改革开放60年来的政治变化（高分）
这是一篇范文，写得很好，是马哲用的吧
字数多了点，你可以适当删除点~主题社会实践活动之大梨树村新农村建设调研报告 凤城大梨树村新农村建设调研报告为了进一步深化思想政治理论课教学改革，贯彻落实中宣部、中央文明办、教育部、共青团中央就进一步加强和改进大学生社会实践提出意见，提高《思想、理论和“三个代表”重要思想概论》课教学的针对性和时效性，对教学环节、教学方式进行改革。
辽宁大学马克思主义学院在全校17个院系组织部分2006级本科生组成社会实践小分队，前往辽宁省丹东市凤城大梨树村进行调研。
在下着眼于大梨树村新农村建设的具体情况作此报告，报告涉及经济收入情况、农民生活水平、民主管理建设现状、多元特色农业发展状况、新农村村风村容的基本情况以及新农村建设成功原因等六方面内容。
?一、大梨树村自然状况与经济发展现状（一）漫步桃源里，长忆旧时园：大梨树村位于辽宁省丹东市凤城西南10公里处，距沈丹高速公路凤城出口5公里，距中朝边界丹东机场75公里，距黄海大东港80公里，总面积48平方公里，耕地面积7600亩，共有22个村民组，1340户，2858口人，2606名劳动力。
现有党员178名，其中预备党员6名，1992年3月成立村级党委，2003年10月根据上级有关文件精神实行行政村合并后现下设5个党支部。
大梨树村原来是一个典型的偏僻、贫穷、落后的山村。
1947年春，大梨树村彻底解放。
1953年实现农业合作化。
1958年加入边门人民公社，称大梨树生产大队。
1983年恢复大梨树村。
2003年末，临近的利民村划入大梨树村。
改革开放前，大梨树村一直处于经济贫困、文化落后之中。
村民经济收入：工分值：2角----8角，劳力年收入：300----500元，人均年收入：80----200元。
在改革开放的新时期，大梨树村民在村党委和村委会的带领下，经过20多年的艰苦奋斗和民主科学管理，初步建成了生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村。
被中央精神文明建设指导委员会授予全国文明村镇，被全国工农业旅游示范点评定委员会评为全国农业旅游示范点，1995至1999年被辽宁省人民政府评为先进集体，又被授予红色旅游精品景区、小康示范村等数十项荣誉称号。
（二）老树新枝著繁花，春风万里向天涯：据2004年末统计，全村实现总收入2.1亿元，其中集体总收入1099万元，实现利税3300万元，人均年纯收入达到6000多元，集体固定资产3亿元，村实业总公司下设铸造厂、电熔镁厂、炭素厂、镁砂厂、红柱石矿、凤泽大市场、龙泽农贸中心、龙凤宾馆、旅游公司、果树农场、五味子农场、科技园、房地产开发公司等十几家企业，拥有职工1500多人。
至2005年末大梨树村年总收入6.6亿元，人均年收入9000元。
短短一年的时间便实现全村年总收入增长两倍，这都要归功于大梨树人的“干”字精神啊
大梨树村的经济结构像一株茂盛的大梨树。
村集体经济是村庄的树干，各个树枝是村办的各个经济实体，而家庭经济和个体经济则是各个树枝上的小树杈和树叶。
在这棵大树上，集体经济和家庭经济、个体经济形成了和谐共生的关系。
集体经济对家庭和个体经济发挥了骨干作用，导向作用，支撑作用。
而家庭经济和个体经济则对集体经济起着补充和配合的作用。
在这茁壮繁茂的大树上，集体经济的凝聚力和家庭经济、个体经济的向心力和谐而融洽。
1992年12月，大梨树村为适应市场经济发展的需要，进一步扩大在凤城的影响，于凤城火车站对面，建成了当时凤城最大，建筑面积为15000平方米的封闭式的贸易商场，偏僻的山沟里的大梨树村在凤城市区彻底站住了脚跟。
至今，凤泽商场在凤城市依然具有举足轻重的地位。
1997年12月，大梨树村在丰泽贸易市场附近，建设了占地面积15000平方米的露天开放式农贸大市场。
共有店铺80间，摊位200个，仓库120间。
有力地推动了凤城市区的市场建设，活跃了农贸经营，方便了城市居民的生活。
目前，这里依然是凤城市最大的农贸市场。
商贸已经成为大梨树村最重要的经济支柱。
大梨树村的五味子产业已经形成规模，在销售市场上占有绝对优势份额。
不仅带动了村民家庭的五味子种植与加工，而且也带动周围村镇和省内外地区。
由大梨树村发起成立的辽五味子协会，已经成为五味子种植、加工、销售、科研的行业性组织。
大梨树的生态旅游不仅开发利用了自然资源，把水果的生产销售融入其中，而且促进了服务业的发展，同时增强了大梨树村的文化品味，密切了大梨树村同外界的经济文化交流。
大梨树村的房地产开发，一方面满足村民对改善居住条件的需求，改造了环境，另一方面为村镇建设筹措了资金。
同时，进入城市，努力占领城市房地产市场。
随着村集体经济的迅速发展，各家各户的庭院经济也逐步发展起来，村有一品，户有项目，如今村民年人均纯收入1.2万元。
从村民衣食住行的状况，显示出生活质量和消费水平不断提高，家庭资产和存款不断增加。
全村百万元户近60家（含固定资产），几十万元户占全村60%以上。
二、大梨树村农民生活水平与村民民主建设现状（一）出类拔萃东三省，建成国家示范村：通过走访村民与村委会领导，这里获得部分数据，可以从一个侧面反应大梨树村民的生活水平：全村每年人均发放粮油价值138元；全体村民拥有微波炉337台，空调10台，太阳能热水器76台，手机942部，电脑51台；电视1649台，电冰箱434台，洗衣机865台，钢琴5台；农用车89辆，摩托车591辆，微型车12辆，轿车40多辆，货运车26辆；村口建有加油站等。
现在大梨树村村小学已建有全地区标准最高、造型最美的太阳能教学楼。
22个村民组的屯堡民房、院墙村街都进行了统一规划，先后投入1500万元建设了明清一条街和别墅区。
现在每家每户院落、道路两旁一律栽花种草，春夏秋冬争奇斗艳，成为鲜花常开的小村庄。
从1992年开始村里免除农民一切负担，全村实现了电话程控化、有线电视普及化、通讯电传化、村路柏油化。
家家吃上了自来水，组组修了便民桥。
每年春节都为村民发放细粮等福利待遇，70岁以上的老人每年都能分得1000元的养老金，并且村里每年在九九重阳节期间都为他们庆祝节日。
对考入大学的村民子女每人奖励5000元，大梨树村民开始过上同城里人一样的好日子。
（二）风光优美，社会和谐：大梨树村两委会，在加强村领导班子建设中，坚持思想建设、组织建设、制度建设和作风建设。
班子整体基本达到“一心、二为、三低、四强、五高”要求。
通过思想建设、制度建设、作风建设和群众监督，综合素质普遍提高。
在加强民主管理，开展法制教育方面充分发挥《村规民约》作用，尊重和维护村民权益，促进民主管理、群众理财，集体决策工作进一步加强。
组织建设中所谓的“一心、二为、三低、四强、五高”分别指：团结一心，形成合力；为集体谋发展，为群众谋利益；班子年龄低，私心杂念低，决策失误低；战斗力强，前瞻性强，创新意识强，亲和力强；资历高，文凭高，能力高，威信高，素质高。
大梨树人是这样说的，同时也是这样做的。
我走访一户村民时遇到一位老大娘，她是这样说的：“村干部好啊
不仅有年轻的，还给俺们办实事。
有困难抢着往上冲，一点没有架子，俺村儿里的人都可相信他们了。
有文化而且办事公道，有他们俺放心
”就这样，大梨树人在一片和谐的气氛中向前进
三、多元特色农业发展状况改革开放春风来，千树万树梨花开。
1989年10月，大梨树村民在村党委和村委会的带领下，发扬战天斗地的英雄气概，向荒山进军，小突击，大会战，专业队伍常年干，鸡鸣上山，天黑下山。
锁头看门，烟筒站岗，男女老幼齐上阵，为改变家乡面貌，人人争着做贡献。
经过8年多的艰苦奋战，终于建成了两万多亩的果园，完成了全国最大的国土资源整治工程，彻底改变了荒山秃岭、穷乡僻壤的落后面貌。
大梨树村成为全国闻名的现代桃花源。
大梨树人被称为当代愚公。
在调研过程中我们深入实际，到了大梨树村的果园进行实地考察。
途径花果山，穿过18公里五味子长廊，便到达了梨树园。
放眼望去，无边无际的果树在山坡上整齐站列，好一派壮观。
大家有幸获得了亲自采摘鲜果的机会，小心翼翼地把“大梨”从果树上摘下，确实别有一番体味。
