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访革命心得体会

时间:2018-07-18 01:24

采访老党员心得体会

红色岁月里的故事”采访老党员心得  为庆祝中国共产党建党90周年,以及中国工农红军长征胜利75周年,2011年5月11日下午,湘雅医学院马列学习研究分会一行五人在中南大学湘雅医学院关工委办公室,采访了湘雅医学院关工委原常务副主任,原湖南医科大学副校长,现湘雅医学院关工委顾问常显宜教授,湘雅医学院现常务副主任杨福林教授以及湘雅医学院马列辅导老师刘耀光教授。

  当我们抵达关工委办公室不久,老师们就拿出水果招待,很是热情。

稍作闲聊后,刘耀光老师便为大家介绍三位老教授的主要社会经历。

已经80岁高龄的常显宜常校长参加过三大战役中的辽沈战役和平津战役,他向我们讲述了一些军事方面的知识和战场上的故事。

在激烈的战场上,大家脑海中就没了“生命”二字。

在一次战斗突袭成功后返回的途中,他们面对身后敌人逐渐增多的援军,临危不惧,依然有序行军。

满耳是隆隆的炮弹爆炸的声音,然而他们心中始终秉承着“精忠报国”的精神,早已经生死置之度外。

为了战斗的胜利,我们的革命先辈再怎么残酷的考验都接受了,所以才会出现黄继光、董存瑞、狼牙山五战士等无数优秀革命先烈;平津战役中,常校长他们的队伍五天五夜一直在山上,饿了就吃点炒熟米,甚至吃雪,挨饿受冷已经算不了什么了;百万大军下江南时,由于过度疲劳,战士都是边走边睡觉,到一个地方倒地就睡,身上长了痱子、被蚊子叮了都得忍着……所有的这些磨练也练就了他们老一辈那硬朗的身体,铸就了不怕吃苦不怕受累的可贵精神。

  在常校长的激情讲述后,关工委常务副主任杨福林老师又为我们讲述了他参军的故事。

那时候他们没地方住的时候就睡汽车,风餐露宿是常有的事。

1970年杨老师参加榆林拉练期间,同志们坚守着“不拿群众一针一线”的信条,情愿自己盖窑洞住。

而一般情况窑洞是需要晾置一段时间才可以入住的。

正因为如此好多战士都患了关节炎……杨老师告诉我们,吃苦精神任何时候都不能丢,还建议我们到井岗山、延安等红色故地去习共产党的精神。

老前辈们说,艰苦奋斗是延安精神的重要组成部分,是革命前辈留给我们的宝贵精神财富。

我国还处于社会主义初级阶段,领导干部不能带头享乐,而要带头艰苦奋斗,艰苦奋斗的延安精神和作风永远不能丢。

  井冈山精神、延安精神,乃至中国革命斗争史,都是我们伟大的中华民族精神在革命斗争岁月里的延续和升华,是我们党的优良传统的具体体现。

老一代革命家为了民族的独立和解放、为了祖国的繁荣富强不怕流血牺牲的精神、廉洁奉公的精神、艰苦奋斗的精神、实事求是的精神,是胜利的保证和富国强兵的根本,是我们的精神支柱。

过去如此,在改革开放和建设中国特色社会主义的历史新阶段,继承发扬我党我军的优良作风和传统,显得尤为重要。

  马克思说:“任何真正的哲学,都是自己时代精神的精华。

”延安精神就是中国共产党人在艰难斗争中开创新局面的哲学。

当历史这艘巨轮驶入21世纪的今天,我们党面临的是建设中国特色社会主义的繁重任务,任务更伟大、更艰巨,也更需要延安精神。

  作为一名医学生,将来的医务工作者,我对延安精神有了我们自己的理解:  延安精神主要包括四个部分,即坚定正确的政治方向是革命胜利的灵魂;坚持实事求是、理论联系实际的精神是革命胜利的基石;坚持全心全意为人民服务的公仆意识是革命的本质;坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神是革命的标志。

  现代管理学强调战略、形势分析、需求、执行、团队等,而延安精神恰恰全面体现了这些要素。

坚定正确的政治方向就是坚定正确的战略。

战略是旗帜,战略是方向,战略是愿景。

只有战略正确,才不至于走错路。

坚持实事求是、理论联系实际,是客观分析内部的优势与劣势、外部的机遇和威胁,以便对战略和战术的制定提供翔实的依据。

坚持全心全意为人民服务的公仆意识,是要尽可能地满足客户的需求。

坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神,就是要不折不扣地执行战略。

走群众路线则是要搞好团队建设,“一切为了群众,一切依靠群众”的基本方针,也是当前团队组建与管理的世界观和方法论。

  新时期医务工作者如何发扬延安精神

对医院而言,坚持正确的政治方向,就是要坚持正确的办院方向,坚持以公益事业为主体的医院经营理念,以改革促发展,为百姓健康作出应有的贡献;坚持解放思想、实事求是的革命路线,就是要深入贯彻和落实科学发展观,坚持医学科学规律和市场经济规律,并使两者有机结合;坚持全心全意为人民服务的宗旨,就是要以患者为中心,不断提高服务质量和管理水平;坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神,就是要多找主观原因和自身不足,找到解决问题的有效办法,狠抓执行。

总之,就是要处理好战略与战术、效益与效率、数量与质量、经营与管理之间的关系。

  最后,刘老师作了总结,他就“只有社会主义才能救中国,只有共产党才能领到中国”作了深刻阐述,虽然目前党内腐败问题比较严重,但在每一次大的灾难面前产党所表现出来的大无谓牺牲精神和全心全意为人民服务的信念始终不动摇,所以,我们更应该坚定自己的信仰不可动摇,在思想上要始终艰苦奋斗,做真正合格的优秀共产党员。

