放牛班的春天观后感
放牛班的春天观后感600字 放牛班的春天>观后感600字（一） 很有幸，借着继续教育的机会我能和老师们一起欣赏了这部法国影片——《放牛班的春天》，一起感受着一个学监和一群问题学生之间发生的一些平淡又令人感动的>故事。
这是我第一次看，看完之后真的让我好感动
这部电影虽然没有华丽的服饰和背景，没有跌宕起伏的故事情节，简单，干净的音乐贯穿着整部影片，使观众在天籁般的童声中欣赏着电影，是本影片的一大特色。
《放牛班的春天》感动了很多人，这就是>电影艺术的魅力，好电影就是能让人感动，因为电影里面有我们在现实中很难得到甚至得不到的东西，比如一个能为你人生指引的老师或者是一个伯乐。
马修是一个秃顶的老师，他其貌不扬，但人倒是不坏。
他服从制度，但能在制度下尽自己所能为孩子干点事情。
他喜欢音乐，于是他便开始用音乐来教化那些问题少年们，艺术的确有其自身的魅力，但尊重同样起着决定性的作用。
课堂上他蹲在课桌旁和学生讲话的那一镜头给我留下了很深刻的印象，这一小小的举动包涵着对学生的尊重，真正看到了平等的师生关系，而现实中的我们又有多少人能蹲在课桌旁和学生讲话呢
而马修老师以其温和的作风改变着什么，让整座学校师生之间的对立缓缓消散，除了那个刻板的校长，但在某一刻他那冷酷僵死的心何尝没有松动过呢
这就是尊重的魅力、温和的魅力、情感的魅力、爱的魅力
用爱心可以试着感化迷失的羔羊，否则只能驱使迷失的羔羊步入极端，那
生物学纪录片观后感400字
这部影片的美几乎无法用语言形容.这是海洋的协奏曲,这是生命的交响乐,这是自然之中的歌唱,这是天地之外的细语,这是宇宙间最动听的声音.生态纪录片大师雅克.贝汉在《微观世界》、《喜马拉雅》和《迁徙的鸟》之后,又一次把深情的目光化作唯美的镜头,投向了广袤无垠的大海,为我们描绘出一幅“万类霜天竞自由”的海洋生态的瑰丽画卷.相信很多人都曾经为《放牛班的春天》、《天堂电影院》中那深沉的师生之谊和伤感的怀旧之情而感动过,雅克.贝汉演而优则导,但他独辟蹊径与众不同,一脚踏进了自然之中,以纪录片的形式向世界展示着生命最原始的美和人类文明给这些美造成的缺憾.世人都看到了这位法国艺术家独特的审美观和价值取向,他的纪录片诗情画意壮丽唯美,有一种涤荡心灵的震撼力.在雅克.贝汉的众多生态记录片中,真正亲自操刀的是《迁徙的鸟》和这部《海洋》,这也是最能体现他影像风格的两部纪录片.如果说《迁徙的鸟》把我们的目光吸引到了天空,那么《海洋》则让我们以遨游的身姿融入无边的大海.如果说《迁徙的鸟》散发着轻灵奇巧的气息,那么《海洋》则洋溢着雄浑壮美的风骨.如果说《迁徙的鸟》是以鸟的眼光看天地万物,散发着对自然的好奇和探究之情,那么《海洋》则以人的视觉感受沧海桑田变化兴衰,充满了对生命的敬畏和对地球家园的忧思,一种悲天悯人的情怀呼之欲出.占地球表面四分之三的海洋的形象从来都是壮美和神秘的,在它的面前,一切自然的形态和人类文明的痕迹都显得渺小无比.