看着眼前如此辉煌的业绩，震撼的同时又由衷的感动。
考察过程中碰到了一位前来观光旅游的游客，于是和他攀谈起来，他说：“不来大梨树，真是不知社会主义新农村是什么样啊
大梨树就是好，山好、水好、人好，尤其是大梨树的成效业绩好。
以后如果有机会，我还会再来大梨树的，真是让人流连忘返啊
”旅游是大梨树村在改革开放的大潮中开发的新产业。
大梨树村是国家绿色生态旅游区。
它以秀丽的山水、大梨树人改造山河的英雄气概、深厚的中医药文化、浓郁的田园风情和典雅幽静的仿古城镇而著称。
它把自然风光和人文精神融合一体，成为社会主义新农村的优秀典范。
旅游区内有花果山、药王谷、联珠湖、仿古新村四大景区，50多个景点。
有宾馆、饭店、会议中心、游乐场所等设施，提供高中低档服务。
是游览、休闲、娱乐、会议、的好去处。
每年接待大量中外游客，很多党和国家领导人来过这里。
为实现农村城镇化，改善村民居住条件并达到吸引游客的目的，大梨树村大力开发房地产业。
除进入市场面向社会外，还鼓励村民迁入新居。
村民购房每平米由村财政补贴300元。
不愿上楼的每户补贴5000元，对原有房屋的取暖、防寒、卫生设施进行改造。
目前，一个环境优美、街巷整洁、庭院典雅、牌坊巍峨、小桥流水、鸟语花香的新村，经济与社会协调发展，人与自然和谐相处，条件舒适，功能完备，设施齐全，管理到位的新城镇已经初具规模，并在发展扩大完善建设中。
五味子是一种珍贵的中药材，有酸、甜、苦、辣、咸五种滋味，故称五味子。
它具有安神、益气、止渴、益智等功效。
《本草纲目》记载：“五味子含有南北之分，入滋下药，必用北产者乃良。
”在北五味子中，辽五味子是最好的，而大梨树村的五味子则是辽五味子的代表品牌。
远销韩国、日本、东南亚等地，每年供不应求。
大梨树村是中国也是世界最大的五味子种植基地。
现在大梨树村的五味子在扩大生产规模的同时，正向精深加工方向发展。
大梨树村的经济已得到全面发展。
除上述产业外，机械加工、食品加工、建材生产、良种生产、物流商贸等均已形成一定规模，在大梨树村的总产值中占有相当比重。
在集体经济带动扶助下，民营经济、家庭经济、个体经济全面发展。
四、新农村村风村容基本情况花果山丰美，大梨树繁荣。
投资建村史展览馆、毛主席像章陈列馆、影视城和文化体育活动中心，为中小学生提供爱国主义教育场所，五味子基地、双万亩果园为大学生提供了实践教育基地，也为村民提供了活动场所。
农民艺术团建立并多次演出，为提高村文化品味创造有利条件。
建村小学现代教学楼2200平方米，教师有17人是城里来到村小学任教的，为提高教学质量打下良好基础，全村有大专以上文化水平的村民99人。
近500人成为科技致富的专业人才。
每年坚持搞秧歌、体育比赛，为提高村民文化生活质量和身体素质提供保证，村卫生所与市中医院合作，开展卫生防疫、防病治病，村民可小病不出村，有效地改善了村医疗卫生健康条件。
毛书记带头在全村婚丧喜事简办、反对大操大办，经验在丹东、凤城报刊等媒体推广。
??近年来，遵循先规划后建设的原则，科学布局，投资3000多万元，沿桓盖公路旁和大梨树河两岸建起仿古新村、北方水乡、现代别墅园达5万多平方米。
既改善了村民居住条件，又为旅游业增添了人文景观。
投资兴建的影视城，为商家拍摄影视剧提供场所，药王谷景区为研究中医药文化提供条件，也为旅游业增加了重要景点，供有人观光。
同时，铺建村组柏油路30多公里，改造大梨树河及两岸14公里、建桥10座。
建龟山东湖等游乐水面2万平方米。
全村建水冲公厕9个。
为了美化环境，大梨树村组织园林工修建花坛、铺设草坪，并定期整理花卉和修剪草坪。
为了达到村容整洁，村里设立多个住户卫生箱，流动保洁员随时清理垃圾，最后由专车集中将垃圾清运销毁。
五、新农村建设成功原因（一）实干创业，会干兴村：大梨树村在创造丰硕的物质财富的同时，也创造了宝贵的精神财富，村党委书记毛丰美在动员村民们是说：什么事情都是干出来的，我们大梨树人就认识一个干字!后来这句话被总结为大梨树人的干字精神，成为大梨树人的宝贵的精神财富。
干字精神的基本内涵是：想干，不保守；敢干，不怕困难；实干，不搞花架子；苦干，不怕流大汗；会干，不蛮干。
在干字碑广场上有小平同志的这样一句话：“不干半点马克思主义都没有，”正是这个“干”字创造了大梨树村今天的辉煌
大梨树村“十一五”发展目标是：发扬干字精神，落实科学发展观，三个文明建设一起抓，坚持集体经济与民营经济同步发展，推进农、工、商、旅游一体化，实现村民增收。
重点建设五味子标准化生产基地1万亩，辐射东北三省，成为全国最大五味子集散地；开发旅游资源，打造旅游精品，年均接待游客50万人次；开发建设人与自然和谐、经济与社会协调发展的“北国江南”新村。
到“十一五”期末，全村总收入突破10亿元，利税突破1亿元，村民人均收入突破2万元。
建设高标准社会主义新农村，让农民过上比城里人还好的日子。
大梨树人巧干的基本做法是：农业实现产业化，把农村经济纳入市场经济的发展轨道；农村实现城镇化，把农村融入以城市为中心的现代社会；农民实现知识技能化，把以人为本落实在全面提高村民素质上；管理实现民主科学化，把领导与管理寓于为村民的服务之中。
（二）最美不过大梨树，能干还是毛丰美。
毛丰美，满族，1949年5月生于大梨树村毛家堡子村民组。
1968年担任村赤脚兽医。
1977年加入中国共产党。
1980年12月任生产大队长。
1983年任村党支部书记。
1992年任村党委书记、村委会主任、村实业总公司经理。
1992年起，被选为第八、九、十届全国人大代表。
二十多年来，毛丰美领导大梨树村民艰苦奋斗，民主科学管理，彻底改变了大梨树村贫困落后的面貌，初步建成社会主义新农村。
早在改革开放初期，毛丰美便在自家经营树苗，取得可观效益，担任村领导职务后，他力排众议，顶住压力，开展多种经营，发展商贸业；引进资金，引进技术，发展工业企业；从大梨树村的实际出发，不怕挫折失败，大力发展五味子种植；独辟蹊径，开发大梨树村的旅游资源，发展生态旅游业；提高村民居住水平，改变农村面貌，发展房地产业。
毛丰美想在前，也赶在前，在修建龙凤宾馆的时候，他一连200多天不回家，在改造荒山建设果园的时候，他同村民一样，晴天一身汗，雨天一身泥，甚至累倒在工地上。
即使平时，他也是醒来就是工作时间，走到哪里工作到那里。
身患多种疾病也不肯休息。
常常是拔下滴流瓶就工作，甚至带着滴流瓶坚持工作。
他是著名的大梨树干字精神的积极倡导者，也是干字精神的实践者，更是杆子精神的领路人。
毛丰美担任村领导职务以来，不辜负村民的信任和期望，时刻把群众的冷暖挂在心头，一心一意为村民服务，把村民的事情看得比自己的事情还重要，努力让村民过上比城里人还好的日子。
作为全国人大代表，他从全国农民的利益出发，提出许多代表农民心声的提案和建议。
他曾呼吁农村用电应该与城市同网同价，曾建议减免农业特产税，减轻农民负担等，得到国务院采纳。
它广泛联系群众，甚至帮助外地来访者解决许多具体困难问题。
毛丰美因此得到群众的广泛拥戴，在群众中享有很高的声誉。
毛丰美也离不开村民，他多次谢绝了进城当局长、副县长和享受公务员待遇的安排。
毛丰美多年来一贯严格要求自己，严格要求家属、子女、亲戚。
从不搞特殊化，从不吃请受礼。
儿女们的婚事都没操办，一切从简。
民主作风好，密切联系群众，坚持群众路线。
谦虚谨慎，不骄不躁，勤恳务实，一心为公。
生活俭朴，为人忠厚，善良。
毛丰美具有很强的人格魅力，深受村民拥护。
六、启示和结语回首遥看大梨树，一片云锦一片霞。
以上便是这次社会实践活动获得的一些具体调查情况，看似好像是对大梨树村的宣传和颂扬。
可既然是调研报告，就要在调查的基础上进行以下深入的研究与思考。
下面我将结合我校在06级学生中开设的“中国化马克思主义”这门课程的教学内容，来简单阐述和总结一下此次在大梨树村的实践活动，以便更好地达到实践目的——社会主义新农村建设和思想政治理论课改革。
当前来看，社会主义新农村建设成功的典范在全国已有很多，比如北京的韩村河、江苏的华西村，包括我们所说的凤城大梨树村。
但从整体着眼不难发现，还是有相当大的一部分农村仍处在贫困落后状态，那么这些率先走上新农村道路的典型示范村是如何做的呢
