写一篇关于环境保护爱护动物的心得体会
也许是我和狗特有所以，我家乡，我外公家，还有惠州都狗。
我又狗年出生的，平时也爱买有关狗的东西。
我前几天就买了一本《灵犬莱茜》，书中灵犬莱茜对主人的忠诚和依恋跃然纸上，鲜活异常，不但给我留下了深刻印象，而且使我认识到动物是人类的、朋友，那么，我们要爱护动物，构建和谐的自然社会。
这本书是美国作家埃里克\\\/奈特写的。
《灵犬莱茜》讲述的是一则感人的故事。
莱茜是小主人乔的爱犬，但是乔的父亲山姆失业了，为了维持家庭生活，山姆不得不把儿子心爱的狗卖给了公爵。
因为思念过去的小主人乔，莱茜数次出逃，但都被山姆送回去了。
后来公爵带莱茜迁到苏格兰的庄园，莱茜又因为思念小主人而逃了出来，这一次它涉水近千里，历经千辛万苦回到小主人乔的身边。
最后山姆也找到了一份满意的工作，一家人又回到从前的日子了。
动物是自然社会的重要组成，与人类有着互相依存的关系。
但有些人为了谋取私利，满足不当的物欲，而举起罪恶的屠刀，残忍地向它们砍去，从而使整个社会失去平衡，为人类的生存环境提出了严峻的形势。
据统计，自1800年至1956年，恐鸟、阿特拉斯棕熊、南极狼、中国白臂叶猴、斑驴、澳大利亚小兔、袋猩、高鼻羚羊等动物已相继灭绝。
白鳍豚大熊猫、指猴、北部犀牛、东北虎等动植物也濒临灭绝了。
人类的屠杀还造成了环境的破坏：赤潮的次数越来越多，海啸的次数也越来越多，龙卷风越来越大肆破坏。
不仅环境被破坏，还造成了灾害性的病毒肆虐：非典性肺炎、禽流感……我们的国家历来提倡爱护动物，重视和谐自然的建设，把环境保护列入基本国策，出台了系列法律法规加强环境保护，取得了重大成效，但我们也应该清楚地看到，滥杀动物，破坏生态的现象仍然非常严重。
作为承担历史发展重任的青年一代，应如何有所作为呢
我认为一是充分认识，保护生态环境的重要性，必要性；二是从我做起，从现在做起，大力宣传，呼吁遵守自然规律和秩序；三是要求国家严惩破坏环境的不法分子。
让我们携手未来，为建立和谐的自然环境共同努力吧
如何做到文明校园从我做起
1.不随地扔垃圾。
2.不骂人，不说脏话。
3.看到垃圾时要及时捡起。
4.同学之间不能在楼梯上追逐打闹。
5.不把走廊变跑廊6.不踩花草，不摘花草。
7.同学之间要互相帮助。
文艺复兴观后感
[文艺复兴观后感]一百多年前，中国遭遇数千年未见之奇变，文艺复兴观后感。
可是，中国并没因此而灭之，中国人民更没因此而屈服，一代代革命先烈用鲜血和生命来捍卫民族的尊严，拯救国家的主权。
中国共产党人和中国人民以不屈不挠的意志、艰苦奋斗的作风缔造了新中国，开辟了社会主义道路，从此，中国进入了人类历史的新纪元。
如今的中国正在崛起，正逐步跨进世界强国之林，正在完成一个光荣而伟大的历史使命—复兴中华历经风雨沧桑，历经时事变故；有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感；体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子……晨曦中，当国旗伴着太阳冉冉升起的一刻；阳光中，当自己伴着人欢乐在教室上课时；黄昏中，当斜阳伴着自己回家同家人一起吃饭时……你，是否想过，这一切来得有多么艰辛不易么
曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时；当国人还自以为是世界的经济、政治、文化的中心时；当国人还自以为中华地大物博时；当国人还坚信天圆地方时……在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。
当其本国资源不能满足发展需求时，踢门便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。
于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。
然而，乾隆皇帝却以‘天朝物产丰盈’为由一口拒绝了。
于是，中国与世界给鱼的第一次机会失之交臂。
当中国的大门被打开时，确实在西方发达国家的坚船利炮之下，从此中国的灾难降临了……在列强的武力威胁、打击之下，当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为了半殖民半封建的社会状态……国破家何在
当中华大地面临生死存亡的抉择是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗：谭嗣同、梁启超、秋瑾、孙中山、……一批批的中华儿女抛头颅、洒热血，仅过一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来开了今天这平淡而幸福的世界。
今天的中国能够取得如此辉煌骄傲的成绩，得益于创造。
走中国特色的社会主义便是前无古人的最伟大创造。
改革开放又是一伟大创举，自改革快放三十多年来，中国发生了翻天覆地的变化：从贫穷落后的农业国到发达现代的工业化国家；从解决温饱到奔入小康；从计划经济到市场经济，如此种种，都源于改革开放的创造精神。
正如哥德所言：民族的生命，正在与蓬勃的创造精神。
现在的生活是幸福的，是祖国赋予我们的，在不同人心中，祖国是不一样的：在小孩眼中，她是一座美丽的花园；在大人眼中，她是自己的脊梁；在老人眼中，她是一个大家庭，一个有十三亿人口的大家庭……而在我看来，这片中华大地宛如一汪碧水。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
中华这片地正如一汪碧水，要向她永远碧绿清澈，永葆青春活力，就要不断的有新鲜血液输入，同时还要向外疏通，让世界认可，要让世界离之不得。
