总书记强调要打破自家“一亩三分地”的思维定势，抱成团朝着顶层设计的目标一起做。
这对加快推进昌
没有启示，因为现在还没有得到实惠，还是有人有后台的能得到利润，老百姓，也就是喝点热水的是
运用哲学的知识阐述京津翼三地发展为什么要打破一亩三分地的思维定式
①辩证法认为，联系具有普遍性与客观性，京津冀地区之间的联系越来越紧密，必须打破“一亩三分地”的思维定式。
②坚持整体与部分的统一，要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
只有打破“一亩三分地”的思维定式，打破地域分割，才能进一步促进京津冀地区整体的发展。
运用《生活与哲学》相关知识，阐述京津冀三地发展为什么要打破一亩三分地
①事物是普遍联系的，要用联系的观点看问题。
京津冀地域一体、文化一脉，是一个密切联系着的有机整体，仅从北京的角度考虑问题是有局限性的，必须打破“一亩三分地”的思维定式。
②坚持整体与部分的统一，要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
只有打破“一亩三分地”的思维定式，切实推动京津冀三地经济朝着目标同向、措施一体的路子走下去，才能实现一加一大于二、一加二大于三的效果。
强调，京津冀要抱团发展，打破自家一亩三分地的思维定势，自觉把工作放在京津冀协同发展的大局中去
一、精神懈怠、不思,不想担当作为1等靠思想。
对中央、省委重大决策缺乏深入研究,思想懒惰,态度消极,行动迟缓;贯彻上级部署要求照搬照抄,不结合实际,不深入了解情况,不研究具体落实措施,上下一般粗,大而化之、没有实效;对上级安排的任务敷衍了事、得过且过;对承担的工作能拖则拖,不推不动、拨一拨转一转。
有的对一些已经明确要求推进的重点工作,等文件、会议纪要;有了文件、会议纪要,还要等上级调度,等兄弟市县单位先行、出经验。
2、有守摊思想。
工作标准不高,满足于一般化,只求过得去、不求过得硬,工作平推平拥。
有的小富即安、小成即满,取得一点成绩就津津乐道,看不到与先进地区、先进单位的差距,看不到工作中存在的问题,自我感觉良好,裹足不前。
有的守着自己的“一亩三分地”,在岗位上无所作为,混天数熬日头,面对先进无动于衷,任凭外边发展突飞猛进也能保持“淡定”,工作多年面貌依旧。
3、有享受思想。
有的心思不在工作上,想的是如何享受生活、吃好玩好,饱食终日、无所用心,出工不出力,人在心已散。
特别是一些接近退休年龄的干部,自我感觉付出了这么多年的心血汗水,该“喘口气、歇歇脚”了,追求安逸舒适,做事打不起精气神,进取精神消退。
有的工作拈轻怕重,不愿吃苦受累,有的不愿分管安全生产、计划生育、信访稳定等方面的工作;有的对长期积累和历史遗留的问题,不愿“理旧账”,靠时间消化矛盾;还有的部门“一把手”,主动请调到二线岗位,不想冲在一线,只求清闲一点。
4、有旁观思想。
有的习惯当“二传手”、“甩手掌柜”,不愿亲力亲为,层层批办转办,谁也没有靠上抓落实,最后工作落了空。
有的喜欢指手画脚、评头论足,只当评论员,不当战斗员,自己啥事也不干。
基层反映,有的干部“只在岸上空喊号子,不到水中用力划船”。
5、有功利思想。
没有利益好处的事,不愿干、往外推。
特别是面对严格的纪律约束,一些潜规则被打破,一些利益链条被斩断,有些部门和干部觉得无利可图,办事慢腾腾,消极怠工。
有的对上级部署要求,根据部门和个人利益进行“取舍裁剪”,合意的就执行,不合意的就推托或变通。
有的成天自我设计、斤斤计较,过于看重个人待遇,觉得现在晋升空间小了、福利少了,就感到没干头、没盼头,工作热情减退甚至撂挑子。
6、有本位思想。
有的推进改革不积极,不愿下放权力。
对简政放权,明放暗不放,形放实不放,依然用行政的“手”干预市场的“手”,面对权力清单、负面清单、责任清单,如同套上了紧箍咒,浑身不自在。
有的部门表面上审批“瘦身”,实际上中介“增肥”,把下放权力搞成“移花接木”。