《海洋》的镜头首先从大处着眼,表现海之广大和深沉,长镜头画面和大量的远景全景构图把我们在现实中倍感模糊的大海之远和大海之深变得无比清晰.晴空万里之下的碧波浩渺,阴云密布之下的浊浪滔天,天海之际,世界之边,《海洋》把镜头的广度和深度都发挥到了我们肉眼看不到的极限,再辅以雄浑激越的配乐,分明就是对海洋的一首豪放和婉约兼顾的赞美诗.如果有幸在大银幕上观看到本片,定会体会到那种穿透心灵的壮美,那种美让人瞬间陶醉.对于人类而言,大海是辽阔无垠和刚猛无比的,但是如果放置在更广阔的空间内,它同样也是渺小和脆弱的.《海洋》先从一个孩子的视觉去感受大海之大,然后又从一只海鬣蜥的独特视觉去看人类文明对海洋生物的影响,并把地球和海洋引向了更加浩瀚无垠的宇宙,在一瞬间大海变得微不足道.在人类已探知的宇宙范围之内,唯一能孕育生命的就是地球这颗蓝色的星球,而海洋则是地球生命的起源之地.然而在广阔的宇宙中,地球不过是空气中的一粒微尘,鲜活而渺小,海洋就是这个生命体的血脉.这一大一小的对比,揭示了生命的伟大渺小并存的富于思辨性的二元对立,同时也昭示了越是渺小越值得珍惜的哲理思维.大海之小又是具体而微的.海洋中那些色彩斑斓的生命在镜头下蹁跹起舞,互相竞争,述说着生命之强和生命之美.《海洋》通过诗化的镜头和优美的配乐,为我们展示了大海中各种美丽的生命形态,大到鲸鱼,小到微生物,从海滨天空到洋底深处,从南极到北极,各种生命形态既有合作也有竞争,合作演示着自然的奇迹,竞争彰显着进化的艰难.奇妙之处,令人意趣盎然,艰难之处让人心生感动.从大到小,从小复大,《海洋》已把生命和自然述说的唯美而动人.在《海洋》的“大”和“小”的奇景之外,是人类活动对海洋的影响,这样的情怀在《迁徙的鸟》中就有所表现.严重的污染,气候变暖,以及商业利益的驱动,势必导致北冰洋航线的开辟,而人类足迹所到之处就是海洋生物的灾难,大海中最后的一片净土或许从此不再.人类以无与伦比的力量对鲸鱼、鲨鱼和海豚肆意猎杀,投下的围网困死了无数生命,鲜血染红的海水,让人不由得想到了今年奥斯卡最佳纪录片《海豚湾》.但是相比《海豚湾》,《海洋》的镜头语言是柔和而美丽的,它的重点不在于揭露人类对自然和生命的肆虐,而是从另外一个角度去展示海洋之美和自然之美,而一切美好的东西都应该值得人类去珍惜和爱护——这无疑就是雅克.贝汉创造《海洋》、《迁徙的鸟》、《微观世界》以及他参与的所有生态记录片的初衷.雅克.贝汉以唯美的镜头为记录片树立了新的标杆,他的纪录片旁白极少,用事实说话,真正做到了客观真实,而在震撼的视听之外是他对自然的爱,这才是最令人感动的地方.人们把《微观世界》、《迁徙的鸟》和《喜马拉雅》称为雅克.贝汉的“天地人三部曲”,而我更愿意看到雅克.贝汉能再创作一部关于非洲草原的生命形态的记录片,不妨和这部《海洋》一起组成雅克.贝汉亲自操刀的“天空、陆地、海洋”三部曲,那更能描绘出一幅人类之外的生命图画,让已经强大到严重威胁其他生命的人类靠边站才算是真正的“万类霜天竞自由”的和谐世界.