个人只有牢固树立了正确的世界观、人生观、价值观,树立了正确的理想信念,才不会为任何名利诱惑所动,才能甘于清贫而倾心于伟大事业。

一个人只有树立了正确的理想信念,就不会被任何困难和挫折所击倒,就会愈挫愈奋而不会趴下。

一个人生活在社会中,总会遇到这样或那样的磨难,这就必须有坚定的理想信念作为精神支柱,才能获得源源不断的前进动力。

刘老师还教育我们“淡泊名利,知足常乐”,常读史使人明智,“工作上向上看,向我好的人看齐;享乐上向下看,向比自己差的人看齐”。

  此次采访活动受益颇深,跟老一辈的党员交流的机会也很难得,说能完全领悟那种艰苦奋斗的精神也是有一定难度的,但我会用一生去践种可贵的精神和坚定共产主义信仰不动摇。

五老讲座心得体会作文

这是一个特殊而美好的日子,迎着清爽的晨风,我跨入了那熟悉而陌生的校园,心中感慨万分。

一切还是和原来一样,熟悉的上课铃在8点钟的时候又回荡在我的耳旁,翻开崭新的书本,又是一个漫长的学期。

开学第一天,永远是那么记忆犹新,那激动的心跳至今还未平静。

这一天,永远是美好的。

它意味着我们又长大了,该向新的目标奋斗了。

看到同学和老师亲切的笑脸,心中不禁荡起阵阵涟漪。

看着陌生的书本,一股好奇从心底萌发,学习的兴趣不知怎的,比黑咖啡还浓。

这天,在学校里看不到任何不文明的行为,大家都循规蹈矩,也许是尽力维护心中那朵绚丽的花儿吧

当朗朗的读书声回荡在校园上空时,那鲜艳的五星红旗也更是耀眼。

开学第一天,也是酸涩的,想到自己要与愉快的假期挥手告别时,那股酸溜溜的滋味,蓦地涌上了心头。

是啊,当你肩上背起那沉重的书包,当步入校园的那一刻起,自由、欢乐,如同过眼烟云,消失得无影无踪。

上学期间,你也许会常听到表扬,可更多的还是批评。

人都是爱慕虚荣的,谁不想得到大家的认同

可越是这样,你需要付出的就越多。

每天早出晚归、挑灯夜读,也不足为奇。

最难受的就是每天要饿着肚子上课。

尽管这样,还是要认真学习,搞不好还得挨老师和家长的一顿臭训。

什么倒霉的事都出来了。

想到这一切,泪水不禁在眼眶里打转……开学第一天,永远是我们“世界末日”的开始

四大名著心得体会

在中华民族悠久的历史长长河中,是谁为了祖国的希望创造了一次又一次的奇迹.流下了智慧的足迹;在硝烟滚滚的战争中,是谁为了祖国美好的未来,英勇杀敌.留下了鲜血的足迹;在中华民族的伟大建设中,是谁为了祖国的繁荣、强大,不断努力前进.流下了奋斗的足迹!是谁?是他们:汉武大帝、唐宗宋祖……是他们:刘胡兰、黄继光……是他们:、孔繁森……不光是他们,更有那些辛勤的劳动者们,他们无私的做出了自己的奉献.其实,是他们创造了中华之崛起!留下了深刻而伟大的足迹.全是因为有了他们,才有了如今我们美好的生活,富裕的社会,畅通的经济!在如今的学习中,我们又留下了怎样的足迹?有些同学能够上课积极动脑发言,按时完成老师布置的作业,遇到不会的难题能努力思索,不解探求;有些同学上课做小动作,不按时上交老师的作业,遇到难题则更是“望而却步”或“半途而废”.有些人可以顺利的走完人生的路,即使遇到坎坷泥泞也可以跌倒了再爬起来.而有些人则正与这相反!比起战争我们是不是更幸运?!比起过去,我们是不是更幸福?!让我们每一个人都去珍惜现在,去创造未来.因为,我们每个人都要继承革命先烈的精神,留下自己“伟大”的足迹.

社会实践总结+读后感两篇+社区服务照片——霍冉

[社会实践总结+读后感两篇+社区服务照片——霍冉]南锣鼓巷社会实践总结2月15日,我跟随着文壹的大部队,来到了南锣鼓巷,进行社会实践活动,社会实践总结+读后感两篇+社区服务照片——霍冉。

本来的目的是进一步了解中国传统文化,感受传统与现代的相互交织。

但是因为天气寒冷,再加上班歌MV的拍摄任务,这个实践的目的好像没有很好的实现。

我回来后的想法跟一些同学的差不多:小商品一条街,还有四通八达的小胡同。

虽然生在北京、长在北京,却一直不知道北京还有这么一个地方,叫南锣鼓巷。

这次去之前,特意查了一下南锣鼓巷,才大概了解:南锣鼓巷是北京著名的特色街区,始建于元朝,至今已有700年历史。

以巷子为中轴,两侧分出诸多特色胡同。

胡同里,分布着众多名人故居。

南锣鼓巷南北走向,北起鼓楼东大街,南止地安门东大街, 全长786米, 宽8米,与元大都同期建成,是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。