有的对需多个单位协作完成的工作,不愿主动参与、不愿牵头。
有的大局观念、合作意识不强,对职责边界上的事推诿扯皮、互踢皮球,对全局性、整体性任务不愿出面、不愿多做,能推则推,能躲就躲。
二、心存顾虑,畏首畏尾,不敢担当作为1、怕决策失误,不敢大胆拍板。
有的该决策的不决策,该拍板的不拍板,过度谨慎,工作节奏慢了下来。
有的对一些过去正常办理的事项,怕出问题、不敢办,凡事层层请示汇报,让领导签字,一直要到主要负责同志那里才能定。
一些领导干部对本来自己能够单独拍板的事,非要召开会议研究研究,看似作风民主、决策民主,实际目的是有责任大家共同承担。
2、怕有风险,不敢创新突破。
有的面对改革发展任务,不敢啃“硬骨头”,缺乏攻坚克难的志气、敢闯敢试的锐气、大胆负责的勇气,没有先例的事不敢干,不敢越“雷池”半步,缺少大刀阔斧、奋力开拓的精神头。
有的面对困难和矛盾,瞻前顾后,患得患失,凡事先想退路,只求自身安全,不想事业推进。
3、怕干得多出错多,不敢主动干事。
有的害怕“挑水多、罐子摔得多”,奉行“多一事不如少一事”、“为了不出事、宁可不干事”。
有的面对现实问题,存在担心干多了出现新矛盾的心理,故意视而不见,听之任之。
有的对项目建设中涉及的土地征用、房屋拆迁等问题,担心出乱子,不敢下决心推,导致一些已经具备条件的项目迟迟没有进展或进展缓慢。
4、怕惹麻烦,不敢直面群众。
有的对群众反映强烈的问题或信访,心存顾忌,担心一旦接手脱不了身,不表明态度、不正面回应、不积极解决。
一些同志谈到,有些信访问题本来并不复杂,就是由于回避矛盾、躲避群众,错失了解决问题的最佳时机。
5、怕得罪人,不敢坚持原则。
有的奉行“干不成事不要紧、至少别得罪人”的思想,爱惜羽毛,明哲保身。
有的担心如果凡事真抓真管,动了别人的“奶酪”,损害个别人的利益,将来会丢选票,选择了“低调行事”。
有的明知干部有问题也不敢开展批评,想的是如何捂着盖着,大事化小、小事化了。
6、怕炒作曝光,不敢“出头露面”。
有的干部被媒体不断爆料的现象吓怕了,不习惯在媒体关注和公众监督下开展工作,不善于应对媒体、处置焦点问题。
一些干部担心被媒体炒作成热点,担心被人盯上、被翻旧账,引出其他问题。
还有的干部与企业老板打交道时心存顾虑,怕被说成傍大款,招来闲话说不清,对个人影响不好,不再去主动服务了。
7、怕担责任,工作推诿扯皮。
有些窗口单位和服务行业的干部,以没有明文规定为借口,该办的事不办或慢办,该落实的打折扣。
有的部门在办理项目审批时,害怕承担第一个盖章的责任,几个部门的审批事项互为前置,凡事都要领导出面协调。
三、能力不足,办法不多,不会担当作为1、对中央精神和上级重大决策部署学习不主动、不深入,看不到新常态带来的新机遇新挑战,不能正确判断分析经济发展中出现的阶段性现象,对深化改革、转方式调结构等方面的新政策新要求,特别是对当前应对经济下行的政策研究不够、理解不深,导致工作深不下去、打不开局面。
有的认为不唯GDP就是不要GDP,强调发展质量就不能要求发展速度,产生了“应当慢慢来、不用着急”的片面认识。
2、思想观念转变不及时,存在惯性思维和路径依赖。
习惯于凭经验、凭老办法看问题、办事情,面对新常态、新要求,感觉这也不舒服、那也不得劲,面对困难束手无策。
有的同志谈到,以往各地为了加快发展,在招商引资项目建设中,实行税收、非税收入和财政收入支出优惠及考核中进行物质奖励等政策,增强吸引力、调动积极性,现在都不允许了,许多干部就茫然不知所措了,不知道怎么干了。
3、对新情况新问题研究不够,知识储备不足。
有的简单把工作推进慢、任务不落实,归咎于政策调整、体制机制等外部因素,不能从自身找原因;有的学习凭个人兴趣,对工作相关的新知识、新业务学习上没有积极性。
比如,有的对新产业新业态不熟悉、不了解,跟进学习不及时,有的对金融、信息产业、现代物流等方面知识不足,有的对培植创新创业、互联网经济、智能制造等思路视野不宽,指导工作时出现了“本领恐慌”、“能力危机”。