我们的领导人正是抓住了这一点，改革开放是解放的中华大地插上了一双腾飞的翅膀……现在的中国，一方面是经济的迅速发展，另一方面是道德的迅速滑坡，这样便导致了道德和社会发展严重的分化，在信息的时代，道德要是跟不上经济的发展脚步那肯定是一件特别可怕的事情。
请不要随地吐痰请自觉排队请主动给老弱病残让座……类似于这样的提示在当中国今社会随处可见，不只大家看到之后有什么感受吗
再有礼仪之邦之称的中国，遍地可见这样的提示，作为一名中国人，特别是高素质的大学生，大家不觉得着让人很别扭吗
特别是，做为一名中国人当你在国外看到用汉语写的‘请不要大声喧哗’‘请爱护环境，不要乱扔垃圾’的标语时，你心里是怎样的感受呢
他们为什么要用汉语不用英文呢
我认为这值得大家认真考虑、反思一下 ——这还是‘礼仪之邦’么
还是‘谦谦君子’的国度吗
当前中国便面临这样一个问题：‘诚信缺失’‘道德滑坡’……我们口口声声喊着要‘复兴’要‘强盛’，难道只是要复兴‘经济’‘军事’‘政治’吗
我们的优良传统，优秀传统文化，古人高尚的品德难道不应该复兴么
作为一个中国人，这是值得每个人深思的一件事，观后感《文艺复兴观后感》。
只要我们的优秀传统文化不复兴，就不能称之为真正意义上的复兴、强盛……或许，你还兀自沉浸在风靡全球的唐潮之中；或许，你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中；或许，你还为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃；或许……然而，这一切的一切都已成为历史被人们尘封在记忆的深处了。
我们的复兴之路远还没有结束，我们还有很多的路要走，我们还有很多的事要做……做为一名当代的大学生，可想而知，我们肩上的担子是很重的。
所以，当你还泡在网吧时，当你和朋友浪漫、散步时，当你逃课时……我们可以想想，这一切是如何来的，来的易么
我们这样做对么
对得起谁么
……伴随着申奥的成功和奥运钟声的临近，只能而且只有一个理由充分说明，中国正在变得强大而富有。
在世界惊叹之余，我们更不能有片刻松懈。
作为生活在新时代的我们，要懂得居安思危，不要安于现状的享受，要充分发挥自己现在的创造精神。
为了体现自己的价值，奠定民族自立的基石，为了中国在世界上的稳固的地位，我们一起开拓!一个人不管做什么，只要不怕困难，积极主动地迎接和挑战困难，他最终就能取得成功。
一个小品的台词说得好：有困难要上，没有条件创造条件也要上。
当然，我不是谁我们要给自己创造困难，我只是在说，要想成功就要具备创造意识。
中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，就其原因是没有从太平天国运动中没有汲取失败的教训，总结经验。
因而重蹈了以前的覆辙。
但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。
他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进
一个国家有如此意志和精神，一个人也不例外。
每个人都可能成功，也都可能失败。
即使你是一个成功者，也不可能是一帆风顺的。
在你取得成功之前，你也曾经历过很多次失败，或大或小，失败是避免不了的。
我们应给予他正确地认识，给予他充分的理解，坦然地面对他，接受他，并最终战胜它，征服它。
失败了，总结教训，从头再来，你总会有成功的那一天。
如果只是一味的自责、懊恼，活在失败的阴影里，实际上于事无补。
俗话说吃一堑长一智，经历一次危险之后，并努力避免再犯同样的错误。
中国从改革开放以来，经历了多次磨难。
98洪水泛滥，2003非典入侵，世界的目光都在注视着中国。
不同时期不同，最高领导人出现在最前线，鼓舞我们要有战胜一切磨难的勇气和信心。
中国共产党和中国人民众志成城、万众一心，不畏艰难，勇往直前的品质和精神，足以让国人自豪，叫世界震惊。
伟大的中华人民共和国没有让人民失望，没有让世界当成笑柄，抗击了洪水的肆虐，抵制了非典的横行。
生活秩序又回归正常，从这里，我又深深体会了那优秀的品质，从这里，我看到了不屈，学会了坚强。
这就像人生，我们随时都有可能遇到一切变故，尤其是突如其来的变故。
我们要学会坚强与镇定。
一个国家、一个民族如此，一个人更应有创造精神。
我们每个人都渴望成功，如果我们把先辈们不屈和顽强善与挑战逆境的品质作为我们的精神食粮来磨练自己，并能将其应用在实际生活和学习中去，一定是能够战胜所有的挫折和困难，创造惊人的成绩。
天有不测风云，人有旦夕祸福，曾经我也天真地认为，这些是不会发生在我身边，更不可能发生在我身上。
但是我错了，而且大错特错。
当命运的噩耗向我传来时，我茫然不知所措，感觉生活失去了本真，没有了意义，更没有了希望。
总是在抱怨为何老天对我是如此的不公，为何过早剥夺那年轻的生命。
在看到《复兴之路》中抗击洪水和非典的片断时，我发现，我又错了，而且翻了一个很傻的错误。
我猛然惊醒，要镇定、要坚强，从这我重拾生活的信心，重新点燃希望的火把。
我抬头阔步向前，从容面对这突来的变故。
感谢此片，我从中学到了教育意义，感谢学校组织观看此片给我带来的震撼。
纵观世界风云，风景这边独好
中国最为最璀璨耀眼的星在东方冉冉升起，光辉照耀世界的每个角落，我相信，不久的将来，中国将像登上珠穆朗玛峰一样踏上是将强国之巅
泱泱中华，上下五千年的文明历史，多少的沧桑岁月，此才得来今朝幸福生活。
为了中华的复兴大业，为了大家心中共同的中华梦，也为了每个人心中的梦，同学们，我们大家共勉之。
为了明天，觉醒，努力吧
礼貌用语
万众一心 众志成城 ——论在抗击非典斗争中弘扬和培育民族精神 评论员 一场突如其来的非典灾害，不幸降临在中国大地。
与此同时，一道抗击非典的无形长城迅速构筑起来。