到了南锣鼓巷才真正知道原来北京的胡同这么四通八达,东棉花胡同、帽儿胡同、雨儿胡同等等都和南锣鼓巷相连。

什么齐白石故居、中央戏剧学院、后海等等都可以从南锣鼓巷走到。

北京古老的胡同文化仅仅从一个南锣鼓巷就可以大致的感受出来了。

很多同学说到了,到南锣鼓巷要好好转一转,遛遛弯。

南锣鼓巷两边有很多特色的小店,一路走、一路买、一路吃,感受一下放松的惬意。

如果不是天气太冷,拍摄任务太紧,时间太短,可能在巷子里转一天也不为过吧。

生活在高楼林立的城市中,这种古老的巷子在平常的生活中可能接触的机会不是很多,这次社会实践也是一个感受北京古老文化气息的机会吧。

第一次到南锣鼓巷,因为种种原因没有好好的逛一逛,还是期待着有机会再次踏进这古老的巷子中,再一次感受古老的胡同文化在这现代化的都市中的独特生机。

《邓颖超的故事》读后感因为9月18日,我们几十名同学代表北京市中关村中学参加了“周恩来邓颖超生前秘书赵炜赠书仪式”,并参观了周恩来邓颖超纪念馆,而且亲眼见到了这本书的作者赵炜奶奶,赵炜奶奶也对我们提出了殷切的期望,所以我对这本书的印象还是很深的。

再加上又是学校推荐的阅读书目,这次我肯定是要阅读一下了。

但是因为假期中事情繁多,没有很多时间去静下心来读书,所以读的还是比较粗略。

虽然只是泛泛的翻阅了一下,但是邓颖超的精神和人格还是让我肃然起敬。

《邓颖超的故事》这本书共介绍了邓颖超一生75个感人的故事,反映了邓颖超的光辉人格和崇高精神,将一位与周恩来总理相濡以沫、一生为国家做出贡献的伟大形象栩栩如生地呈现在读者面前。

因为学校一直在组织学习周恩来的活动,所以周恩来的事迹我更为熟悉,对于邓颖超,我似乎不如对周总理了解的详细,这次阅读《邓颖超的故事》这本书,也给了我一个走近邓颖超的机会,读后感《社会实践总结+读后感两篇+社区服务照片——霍冉》。

通过这次的阅读和之前周、邓纪念馆的参观,我了解了,邓颖超在学生时代已经积极组织爱国运动,在革命过程中,也积极发挥自己的作用;她领导妇女运动,为广大妇女争取应得的权利;她关心儿童,为许多儿童送去了温暖。

邓颖超的一些事迹是我们从小就耳熟能详的,这次的阅读更让我了解了邓颖超为革命、为建设做出的伟大贡献。

周恩来精神是我们一直在追寻的,也是我们一直想要继承的,邓颖超的精神其实同样也值得我们继承和发扬。

邓颖超默默的支持着周恩来的工作,同时她也没有放弃自己的工作,同样也为革命、为新中国的建设做出了伟大的贡献。

这次虽然仅仅是泛泛的阅读了一下这本书,但是还是带给了我很大的触动,在学习周恩来的同时,又了解了邓颖超,对今后的学习生活有了更明确的指导。

《院士的故事》读后感——之周光召《院士的故事》一书中,以介绍院士的故事来激励我们发奋图强,院士勇于探索的精神,报效祖国的信念,是我们应该学习到的。

周光召在这本书里说道:“每个人都有美好的青少年时代,而最值得人一生怀念的当属中学时光。

从对世界充满好奇,对人生充满憧憬,天真无邪的少年一步步走向有志向、有理想、有学识、热情奔放、思想成熟、性格坚毅的青年,中学是一个最重要的阶段。

可以说人生观、价值观、道德观、审美观、身心健康、情商、创造力和科学精神等等,都会在中学期间初步形成,都会对今后一生产生重要的影响。

”周光召是的著名科学家,世界公认的赝矢量流部分守恒定理的奠基人之一,“两弹一星功勋奖章”获得者。

他共有十一院院士头衔。

被誉为“中国科技领军人”。

周光召在科学研究过程中勇于坚持真理,然而也从不固执己见,以一种完全尊重客观规律与实事求是的态度来对待科学。

在他和邓稼先等人一同对核武器理论的各个领域全面展开研究的时候,所有的讨论会都能集思广益,谁的意见对就听谁的,最终取得了许多具有实际价值的重要研究成果。

周光召一贯认为科学是无国界的、但科学家却有自己的祖国,他时常以这句话来告诫青年科技人员,就连接见中外记者采访时也不例外。

他曾对记者说:“我认为这不仅是我个人的荣誉,也是中国科学家的荣誉,这表明中国科学家在最近这些年所做的努力已经开始在国际上得到了承认。

”也许周光召的成就我们没有办法达到,但是周光召在科学研究过程中的严谨和实事求是是我们可以学习到的,他的爱国情也是我们应该具有的。

周光召的故事会激励着我们一直向前。

社区服务照片相机不是很好....凑活一下...  〔社会实践总结+读后感两篇+社区服务照片——霍冉〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

高尔基《童年》

童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。

它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。

  《童年》是高尔基著名的自传体三部曲中的第一部,是高尔基最优秀的作品。

三部曲分别是《童年》(1913年)、《在人间》(1916年)、《我的大学》(1923年)。

三部曲描写了“我”的成长过程。

从中我们可以了解到高尔基的成长历程。

高尔基每一时期的创作都与当时的时代脉搏密切相连。

高尔基所生活的19世纪末20世纪初,正是沙俄统治走向衰败的时代。

当时的俄国,政治极端腐败,下层任命生活困苦,整个社会正在酝酿大的变革。

1905年第一次革命失败后,高尔基也和许多人一样,开始冷静思考许多问题:革命失败的原因;俄国社会和俄国革命的性质;俄国革命与俄国民族文化心态的关系;未来革命的历史命运等。