以凤城大梨树村为例，简要概括为以下几点：首先，依托本地资源，开发特色产业。
每个村落所处的地理位置、风土人情、交通气候等条件都不尽相同，那么就要具体问题具体分析，寻找一条适合本村发展的道路。
如大梨树村大力发展五味子产业、房地产业和旅游业，获得显著成效。
其次，由于大多数农村都处于山区，那么就要走出山门，大兴商贸业。
既要实事求是，又要勇于创新。
农民一样可以搞公司、高企业，比如大梨树村村民所经营的龙凤宾馆、凤泽农贸市场等，每年利润均过百万，效益越来越好。
第三，大力兴办工业。
为解决人多地少的问题，应狠抓村办企业，就地解决农村剩余劳动力，争取成为白天上班早晚务农的业余农民。
大梨树村现已有十几家企业，解决剩余劳动力800多人，其中有外村打工人员100余人，全村90%的劳动力做到了有业可就。
第四，大搞山区综合开发，调整农业产业结构。
做到荒山上做文章，可兴建果园、经济林等项目。
产业结构要由粗放型向集约型转变，争取低投入高产出。
大梨树人就根据本区山地特点，修建了双万亩果园、万吨级水果保鲜库等，有效地利用本地资源。
最后，要提高村民的科技文化素质和思想道德素质。
科学技术是第一生产力，所以要培养专业人才。
大梨树村在积极聘请专家和大学生的同时，对村民也进行农业技术培训，使每名村民都在农业技术方面有所专长。
只有懂科学会技术，才能真正实施“科教兴国，人才强国”方针，才能走上新农村道路。
虽然大梨树村新农村建设已有显著业绩，但这里我根据调研情况仍为大梨树村今后的发展总结了几条不成熟的建议以供参考。
我认为大梨树村应继续以加快发展为主题，结构调整为主线，实施生态农业、绿色农业、旅游观光农业，带动其他产业和各业的发展，真正把本村建设成一个山川秀美、人民生活富裕的辽东第一村。
首先，要坚持村民抓好万亩板栗基地建设，以此作为土特产的突破口；其次，抓好中草药村基地建设，争取彻底消灭农产品种植面积，达到农业的产业调整，以五味子为龙头带动经济发展；第三，旅游区在景点宣传和建设上再有新突破，以地域特色和历史文化为旅游区再添一道亮景，以旅游业的发展带动大梨树经济的繁荣；第四，要在绿化、美化环境上做大文章，坚持长期不懈的努力，让环保与各项事业的发展形成有机的良性循环，特别是要解决农民烧柴问题，以利于所有山木植被的保护；最后，对全体村民大力进行素质教育，继续弘扬“爱我大梨树、建设大梨树、繁荣大梨树、振兴大梨树”的大梨树精神，用崭新的思维方式创造生活，用全新的精神风貌建设大梨树。
改革开放给社会带来了怎么样的变化
点点滴滴的历史见证，汇成涓涓细流，贯穿农村改革30年的历史长河：从“瓜菜代”式的饥饿到温饱，再到小康；从“皇粮国税”“三提五统”到免征持续了2600多年的农业税，再到给予农民补贴；从城乡分割到统筹城乡，进而实现城乡一体化…… 沿着历史的脉络探寻，农民这些温暖的记忆源自改革开放以来持续不断的惠农强农政策，特别是关于“三农”问题的十个“一号文件”。
从大包干分田到户、专业户蓬勃而出，到“洗脚上田”办企业……亿万农民告别饥饿，奔向小康 记者来到安徽凤阳县小岗村“大包干”带头人严俊昌家。
今年67岁的老汉，仍记得那份摁有18个鲜红手印的包产到户合同书：“我们分田到户……如不成，我们干部作（坐）牢杀头也干（甘）心……” 这份合同书如今被珍藏在国家博物馆，成为中国改革开放的重要见证。
今年小岗村农民人均收入有望突破6500元，严俊昌老汉说：“没有包产到户，农民就不能解决温饱问题，国家就没有后来的发展。
” 小岗村的突破，具有思想启蒙、思想解放的重要意义。
1982年1月1日，中央发出第一个关于“三农”问题的“一号文件”，总结了具有划时代意义的农村改革，肯定了“包产到户、包干到户”。
第一个“一号文件”发出后，有的农民当天到城里书店要买本“包产到户政策书”。
在“农村学大寨”的山西昔阳县，群众说：“砸了大锅饭，磨盘不推自己转，头儿不干，咱大家干。
”1983年和1984年的“一号文件”又进一步肯定了家庭联产承包责任制。
“‘大包干’后，俺农民吃饱了肚皮，就有了新的想法。
最早我和村里一些人偷偷地跑运输、卖石子、织毛线，有的甚至躲到山沟里办企业，挣了钱不敢存银行，整天提心吊胆的。
到底允不允许私人买拖拉机和汽车，允不允许私人跑长途运输，允不允许合伙入股修鱼塘按股分红，允不允许办社队企业……大家伙都盼着上面给个准信。
”河南省米河镇小里河村村民张春旺是全省第一批乡镇企业家之一，他回忆说：“很快，‘一号文件’给出了明确答案。
1983年的‘一号文件’中提出放活农村工商业，1984年的‘一号文件’鼓励发展社队企业，鼓励专业户生产致富，允许农民自理口粮进城镇做工、经商、办企业。
大家伙一听，可真提劲
一下子办起了十几个大大小小的企业。
” 在珠三角，在苏南、温州，以前被视为“资本主义尾巴”的乡镇企业如星星之火，成燎原之势，吸纳了数以亿计的农民“洗脚上田”……江苏江阴市华西村，今年企业销售收入预计超过500亿元。
这个村先后实现了“电话村”“彩电村”“空调村”“别墅村”，想起改革开放前办企业时“白天关门应付检查，晚上加班加点生产”的日子，村党委书记吴仁宝感慨道：“大发展、小困难；小发展，大困难；不发展，最困难。
实事求是是灵魂
” 种粮大户、养鸡专业户、蔬菜专业户……在农村如雨后春笋，蓬勃而出。
“想当年，不让种花，说是‘资本主义的草’，农民种一回，公社割一回。
”在全国最大的花木生产销售集散地河南鄢陵县，柏梁镇的“花王”姚清然回忆说，“1985年的‘一号文件’取消农副产品统购派购的制度，农民获得了经营自主权，而1986年的‘一号文件’又强调增加农业投入。
随着逐步取消了对俺农民的指令性种植计划，花卉种植开始大发展，出现了许多种花、贩花的专业户。
”姚清然五兄弟渐渐分工：老二、老三和老四出门卖花当“花商”，老五在家制种育苗当“花工”，老大负责生产仍当“花农”。
如今，五兄弟都买了小汽车。
农业内部的多种经营和乡镇企业阔步发展，又一次带来乡村巨变，农民的“钱袋子”开始鼓起来。
30年前的一天，江西靖安县宝峰村农民李科堂用一辆借来的拖拉机把新娘拉回了家。
“做梦也没想到，现在儿子结婚，能用10辆小汽车把媳妇娶回家。
”他感慨道，“真像做梦一样。
” 统计表明，全国农民年人均纯收入已由1978年的134元增加到2007年的4140元。
从农民建造“告别田赋鼎”“告别田赋纪念碑”，到负担卡内容的变迁……国家对农民实现了由“取”向“予”的转折 历史的车轮滚滚向前，农村改革始终不断推进。
1986年以后，中央审时度势，先后就调整农业产业结构、推进农业产业化经营、繁荣小城镇经济、深化以保护农民利益为导向的粮棉等大宗农产品流通体制改革、实施粮食最低保护价收购等，出台了一系列政策措施，历次党代会和全国两会上，关注农村，关心农民，支持农业，作为全党工作重中之重的地位得到再三强调。
随着一次次农村改革的能量释放和城市经济的迅猛发展，党中央清醒地看到：进入新世纪新阶段，农业和农村发展还存在着许多矛盾和问题，突出的是农民增收困难，全国农民人均纯收入连续多年增长缓慢，城乡居民收入差距仍在不断扩大。
由于农民负担沉重，部分农区干群矛盾突出。
2004年2月8日，新世纪的第一个关于“三农”的中央一号文件－－《中共中央国务院关于促进农民增加收入若干政策的意见》公布，历史性地实施“两减免（减免农业税和农林特产税）、三补贴（粮食直接补贴、良种推广补贴和农机具购置补贴）”，着眼于减负增收，自此，一号文件重新锁定“三农”问题。
农村改革探索实现对农民由“取”向“予”的重大转折。
太行山脚下的河北灵寿县青廉村农民王三妮，自费16万元，先后铸过两个鼎－－“告别田赋鼎”、“恩惠鼎”，则是以“多予、少取、放活”为特征的新时期农村改革的生动注脚。
“改革开放以后发生在你身边的新生事物”的一篇文章，请问怎么写
高人指点
我会加分50分的
现代人应当具备的几个观念—21世纪我们应该怎么快乐的活着首先，我要做一个简单的声明，我的分享不带有任何的政治观点，如果我在分享的过程中没有把意思表达清楚或者你没有听明白，请你不要上纲上线。