人们看到，在党中央、国务院的坚强领导下，亿万人民同心同德，心往一处想，劲往一处使，投入防治非典的攻坚战。
万众一心、众志成城的伟大民族精神已迸发出夺目的光辉，显示出巨大的力量。
中华民族历经坎坷而愈挫愈奋，遭遇困境而英勇不屈。
越是在国家和民族危难的时刻，亿万人民越是紧密地团结在一起。
在一九九八年同特大洪水搏斗中，我们看到万众一心、众志成城的中国。
今天，在非典灾害面前，我们又一次看到万众一心、众志成城的中国。
党和国家领导人沉着坚定，果断应对，始终把保护广大人民群众身体健康和生命安全放在第一位，深入抗击非典斗争第一线，给广大干部群众以巨大鼓舞。
广大医务工作者站在抗击非典的最前线，救死扶伤，英勇奋斗，无私奉献。
社会各界以各种方式支援抗击非典的斗争。
全国各地相互支持，协同作战，一方有难，八方支援。
广大干部群众在各自的岗位上，为抗击非典贡献自己一份力量。
抗击非典的斗争虽然形势严峻，但是在党中央、国务院的领导下，广大干部群众抗击非典的意志一天比一天坚强，夺取抗击非典全面胜利的信心一天比一天坚定。
这次非典疫病的一个特点就是传染性很强，接触了就可能被感染，每个社会成员都成为防治非典病魔链条上的一环。
因而，需要人人讲责任，个个尽义务，处处想到他人，想到社会。
接受隔离的要积极配合，自觉接受隔离；挺身而出救治病人的要保护好自己；疑似病人要主动回避，及早就诊。
即使是远离病源的也要保持高度警惕。
一切交通、商业等公共场所，都要对防治工作尽职尽责。
对于防治工作给个人和家庭生活带来的一时不便，要充分理解，坦然处之。
在抗洪斗争中，手挽手、肩并肩，表现的是众志成城；在抗击非典的斗争中，早发现、早报告，早隔离、早治疗，讲大局，讲秩序，讲纪律，讲责任，同样是众志成城。
这里的关键是思想统一，步调一致，听从指挥，群防群治，共同为防治非典尽到自己的责任。
抗击非典的斗争，像一个熔炉，锤炼着坚韧不拔、不屈不挠的品格，使人们的精神境界得到新的升华；像一所学校，使人们更加热爱我们伟大的党、伟大的祖国，使伟大的民族精神得到弘扬和培育。
这种精神必将化作进一步鼓舞和激励我们战胜非典疫病的巨大力量。
抗击非典的斗争是一个没有硝烟的战场，个人与他人、个人与社会的关系从未如此紧密。
国家和民族利益高于一切，人民群众身体健康和生命安全高于一切。
让我们上下一心，干群一心，军民一心，前方后方一心，筑起抗击非典的坚固长城，夺取这场攻坚战的全面胜利。
摘自《人民日报》 2003年04月29日 第一版
分析以下三例：1.某学校内的标语:一切为了学生 为了一切学生 为了学生一切
1、六个环往复。
让人感受到校对学生的一片爱心。
第话揭示学校工作的出发点，不是某面为了学生，而是一切为了学生；第二句话强调自己的服务对象，不是少数学生，而是全体学生，一个也不能少；第三句话表明服务的彻底性对学生一切负责，不做任何推诿。
2、前一句是刊名，后一句是特色，一正一反，天衣无缝。
又如寻常口语，一经倒置以后，顿时魅力失色。
五分说理，七分幽默，十分自信。
读到这样的广告语，编者和读者的是会贴近。
3、佳句天成，妙手偶得。
本是寻常口语，一经倒置以后，顿时魅力四射――五分说理，七分幽默，十分自信。
读到这样的广告词，编者和读者的心是会贴近的。
愚公移山如何导入
《愚公移山》案例展示1.教学目标（1）知识目积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义；理解课文深刻的寓意。
（2）能力目标：反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力；把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
（3）德育目标：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
2.教学实录（一）媒体辅助，导入新课以动漫flash——愚公移山导入。
学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。
（二）朗读课文，整体感知（1）教师示范背诵课文。
学生循声跟读。
（2）学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：惩／山北之塞 曾不能／损魁父之丘 遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男 命／夸娥氏二子／负二山（3）学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。
同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
（4）教师检查学生自学情况。
多媒体展示内容如下：指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉 汝之不惠 亡以应一厝朔东 无陇断焉对加点字的解释正确的一项是 ( )惩山北之塞 A．处罚 B．警戒 C．苦于出入之迂也 A．绕远 B．迂腐 C．困难指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直杂然相许 A．允许 B．赞成 C．答应且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．语气助词一词多义方：方七百里 方其远出海门曾：曾不若孀妻弱子 曾益其所不能 以君之力。
曾不能毁山之一毛固：汝心之固，固不可彻 吾义固不杀人亡：河曲智叟亡以应 今亡亦死，举大计亦死其：其如土石何 惧其不已也 帝感其诚 其妻献疑焉：且焉置土石 虽我之死。
有子存焉之：甚矣。
