阿里巴巴的客服一直联系不上,我在阿里巴巴上进货被骗了，打击犯罪分子吧，阿里巴巴再这样就没有一点保障
1.内容可读性差（1）回答无意义或者明显不符合客观事实?（）回答与提问不相关，答非所问?（）提交的回答无实际意义，如“顶 ，同上，赞同，我不知道，不太清楚，我和你情况一样”等回答（）回答带有不合理主观倾向的。
如：**集团的李明*****， 他是骗子
??? 但没有具体案例支持。
（）回答过于简单笼统，没有必要的展开阐述内容。
如：去XXX搜一下等回答?（）回答中未给出陈述性答案，单纯引用链接（如链接中引用文合适除外）?（）并未直接回答问题，只是对问题的追问补充。
?（）恶意攻击贬低其他公司或个人的、或有侮辱性的、不文明、不客观的回答。
如：TMDSB你丫（）内容陈述明显缺失、不完整。
?（10）添加的图片与内容不相关或者只是简单填写图片（11）如果上下楼有明显抄袭的行为，那么按时间顺序后提交的回答，将被删除?（1）如果同一用户用相同的答案，回答不同的问题，且完全不针对提问，该用户的回答将被删除（1）选择无意义回答作为最佳答案按作弊处理（查看作弊行为的定义和处罚规则）.包含灌水、广告信息以下行为被认定为灌水 ：（1）多次套用同一答案模板回答不同提问，并且回答笼统?（）短时间内提交了大量相同或非常近似的的回答?（）多次提交无意义的回答，对解答疑问没有实际帮助意义，比如“不知道”、“学习了”等?（）没有正面回答问题，只留有ss号、旺旺等联系方式以下行为被认定为广告：（1）图片以及图片说明未包含提问涉及的公司信息、连接、联系方式等相关内容?（）回答中多次出现笔名或公司等签名、广告信息?（）在答案正文添加与内容无关的URL地址（）回答中有明显的广告语言痕迹，比如将自己的企业信息和联系方式作为回答提交等.包含违反国家法律等不良信息：（1） 反对宪法等国家现有法律法规所确定的基本原则的；（） 危害国家安全，泄露国家秘密，颠覆国家政权，破坏国家统一的；（） 损害国家荣誉和利益、形象的；（） 煽动民族仇恨、民族歧视，破坏民族团结的；（） 破坏国家宗教政策，宣扬邪教和封建迷信的；（） 散布谣言，扰乱社会秩序，破坏社会稳定的；（） 散布淫秽、色情、赌博、暴力、凶杀、恐怖或者教唆犯罪的；（） 侮辱、诽谤或攻击他人，侵害他人合法权益的；（） 含有法律、行政法规禁止的其他内容的；（10） 不遵守里巴巴规则，拒绝里巴巴指导和劝说的；（11） 传播禁限售商品信息的；（1） 以任何方式收集会员地址或联系；（1） 恶意投诉举申诉类内容，以及公布用户信息、聊天记录等内容的（此类事件应在不损害他人名誉和隐私的前提下，通过客户服务部处理）；（1） 违反知识产权保护法规、泄露商业机密、侵犯个人隐私等内容；（1） 提供符合上述特点的链接；（1） 其他里巴巴认为需要删除的信息。
发现老公和他弟弟都进合肥传销，不愿意回来，是断了钱让他自己想通回来
还是找人把他弄回来?还是报警?