有什么问题或分歧我们可以继续探讨。
因为大家都是朋友
比尔盖茨有一句名言：人与人之间的差别主要是脖子以上的差别，其实指的的就是观念的差别。
那么，我们从20世纪进入了21世纪，我们应该具备什么样的观念呢，我想，起码我们要具有以下八个观念：观念一、存在就是合理的1、 这是西方一位著名哲学家的名言过去我们曾把它当作唯心主义的东西加以批判；事实上我们批判错了，为什么这么说
因为，过去我们是用自己的一套判断是非的标准来批判它。
爱好什么，喜欢什么，这不是判断真理的标准，鉴别真理的标准是实践。
什么是实践呢
实践就是存在着的行为。
所以说，真正的唯心主义是批判这一著名哲学命题的哲学体系。
大家反思一下，我们过去的一些教科书或者教条是不是逐渐的被实践所推翻了呢
最近我看了中央10套的《大家》栏目，专门采访了著名的经济学家薛木桥（---我国改革开放真正的总设计师之一）的后人和原来的同事。
他的理论体系就是在不断的推翻、进步中发展完善的。
那么存在是合理的这一哲学命题，其本质含义是什么意思呢，我的理解就是：任何存在着的事物都有其存在的理由，这个理由就是事物发展的内因和外因，它所揭示的本质就是事物发展必然有其遵循的规律。
我们知道，规律是不可违背的，规律也是任何人不能以主观意志阻挡了的。
违背了规律就要遭到惩罚。
大到一个国家，小到一个集体，甚至一个个体的自然人，都是一样，谁违背规律谁就遭到惩罚。
2、 西特勒发动二次世界大战，其目的就是建立统一的欧洲（当然，由于他选择的是罪恶的战争手段，因而被永远的钉在了历史的耻辱柱上），但是，现在他的大欧洲思想今天不是得到了实现吗
以法德为主导的欧洲联盟不是建立了吗
现在不是有了第一部欧洲宪法了吗
同时还成立了欧洲议会、欧洲宪法法院，欧洲银行，诞生了欧元。
尽管英国以贵族国家的身份百般阻挠欧洲的统一，但是，它还是统一了，连俄罗斯都迫不及待的想加入。
为什么，这是历史的前进规律。
3、日本的大东亚共荣圈的梦想没有实现，但是以中国为轴心的亚洲经济市场甚至世界市场不是正在慢慢形成吗
4、中国改革开放的发展没有任何人能够阻挡；十一届三中全会开启了中国改革开放的大门，从农村土地承包责任制，到经济特区的建立，从股份制改造到加入WTO，等等，所有这些，有谁能阻挡的了呢
5、 互连网的发展同样不可阻挡；人类的消费离不开两大消费：物质消费和精神消费；互连网的发展改变了我们的生活方式和行为方式、经济活动方式；同时互连网也创新了许多新的盈利模式，而且新的盈利模式还在不断的创新着；网络公司要生存，必要要找到生存的出路。
互连网时代的到来提供给我们的，难道只是让我们沉迷于荒废年华的网络游戏和毫无意义的网聊、网恋吗
绝对不是互连网的根本用途是改变我们传统的行为方式和经济运营模式。
人类的生存离不开两大消费，即：物质消费（如：吃、穿、住、用、行、医）和 精神消费（如：传播文化、知识、接受教育、欣赏电影、音乐、交流对话等），我们在进行物质产品消费的同时，更多的是进行精神产品的消费。
在互连网未诞生前，我们的消费方式和取得消费产品的方式都是通过实物形态实现的，比如：你要购物必须到有形的市场购买并支付货币，你要看一场电影必须到有形的影院或着利用自己的家庭影院。
而互连网的出现，使我们的消费方式和取得消费产品的方式包括购买方式和支付方式都发生了彻底的变化。
现在我们不必去影院就可以观看电影，不必去商店就可以购买我们钟情的物品，而实现这些就完全靠随之诞生的电子商务。
互连网时代的到来，为我们带来哪些商机呢
当你有了自己的手机，又有了自己的网站和信箱，你是否感觉到，世界已经变成了地球村
正是由于有了互连网，才使得我们尽管远隔两地，但可以互相问候,交流和交易的方式、效率随之都发生了根本性的变化。
由于信息产业的发展，使其成为这个时期经济发展的主要特征，我们把这个时期命名为信息时代。
信息时代的龙头经济是IT产业（信息产业），而信息产业的根基是互联网，因为它是载体，它可以摧毁或改变一切旧有的经济，也可以创造出一些崭新的产业和经济，如：网络公司、网络远程教育、电子商务网站等等，而这些都是摆在每一个人面前的商业机会。
近六年所产生的网络富豪，比前五十年工业富豪的总和还多，而且平均年龄由60岁下降到30岁。
现在是信息时代，有的人身体进入了信息时代，思想观念却没有进入信息时代。
如果你能够冲破传统思维观念的束缚，来到一个新兴的事业中，将一定能够取得成功。
现在是网络时代或者说是信息时代，真正挣钱的是那些20—30岁的年轻人，原始投入只有区区几十元，多的也就百十元左右，而现在的月收入少的几万元，中的十几万元，高的几十万元，为什么得到这样的收入结果
因为他们思维超前，注意研究分析适合自己财力的简单盈利模式，把网络时代盈利模式的潜力发挥的淋漓尽致。
而这些思维超前并且取得成功的年轻人大多就是在简陋的网吧开始起步的，轻松的坚持让他们成就了今天。
网络时代简单盈利模式的魅力简直令人不可思议。
但就是这不可思议的事情让少数人看懂了并轻轻松松取得了成功。
关于互连网的发展，等有机会我将作为一个单独的专题和大家一起分享。
我讲这个观念的目的就是告戒各位朋友，不要以自己的喜好看待身边的朋友和发生的事物，任何事物的存在都有起存在的理由和合理性。
观念二、如果你想做个聪明人，首先就不要做个愚蠢的人1、是不是人人都想做一个聪明的人
是的，没有人从内心深处不想做个聪明人。
可是什么是聪明的人呢
我认为聪明的人首先是一个不愚蠢的人。
所以，我说你要想做个聪明人，就首先不要去做个愚蠢的人，愚蠢的人永远不能做成大事业，尽管这种人也可能中彩500万。
那么，什么是愚蠢的人呢
2、首先，愚蠢的人是最喜欢说不的人。
这种人最大的特点就是不愿意接受新生事物，对任何新生事物都是以另类眼光看待，用怀疑的眼光看待，而且有时是从内心深处厌恶新生事物，从来就没有接受新生事物的意识。
正所谓鼠目寸光、井底之蛙。
这种人的口头禅就是：让你的什么什么见鬼去吧，就象《管道的故事》中讲的提水桶的布如诺一样。
这种人还有个特点，就是不喜欢耐心倾听别的讲话，总喜欢打断别人的谈话，对别人的建议总是表现出很麻木甚至是不耐烦。
那么，现在我用一个极端的例子来描述一下这种人的现实表现：比如说，你的朋友请你吃饭，你首先会感到很高兴，然后会问，你请我吃什么呢
朋友回答：请你吃海参、鲍鱼、龙虾、鱼翅。
然后你怎么回答呢
你说：什么
海参、鲍鱼、龙虾、鱼翅
我连听说都没有听说，也没有见到过，更没有吃过，我不能吃那东西；或者说：我虽然听说别人吃过，可是我没有吃过，我真的不敢吃那东西。
大家想一想，这样的人是不是很可笑呢
甚至是非常的可悲呢
是不是很值得同情吗
说心里话，我真的很同情这样的人。
3、其次，愚蠢的人是喜欢片面看问题的人，往往指着骡子说马，看见家猫说老虎。
主观臆断，自以为是，是这种人的一个最大的特点。
其实，在他的潜意识里就没有冷静判断的思维逻辑，他就是喜欢看表面现象，而从来不看事物的本质。
只知其一，不知其二；只见树木，不见森林。
在这种人眼里看到的东西象什么他就一口认定是什么。
《瞎子摸象的故事》我们大家都知道，这种人就非常类似这个故事中的那六个瞎子。
要知道，象什么和是什么这是两个截然不同的概念，分清象什么和是什么这两个概念的区别也是一个判断是非的标准和基本的生活常识，否则，就会陷入一个混沌的世界。
4、第三种，愚蠢的人是最没有主见的人，自己的大脑总是被别人所支配，人云亦云是这种人的最大特点，没有独立思考的喜好。
所以这种人总是跟着别人的感觉走，瞎起哄的本事比一般人大的多。
5、大家可以对比一下，你生活、工作的朋友、同事，类似上面的例子中人物是不是随处可见呢
说老实话，我们有时真的是对这种人感到非常的无奈。
6、现在是互连网时代，是信息时代，更是知识更新最快的时代。
那么，在互连网时代，新生事物的出现是不可避免的，包括网络公司盈利模式的创新，网络公司生存的方式等等，面对这些新生事物，我们应该怎么处之呢
能象第一个故事中的你吗
没有听说过海鲜、没有吃过海鲜就拒绝吃海鲜吗
能象瞎子摸象中的瞎子那样指着骡子说马吗
能光跟着那些坐井观天、思想保守、自以为是的人瞎起哄吗
显然是不能的，否则我们就是最愚蠢的人，也是最不聪明的人。