放牛班的春天观后感
~600字左右，在线等
《放牛班的春天》讲述一个才华横溢的音乐家马修，不过在 1949年的法国乡村，他没有发展自己才华的机会，最终成为了一间男子寄宿学校的助理教师，这所学校有一个外号叫水池底部，因为这里的学生大部分都是难缠的问题儿童。
到任后克莱门特发现学校的校长，以残暴高压的手段管治这班问题少年，体罚在这里司空见惯，性格沉静的克莱门特尝试用自己的方法改善这种状况，闲时他会创作一些合唱曲，而令他惊奇的是这所寄宿学校竟然没有音乐课，他决定用音乐的方法来打开学生们封闭的心灵。
克莱门特开始教学生们如何唱歌，但事情进展得并不顺利，一个最大的麻烦制造者就是皮埃尔-莫安琦，皮埃尔拥有天使的面孔和歌喉却有着令人头疼的性格，谆谆善诱的克莱门特把皮埃尔的音乐天赋发掘出来。
当听到这部影片的名字时，首先给我的感觉是温暖的，在春天这个温暖的季节发生的故事自然会让人觉得温暖。
可是当影片开始播放的时候，我发现这影片的感觉并不是我开始想象的那样，背景音乐总是略带着一些忧伤，把整部电影的气氛映衬的有些忧伤。
但是，继续看下去，我又有了不同的感觉，顽皮的孩子和马修总是会发生些什么，这些事却显得那么自然，并且想想这也是为什么马修会和这群让每个老师都头痛的孩子们相处得如此和谐、融洽。
也许是因为他们有同个爱好——音乐，在马修的培养下，他们合唱的歌声是那么动听、美妙。
它没有国际大片的华丽场面，没有动作大片的华丽的打斗，没有科幻大片曲折新颖的故事情节，但它感人的故事、鲜明的人物刻画、动人的音乐已足以使每一个观众感动万千，并深深爱上了这部电影
电影“听见天堂”观后感
我的启发： 1. 盲人虽然看不见，但他们可运用各种感官的整何，组合成心像。
他们也会做白日梦，若没有意外，盲人他们还是有属於他们独特的视觉经验，只是可能不见得与现实相同。
2. 小男孩在未盲前，是个活泼好奇的小孩，家中开放的教育，也鼓励他自行动手，大量的动手经验使得小男孩在盲了以后，仅凭触觉，他修好了被认定全坏的脚踏车，还骑它上街，还骑得很远。
虽然这个表现过於大胆，因为看不到横冲直撞，没发生意外也很神奇。
但因著是自行动手的经验，这个小男孩，他拥有与众不同愿意尝试的勇气，他知道他可以动手解决问题，也因此自行摸索学会剪接，也才有现在这个声音剪接大师。
我们应该鼓励孩子操作，及做中学，并鼓励孩子们的好奇及尝试，因为好奇、尝试会是学习的原头，也是学习中最重要的能力，有好奇及尝试，才能产生有用的知识。
3. 小男孩是因意外盲，从他刚入学校的反应，可看见他在调适上，经过一段否认，包括他一直都声称，我看得到，拒学点字。
也看见他因盲，而产生的愤怒及恐惧，包括他被宣判盲了的时候，他到平日他与同侪玩的地方，他只坐在旁边，对於同侪邀请他酷酷的拒绝了，他想躺到草地上，但他充满恐惧的慢慢躺下来。
到盲人学校后，他不与同学接触，他不认为自己跟他们一样。
在他因和同学打架，被要求在房间自省，他那份恐惧，那份愤怒就爆发，他扯下所有床单，推倒所有东西，直到摸到录音机，听到了声音，他才逐渐平静。
当他第一次遇到那个小女生，他也都还是持续说他看得见，甚至还骑脚踏车上街，总之，他认为自己是正常人。
直到他开始录制广播剧时，有一天半夜，他起来按著开关，一开一关，他只说了电灯坏了，他开始逐渐承认，也开始哭出来，这是悲伤，但一个人一但开始有了悲伤，如果没卡在悲伤中，就会逐渐转成接纳障碍，然后是认同障碍。
但他也认为自己跟正常人没有什麼不一样，他也告诉他的同学们，我带你们去看电影，当同学们说怎麼看，我们怎麼可能看，但他却说电影每个人都可以看，眼精看不见，但电影有对话及音效，我们一样可以享受电影，而且还真得带他们去看。