找人吧，我亲戚进传销也是找反传的人去弄回来，很贵。
你强制弄回来他还会去，要找反传的去改变他们想法，才能正常
这样的事件是咋骗吗
位居丞相，封武乡侯，留下“鞠躬尽瘁死而后已”的千古美名，诸葛亮还真的不能后悔。
虽说蜀汉最终是偏安一隅，但丞相终究是一人之下万人之上的实权人物。
再加上蜀汉的军权都在诸葛亮手中，又兼任益州牧掌管地方事务，还是刘禅的“亚父”，即便是纵观历史长河，又有多少人能拥有诸葛亮如此之高的地位和权势
更何况在乱世纷争的东汉末年，诸葛亮如果想要有一番大作为，实现自己的理想抱负，也只能去投奔刘备。
为什么呢
首先来看看曹魏阵营。
刘备三顾茅庐的时候，诸葛亮已经26岁。
当时的他在南阳种地，又整天以管仲、乐毅自居，放到现在那就是没房没车没存款，还没有工作，却天天认为自己是马云、马化腾。
换做任何一个正常人，都不愿意就这么平平庸庸地度过一辈子，诸葛亮自然也不例外。
当时的曹操已经灭掉袁绍，正在稳定北方局势准备南下，可谓是兵多将广，手下武将谋士无数。
在这种情况下，诸葛亮即便是去投奔曹操，也只能从基层做起，无法一下子就当上管理层，更不可能成为曹魏阵营的中高层人物。
就像阿里巴巴刚刚成立的时候，可以说只要有想法、敢于拼搏，即便学历一般般也能进去独当一面。
但现在的阿里巴巴，就算是博士生毕业，想要立马成为一个部门或一个分公司的一把手，也得经过一段时间的磨炼和考核。
而江东的孙权，文臣有张昭、顾雍，武将有周瑜、程普，有不少人是跟着孙坚打天下的，资格老到即便是孙权，都得对他们客客气气的。
也就是说，刘备如果选择去孙权那，那他也得从基层做起，慢慢的一步一步的熬资历。
除了他俩，当时还剩下的诸侯就只有刘表、刘璋、马腾和张鲁。
黄承彦早年有向刘表推荐过诸葛亮，但刘表没有太在意。
而刘璋性格弱懦，连个张鲁都解决不了。
而张鲁又有些像邪教，马腾是西凉人，性格较为残暴，因此选来选去，也就只有刘备，是诸葛亮最好的选择。
毕竟当时的刘备正处于求贤若渴的阶段，急需一位能帮他出谋划策、统筹全局的军师。
在这个时候加入刘备团队，立马就能手握重权，虽说此时的刘备仍然实力弱小，但眼光要放得足够长远呀。
诸葛亮相信，凭借自己和刘备的合作，一定能够干出一番大事业。
果不其然，后来的诸葛亮成为了刘备阵营的第二号人物，这是他去投奔曹操或者是孙权，根本不可能实现的。
因此从这一点上看，诸葛亮选择刘备，的确不能后悔。
因为刘备给了诸葛亮足够多足够大的舞台发挥，也给了诸葛亮足够的权力和地位。
但是呢诸葛亮说后悔，也应该后悔，因为刘备本来是可以发展得更好，是真的可以一统天下兴复汉室的，结果却因为刘备的一系列错误，硬生生的把一手好牌打烂，最终只能天下九州，只拥有一州之地。
刘备的实力巅峰时期，手下拥有着益州、荆州、汉中和上庸三郡，进可攻退可守，人口两百多万，军队近二十万，文臣有诸葛亮、法正、马良等等，武将有关张赵马黄、魏延，只要再给一些时间，《隆中对》的计划还真有可能便为事实。
但结果呢
关羽兵败麦城，大意失荆州，刘备又一意孤行不听劝发动了夷陵之战。
这两场重大失败过后，蜀汉阵营就彻底失去一统天下的可能性，诸葛亮的雄心壮志，也只能变成纸上谈兵。
更让诸葛亮寒心的是，白帝城托孤时，除了他之外还有李严。
在这之前，诸葛亮是丞相、司隶校尉、录尚书事，但是在白帝城托孤的时候，就给了
佛教和基督教最大的区别
佛教主张是行善积德改命运也就是命运掌握在自己手里，因果是自然法则所以佛菩萨的智慧是很大的。
而基督教是靠神，但也属于善法不让人作恶，但是这种思想的教派容易有孳生附属的邪教，其实佛教也一样也有孳生，当人心里都是贪嗔痴学啥也就一样了。
佛教徒基督教里面都有这种贪嗔痴严重的人。
所以总结你可以啥都不学，就信良心，多做好事孝顺父母就错不了
六年级《品德与社会》上册试题答案~~急需
一、填空题。