7、孔子说过：知之为知之，不知为不知；孙子在其兵法一书中说：知彼知己，百战不殆；毛主席讲：要知道梨子的滋味首先要尝一尝；我想，这些伟人的话都是非常有哲理的，值得我们仔细感悟。
8、那么，我把上面三句话合并成一句话，叫做：知之为知之，不知为不知，要治之比先知之。
什么意思呢
你知道就是知道，不知道就是不知道，你懂就是懂，不懂就不要装懂，你想反对某一件事物首要要了解这个事物，只有了解这个事物，才能找出反对甚至阻止这个事物的理由。
否则，你在既不知道这个事物，又不了解这个事物的情况下，就拒绝这个事物甚至对这个事物横加指责，那你就是一个愚蠢透顶的人
观念三、只有实现财务自由才能让您获得终身快乐什么是快乐
快乐就是自由1、拥有知识能让你快乐吗
孔已己是有着一定文化程度的知识分子，他快乐过吗
严格的说他没有快乐过。
他的快乐只有吃着茴香豆，喝着绍兴老酒的那一刻才有一种短暂快乐甚至是陶醉的感觉。
看看我们的现实生活中，又有多少类似孔已己这样的人物呢
光有知识并不能让你快乐
2、你有能力就一定能快乐吗
大家看一下，现在社会上有多少怀才不遇的人呢
这些人快乐吗
没有快乐，只有郁闷，只恨生不逢时。
3、你有智慧就一定能快乐吗
智慧是开启财富大门的钥匙，看看现在有多少专利因为被束之高阁不能转化为生产力，不能转化成商品呢
那么，那些专利持有人能快乐吗
你能说他没有智慧吗
4、权利能让你快乐吗
有多少人热中于权利，为了权利可以不择手段，但是权利能长期属于你吗
当然不可能的，而你一旦失去了权利你还有那种快乐的感觉吗
这样的例子非常之多。
所以，权利只能让你得到一段时间的满足感或者虚荣心的满足，但是权利不能让你在失去权利的时候继续保持这种虚荣心的满足，即使你再极力炫耀你过去拥有权利时的辉煌，你也不可能得到终生的快乐。
5、拥有一份收入颇高的职业你就一定能天天快乐吗
在面对上司的训斥，面对同事之间的勾心斗角，面对分配不公，面对无休止的加班，面对层层加码的工作压力，你还能保持每次增薪时的快乐吗
6、你拥有自己企业和传统生意就一定能快乐吗
什么叫快乐
快乐就是自由，没有自由就谈不上快乐
大家感悟一下，那些企业老板自由吗
观念四、知识本身不能创造财富，只有把知识转变成行动的工具时才能创造财富1、知识越多越反动；这是毛主席的名言。
这是有着特定意义的。
你知识越多你就越会狡辩，因为只有有知识的人才善于使用辩证法，才善于使用逻辑思维。
2、但是，知识越多观念越落后的时候，知识也必将成为束缚自己的一种包袱或负担。
当这种观念落后的所谓知识分子越多的时候，社会进步就越容易受到阻碍，当然这种阻碍是短暂的，他不可能完全的、永远的阻挡社会进步的潮流。
3、说到这里，有必要提一下“科技是第一生产力”这个命题；为什么说科技是第一生产力，因为当科技转化为生产力的时候，它对社会进步的推动力是最强大的，这就是我说的，知识本身不能创造财富，只有把知识转变成行动的工具时才能创造财富。
我们学习知识、掌握知识，不是为了做书呆子，而是用来武装我们的头脑，丰富我们的智慧，进而用智慧打开创造财富的大门。
我讲这个观念的目的，就是奉劝那些拥有一定知识的人，不要因为自己拥有满腹经纶就对新生事物不屑一顾。
也是激励那些自认为文化层次比较低的朋友门不要自卑不要气馁。
只要有梦想，致富的大门始终是向你敞开的。
观念五、学历不等于资力，资力不等于资格文凭不等于水平，水平不等于水准什么是资格呢
什么是水准呢
我这里讲的资格和水准，其实想表达的是一个意思，就是你能够获得社会充分尊重和羡慕的程度到底有多大
过去不等于未来，人生的真谛不是你从哪里来，而是你想到哪里去。
1、你有知识有学历就一定能够得到社会的尊重吗，你没有学历没有知识就一定不能得到社会的尊重吗
这应该是一个常识性的问题，但是，我们却很容易走入误区。
2、赵本山和范伟有一个小品很能说明这个问题，两个少年时期非常要好的同学，一个没有文化，一个大学毕业，一个是农民企业家，一个是濒临破产的企业小厂长。
对这两个角色做一下对比，是不是很耐人寻味
3、现在我们来看：比尔盖茨有学历吗
没有，因为他还没有拿到大学毕业证书，但是他成为世界首富，并且引领信息时代的发展方向，而受到全人类的尊崇。
王石有学历吗
没有，但是他可以拿出一年365天中的200多天用来登山，并且得到整个社会的充分尊重，为什么
因为他是自由的。
现在的王石现象已经成为一种生活品位的象征了。
4、改革开放以后，八十年代的个体户经济、九十年代初期的房地产奇迹、九十年代中期的原始股票神话、本世纪初的房地产高速发展，可以说造就了一大批富豪，而跟随时代步伐迅速富裕起来的这些富豪们也时时展现在我们眼前，我们可以看看他们有多少是有学历的呢
进入富翁排行榜的几乎都是青一色的高中以下学历。
向刘永好兄弟家族这样大学毕业的成功人士可以说屈指可数，而向苏宁电器的张氏兄弟只有初中毕业，而且还是从收破烂开始的成功商人则是大有人在。
华美集团的老板——一个从福建大山走出的从小失去父母靠姐姐养大的，也是只有初中文化程度的小伙子，就是在18岁的时候靠在黑龙江伊春市买水嘴开始一步一步发展起来的。
那么，我们看看现在的整个社会现状，那些拥有研究生文凭，带者博士帽的人绝大部分不都是给别人打工受制于人吗
很多朋友都看过《穷爸爸、富爸爸》这本书，这本书不就是揭示了这么一个非常浅显的道理吗
哪些人能赢得社会的尊重呢
是那些拥有智慧敢于行动的富爸爸，尽管这个富爸爸可能是个高中生甚至还是个文盲。
而不是那些带着博士帽的穷爸爸。
5、说到这里，我想告诉大家一个事实，在广州，真正活的最开心的是哪些人呢
是职业乞丐，特别是哪些靠乞讨成为百万富翁的人。
其中的道理大家去感悟。
投入产出比是什么呢
零投入，大产出。
观念六、机会面前人人平等，机会永远钟情于那些善于感悟并善于抓住机会的人第一次的商机是下海经商，只要摆个地摊就可以实现原始积累。
摆地摊大家都会。
第二次商机是股票，你那时只要拿出几千元，就可能成为一代富翁。
人人都可以拿出几千元。
可是有几个人愿意冒这个没有风险的风险呢
第三次商机是房地产，前几年50万就可以注册一家公司，现在需要500万-1000万。
可真正能看准这个市场的有多少人呢
面对这次互连网的无限商机同样也是如此。
每一个中国人（不管您是贫穷的还是富有的，不管您是打工者还是企业拥有者，不管您是学无专长还是满腹经伦的学者，不管您是贫贱的拾荒者还是尊贵的政府高官），在互连网发展初期出现的无限商机面前，每一个人的选择机会的时机和权利都是平等的。
就看你要不要。
成功永远不会和那些等待观望、犹豫不决、担前怕后的人拥抱的。
观念七、要相信缘分有朋自远方来不亦乐乎
这是孔圣人的处世哲学的精髓所在。
1、什么是缘分
缘分就是偶然中的必然2、老子的重要哲学思想是什么呢：人法道，道法天，天法地，地法自然。
我的理解就是规律不可违，人人都要尊重规律。
规律就是偶然中的必然。
所谓矛盾的特殊规律和普遍规律就是讲的偶然中的必然3、自然界的规律是什么呢
我们来看一下：长江发源于青藏高原，滚滚洪流流淌几千公里，最终汇入东海。
这是不是青藏高原和东海的缘分呢
黄河发源于黄土高原，经过山西、安徽、河南、山东最终汇入黄海。
这是不是黄土高原和黄海的缘分呢
是的，这些都是缘分，这就是自然界的规律，偶然中的必然，这就是自然界中的缘分。
如果没有青藏高原、没有黄土高原，我们的东海和黄海是不是会变成第二个塔坷拉玛干沙漠了呢
4、自然界是这样，人类社会何尚不是这样呢
地球之大，云云众生，林林总总。
互连网让我们缩短了距离，我们素莫平生，但是我们相遇了，为什么单单我们能够相聚在一起呢
这就是缘分，这也同自然界的规律一样，是偶然中的必然。
缘分这个东西它是虚拟的，在你还没有遇到它的时候它的确是虚拟的，看不见摸不着，但是，当你遇到它的时候它就变成实实在在了。
缘分可能给你带来一生命运的改变，因此，我们要对那些能引领我们人生方向、导航我们人生航程的朋友抱有感恩的心态。
在这里，我要衷心的感谢，我的推荐人，也是一位高尚的、令人尊敬的大姐，是她把我带到了电子商务这个大广阔的天空。
观念八、要时刻想着你为你、你的家人、你的后代后代留下了什么我们活着是为了什么