一个障碍者是否会成央A关键取决心态，缺陷不能将人打败，但若自我放弃了，那这个人就是真得废了，因为他会顺著环境，在主流的路上动弹不得，而不是找到环境中的其他的小路。
4. 男孩的个性很倔，但通常倔的人也比较不容易被克服障碍。
对於他的反骨性格，我推测有可能是来自中途至残的愤怒。
因为在片刚开始的时候，小男孩是很乖顺的孩子，虽然外向、好奇、活泼，但感觉就是很乖顺，且讨喜的孩子，在校成绩也很好，人缘也好，所以猜想反骨是因为残障，也也钗]为看不见，没有安全感。
为什麼是我
为什麼我那麼倒楣。
我再也看不到了吗
我看得见，我不是盲人。
但现实又是残酷的看不见，那真得会让人产生很大的愤怒，让他显的很反叛，但这是我们必需关注的特殊儿童的心理问题，不管是否天生或后天，外显或内隐，当一个人身为有障碍的人，心中那份愤怒、抱怨、自卑都是常见的，而且逐以毁灭那个人或周维的环境。
所以这份心理卫生的问题，也是身为特教老师该留意的。
结论： 1. 人有无限可能，没有人有权限制了任何人的发展，但人往往都被「理所当然」的偏见，而限制了自己及别人。
2. 眼盲心不盲，人的世界还是可以很丰富，但最糟的是心盲，那才是真正的盲了。
想像力相当重要，一个人的想像力，可以决定人的视野的广度及生命的宽度。
3. 不要杀死孩子的想力，因为你可能正在杀死一个未来的伟人。
也闭O爱因斯坦、也闭O毕卡索，也闭O贝多芬，也闭O任何一个领域的伟人。
4. 缺陷虽然使人无法很方便，但是却不代缺陷会使人废掉，缺陷没法使人变残废，只有自己才会让自己完全的残废。
缺陷虽然会使人在主流的路中，动弹不得，但不代表失去前进的能力，而是要换条路前进，一样还有前进的能力，只是不是这主流的路上，而是在其他多数人所不能走的路上，但都还是可以到达终点。
所以前进不了，不该怪环境，也不是没能力，只是没有去找路或没有走对看这个影片之前，我好像在豆瓣的哪里看到说它可比《放牛班的春天》，等我看完再去找这句话时，却怎么也找不到了。
我想，如果要拿《放牛班的春天》与这个影片相比的话，我会觉得这个影片比《放》更好。
因为，在我看来，那部影片突出的是教师对学生的影响，而这部影片强调的是，学生的自主性。
《放牛班的春天》说的是一个音乐老师改变了被教育者们乃至社会所放弃的一群孩子。
是他首先把那些被称作“人渣”的孩子们当做“人”去发现、培养，才有了后来自信自强、令人自豪的孩子们。
毫无疑问，这是一部让任何怀有“教育梦想”的人们热血沸腾的影片，它使人们相信，世上没有“坏”学生，只有不会教的老师。
而《听见春天》则完全不同。
它强调的是学生的主体性。
老师的作用更多的是引导、呵护学生们的成长（比如，在米可无法适应自己是个盲人的事实时，是唐老师告诉他，“人有五个感官，你不过是眼睛看不见了，为什么要放弃别的感官呢
”；比如，在米可屡次被校长打击时，唐老师总是适时地出现，并肯定他），而学生们则是自主的找到自己的方向，甚至成长为能够影响老师的力量。
（米可是自己想出的用声音来表现四季变换，甚至是幻想中的世界。
也是米可将被校长开除的事刺激了唐老师，唐老师才决定做自己认为正确的事，而不是服从于校长。
——我相信，大家应该也同意，没有这件起因，也不会有学校阿姨点醒唐老师这一幕吧。
）我认为这才是更正确的教育态度。
记得以前学教育学时，有种观点说，孩子是白纸，随便人们在上面抹上什么样的画。
甚至有个教育家说，（不记得是哪个了）给我100个婴儿，我会将他们培养成任何人才。
（大概是这个意思吧）我一点也不同意这个观点。
这种观点片面地夸张了教育的作用，而忽视了孩子的主体性。
孩子不是白纸，他生来就有他自己的优缺点，只是看你能不能找到正确的方向而已——比如，一个天生对数字敏感的人，培养起来肯定会比缺乏这方面神经的人事半功倍得多。