在思考、总结革命失败的经验和教训时,高尔基把目光再次投向了俄罗斯民族性格和民族文化心理特点,对其进行了深入地挖掘,他以一种沉重的心情反思并剖析了俄罗斯独特的民族文化心理积淀:愚昧落后、自私野蛮、目光短浅、因循守旧、人性泯灭等,这是根深蒂固的小市民习气,是俄国人民和俄国革命的大敌。

高尔基深刻认识到,必须把唤醒人民看作是自己义不容辞的义务和权利。

这就是高尔基自传体三部曲的直接原因,同时革命导师列宁也鼓励高尔基将自己的童年生活和少年生活都写出来,《童年》就是在这样的背景下诞生的。

  《童年》讲述的是孤独孩童“我”(阿廖沙)的成长故事。

小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。

“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。

此外,小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。

小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述,实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求,同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。

  童年》这部作品是高尔基童年的真实写照,并不是一个纯属虚构的故事。

  《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。

它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。

  阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。

外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。

外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主。

阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁。

阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。

在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。

阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。

一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。

从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。

他的母亲由于不堪忍受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭。

但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活。

这里有乐观、纯朴的茨冈人,正直的老工人葛利高里。

每逢节日的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。

外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。

这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。

在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。

外祖母为人善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶。

她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的。

她信仰的上帝也是可亲可爱,与人为善的。

而外祖父的上帝则与之相反,它不爱人,总是寻找人的罪恶,惩罚人。

  后来,外祖父迁居到卡那特街,招了两个房客。

一个是进步的知识分子,绰号叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。

另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。

  母亲在一天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。

开始,她教阿廖沙认字读书,但是,生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心,经常发脾气,愁眉不展。