或者说我们为什么要活着
请大家做出一个正确的回答。
如果你是一个有危机感、愿意积极向上的人；如果你是一个有责任心的丈夫、妻子；如果你是一个有责任心的父亲、母亲；如果你是一个有着强烈孝心的儿子、女儿，那么，你必须明确你为什么活着的问题。
在做出这个问题的回答之前，我们有必要先说说自然界和人类社会的生存法则。
1、自然界的生存法则是什么
大家都看过动物世界，动物界的生存法则上什么呢
就是优胜劣汰，弱肉强食，适者生存，自然界的生物链延续了几万上亿年，没有哪个动物、哪类动物能摆脱这个铁的法则。
2、人类社会也有一个基本的生存法则原始社会：是不是吃饱了就可以生存
尽管寿命可长可短；农业社会：自给自足，提倡的是知足常乐。
只要你有一副健康的体魄你就可以实现自给自足；3、工业社会：劳动是谋生的基本手段，只要有工作机会就可以生存；所以大家非常珍惜已有的工作机会，更渴望有一个更舒服的工作机会，只要有工作就可以养家湖口；4、信息时代：互连网的诞生，使得一切传统的东西包括我们的生活方式、消费方式和实现消费的方式都发生了彻底的变化，传统的东西无时无刻不在经受着互连网的冲击，因此，我们说，信息时代是知识大爆炸的时代，是知识更新最快的时代。
在这个时代，失业和择业将是每一个留恋工业时代的人必须面对的问题。
同时信息时代又是一个财富重新分配的时代。
近几年来诞生的网络富豪你关注过吗
A、近六年所产生的网络富豪，比前五十年工业富豪的总和还多，而且平均年龄由60岁下降到30岁；B、美国在线兼并时代华纳，兼并金额高达1700亿美元，超过一般金融寡头之间的兼并数额；C、 里巴巴兼并雅虎中国；D、新浪、搜狐、百度、盛大网络一夜之间造就了数不清的百万富翁甚至千万富翁、亿万富翁；E、工业时代的盈利模式被新的盈利模式所取代，而且效率之高令人觉得不可思议。
从这个意义上说，信息时代是不是也是一个优胜劣汰，弱肉强食，适者生存的时代呢
大家听起来是不是有点很残酷啊
虽然有点残酷，但是，这绝不是畏言耸听，事实就是这样
为什么这么说呢，因为财富在进行新的分配啊。
你通过50年上百年积累起来的财富瞬间就可能流入别人的腰包。
所以说，自然界的生存法则将在21世纪也是信息时代将得到活生生的体现。
大家想一想，这是不是叫返扑归真呢
人类社会和动物社会本来就是一个相互统一的有机整体，返朴归真这是符合天人合一的哲学思想的。
5、那么，面对这样一个时代，你在思考什么呢
而且应该思考些什么呢
现在，我们可以回到刚才的开头的话题，我们为什么要活者的问题、我们活者为了什么
我们活者着是为了自己有一个快乐的生活，活者是为了自己的父母、丈夫、妻子、孩子有一个快乐的生活，同时还是为了自己的孩子创造一个健康成长的环境。
那么，怎么才能让自己和你的家人、孩子快乐的活者呢，现在我来告诉你答案：首先，你要承诺并保证兑现这样一个誓言——为自己留下一份保障
为家人留下一份保障
为孩子留下一份保障
其次，你要为你的孩子留下一些必须掌握的正确的生活和生存理念；再次，就是你要为你的孩子树立一个榜样并教会你的孩子掌握谋生的手段。
要快乐的活着，就是这么简单。
怎么才能留下一份保障
应该让你的孩子掌握哪些理念
谋生的手段怎么教
请大家自己去感悟以上是我和各位朋友分享了八个观念，在和大家分享了这八个观念以后，现在，我想把我的人生哲学或者说我的价值观奉献给各位朋友。
我的人生理念就是：求真、养善、唯美。
奉献给大家的目的是和各位一起共勉。
我想，如果大家都能抱有这样一种生活态度，你就一定会以一种积极的、高尚的、纯洁的、平和的心态看待你身边的朋友和发生在你身边的事物。
对以上我和各位朋友做的分享，不对之处，请各位老师和朋友们批评指正。
谢谢
福建改革开放以后的变化
1978年召开的党的十一届三中全会，标志着中国人真正自觉地开始认识现代化，一系 列正确的路线、方针、政策的制定，重新开启了社会主义现代化建设机制，明确了中国 社会主义现代化建设的紧迫性，全面开创了实现社会主义现代化的新局面。
一、提出“走中国式现代化道路”思想 为了全面纠正十年“文革”的错误路线，实行全面的拔乱反正，党的十一届三中全会 确定把党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来。
党的工作重心转移完成后，如何 建设一个社会主义现代化国家这个中心任务突出地摆到了全党和全国人民面前。
1979年 3月，就明确提出：“现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代 化道路。
”[1](P163)他还对我国现代化建设中必须重视的两个重要特点，即底子薄及 人口多、耕地少进行了分析。
党的十二大，在总结我国革命和建设经验的基础上 ，提出了“建设有中国特色社会主义”的科学论断和现代化的基本方向。
1984年10月， 强调“革命和建设都要走自己的路”，“中国革命的成功，是同志把马克 思列宁主义同中国的实际相结合，走自己的路。
现在中国搞建设，也要把马克思列宁主 义同中国实际相结合，走自己的路。
”[2](P94～95)1987年8月，特别强调指出 ：“我们党的十三大要阐述中国社会主义是处在初级阶段，是初级阶段的社会主义。
社 会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义初级阶段，就是不发达 阶段。
一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制订规划。
”[2](P225)至此，“走 中国式现代化道路”的思想已经趋于成熟，并成为制定各项方针、政策，开展各项工作 的根本指导思想。
二、“两个文明”建设成为我国现代化进程的主要内容 党的十一届三中全会完成了全面的拔乱反正，党的工作重心转移到经济建设上来，实 现了由片面现代化向全面现代化的转变。
使以物质文明建设和精神文明建设为主要内容 的社会主义现代化进程重新开始起步。
起步后，首先抓住了农业和农村工作，实行家庭 联产承包责任制，使农业面貌发生了显著变化；通过调整工业结构解决轻重工业的比例 失调问题，把社会主义现代化建设引上了正确的道路，并全面开创了社会主义现代化建 设的新局面。
三、这一时期现代化建设的基本经验 1.科学技术的发展和应用是实现社会主义现代化的关键。
20多年来，现代化建设的成 功经验告诉我们，在一个人口多、底子薄、文化科技总体水平不高、人均国民生产总值 仍居于世界后列的大国要实现社会主义现代化，是一项十分艰巨的历史任务。
它既承担 着完成传统工业化的任务，又承担着进行新的产业革命的任务。
在国际经济和科学技术 激烈竞争的形势下，科学技术是尽快改变我国生产力的落后面貌，实现社会主义现代化 的关键因素，是当今中国发展生产力的突破口。
2.改革开放是实现社会主义现代化的动力。
20多年前，深刻地指出，“四个现 代化”是一场“伟大革命”，“这场革命既然要大幅度地改变落后的生产力，就必须要 多方面地改变生产关系，改变上层建筑，改变工农业企业的管理方式和国家对工农业企 业的管理方式，使之适应于现代化大经济的需要。
各个经济战线不仅需要进行技术上的 重大改革，而且需要进行制度上组织上的重大改革。
进行这些改革，是全国人民的长远 利益所在，否则，我们不能摆脱目前生产技术和生产管理的落后状态。
”[1](P135～13 6)在这里第一次揭示了改革与现代化之间的内在联系：现代化本身就是一场革命 ，只有通过改革，才能实现现代化。
20年的实践使我们进一步加深了对这些论断的认识 。
改革旧的体制适应了生产力发展的客观要求，为我国的现代化扫清了障碍、开辟了道 路，改革使从经济、政治到思想、文化，从生产方式、生活方式到行为方式、思维方式 完成了现代化所要实现的从传统文明向现代文明的转型。
全面改革推动着社会主义现代 化不断向纵深发展，也为实现全面现代化创造了条件。
3.政治稳定是实现社会主义现代化的保障。
在一个拥有近13亿人口的大国进行社会主 义现代化建设是一项伟大的事业。
我们具有许多有利条件和优势，也有许多不利因素和 困难，如众多的人口以及由此带来的资源相对短缺、交通运输紧张、就业压力大、生态 环境恶化等。