想想，如果《放》里那个老师遇到的是一群五音不全的学生，又哪来的教育灵感
当然，我不是否认教育的力量，如果没有唐老师的点醒，也许米可就这么自暴自弃下去了也不一定。
可以说，《放牛班的春天》的成功，在于正确的老师遇到了正确的学生，而《听见天堂》则是，正确的学生遇到了正确的老师。
教育是施教者与被教者的互动，忽视任何一方而强调另一方都是不对的。
然而现在的教育其实更多的倾向于填鸭式教育（也就是把孩子当白纸，随便涂都无所谓的观点）、压长弃短式的平庸教育（就是压制另类的放弃太差的），不知教得出几个人才
喊了这么久的教育改革，却依旧如此多病态之教，枉费千年前孔子大人早已以四字教之后人：因材施教
教育电影赏析1500字
首先感谢各位同学选修我的“教育电影赏析课”。
是一种机缘让我们相识。
“教育电影赏析课”，是我们学院有史以来第一次开设的选修课程。
开设这门课程，我作为第一任教师是这样设想的：能否有一门课，既能够作为文学艺术欣赏课，作为师范生又能够从中学习到教育理论知识，获得一些教育的能力
因此，我想到了教育电影。
电影的门类有许多种，我这里专门选择教育电影来赏析，是因为，我们是师范院校，在培养未来的教师。
教育电影是一个非常好的学习途径。
我本人也具备了这个条件。
我的专业知识结构是由大学中文系与研究生的教育原理两个专业构成的。
而让电影艺术与教育结合起来的最好载体就是教育电影了。
大家选修这门课，意味着什么呢
意味着大家一边欣赏世界范围内的教育电影，一边学习，一边还可以拿到学分。
看起来，这是很轻松美妙的一门课。
其实要真正从中学到一些东西也绝不会太轻松的。
因为，真正优秀的教育电影，常常是在电影艺术、人生哲理与教育行为方面都有极其丰富的蕴藏。
如果，我们只是一味追求电影的故事情节，我们可能会忽略里面最有价值的东西。
因此，我们每次欣赏完一部电影，都要求写出一篇观赏心得体会，然后，将这些心得体会作为大家这门课程的考查成绩。
因此，这门课没有集中时间的那种考试，只分布在平时的心得体会。
这个要及时去做，不要拖到期末才来动手。
学习是一个过程。
平时的点滴积累才能够形成能力。
这门课开设一个学期，总共32课时，在这个时间里，我们大约要欣赏中外十部经典的教育的电影，并且写出十篇电影赏析心得体会。
电影的选择主要分布在这些国家：美国、德国、法国、英国、日本、印度与中国。
中国的教育电影只会选择那么一到两部。
美国的电影《死亡诗社》、《铁腕校长》、《艾尔文与花粟鼠》等等。
德国的《浪潮》、《窃听风暴》，法国的《放牛班的春天》（即《唱诗班的男孩子》）、日本的《女王的教室》、《麻辣教师》（即《GTO》）、《金八先生》，印度的《三个白痴闹宝莱坞》，中国的《草房子》等等。
当然，如果大家有更好的推荐，也会纳入我们的欣赏范围。
美国与日本的教育电影是我重点推荐的国家。
美国的教育是世界一流的，美国之所以有那么强大的创造能力，出了那么多的创新产品，这与人家的教育是密不可分的。
通过美国的电影，我们会感受到美国教育的一些特点。
特别是那部《死亡诗社》，是冲破传统对个性约束的极好题材。
日本的教育电影也是极值得看的。
因为，日本几乎就是靠教育提升国民素质得以屹立于世界民族之林的。
日本的教育是世界一流的。
我们同学们没有机会去日本实地考察他们的学校，但是，我们可以从日本的教育电影中感受到他们教育的一些特点。
日本教育思想多元，我选择的三部日本教育电影，分别代表了日本三种不同的教育思想与教育视角。
有的是完全对立的。
比如，《金八先生》是代表了日本最传统的教育思想观念，《麻辣教师》则代表了新一代教师的形象。