4、对新常态下如何更好地开展工作,主动研究不够,措施办法不多,凡事等着上级出政策、领导出主意。
比如,在项目审批上,过去为了加快速度,经常“先上车后买票”,现在这些办法不能用了,但对如何合理简化审批流程、压缩审批时限,既严格程序,又保证进度,用心思考和探索不够。
有的对如何激发调动干部的积极性、创造性,缺乏方向感、理不清头绪,更不明白如何担当、如何推动、如何发力。
5、唱功好,做功差,谈战略头头是道,做起来束手无策。
有些干部把纸上谈兵当作能力,搞“假大空”、坐而论道,推进工作只打雷不下雨,光说不练,不见实招,画饼充饥,表面上雷厉风行、大张旗鼓,内心却不关心工作的实效,不关心是否对群众有益。
深入开展“不作为慢作为怕担当”等问题专项整治今年以来，民勤县紧密结合“两学一做”学习教育，坚持以多种措施推进“不作为、慢作为、怕担当”等问题专项整治活动深入开展，促进干部职工积极主动作为、勇于担当，该县机关单位及干部职工工作作风持续好转、工作效能大幅提升、担当意识进一步增强，各项工作有序推进。
深化学习教育。
坚持把学习教育贯穿“不作为、慢作为、怕担当”等问题专项整治活动始终，着力推动形成学习工作化、工作学习化。
强化自查自纠。
坚持问题导向，坚持领导干部带头自我查摆、干部职工采取自查和互查相结合的方式查摆问题，要求干部职工将开展“不作为、慢作为、怕担当”等问题专项整治活动与日常工作结合起来，坚持边查边改、立查立改、即知即改。
加强舆论监督。
建立投诉举报处理制度机制，认真受理群众投诉举报，坚持“有诉必查、有查必果、有果必复”，以此确保广大群众反映的问题事事有回音、件件有落实。
目前，该县“12345”便民服务中心和县效能办共受理投诉举报14件，全部办结并给予回复。
狠抓问题整改。
通过召开座谈会、设立投诉举报箱等形式，广泛征求群众、服务对象等社会各界的意见建议。
针对征求到的意见建议，逐条制定整改措施及目标要求，明确责任人，限定整改时限;建立专项整治台账，对问题的整改落实情况实行台账管理，对完成整改的问题实行销号管理，“完成一个，销号一个”;对未按时完成整改的实行挂牌督办，约谈责任领导和相关人员，以此确保问题及时整改落实到位。
严格制度落实。
坚持认真落实干部考勤、请销假和值班等制度，严格实施岗位责任制、首问负责制、一次性告知制、限时办结制、效能考评制、AB岗制、离岗告示制、责任追究制等机关效能建设“八项制度”，全面推行重点工作重大项目责任制、公示制、零差错制、工作流程签字制、工作失误倒查责任制等制度，进一步健全效能监督检查工作机制，完善工作台账、跟踪督办、挂牌销号等制度，定期不定期对制度落实情况进行督促检查。
严肃督查问责。
利用电子监察视频监控系统，每天对19个乡镇(街道)便民服务大厅和县政务服务中心工作人员到岗上班情况进行实时监督;运用行政权力网上公开透明运行信息系统，对全县行政审批服务事项办理情况进行电子监察和考评，对存在问题的乡镇和部门单位及时进行督查督办，共下发督查建议书30份。
同时，组成督查组深入各乡镇、部门和单位，开展集中督查4次，对存在问题的单位和个人进行了严肃问责，共查处不作为慢作为突出问题1条，对1个单位和2名干部在全县进行通报批评，诫勉谈话2人。
嘉峪关市国税局五项措施提升绩效管理嘉峪关市国税局坚持问题导向，总结以往经验，狠抓贯彻落实，注重考核实效，坚定绩效思维，舞好绩效“指挥棒”，用好工作“推进器”，矢志不渝，锲而不舍，为全年绩效取得好成绩拼尽全力。
一是互联网+,做好温馨提示。
一方面，通过绩效微信群对绩效需求进行深入细致的了解，不断探索和整合绩效资源。
另一方面，运用微信群对绩效运转的情况实时跟踪监控，随时解决可能出现的问题，突破了空间和时间的限制。
二是及时调整，优化管理运行。
结合省局绩效指标调整变化及绩效管理运行中存在的问题，及时召开绩效考评委员会，对绩效指标和加减分项目进行审定，让制度更优，同时加强培训学习，让制度调整及时传导。