在这样的国情下，如果全体人民同心同德、齐心协力地进行现代化建设， 就能化不利因素为有利因素，最大限度地发挥我们的优势。
反之，如果政治不稳定，社 会动乱、人民内部发生分裂，那就不仅会加剧原有矛盾和困难，而且会丧失我们的有利 条件和优势，现代化的实现就无从谈起。
从这个意义上讲，保持政治的稳定是实现现代 化的重要保证。
用同志的话来说就是：“中国的问题，压倒一切的是需要稳定。
没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。
”[2](P284)为此，所有 关于中国现代化的设计都要把保持社会稳定放在首位，一切有关现代化的方针、政策、 方案都要服从于稳定这一最根本的大局。
4.必须把现代化建设与可持续发展统一起来。
在现代化建设中，必须把实现可持续发 展作为一个重大战略。
实现人、社会与自然的和谐协调发展是马克思主义的一贯思想。
对于我国这样一个人口众多资源相对不足的国家，实施可持续发展战略，把现代化建设 与可持续发展内在地统一起来具有特殊的重要性和紧迫性。
要把控制人口、节约资源、 保护环境放到重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、 环境相协调，实现良性循环。
我们不仅要把眼前的改革和现代化建设搞好，还要为我们 的子孙后代着想，决不能吃祖宗粮，断子孙路，走浪费资源和先污染、后治理的路子。
我们不能为谋求一时的发展而以牺牲长久利益为代价。
总之，改革开放以来，我国的社会主义现代化建设立足于中国的现实，吸纳和借鉴了 世界的和我国的现代化的经验和教训，找到了一条真正的建设有中国特色的社会主义现 代化建设道路，实现了经济的、政治的和思想文化的现代化的全面发展。
政治体制改革 以党的十一届三中全会为起点，中国社会开始了中国特色社会主义政治体制改革的探索之路。
时至今日，这一历程已经走过了整整30年。
经过30年的发展，中国政治体制改革逐渐形成了梯度发展、渐进改革的模式，为中国民主政治发展带来多方面的积极影响。
总结30年来中国政治体改革发展的成就，反对教条化的沾沾自喜，为深化政治体制改革、发展社会主义民主政治提供经验基础和实践指南，我们认为，改革开放以来，中国政治体制改革的伟大成就主要体现在五个方面。
一、中国共产党的执政方式得到转变，执政能力不断提高和增强 建国之初，从革命党转为执政党的中国共产党对于如何领导国家的建设毫无经验。
由于继续沿袭了战争时期的某些做法，给国家、人民和党都带来了深重的灾难。
党的十一届三中全会深刻地认识到必须从执政方式上进行改革，才能更好地领导中国社会主义建设。
30年来，这一认识通过政治体制改革逐步得以实现。
1、执政理念上的变化，为执政方式的转变提供了思想指导。
党的十二大报告指出：党的领导主要是思想政治和方针政策的领导，不应当等同于政府和企业的行政工作和生产指挥。
党的十三大更明确提出了应当改革党的领导制度，划清党组织和国家政权的职能，理顺党组织与人民代表大会、政府、司法机关、群众团体、企事业单位和其他各种社会组织之间的关系，做到各司其职，并且逐步走向制度化，从而确立了执政党领导职能改革和转变的总体原则和方向。
这一原则的落实使党的十三大做出了重大的政治体制改革举措，即实行党政分开。
党的十四大审时度势地重新思考了党政关系这一重大问题。
而党的十五大则提出了依法治国的治国方略，将党政关系放在执政党的执政方式这样一个全新的视角来深人考察。
从十五大提出改革和完善党的领导方式和执政方式，到党的十六大提出实现党的领导、依法治国与人民当家做主的有机统一，以及十六届四中全会提出科学执政、民主执政和依法执政，体现了对党的执政方式转变的认识上的新突破。
2．执政方式实现了科学执政的转变要做到科学执政，就要坚持以马克思主义的科学理论为指导，不断探索和遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，以科学的思想、科学的制度、科学的方式组织和带领人民共同建设中国特色社会主义。
要科学制定和实施党的理论和路线、方针、政策，科学设计、组织、开展各项执政活动。
科学执政内置于政治体制改革发展的整个过程。
这主要体现以下几个方面：科学思想方面，中国共产党始终依据中国的具体国情，将马克思主义的中国化成果作为长期坚持的指导思想，任何社会主义现代化建设的重大决策的做出都要依据中国化马克思主义的要求，根据中国的现实状况；科学制度方面，我国的政治体制改革在坚持人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度的同时创立、发展和完善了基层民主制度，推动了社会主义民主政治制度的科学完善和发展；科学决策方面，注重规范决策程序，健全决策组织和机制，完善决策制度，探索并运用了现代决策理论和科学方法，建立了多种形式的决策信息支持系统。
3．执政方式实现了民主执政的转变。
十七大报告指出，人民民主是社会主义的生命。
在政治体制改革过程中，民主执政方式的实现主要体现在党内民主和人民民主两大方面。
30年来，党内民主建设所取得的成果很多在党的领导体制方面，集体领导的制度化水平不断提高，实行了常委会的集体决策，加强了党的委员会全体会议的作用，注重发挥集体智慧，听取各方意见。
党内民主生活方面，颁布了《党内政治生活的若干原则》、《中国共产党党员权利保障条例》、《中国共产党党内监督条例》等，建立健全保障党员民主权利的机制，推进了党内民主政治生活的制度化、规范化，同时完善了党内情况通报制度、党内重大决策征求意见制度等党内民主机制，党组织工作的透明度得到增强。
在党的组织建设方面，健全和完善了党的代表大会制度，中国共产党在县以上各级党组织设立党的代表大会制度，实行了党代表大会常任制的试点工作；重视发挥党的委员会全体会议的作用，努力健全完善党委内部的议事和决策机制，重点加强各级党委全体会议的作用。
在党内选举制度方面，不断健全和完善党内选举候选人提名方式，扩大了差额选举的比例和直选的范围，丰富了选举的形式。
在干部人事制度中的民主方面，规定了选拔任用干部的程序，建立健全了科学的干部选拔任用和监督管理机制，推行公开选拔和竞争上岗制度，提高了干部任用的民主化程度。
此外，在加强对权力的监督和制约方面，中国共产党初步探索出一套适合中国国情的制约和监督权力、反腐倡廉的制度、机制和办法。
这些举措的施行及其成果为以党内民主带动人民民主的实现奠定了良好的基础。
二、社会主义的各项制度不断完善，优越性得到充分发挥 为了实现人民当家做主，我国建立了人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层民主制度等共同构成的我国社会主义基本制度体系。
但是由于各项制度的不成熟及其运行机制的不健全，制度建立的初衷没有得到完全表达，优越性也有待于进一步的发挥。
因此，30年政治体制改革的出发点就是实现社会主义政治制度的健全和完善，实践经验也证明了社会主义各项政治制度逐步完善，优越性得到了发挥。
（二）选举制度得到完善和发展，人民民主权利得到充分发挥 （三）进一步完善中国共产党领导的多党合作与政治协商制度，调动各方面的力量，发扬人民民主 共产党领导的多党合作和政治协商制度是中国民主政治制度的重要组成部分。
在十一届三中全会以来的30 年中，多党合作和政治协商制度得到了巩固和加强。
1．多党合作和政治协商制度逐步制度化、规范化 。
1982年，统一战线的指导方针由长期共存，互相监督， 增加了肝胆相照，荣辱与共的内容1989年底，中共中央经与各民主党派充分协商制定了《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》1993年第八届全国人大一次会议通过的宪法修正案将中国共产党领导的多党合作和政治协商制度将长期存在和发展载人宪法，使其以根本大法的形式得到了确认。
2．加强了与民主党派的合作和协商，实现了对大政方针、重要问题多渠道、多形式的沟通和探讨。