后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,竭力避开大人,想一个人单独生活。

就这样经过了一个夏天思考之后,他终于增强了力量和信心。

  母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打。

贫困和疾病,吞蚀着她的美丽。

由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。

  阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。

因此,在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。

由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。

为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。

同时,也感受到了友谊和同情。

但这也招致学校的非难。

他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。

  这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。

  我的父亲因为霍乱去世了。

年轻的我紧紧依偎在外祖母身边,害怕而又不安地看着母亲哭泣。

  真是祸不单行,伤心过度的母亲刚生下的孩子也夭折了。

好像再没有什么可以留恋的了。

处理完一切,我跟着外祖母和母亲乘船到尼日尼的外祖父家去。

  外祖母是个慈祥而善良的人。

她讲起话来又亲切,又快乐,又流利。

从见到她的第一天起,我就和她要好了。

在船上,她给我讲故事。

声音很低,很神秘,她俯下身子凑近我的脸,睁大了眼珠儿注意地看着我的眼睛,就仿佛往我心里灌输一种使我振奋的力量。

每次听她讲完,我总是要求:“再讲一个

”“好吧,阿廖沙。

”她总是痛快地答应。

  外祖父家到了。

无论这家的大人还是小孩,我都不喜欢,我觉得自己在他们中间是陌生人。

特别使我不喜欢的是外祖父,我在他身上立刻闻到敌意。

  外祖父家里,弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中了仇恨的毒,连小孩也热烈的参加一份。

外祖父开了染坊,两个舅舅也在染坊干活,并雇了一些长工。

母亲的到来,使两个舅舅担心她会分走本属于他们的一份家产,于是便闹着要分家。

  我觉得祖父的脾气很坏;他不论和谁讲话,总是嘲笑人,欺负人,摆出挑战的神气,极力惹对方生气。

来了不几天,外祖父就逼着我学祈祷。

不久,我就挨了外祖父的一顿鞭打。

  大人们巧妙地使布料变色,这使我觉得好玩,当我把一块桌布的边缘刚放进染桶时,家中的长工茨冈飞奔过来,阻止我。

连外祖母也惊叫一声,甚至哭了起来。

我知道闯祸了。

  当天晚上,外祖父推开外祖母的阻挡,把我抱到长登上。

我在他手里挣扎,拉他的胡子,咬他的手指。

这使他更加狂怒,只听得他粗野地叫喊:“绑起来

打死他

……”  我失去了知觉,接着就病了一场,趴在床上躺了几天。

生病的那几天,是我一生重大的日子。

在这些日子里,我大概长得很快,并且有了一种特别不同的感觉。

从那时起,我怀着不安的心情观察人们,仿佛我心上的外皮给人撕掉了,于是,这颗心就变得对于一切屈辱和痛苦,不论是自己的或别人的,都难以忍受的敏感。

  茨冈来看我了,胳膊上满是鞭痕,这是他为了阻止外祖父的树条子而留下的。

他不断地安慰我,并告诉我再挨打时减轻痛苦的方法。

  小伙子茨冈有一手染布的好技术。

两个舅舅都准备自己将来开染访的时候,把茨冈拉过去。

他们还怕他不跟,担心外祖父与茨冈开第三个染坊。

外祖父看出了他们的诡计,故意逗他们说,他要给茨冈买一个免除兵役的免役证,虽然会花很多钱,但他最需要茨冈。

这不能不使两个舅舅憋了一肚子气。

外祖父更没想到他的这句玩笑对茨冈意味着什么。

  在雅可甫舅母去世周年那天,舅舅们让茨冈背着沉重的十字架到坟地去。

  当我和家中的老匠人格里高里开心地说话时,突然听到外面一阵嘈杂。

原来舅舅们回来了,茨冈躺在地上,身上的血流得很多。

雅可甫舅舅说:“他摔倒了,给压住了,——砸到背脊上。

”“是你们把他砸死的,”格里高里闷声地说。

“就是的,——怎么样……”这时,外祖父来了,他尖着噪子吼道:“一群豺狼

我知道,他是你们眼中钉……唉

”  ……小伙子茨冈无声无息地,被人遗忘地埋掉了。

  外祖母经常向上帝祈祷,把家务事从头到尾告诉上帝。

我常央求她讲上帝的故事。

她一讲起上帝、天堂、天使,就显得和蔼;面孔也变得年轻,湿润的眼睛流露出特别温暖的光芒。

  有一天,她正跪着祈祷,外祖父突然进来,嘶哑着嗓子喊道:“失火了

”“你说什么

”外祖母大叫一声,跳起身来,向大厅奔去。

  “把圣像摘下来

给小孩子穿上衣裳

”外祖母严厉地、声音坚定的指挥着,而外祖父只是低声地号泣。

我望着火光吓坏了,只见外祖母头顶空口袋,身上裹着马被,冲向了大火熊熊的房屋,一边喊叫:“硫酸盐,昏蛋们

硫酸盐要爆炸了……”就在人们的惊愕当中,她浑身冒烟地钻了出来,抱着一桶硫酸盐。

  她在院里东奔西跑,哪儿有事就到那里,所有的人都听她指挥,什么事也逃不过她的眼。

  火被扑灭了。

我刚想入睡,屋里又象失火一样忙乱起来,舅母娜塔莉亚要生孩子了。

我从炕上爬下来,刚蹭到舅舅身边,他忽然抓住我的脚,用劲一拉,我摔倒在地板上。

“混蛋”,我忍不住骂他。

他跳起来,把我揪起来,咆哮道:“摔死你

”  我苏醒过来,知道娜塔莉亚舅母难产死了。

我只觉有一块什么东西在我的脑袋里和心中肿胀起来;我在这屋里所看到的,仿佛是冬季大街上的载重车队,慢慢的从我身上走过,把一切都压碎了……  交春的时候,舅舅们分家了:雅可甫留在城里,米哈伊尔搬到河对岸,外祖父又买了一所大宅子。

整所宅子住满了房客,外祖父只留楼上一大间给自己住和接待客人,我和外祖母住在顶楼上。

  外祖父对我有时也和善起来,虽然是他心情好的时候,打我也是越来越少了。

他教我认字,甚至给我讲故事。

但他讲的多是他过去的历史,跟外祖母讲的不一样。

  但我们的平静很快就被打破了。

一天晚上,雅可甫舅舅来了,说米哈伊尔舅舅喝醉了,并说米哈伊儿舅舅声称要“把父亲的胡子拔掉,杀死他

”外祖父的脸扭得吓人,尖声吼道:“我知道是你灌醉了他,是你教他的

您想把家产全拿到手才甘心,是不是

”  米哈伊尔舅舅醉醺醺地来了。

他进了街旁的一家酒馆。

后来,是外祖母和雅可甫舅舅把他从酒馆里拖走的。

  米哈伊尔舅舅常常一到晚上就来,甚至带上几个帮手,借酒发疯,拔掉果树,甚至捣毁浴室,外祖父痛苦不堪,面色发黑。

  终于矛盾激化了。

一次,舅舅持一根粗大的木棒来了。

他在台阶上打门,在门后等他的是拿着大根子的外祖父和拿着尖头长棍子的两个房客。

外祖母在一边央求着,但外祖父只是对房客说:“照胳脯和腿打,可不要打脑袋……”。

  外祖母扑到门边的一个小窗上,叫舅舅快跑。

但舅舅红着眼睛照着她的胳膊就是一木棒,外祖母倒下了。

“哎呀,老婆子怎么了

”外祖父可怕地嚷叫一声。

  门忽然开了,舅舅跳进漆黑的门洞里,但马上就象铲垃圾似的,从台阶上被甩了出来。

  外祖母呻吟着。

外祖父望着被绑起来的儿子,叹了口气,来到外祖母的床前。

“他们要把咱们折磨死,老婆子

”“你把财产都给他们吧……”听得出,他们并不想把给我母亲的那份财产送给舅舅们。

  他们谈了很久,外祖母的声音又低沉又可怜,外祖父却大吵大闹,怒气冲冲。

  我很早就明白:外祖父有一个上帝,而外祖母另有一个上帝。

  几乎每天早上,外祖母都能得到新的赞美的词句,热烈、感动、虔诚地祈祷着。

她的祈祷从来都是赞美歌,都是诚恳而率真的颂扬。

  她的上帝整天和她在一起,甚至对畜牲也提起上帝。

我明白,一切生物--人、物、鸟、蜂、草,都很容易地,顺驯地服从她的上帝;上帝对人间的一切都是同样的慈善,同样的亲切。

  一次,酒馆女主人骂外祖母,甚至向她扔胡萝卜。

我瞅机会把酒店女主人关在地窖里进行报复。

外祖母教训了我几句永志不忘的话,“亲爱的孩子,你要记住:不要管大人的事

大人都学坏了;上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

等上帝来开你的心窍,指示你应当作什么,领你走那应走的道路。

懂不懂

至于什么人犯了什么过失--这不是你的事。

这让上帝来判断、惩罚。

”  外祖父的祷词往往充满了痛苦与无奈。

“熄灭我痛苦的火焰吧,我又穷又坏

”“我只对你独自一人犯罪--请你转过脸去不要看我的罪恶吧……”。

他对我讲上帝无限力量的时候,总是首先强调这种力量的残酷,他说,人们犯了罪,就得淹死,再犯罪,就得烧死,他们的城市得毁灭;他说,上帝用饥饿与瘟疫惩罚人们,他永远是用宝剑统治人间,用皮鞭对付罪人。