三是认真分析，做好风险防控。
对存在扣分或者减分风险的指标提前组织分析，提出如何规避或者降低风险的建设性意见 ，做好绩效风险防控，争取不减分、少扣分。
四是狠抓亮点，注重指标节点。
按照“过程管理、节点控制”的思路，将涉及的指标按节点顺序梳理时间表，做到各项工作往前赶、往前推。
对分档考评指标、加减分项目实行日常监控、密切跟踪工作进度、措施、成效，牢牢抓住考核分值比重大的指标，集中力量推动年度重点工作涉及的重点指标有效落实。
五是补好短板，激发干部热情。
强化干部日常工作痕迹管理、过程管理，解决个人绩效“考核难，难考核”的突出问题，结合FTP、《工作日志》，记录和跟踪干部日常工作的工作量和工作进度，并以此作为个人考评的重要依据，促进各项工作任务分解落实下去，形成“人人比绩效”争先创优的工作局面。
如何彻底的改变一个人懒惰的人
懒惰是每个人都，它是人的天性，是人的一种自我保护本能过分的表现，就像睡样与生俱来；人喜欢休息，也需要休息，这种休息过分了就是懒惰，懒惰是人需要经常与之斗争的天性，战胜了懒惰，人就能上升；屈服于懒惰，人就会下降。
在我们的生活中，有很多人因为战胜懒惰而成为一个成功的人，而有一些人却不能改变这个毛病，以至于干什么事都是半途而废，终不能成功，而成为一个失败的人。
穷人都喜欢安于现状，这也是他们为什么穷的一个原因。
安于现状也是一个人懒惰的表现。
因为他们安于现状，就不愿去思考未来的事情，自然就不会去对全局进行长远的规划，整天守着自己的那一亩三分地，从而使自己不知道该追求什么，自己该往什么方向努力，自然也就只能安于现状，老老实实的过一天算一天了。
这样下去，人也没有了斗志，也不会去追求财富，哪里还看得到外面广阔的世界
一生也只能成为一个穷人。
懒惰的人经常是无业游民、穷人，他们不愿意找费力气的工作，也不愿意找看似低下的工作，还不愿意找被人看起来不好的工作。
他们也因懒惰而不去创造让自己成为富人的事业，既然面对别人的看不起，但是他们还是不愿意去行动。
一个穷人因为懒惰，在白天没事就大睡特睡，他不会为自己的将来做任何打算。
一到了夜里，他们就会去做不该做的事情，会在夜里疯玩，成为一个地地道道的无业游民，成为一个游手好闲的人，一个名副其实的穷人，这样的人不会受大家的欢迎；由于懒惰，其思想会像不长稻谷的地一样，长满思想的杂草，会想办法不劳而获，其结果很简单，就是人见人躲。
也正是因为他们的懒惰，使他们养成了一种恶习，不会为自己的事业去努力、去争取，终生将有可能成为一个穷人，也可以说懒惰是穷人的习惯。
有一个人死后见阎王。
阎王一查生死簿，发现有点不对头，便问土地神：“此人应该是个富人，为何却穷死了
”土地神说：“他命里是该有一千两白银，我早就把银两埋在他家田里了，等着他挖出来。
谁知这么多年，他就是不肯深翻土地，所以我只好把银两转交给灶王爷安排了。
”灶王爷一直站在帝边，还没有等阎王开口，灶王爷就赶紧呈上一个沉甸甸的包袱，说：“大王，此事我已办过，我将这一千两银子放在他的床下，想让他扫地时发现，哪里知道他扫地根本就不扫床下。
等我察觉时，他已经到您这儿报到了。
”阎王叹口气说：“富命不努力，与穷命又有什么区别
你们把这一千两银子给那些勤奋的人吧
”如果故事中的这个人，去翻一下土，去扫一下床下的地，也就不会落下穷死这个后果了。
一个懒惰的人，既然有致富的机会，他也不会得到。
一个懒惰的人，不愿意上进，他只能睁着双眼嫉妒别人的财富，而自己却始终是一个穷人，他们跨不出穷的门坎。
财富不是金蛤蟆，它不会自动往你袋里蹦的。
要想成为一个富人，一定要克服懒惰。
穷人如果一直懒惰，他将永远是一个穷人，是不会成功的。
一个身体懒惰的人，他是光想不干；大脑懒惰的人，则是光干不想。
身体懒惰的人每次想得都是不同的问题，说不准常常还会想出一些新鲜的思想和念头，但他却什么也不会去做；而大脑懒惰的人一辈子都干着一样的工作，但他从来不考虑去改变什么。