《女王的教室》则代表日本对教育的另一个视角。
我们要开动自己的脑筋去作出思考，不可以盲目地接受。
德国的教育教育电影更具有政治教育意义。
比如《浪潮》与《窃听风暴》，由于历史的原因，德国最有切肤之痛。
德国经历的二次世界大战及战后的分割，使得我们不得不思考，专制极权社会其实离我们很近的。
《浪潮》这部电影告诉我们，专制极权即使在民主化程度很高的国家，其实也只需要六天的时间而已。
这是美国在上个世纪七十年代某州立中学的政治课所作的真实的实验，不过，有意思的是，这个实验却在四十年后由德国拍成了电影。
法国的教育电影《放牛班的春天》也是一部经典之作。
人性化教育，在上个世纪的1949年就是一个日常话题。
《放牛班的春天》正是这样一个经典教育故事。
这样的经典电影要多看几遍才行的。
印度本来是我不太想介入的国家。
因为，在我印象中，印度是一个比中国还落后的国家。
不过，自印度进入电子信息化时代之后，印度成为世界上最大的软件国之一。
借互联网信息时代，印度的文化与教育，都有了新的变化。
印度的教育也常常令人耳目一新。
最近流行的印度教育电影《三个白痴闹宝莱坞》，确实是值得好好欣赏的优秀教育电影。
看完这部电影不得不令人刮目相看。
今日之印度已经大不同于昔日之印度了。
中国的教育电影，如果有时间，我会让大家看一下《草房子》，这部电影是中国教育电影中拍摄得比较好的。
但是，与国外的一些教育电影相比，仍然有很大的差距。
有什么差距，到时我会与大家一起作出评析。
看放牛班的春天感想
放牛班的春天很有幸,借着继续教育的机会我能和老师们一起欣赏了这部法国影片——《放牛班的春天》,一起感受着一个学监和一群问题学生之间发生的一些平淡又令人感动的故事。
这是我第一次看,看完之后真的让我好感动!这部电影虽然没有华丽的服饰和背景,没有跌宕起伏的故事情节,简单,干净的音乐贯穿着整部影片,使观众在天籁般的童声中欣赏着电影,是本影片的一大特色。
马修老师喜欢音乐,于是他便开始用音乐来教化那些问题少年们,艺术的确有其自身的魅力,但尊重同样起着决定性的作用。
课堂上他蹲在课桌旁和学生讲话的那一镜头给我留下了很深刻的印象,这一小小的举动包涵着对学生的尊重,真正看到了平等的师生关系,而现实中的我们又有多少人能蹲在课桌旁和学生讲话呢?而马修老师以其温和的作风改变着什么,让整座学校师生之间的对立缓缓消散,除了那个刻板的校长,但在某一刻他那冷酷僵死的心何尝没有松动过呢?这就是尊重的魅力、温和的魅力、情感的魅力、爱的魅力!用爱心可以试着感化迷失的羔羊,否则只能驱使迷失的羔羊步入极端,那个被冤枉的孩子蒙丹最终用同样极端的方式来回赠给寄宿学校。
毁损的不止是校舍,还有那个孩子早已残缺的心灵,这便是以暴制暴的结果。
马修不是圣人,他无力坚持自我的真理,他只是一个不成功的小人物,做着力所能及的一切。
当他矮小的背影转身离去,我们何尝没有一份无奈的苍凉。
一位老师可以让一个孩子得到对自己的肯定,对人生的期待,真的很伟大!但并不是每一个老师都是伟大的,也不是每个人都能在人生旅途中遇到伯乐的,可虽然如此,每一位孩子都渴望着在自己的人生路上能遇见这样一位老师,这样一位给自己最多帮助的人。
能够遇上便是一种幸福,尽管这种幸福在现实中显得这样的奢侈,但是我们仍然会渴求得到。
而做这种教师又何尝不是一种幸福呢?像马修,虽然被校长开除了,但那一双双从窗口伸出的小手,那一个个写满了孩子最真挚祝福的纸飞机已足以让他感动,让他幸福!但愿普天下所有的老师都能用尊重、用温和、用爱心、用情感去感动学生,都能得到学生的认可,都能收到孩子们的纸飞机,写满了祝福与期盼的纸飞机!在三尺讲台前真正实现自己的人生价值!
