不可效仿魔盗船坚炮利之全球侵杀，大可创新神侠互助友爱之世界改良。
凡团结对外者，无论兹善罪恶，均为消除内斗与外辱之上策。
此攘外策为兴国智者之深谙。
恶魔群盗当世，中华焉能以一国一隅而强盛
又焉能以求和退让之宋赵腐朽之自残苟且偷生，妄想与魔盗流氓自守君子相交之道德
凡此皆为出卖国家、祸害民众之国贼。
惟有举环球反击魔盗之大旗，方可行强国富民之拒敌谋略。
不谋全局者不足于谋一隅，不谋万世者不足与谋一时，我等岂可独坐井底。
留洋之风，不可放纵，国学之巅，大有裨益。
故救国者必在国内，留洋者志不可晦。
留洋列强之同胞漂泊海外，须警惕邪魔强盗 对我正义灵魂之误导、侵扰，有如寒冬之防风，病弱之辟邪。
女者学子当尤为养护心志。
攻防有度，张弛有道，则洋奴、汉奸、倭寇难以得手，自无处安身。
留学之天道睿智，在于研思魔盗千百年劫掠奴役神州良善国民之天工、性命、财产，累积淫巧技器之盗贼罪证，追索群魔偿还之赎罪。
尤以识破阴险隐晦思想学术和蛊惑心力为紧要，破除愚弄。
反思神州隐忍求和之萎靡，复兴中华英勇卫道之刚猛，谋造赶超魔盗之捷径，创新攫取贼物之奇术。
解禁民众有志者向上晋升之途径，清新吏治转移民志与极权之冲撞，释放民意，滋润民生，嘉奖平民廉洁为公者以公权贡献。
中华栋梁必生自主自强之新象，设抗御蛮夷强盗杀戮之预防策，扬神州民众富国雄军之壮志，恤民生福祉农工商学之滋养。
开创新学润养新民，辅以新民楷模国民文以德攻，武以勇助，抗击蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计，继承万国大同神圣文明之志向，履行正义道德教化优靖之使命。
夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，志者心之力也。
民之志首推国家民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。
数百年外侮内斗中民众个性屡被君主、官僚残害之积弊甚重，国民心性身体多有贻害，民之弱即国之弱。
举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉
故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛之希冀。
自中国开埠以来，封建、官僚、愚民、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者为内四贼，四贼结伴，犹如鬼魅食人之联盟，皆同为天下恶魔强盗者也。
四贼之中，尤以执 掌政权之官僚堂为祸首
盖国之神圣重器以民为先，决不可助长恶私贪欲窃为己用
国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，国民必衰亡。
亡我中华之心不死者，有外四贼之巨敌，千年来侵寐卧榻，中华灾难皆源于此，外四贼乃倭寇王室、魔盗人种之犹太邪教及衍生诸教魁首、欧洲强盗王室、周边忤逆背叛之肖小诸国之王室家族。
均杀我之心，掳我之身，劫我之财。
为神州中华复仇、雪耻、扬威之强劲恶敌，须清算史实锱铢必较以传授我辈世世代代，切忌遗忘。
可以兵法之诡道重创之，辅以新兴之道德良知信仰同化之，方为多管齐下攻防策。
自满清鞑虏洋务运动之后，贪墨腐败家族皆以盗取、盘剥民脂民膏逃逸海外为家族享乐之诡计。
假以时日，神州中华亿万民众祖辈之福祉乃至血肉、骨髓将被尽数剥夺转送西方魔盗与贪腐家族
国人如寒冬之时又堕深渊，垂死之躯更遭荼毒。
农业之国民众落后狭隘，必将沦落为亡国之奴。
而劫掠国民财富者逃逸海外，更无人于海内查处、治罪，亦无人于海外统计、堵截，故国贼前赴后继，趋之若鹜。
吾辈倘若不能惩戒，又与倭寇、魔盗、国贼、禽兽何异
远观三国乱世以来，南北朝五胡屠杀险些灭绝中华，幸有天赐之英烈冉闵救国救民；唐虽富强亦被蛮夷安禄山渗透，尚有神族之战将维护破旧山河；宋朝轻武重文惧外而厉内，为外敌大肆侵杀之根本；明朝倭寇猖獗屡有进犯终成明朝衰败源头；元清鞑虏更是举国之力豢养众多汉奸，始为亡国灭族之端始。
故汉奸、国贼终为中国羸弱之症结所在。
汉奸、国贼亦分三类，一者乃倭寇和魔盗之奸细，伪作教士、行商、学者潜进中华伺机而动；二者乃有意被敌国、邪教收买笼络甘愿卖国求荣者；三者愚昧、狭隘、自卑而媚外蔑内，与无知中被误导利用，大行卖国害民之实者。
凡三类者，均为国家民族之公敌，应有教育淳化之良策，惩前毖后，精研规律，树立标榜，方为中兴并永绝汉奸之肃反纲常。
今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思国家民族社稷危亡之计。
苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；醉心于享乐，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顾危机之四伏，轻信魔盗之谗言
故西方与倭寇强盗皆可肆意侵杀、掠夺、奴役我汉唐中华，犹如进无人之境界。
千古圣人，教化为根。
我辈恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，任倭寇以渗侵，毁文明于无耻。
你我又岂能苟且偷生，熟视无睹
国家存亡之关头，有志者呼吸难畅，应以天下为己任，拯救黎民于水火。
普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。
虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。
强盗流氓制订裁决世界野蛮法律，邪恶魔鬼公然成为人间伪善领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。
虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。
请问周边，还有几人执著于真理
还有几人探求于本源
一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。
孰不知天下兴亡匹夫有责
试问为天地立心何以立
为生民立命何以立
为往圣继绝学何以继
为万世开太平何以开
若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦
中华亡则人类必亡亦
如欲拯救中华，必兴尚武兴业之道。
以君子之奇志，出鬼神之奇兵；以雷霆之手段，灭军阀之割据；定大同之策略，削散乱之议政；创善正之强党，避百党之贻害；歼侵略之恶敌，除卖国之汉贼；闭弱国之门户，养国疾之复苏；健民志塑身心，修工农重产业；补国民之元神，育神州之强盛。
天地间民心不可欺，志者心力，应以修养民众生息为上旨。
志者心智，应以洞悉魔盗本质为君道，行强国之捷径。
强国之道首推荡涤恶私旧序，纵容平民之天心。
万民身心志趣勃发，可育大国中兴之实。