穷人身上往往有这两种懒惰，他们要么就是光想不做，有再好的致富方法也只是说，最终不能实现，不会成为一个富人。
而另一种体现在了穷人身上，他们只顾蛮干，从不考虑如何不再这样，过上富有的日子，他们从不想，这样最终将是一个穷人，一辈子成不了有钱的人。
所以，一个要想成功的穷人，一定要勤奋，不能懒惰，因为机会总会留给勤劳而又善于观察的人。
穷人过日子总是三天打鱼两天晒网，他怕苦畏难，好逸恶劳。
他的这种生活方式是伤，是他人生的痛，是盘旋于生命天空的一片乌云。
他从没有想过怎样让自己不再是穷人，怎么才能过上富人的生活，他有的只是羡慕那些富人。
其实，这是一个很简单的道理，只要自己去努力，不再懒惰也会有自己的好日子，过上有钱人的生活。
只有彻底告别懒惰，才能成为一个真正无忧的富人。
古人云：“精勤则道成，懒惰则道败”。
这个道理很简单，可就是有些人不理解，也有一些人理解了而不去做。
一个懒惰的人，他注定会一无所有，事业失败，生活混乱，最后是两手空空，过着穷困潦倒的生活；而一个精勤的人必定会用汗水和勤快，赢得生活的灿烂和人生的辉煌，收获累累硕果，也会在事业上取得成功，成为一个富人。
一些懒惰的穷人一生都坐待时机，等条件成熟，头发等白了，也没有那个成功的心了，更不会干出什么事，就这样过了一生的穷日子，等了一生也没有过上富有的生活。
一个懒惰的人永远不会有成功的机会，因为机会不是等出来的，是干出来的。
干起来再说，边干边寻找机会，边干边创造条件，只有告别懒惰，才能有一个成为富人的机会，一个让自己成功的机会。
穷人没有什么好怕的，只要大方向是对的，也许最初看起来没有希望的事，最终就会有好的结果，让自己变得富有。
在一个贫困的小山村里，住着许多的穷人。
有一天，一个富有的商人到这里考查，他发现小村里的人及其贫穷，很多人家吃饭时都没有筷子，只得用手抓着吃。
商人决定捐助一些财物给这里的贫困户。
然而，当他走到村后的时候，却忽然改变了主意——他看见漫山遍野都生长着一种很适合做筷子的竹子，于是，他便让这些人把竹子做成了筷子，并销售到外面去，没过多久，小村便有了生机，富了起来。
“穷”对一个人来说并不可怕，可怕的是他怕穷。
每个人一到世上都是一无所有的，穷人不想再穷就要告别懒惰，懒惰不能控制每一个人，只要这个人敢想、敢干、勤奋、吃苦耐劳，锐意进取，而不是安于现状，小富即安。
在致富的过程中一定要舍得付出，敢于拼搏，能勇往直前，遇到困难，不屈服，最终会成为一个成功者。
不管是穷人还是富人，面对充满竞争的社会，不能胸无大志、安于现状，而应该挑战自我，不能让自己懒惰。
自己身上的危机越多，就越不能回避，而是要像医生治病一样，把自己身上的病菌消灭干净，否则就会影响整个身体的健康。
一个人要想挑战自我，必须克服懒惰，学会勤劳，才有一个完美的财富人生。
开学的第一天上课，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天咱们只学一件最容易做的事儿。
每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。
”一边说苏格拉底一边做示范给学生们看。
“从今天开始，每天做300下。
大家能做到吗
坐在下面的学生们都笑了，这是一件很简单的事，有什么做不到的
”过了一个月，苏拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了
”有90%的同学骄傲地举手。
又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生比上个月少了很多。
一看之后，苏格拉底再一次问大家：“请各位告诉我，最简单的甩手运动，不知哪几位同学坚持了
”这时，整个教室里，只有一个同学举起了手。
他就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