  外祖母的上帝是一切生物可爱的朋友。

外祖父的上帝使我恐惧与敌视:他不爱任何人,用严厉的目光注视一切,他首先寻找和看见人的坏的、恶的、有罪的一面。

  家里的人不要我到街上玩耍,因为街上的孩子老欺负我,更让我难过的是,老工人格里高里已完全瞎了,沿街乞讨。

外祖父早已不雇人了。

  外祖父把房子卖给酒馆的老板,另买了一所房子。

周围住满了人,但最吸引我的是一个名叫“好事情”的房客。

  他的房间几乎被箱子和书籍堆满了,到处是盛着各种颜色的液体的瓶子,一块块的钢铁,成条的铅。

从早到晚,他全身涂满了不知什么颜料,头发蓬乱,笨手笨脚地,老在那里熔化铅,焊什么铜的小东西。

这人玩的魔术使我好奇万分。

  全宅的人都不喜欢这位好事情,认为他是药剂师、巫师和危险人物。

但我却对他日益好奇。

于是,有一天,我鼓足勇气扣开了他的房门。

  从此,我就常与他在一起。

院子中普普通通的东西,经他一两句话,就会变得特别有意义。

院里跑来一只猫,在明亮的一潭水洼前停住,瞅着自己的影子,抬起自己的爪子,象是要打它,--好事情轻轻地说:“猫儿又骄傲又多疑……”金红色的大公鸡飞到篱笆上,站住,拍了拍翅膀,险些儿摔了下来,它给惹火了,伸长脖子,怒冲冲地咕噜起来。

“这位将军好大的架子,但聪明可不怎么的……”有个孩子老欺负我,我打不过他,好事情听了我的遭遇,说:“这是小事情;这种力气算不得力气,真正的力气在于动作的快速;越快越有力--懂不懂

”他的话果然灵验,我果然打败了那个孩子,好事情的话是多么令人感到神奇啊

  很快我对好事情就发生了牢固的情感,不论是在苦痛的受辱日子,还是欢乐的时刻,他都成为我不可缺少的人。

  我到房客那儿去,渐渐被外祖父知道了。

我每去一次,他就狠狠揍我一顿。

后来,好事情终于被外祖父撵走了。

  我和无数优秀人物中的第一个人的友谊,就这样结束了。

  小的时候,我想象自己是一个蜂窝,各式各样普通的粗人,全象蜜蜂似的把蜜--生活的知识和思想,送进蜂窝里,他们尽自己所能做到的慷慨大量地丰富我的心灵,这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是蜜。

  好事情走后,彼得伯伯和我挺要好。

他喜欢说话,看来人倒善良而快乐,但他的眼睛经常充血而且混浊,有时像死人般的停滞不动。

  我们那条街上,搬来一位老爷,他有一个非常奇怪的习惯:每逢休息日,就坐在窗口用鸟枪射击狗、猫、鸡和乌鸦,对他不喜欢的行人也射击。

  有一次,这位射手打进外祖父腿上几颗霰弹。

外祖父气坏了。

向法官递了状子,召集街上受害者和证人,但那位老爷忽然不见了。

  每听到街上枪响,彼得伯伯就往街上跑。

有时他逛半天也没结果,大约那个猎人不承认他是一个值得射击的野禽,过了不久,终于他被打中了。

他走到我们面前,心满意足地说:“打着下襟了

”我有点怕,就问:“老爷会打死人吗

”“干吗不会

会。

他们彼此也打死。

”  他对我很亲热,跟我说话,比跟大人谈话和气些。

他请大家吃果酱时,我的面包片上的果酱抹得特别厚。

他也给我讲很多故事,但都奇怪地相似:每一个故事里都有折磨人、斯负人、压迫人的事情。

  过了一段时间,我又结识了奥甫先尼可夫上校院中的三个孩子。

我们很友好,玩得也挺开心。

但彼得伯伯认为他们是少爷,是毒蛇。

这让我感到令人讨厌。

那三个孩子在家里也挨打,他们也没有什么对不起我的地方。

  后来,我发现彼得伯伯忧郁呆痴病愈来愈犯得勤了。

不再请人吃果子酱,他的脸干枯了,皱纹更深了,走起路来晃晃荡荡的,象病人似的。

  一天,警察来了,来找彼得伯伯,但他已经不见了。

几天后,彼得伯伯在我家后院中自杀了。

  听外祖母的客人讲,彼得伯伯真正的姓名并不知道,他与一件案子有关。

他与同伙很早以前就抢劫教堂。

  我听了,仿佛觉得所有的人都变得短小,肥胖,可怕……  一个星期六的早晨,我的母亲坐着马车来到了外祖父家。

母亲穿一件宽大的又暖和又柔和的红衣服,一排黑色的大扣子从肩膀斜钉到下襟,我感到母亲漂亮、年轻,比谁都好。

  母亲的到来改变了我野马般的生活,母亲开始教我“世俗体的”文字,又让我学着背诗。

从此以后,我们俩彼此都烦恼起来。

诗行中的字我经常念错,我心里知道怎么念,可一出口准走样。

有时我是故意念错的,其实我很喜欢排列一些无意义的诗行,或者把这些诗行另换一个说法,这或许就是在小时候表现出的创作欲望,可这老惹母亲生气。

在吊床上,我说给外祖母听时,她有时哈哈大笑,但通常总是责备我。

  我觉得日子不好过,不仅仅是因为母亲教我的功课越来越多,越来越难懂;更主要是母亲越来越愁眉不展,常常在花园的窗户旁长久地默默无语地坐着,并且整个人也变得不修边幅,也越来越爱生气。