中共中央在做出重大决策之前，一般都邀请民主党派和无党派代表人士召开民主协商会、小范围谈心会、座谈会，通报情况，听取意见，共商国是。
3．中国共产党始终贯彻长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的方针，不断加强同民主党派合作共事，支持民主党派和无党派人士更好地履行参政议政、民主监督职能，选拔和推荐更多优秀党外干部担任领导职务。
更为重要的是经过30年的恢复和发展，在中国共产党的大力支持下，各民主党派的组织更加健全，规模不断扩大，自身建设得到加强，更具生机和活力。
（四）基层民主制度有较明显发展，推进了基层社会自治 基层民主制度的发展是改革开放以来中国政治体制改革的一大亮点。
中国已经建立了以农村村民委员会、城市居民委员会和企业职工代表大会为主要内容的基层民主自治体系。
广大人民在城乡基层群众性自治组织中，依法直接行使民主选举、民主决策、民主管理和民主监督的权利，对所在基层组织的公共事务和公益事业实行民主自治，已经成为当代中国最直接、最广泛的民主实践。
三、人民的民主权利得到保障，公民有序政治参与不断完善 五、利益关系得到调整，社会和谐不断显现 改革本质上是对利益关系的调整，政治体制改革所针对的是在政治的发展运行中存在的矛盾和冲突以及不利于政治系统正常运转的利益关系。
改革开放以前，在计划经济体制下，始终强调利益的单一性和整体性。
随着改革开放进程的加快，原有的利益关系逐渐被人们所认识和承认。
利益关系在改革开放和经济发展过程中呈现出复杂性和多样性，为政治体制改革提出了新的要求。
30年对政治体制的改革和完善主要围绕协调政治关系这个中心问题展开。
1．政治体制改革使党政关系进一步明确，党政分开工作取得一定成效。
针对存在已久的党政不分、以党代政和权力过分集中等弊端，党的十三大正式提出了要逐步实行党政分开的改革原则和思路。
在实践中党政分开的主要做法是：第一，党政职能分开。
第二，党领导立法工作，但党严格在宪法和法律的范围内活动。
第三，党管干部，但尊重人民代表大会及其常委会的任免权并实行分类管理。
第四，党的纪律检查部门与政府中的监察部门合署办公，集中查处党风、党纪、政纪问题，不处理法律方面的问题。
实行党政分开，使我国权力结构和领导体制中的党政关系规范化，为全面协调好当代中国的各种政治关系创造了良好的前提条件。
2．政治体制改革过程中对中央与地方关系的调整包括财权与事权从中央向地方的下放，这种关系的调整前后经历了三个阶段：第一阶段是纵向的权力下放，第二阶段重点是进行财权关系的调整，第三阶段是实现分税制。
通过三个阶段的中央和地方关系的调整，既维护和巩固了中央的权威和领导力，也增强了地方的自主性，焕发了国家的生机。
中央和地方关系的调整还体现在立法权限由原来中央高度集权的一级立法体制，变为中央和地方二级立法体制；颁布《民族区域自治法》 3．通过民族区域自治制度的完善协调了民族关系,各民族团结、和睦，共同为国家的富强而奋牛。
30年的政治体制改革过程中，民族区域自治制度的发展和完善主要体现在《民族区域自治法》的出台和对它的修改上。
《民族区域自治法》保障了少数民族的政治地位，推动各族人民以国家主人翁的姿态积极参与国家事务的管理；确保了各个民族的参政议政权利、宗教信仰权利、自由使用语言文字权利等；赋子了少数民族更多的权利和政治、宗教自由，尊重少数民族的习俗。
4．通过党风廉政建设改善了党群关系、干群关系，加深了党和人民的鱼水深情。
30年来，中国共产党始终将党风廉政建设放在重要的位置，不断加强对党组织和党员自身的党风廉政思想的培养，并通过组织建设、制度建没、法制建设以及采取的许多重大措施对腐败问题做出了制度上和体制上的预防和严惩。
通过中国共产党在党风廉政建设方面表现出的坚定决心和取得的良好成效，有力地消除了腐败现象给国家和社会所带来的负面影响，树立了党和国家清正廉明的形象，得到了广大人民群众的广泛认同和称赞，进一步密切和改善了党群关系．推动了国家和社会的和谐发展。
关于改革开放1000字论文
回望祖国大地，开放已经了30个年头了。
30年来，从城市的景色面貌到人的着装饮食，我们每个人，都真真切切地目睹和感受到了我国经济社会的发展和人民生活的巨变。
从1978年十一届三中全会以来的30年，是我们党领导和团结全国各族人民，解放思想、实事求是，同心同德、锐意进取，进行建设有中国特色社会主义的历史性、创造性活动的30年。
改革开放30年的发展，中国人民的生活实现了由贫穷到温饱，再到整体小康的跨越式转变；中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变。
中国人民的物质生活基本达到小康、主人翁意识显著增强、受教育水平和文明程度明显提高，中国社会先进生产力不断发展、经济政治文化建设成效显著、社会整体文明程度大幅提升等等，这一切只用了30年时间，被称为世界发展史上的奇迹，而这一奇迹的创造者是中国共产党领导下的13亿中国人民。
13亿中国人民和社会主义中国的面貌发生根本改变，这本身就是对人类文明进步作出的巨大贡献。
中国改革开放走过的30年光辉历程，使我们这个过去贫穷落后的农业国发生了翻天覆地的变化。
看成就，想变化，回顾中国改革开放的30年，我们取得了伟大的成就，政治、经济、军事、文化、体育、人民群众的生活水平和社会发展水平都得到了极大的提高，国际地位和声望不断增长，这使得我们更有信心高举中国特色社会主义伟大旗帜，更有信心坚持走中国特色社会主义道路，更有信心履行好新世纪新阶段的历史使命。
这个季节，正是农村下谷种稻的季节，也是农民三夏大忙的季节。
30年前，当拖拉机第一次驶入农村时，农民群众还十分好奇。
而现如今，传统的耕作方式正逐渐被轰鸣的拖拉机、收割机等农机所代替，许多农民已不再满足于“日出而作，日落而息”的传统生产生活方式，农民买拖拉机或汽车，已不再稀奇。
而现在在城里，购买轿车已不再是遥远的梦想，在宽阔的道路上，“大众”“尼桑”等品牌家用轿车正自由地疾驰，体现出了30年的改革开放使中国公民生活发生了巨大改变。
30年前，居民的生活方式是“四世同堂十平米，五代家人居陋室”，今天，随着生活水平的日益提高，农民们家家户户都盖起了新楼，城市居民更是从以前的平房转变成现在的小高层，复式住宅，人们的居住都向着“更高大，更宽敞，更环保”发展，处处折射出人们住房条件的极大改善，空调、彩电、冰箱、洗衣机等现代家用电器一应俱全。
上个世纪七八十年代，城市居民日常生活离不开的‘缝纫机、黑白电视机、自行车’等‘老三件’，如今都已换上了高档的家庭电器了。
试想30年前的夏季，人们只能靠摇着蒲扇来解暑，如今也被空调所替代了。
30年前，由于家庭收入不高，有限的资金主要是优先考虑吃饭，加上国家长期实行的计划经济，生产能力十分有限，普通居民上班、出行只能靠两条腿，极个别家境较好的才有可能用自行车代步。
如今经过改革开放30年的大发展、大飞跃，城市基础道路建设、交通设施大大改善，人们平时上班、出行的工具更是多种多样，近途有自行车、电动车、摩托车、公交车、私家车，出远门地上有火车、汽车，天上有飞机，水路有轮船，可随意挑选组合，使居民时时处处感受到方便快捷。
30年前，人们的娱乐方式非常单一。
改革开放后，国家大力提倡物质文明和精神文明的统一，精神文明得到很大发展。
影视歌舞、读书看报、琴棋书画、花鸟虫鱼、上网冲浪、旅游远足、运动健身等这些过去属于富人的娱乐项目已进入寻常百姓家，大大丰富了百姓的业余生活。
改革开放30年来，随着国家医疗制度的改革，从建立健全城镇职工基本医疗保障制度，到新型农村合作医疗制度，再到遍及城乡的卫生服务体系，公共医疗卫生事业的公益得到较好的诠释，“人人享有基本医疗服务”成为可能。
许多居民家庭没有后顾之忧，不再害怕得病，加之家庭收入和生活条件飞速提高，居民平时从细微之处开始关注自己的身心健康，从过去的“大病小治、小病不治”的现象有了较大改变。
三十年努力拼搏，三十年沧桑巨变。
改革开放，使中国经济蓬勃发展；改革开放，使人民生活安居乐业。
展望未来，我们有理由相信，中国的明天会更好，我们的生活会越来越富足