一个人不管是多么的穷困，只要他不懒惰，总有一天，他会成为一个成功者，如果一懒再懒，就不会有所作为，想成为一个富人，就必须克服懒惰，坚持勤劳。
对自己的目标，去做百分百的努力，告别成功最大的敌人——懒惰。
高中历史每个时间知识点总结。
例如夏:夏朝的政治，经济，思想等等
一、奴隶社会：夏、商、西周（前2010年至前771年政治：1、夏、西周的建立2、西周的宗法制、分封制。
3、西周时期政治制度特点。
经济：1、农业：耒耜助耕、青铜农具二个发展阶段.井田制。
2、手工业：官营手工业 商周青铜冶铸繁荣（司母戊鼎）；3、商业：商朝人以善于经商著称。
文化：文艺：原始歌舞为后世戏曲起源；原始绘画；商代甲骨文表明汉字已具有完整的体系。
二、过渡时期：春秋战国（前770年至前221年）政治：1.春秋改革：鲁国“初税亩”、齐国管仲“相地而衰征。
2.战国变法：魏国李悝、楚国吴起、秦国商鞅，封建制度得以确立，中央集权制开始形成。
经济：1.农业：铁犁牛耕；水利；土地私有制确立；小农经济；2.手工业：古代中国手工业发展的特征。
3.商业：打破官府控制，涌现大商人；主要诸侯国都城成为繁华商业城市。
文化：1.思想：百家争鸣；孔、孟、荀与儒家思想形成。
2.文化：《诗经》；《离骚》；战国绘画成熟；司南。
三、秦汉（前3世纪至公元3世纪）1、秦始皇确立专制主义中央集权制（皇帝制、中央官制、郡县制）；中央集权 制度的影响。
2、汉初郡国并行。
3、汉武帝加强中央集权的措施经济：1、农业：耦犂、犁壁、代田法；农学2、手工业：东汉瓷器成熟，出现青瓷；丝路开通。
3、商业：重农抑商，但商业也有所发展文化：1、思想：秦始皇焚书坑儒；西汉董仲舒新儒学的主张；汉武帝使儒学成为正统的措施。
2、文艺：秦统一文字，篆、隶通行；汉赋。
3、科学：造纸术的成熟、数学体系的形成、医学的发展、农学四、魏晋南北朝（3世纪至6世纪晚期）政治：北魏孝文帝改革，九品中正制经济：1.农业：北方恢复，江南开发；翻车2.手工业：北朝白瓷，南北朝灌钢法；文化：1.思想：佛教的兴起及其对儒学的影响；2.科学技术：《齐民要术》3.文艺：王羲之《兰亭序》“天下第一行书”；真正意义中国画形成，顾恺之《女史箴图》等五、隋唐（6世纪晚期至10世纪中期）政治：三省六部制；唐太宗和贞观之治；藩镇割据问题、科举制经济：1.农业：曲辕犁、筒车；2.手工业：制瓷业：南青北白。
3.商业：大运河的开通；都市商业的发展；对外贸易港广州——市舶使广州外贸港口，市 舶使）。
文化：思想：儒学正统地位受到挑战； 文艺：唐诗李杜白；楷书欧颜柳；草书张旭、怀素。
绘画展阎吴、莫高窟。
科技：雕版印刷、火药用于军事。
六、宋元（10世纪中期至13世纪晚期）政治：北宋：初期中央集权的加强，宰相权利的分化和削弱；中期改革元：中书省的设置，元朝宰相专权；行省制。
经济：宋：农业:我国经济重心逐渐转移到 江浙地区；手工业：景德镇成为瓷都；商业：纸币的出现；城市和商业；两宋时泉州是重要的对外贸易港，扬州成为繁荣的都会。
元：棉纺织业；元大都文化：宋：思想：程朱理学。
文艺：宋词，话本小说，风俗画。
科技：活字印刷术；火药广泛使用；罗盘针用于航海；四大发明对世界文明发展的贡献。
元：科技：郭守敬与王祯；文化—散曲 和元杂剧七、明、清（鸦片战争前）时期（14世纪中期－1840年）政治：1、明朝：废丞相；设内阁。
2、清朝：雍正时设军机处。
3、清朝多民族国家的巩固经济：经济的发展：手工业：民营手工业的发展；制瓷业；商业：城镇商业的繁荣；农副产品的商品化；区域间的长途贩运贸易；地域性的商人群体著名商帮（徽商、晋商）；资本主义萌芽。
经济政策：重农抑商政策；海禁和闭关锁国。
文化：1、思想：王阳明心学；李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张。
2、科学技术：李时珍；徐光启3、文艺：明清小说；明传奇；京剧的产生与发展的历程；士大夫文人画、写意画。