  我还看见,外祖父正在准备一件使外祖母、母亲害怕的事。

有一天晚上,外祖父和母亲吵过之后,母亲又去房客家了。

外祖父却把外祖母狠狠的揍了一顿,几根粗发针深深的扎进了她的头皮,我鼓足勇气给她拔出时,发针都被戳弯了。

外祖母央求我别告诉母亲,我答应了,但内心却充满了对外祖父的仇恨。

我终于找到了一个适当的机会报仇。

顶楼的箱子里放着外祖父珍爱的十二张圣像,趁他不在意,我抓起几张跑到楼下,拿出剪刀,爬到吊床上动手剪圣人的头,我还未来得及剪第二张,外祖父来了,他准备狠狠揍我一顿时。

母亲及时赶到,又从我口中得知外祖母被揍一事,外祖父因此感到很没面子。

  为了阻止母亲与房客来往,外祖父把原来的房客撵走了。

重新布置了房间,外祖父要请客。

雅可甫舅舅也来了,还领来了一个独眼秃顶的钟表匠,我不喜欢他,因为他很丑并且古怪,可外祖父要把母亲嫁给他。

在一个星期日的白天,钟表匠来了,外祖父强迫母亲去见他,母亲坚决不同意,并把外衣和裙子脱掉以示反抗,外祖父只好妥协了,外祖母很客气地把钟表匠送走了。

母亲的抗婚获得了成功。

  自从这事发生后,母亲立时坚强起来,腰杆挺直了,成了家中的主人。

外祖父却变得不为人注意,他几乎不出门,老是坐在顶楼里读一本神秘的书,他和母亲说话比较温和了,发火也比较少了。

  外祖父的箱子里放着许多珍贵的衣服和各种宝石项链,外祖父把这些东西都送给了母亲。

母亲打扮的越来越漂亮了,她住在前屋的两个房间里,经常有客人出出进进,最常来的有两个人,一个是彼得军官,另一个是耶甫盖尼,母亲后来和他给了婚。

  热闹的圣诞节过后,母亲送我和米哈伊尔舅舅的儿子萨沙去上学。

一个月后,萨沙开始逃学,把书包细心地埋在雪里。

外祖父只得给我们雇了一个护送人。

但萨沙终于跑掉了,他想去做强盗,因为继母、父亲,外祖父都不疼他。

而我决定要做军官。

  我出天花了,被放在后面的顶楼上,在床上躺了三个多月。

我躺在那里听见家里越来越喧闹,好像有什么事要发生,外祖母经常来看我,却不告诉我。

  外祖母经常喝酒了,并且自动给我讲起我父亲的故事。

  父亲九岁时成了孤儿,二十岁时已成为一个上好的细木匠,和我母亲偷偷相爱,私定终身。

有一次,外祖母和母亲在花园里摘红莓,父亲越墙而过,来求婚。

外祖母知道外祖父会坚决反对这桩婚事的,但又可怜这对年青人,决定让他们走,并约定一周后举行婚礼,当外祖父得知这件事并设法阻拦时,这对新人已站在了教堂的走廊上了。

外祖父发誓从此不愿再见到父亲、母亲。

  在我快要降生的时候,外祖父原谅了他们,父亲母亲搬来住在外祖父家。

父亲是个活泼聪明的人,经常搞一些恶作剧。

两个舅舅非常仇恨父亲。

在一天晚上,他们把父亲骗到一个冰窟里,差点要了父亲的命。

第二年开春,父亲、母亲坐第一次通航的轮船走了。

  夜里我睡不着的时候,臆造出一些悲惨的故事,父亲总是独自一人,手里拿着棍子向什么地方走去。

后面跟着一只长毛狗。

  母亲难得来看我,来了也是匆匆忙忙,在她身上有我不知道的新的变化。

  有一天傍晚,我睡着了,当醒来时,我觉得两腿也苏醒了。

我知道,我不久又可以走路了,这太好了。

  母亲与马克辛莫夫结婚了。

然后,他们就去莫斯科,把我留在外祖父家。

  我与外祖父在花园里忙来忙去,外祖父休息的时候就对我说:“要学着能够独立工作,不要听别人摆布

要老老实实,稳稳当当地生活,可是要倔强的生活

谁的话都可以听,可是你以为怎么好就怎么做……”。

  秋天,外祖父把房子卖了,并和外祖母分了家。

不久,母亲与后父回来了,说家里失火,烧得一无所有,外祖父闷了一会儿,忽然对后父大声地说:“有风声传到我耳朵眼里,阁下,并没闹过什么火灾,是你打牌输光了……”。

  我跟母亲住在一起,开始变野了。

我每一次上街准被街上的孩子打得遍体伤痕。

--打架是我唯一喜爱的娱乐,成为癖好。

母亲用皮带抽我,但惩罚更激怒了我,下一次,我和小孩子打得更狂热,--母亲把我惩罚得也更利害。

在我的心中常常地爆发那种对一切都怨恨的带炭气味的青色火苗,那股沉重的不满的感情,那种在这灰色的死气沉沉的无聊气氛中孤独的感觉,死灰似的在心中冒烟。

  后父对我很严厉,不理睬我母亲,而且愈来愈常常和母亲吵架。

  我已经上学了,一切都令我反感,只是后来的一个主教让我感到很亲切,很快乐。

为了买童话书,我拿了家里的一卢布。

虽然我并不想隐瞒拿钱,但还是被母亲打了一顿。

学校的学生说我是小偷,于是,我不想再到学校去了。

  一次,父亲打我母亲。

他用腿踢她的胸口。

争吵中,我知道父亲不知到什么女人家去了。

我拿起一把刀子,向后父的腰全力刺去。

母亲见了,惊叫一声,把后父推开了,仅刺伤了他的一点皮肉。

他按着腰跑了。