诸政党应体察入微，谋国民人均有职业，助大众妇孺可读书，倡百工除旱洪瘟疫，灭官僚随处耀淫威，令贪腐时刻有监督，练天兵全球勇神通。
而机器之发明制造，皆为心力之无拘无束，借鉴自创尽可勃发。
破解魔盗绝密思维，居高环视西学诀窍，无敌独尊心力所达，即可瞬间助长科技。
贵在学思自新，独辟奇径。
心力常新，寻魔盗科技之死穴猛击，则新技可灭敌而自强。
男者为国家肌体，强壮筋骨，护扩兴业，必行修身齐家治国平天下之志。
时下中华神族男者外不敌魔盗，内不查汉奸，沉迷物质与精神鸦片之自虐，盲然羡慕魔盗之所有，多自轻自贱之空虚，则生养之后嗣如何自强
女者为民族经脉，滋补神识，孕育种族，必兴优育优生贤助创大业之情。
当今中央神族女者于身心缠足，拒识文断字，遑论无才兴封闭愚泼之自残，竟然蔑视神族之男胞，行认贼为君之愚昧，则孕育之后嗣如何自立
国之女者自卑，则孕育皆为自卑
吾观魔盗侵杀之处，奴役灭绝男丁，蛊惑奸杀女子，目的竟为彻底亡国换种，如此女者身心孕育绝非小我之私情，养育子女辅助男者皆为大我之育国，亟待创新妇道之学。
是故强国策当以男者英勇善战乐于思学，女者释放身心勤于贤淑之点滴践行。
外可敌魔盗摧枯拉朽之强悍亡我之势，内可悟中华诸般灾难皆源于魔盗唆使，智慧明通则趋吉避凶。
神侠与魔盗必多有决战，邪不侵正，我辈决不可遗忘正义使命。
天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。
阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成
改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难
苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。
有志之士可不勉哉
心之力即思维愿力，乘大道者足可彰显奇力，塑天国威武，点石成金，抟泥成兵，修国体为金汤，炼万民如神将。
虽有邪魔妖军，又岂能撼动巍巍中华，朗朗乾坤。
人生于天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者曰真心实性。
血肉者化物质之所成，心性者先天地之所生。
故而有唯物唯心之论 说。
人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。
血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。
盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。
德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生，精悟则可改天换地。
故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。
故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。
故印度佛教亡于消极心灭。
西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有耶稣新约爱民之佛性改良。
神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。
佛者人弗，弗即非也，言佛性弊弱。
耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说无为，清静而不私。
时下佛洋皆外来之教，洋教大兴则神州道教日渐式微。
心为万力之本，由内向外则可生善，可生恶，可创造，可破坏。
由外向内则可染污，可牵引，可顺受，可违逆。
修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。
心之伟力如斯，国士者不可不察。
大丈夫立天地间，借浩然正气养明德之志向，调天道大能塑强国之心力，即显官圣民正奇效。
大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔厉，摧陷廓清，一往无前。
其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性 欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。
尚阻回之，则势力消失矣。
吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。
众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然，救国者为王为圣之道亦然。
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，新研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之伟烈。
破教派之桎梏，汇科学之精华，树强国之楷模，布真理与天下
今正本清源，愿与志同道合，追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。
戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民经济之财富，兴大国农工之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平
也未为不可。
家庭作风传承文明
古人云：“察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。
”家风的重要作用由此可见一斑。
对领导干部来说，家风不是个人小事、家庭私事，而是直接影响党风、政风、民风好坏的一件大事。
正所谓家风正则行得正，家风淳则风气淳。
在我们党走过的光辉历程中，涌现了一批把公与私、情与法、利与义划得清楚、想得明白的“本分人”，他们、从严治家、勤政爱民，把伟大的人格、醇厚的家风留给后人，深受百姓称颂和缅怀。
在全面深入推进的今天，这些浸润着和优良传统的好家风犹如一件件“传家宝”，为广大党员干部树立了典范，为改进党风政风、落实提供了有力“抓手”。
公私分明 不为家人谋私利 公是公，私是私，只有公私分明，才能坦荡做人。
、等党的先锋模范把公私划得清楚，将公家的东西看作无论如何的“禁区”；他们严待家人，无论什么时候从不为谋取私利打开“方便”之门。
靠着对自己和家人的严苛，有时甚至于“不近人情”的要求和约束，他们守住了党员该有的底色和本分，真正做到了公权为公、公权为民。
手握公权，只一心为民，从不私用，从不让家人沾权力的光，不用公权为家人换取任何好处，这对领导干部来说是极为难得、尤为可贵的。
然而，、等共产党人却做到了，而且坚持了一辈子。