汝之不惠 告之于帝翻译下列句子：①甚矣。
汝之不惠!②遂率子孙荷担者三夫③投渚渤海之尾。
④冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[学生自由回答，其余学生评价或补充。
答案略写。
]（5）教师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。
第一幅：二山雄立图 第二幅：在家庭会议上第三幅：毕力平险图 第四幅：愚公智叟辩难图第五幅：神灵移山图（三）研读课文，理解寓意（1）学生分两组，展开课堂辩论。
辩题：愚公、智叟到底谁愚?正方：愚公实愚反方：智叟不智辩词选摘：正方：愚公实愚两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。
如何享利?全家人力量微弱，况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。
运土石到渤海之尾，隐土之北。
反方：智叟不智愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；“指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。
教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。
（2）提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?学生讨论交流。
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
做任何事。
都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
（四）品读课文，把握本文的艺术特征（1）提问：有人认为本文以神话结尾是作者迷信思想的反映，也有人认为它反映了作者阶级的局限性。
你是如何理解本文的神话结尾的呢?学生自由发言。
明确：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。
这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。
这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
（2）关于对比、衬托手法学生讨论明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。
愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。
京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。
愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。
写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
（五）研读课文，总结升华教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?学生争相发言。
教师总结：愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。
我们这个时代仍然需要这种精神。
如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。
去追寻明天的太阳!（六）课堂小结教师朗诵《愚公移山》歌词：听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。
面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。
讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。
无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
（多媒体显示）没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
学生齐读。
结束全文学习。
（七）布置作业（1）以“有志者事竟成——读《愚公移公》有感”为题，写一篇读后感。
（2）有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。
你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观战场点。
3.教学反思（1）辩论式教学以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者、和引导者。
整个教学片过程当中我自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中质疑、争辩……。
我只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当的引导。
学生在课堂上尽情地发言，从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至从现在和将来去思考，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。
（2）开放式教学思想的体现。
新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。