  后来,我对母亲说,我杀死后父,也杀死自己。

我想,我会做到这一点的,不管怎样,我会试着这样做的。

直到现在我还看见那只下贱的长腿,在空中来回摇摆,用脚尖踢女人的胸口。

  我又搬到外祖父那里。

外祖父和外祖母完全各过各的,样样都是分开的:今天是外祖母出钱买菜做午饭,明天就该外祖父买菜买面包,轮到他买的那天,午饭照例要坏些,外祖母买的全是好肉,而他总买些大肠、肝、肺、牛肚子。

茶叶和糖各人保存个人的,连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的。

  看着外祖父的这些鬼把戏,我又好笑又厌恶,而外祖母只觉得可笑。

  我也开始挣钱。

每逢休息日,我就去捡牛骨头、破布、碎纸、钉子。

  我和几个小伙伴一块儿捡破烂,到木材厂偷劈柴和木板,在这个村里,偷窃已经形成一种风气,不算是罪恶,而且对于半饱半饥的小市民差不多是唯一谋生的手段。

  后父被解雇了,不知去向。

母亲沉默而干瘦,小弟弟生病,身体弱得连大声哭都不能。

  母亲越来越瘦。

她那细长的身子,活象一棵折光了枝子的枞树。

她完全变成哑巴了。

有时,整整一天都是沉默地躺在角落里,渐渐地死去。

她正在死去——这我当然是感觉到的,也是知道的。

  母亲是在八月里一个星期五中午时分死的,后父刚回来,他在一个地方找到了事情,外祖母和小弟弟已搬到他那里。

  当人们向母亲的棺材撒干沙土的时候,外祖母象瞎子似的向乱坟堆走去,她碰到十字架上 ,磕破了脸……  埋了母亲几天后.外祖父对我说:“ 喂,听我说,你不是一枚奖章,我脖子上不是挂你的地方,你到人间混饭吃去吧……”  于是我就到人间去了

革命老前辈采访提纲

学生是不是都有这项任务呢

开始,应该写明采访的时间,地点,人物,然后,记录采访的过程。

最后,做个总结,写写通过这次采访,学到了什么。

采访时,问什么问题呢

1.前辈的具体资料2.参加过什么战役3.经历了什么年代4.吃过什么苦啊,累啊,等等5.有什么对现代学生的忠告。

6.你学到了什么

清明节心得体会 500字

清明节,又叫踏青节,是我国传统节日,在每年公历四月五日前后。

这时,万物沉睡的严冬过去,万象更新的春天来到。

到处是春光明媚,草木萌动的清明景象。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

”这首诗十分恰当地反映了清明时节的自然环境和凄凉哀怨的气氛。

按长期形成的风俗习惯,人们多在清明这天扫墓,但祭扫仪式并不在清明当天,而是在临近清明的“单”日举行。

据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

那为什么要在清明节上坟扫墓呢

相传在秦朝末年,汉高祖刘邦和西楚霸王项羽,大战好几回合后,终於取得天下。

他光荣返回故乡的时候,想要到父母亲的坟墓上去祭拜,却因为连年的战争,使得一座座的坟墓上长满杂草,墓碑东倒西歪,有的断落,有的破裂,而无法辨认碑上的文字。

刘邦非常的难过,虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑,可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。

最后刘邦从衣袖里拿出一张纸,用手撕成许多小碎片,紧紧捏在手上,然后向上苍祷告说:「爹娘在天有灵,现在风刮得这麼大,我将把这些小纸片,抛向空中,如果纸片落在一个地方,风都吹不动,就是爹娘的坟墓。

」说完刘邦把纸片向空中抛,果然有一片纸片落在一座坟墓上,不论风怎麼吹都吹不动,刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。

刘邦高兴得不得了,马上请人重新整修父母亲的墓,而且从此以后,每年的清明节一定到父母的坟上祭拜。

后来民间的百姓,也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜,并且用小土块压几张纸片在坟上,表示这座坟墓是有人祭扫的。

清明这天还要摘采新柳,制成柳圈,戴在头上。

民谚云:“清明不戴柳,生来变黄狗。

”其实,清明戴柳的风俗起源很早,正如清人富察敦荣的《燕京岁时记》所云:“至清明戴柳者,乃唐高宗三月三日被拨契于渭阳,赐群臣柳圈各一,谓戴之可免趸毒。

今盖师其遗意也。

” 杭州的清明,据明田汝成《西湖游览志馀》记载:“是日,倾城上冢,南北两山之间,车马云集,樽酒担食,山家村店,享浚遨游,或张幕籍草,并鲂随波,日暮忘返。

”这里描写的既是去上坟又是去春游。

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