以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。
教师并没有否认学生的看法，只要学生不反党，不违法，不违反人性，追求真、善、美，他的回答，教师都应给予肯定。
对学生的评价不再是以教师一言定论，而是建立了生生、师生等交互网式的评价，还可以在评价空间上由课内延伸到课外。
（3）辩论有利于学生形成独立见解，张扬个性，不唯师、不唯高。
辩论会中，学生支持哪方面观点都行。
我们先不管学生的观点对不对、论据是否充分。
单就他们那种多角度、立体地、独立地思考问题的方式，不迷信权威、不迷信老师的敢于挑战的精神，就足以让我们欣慰了。
（4）辩论，不仅给学生各抒己见表现自我的机会，培养他们的成就感和自信心，还培养了学生团结合作的精神。
学生要想有力地反驳对方，必须要认真听取对方的观点和证明其观点的论据。
更需要迅速分析思考，迅速地找出对方的疏漏之处即“抓小辫子”才结合自己的资料加以反驳。
这样对学生思维能力的锻炼要比我们平时一问一答更加立竿见影。
辩论会上学生那铿锵有力、咄咄逼人的辩词频频出现。
有的学生甚至能一连说出十来个反问句，大有不把对方问得哑口无言不罢休之感。
而每每此时这些同学总能得到来自双方辩手的掌声，这对他们又是极大的鼓励。
他们互相启发、互相学习，互相认同，互相接纳，培养了合作精神。
“辩论式教学”是具有现代意识的一种探索未知的教学方式，在以培养学生的创新精神和实践能力为重点的素质教育中，尤其值得研究的一种教学艺术，如何使这门艺术更精湛，臻于完美，还需要我们不断去探究，去实践……（以上案例来自 作者 郭明红）4.专家点评这是一个很成功的教学案例。
《语文课程标准》指出：“学生是学习和发展的主体。
语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。
”郭老师的这一堂课很好地体现了这一点。
对于《愚公移山》，学生从不同的渠道都获得了一定的认识，看到这一课题，都会产生似曾相识的愉悦感，对课文学习事先就会有一定的兴趣，郭老师不仅保护了这份学习兴趣，而且通过播放动漫、音乐等手段来强化这分兴趣，取得了良好效果。
使用辩论方式组织教学，使大部分学生整节课都处于兴奋状态下，思维活跃，积极性高。
郭老师掌控课堂居高临下，游刃有余，张弛有度，节奏合理。
更为难得的是，郭老师没有让教学停留在表面的热闹上，他把事先设计的《愚公移山》的教学目标落实得很到位，使学生在兴趣盎然中真正得到了知识。
这一堂课真正体现了以学生为主体、老师为主导的教学思想，既有师生交流，更有生生间思想火花的撞击；既激发了学生探究学习的兴趣，又锻炼了学生独立思维的能力。
在思想教育方面，这堂课也很好地体现了新课标的课程理念：重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。
教学中，郭老师还注意引导学生用现代的理念去解读作品，使古代作品再次焕发现代的光辉，让学生进生生间思想火花的撞击；既激发了学生探究学习的兴趣，又锻炼了学生独立思维的能力。
在思想教育方面，这堂课也很好地体现了新课标的课程理念：重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。
教学中，郭老师还注意引导学生用现代的理念去解读作品，使古代作品再次焕发现代的光辉，让学生进行纵向的思考，使学生对课文的认识具有了厚度。
关于捡垃圾的文明的名言
1屋不扫何以扫天下. 2、学校是学习之所，文明是成功之本。
3、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
4、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
5、手边留情花似锦，脚下留情草如茵
6、让我们的素质及文明展现在一言一行中
7、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
8、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
9、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神； 10有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
11、以滥用水为耻，以节约水为荣。
12、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
13、讲究社会公德，爱护公共环境。
14、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。
15、告别陋习，健康文明。
16、讲究社会公德，爱护公共环境。
17、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
18、讲文明，信科学，防非典，同行动。
19、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。
20、万众一心抗非典，众志成城保畅通。
21、科学、健康、环保、文明。
22、革除陋习，战胜非典。
23、告别陋习，健康文明。
24、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
25、大搞爱国卫生运动，铲除病菌滋生土壤。
26、告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。
27、克服不良习惯，养成文明行为。
28、学道德建设纲要，扬文明行为新风。