1、我们应当用 武装自己的头脑，用科学的眼光去 、 、，这样才不会因愚昧无知，走入精神误区。
2、我们要记住自己的行为给别人带来的影响，学会在公共场所兼顾他人的 ，尊重他人的 。
这样就是一个有 的人，一个 的人。
3、文明，是人类 的金钥匙，讲文明，不仅为别人，受益的也是我们自己。
文明礼貌不仅给他人带来 ，也回给自己带来 。
4、选择什么样的休闲活动，是休闲生活的一个重要问题。
因为它不仅影响着，也会影响到 和 的建立。
5、随着生活水平的提高，人们的休闲生活更丰富多彩，追求 、 的休闲生活，逐渐成为刚多人们的共识。
6、对人的伤害最为严重的毒品有 、 、 。
7、毒品的危害有目共睹，打击 、 、 ，是前国人民乃至世界人民的共同任务。
8、我来写一句禁毒的标语： 。
我给吸烟者一句忠告： 。
二、选择题。
1.（ ）是世界上首例被克隆的动物。
A狗 B牛 C羊 D猪2.对于“非典”下面说法错误的是（ ）A是一种严重的呼吸道传染病B危及人们的生命C就是严重的流行感冒3.下列属于不文明行为的是（ ）A上公交车后自觉投币B排队买票C把西瓜皮扔到地上D公共场所不大声喧哗4.乘公交车时好不容易找到一个位置，这时上来一位奶奶，你应该（ ）A装作没看见 B主动让座 C别人不让我也不让5.当比人交谈时，你应该（ ）A靠在他们的旁边，偷偷听他们谈话。
B保持一定得距离C不管讲什么，走过去插嘴。
6.健康的休闲活动包括（ ）A踢足球、看报纸、打麻将 B听广播、聊天、打扑克C看报纸、打球、下棋 D读书、逛商店、打扑克7.下面哪个同学的说法正确是（ ）A吸烟是为了好玩 B吸烟、喝酒很豪爽，像个男子汉C吸烟不像吸毒，没关系 D不和烟酒交朋友8.下面对网络的认识不正确的是（）A网上游戏好玩，每过一关，就有一种成就感。
B网上聊天真好，无拘无束，还可以交到真诚的朋友。
C学会正确、有效的利用网络发展自己D网上的东西是不健康的东西。
三.判断题1.科学技术改变着我们的生活，它只会给我们带来好处和方便。
（ ）2.克隆、转基因技术给人类带来了惊喜，要大力发展这些科技。
（ ）3.科学是破除迷信、反对邪教的有力武器。
（ ）4.做一个文明的现代人就应该努力从小事做起。
（ ）5.我们每个人心中都应该有条“一米线” （ ）6.漫画是一种流行文化。
（ ）7.流行的歌曲、游戏中没有不健康的东西。
（ ）8.阅读对我们的成长很重要，不要社么书，我们都应该拿来读。
（ ）9.吸毒一口，落入虎口。
（ ）10.大人吸烟、喝酒没事，小孩子吸烟、喝酒也没事。
（ ）四、辨析题
贴吧的简介该怎么写才能不触犯规则
符合贴吧主题，不涉及敏感词和广告等言行就可以了。
ps：宣传企业等商业行为很难通过。
因为不知道贴吧主题，外人很难写，建议在吧里开个征集简介的帖子，从热心吧友中征集作品。
如果这个答案能够帮到你，请及时采纳，谢谢
藏传佛教的雄天宗
历史背景：公 元7世纪藏王松赞干布兴佛到838年朗达玛灭佛，史称“前弘期”。
从印度来的莲花生大师主持翻译和编著了很多佛教典籍。
838-842年的朗达玛灭佛导致 西藏境内的佛教彻底消失，直到十世纪末“后弘期”开始才恢复。
但是后弘期的主要佛教文本没有延用前弘期的，而是来自于1042年进藏的阿底峡尊者。
在他的 《菩提道灯论 》基础上，宗喀巴大师写出了《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》，成为 西藏黄教（格鲁派）的经典。
[1]经 过两百多年的发展，五世达赖喇嘛建立了甘丹颇章政权，黄教也成为了西藏佛教的主流。
但是五世达赖喇嘛出于研究佛学的目的开始学习宁玛派（红教）教义，因为 宁玛派的重要经典都来自前弘期，即出自莲花生大师之手。
但是哲蚌寺的一位来自阿里的活佛札巴坚赞这时站了出来，强烈反对达赖喇嘛向红教学习。
最终，札巴坚 赞吞哈达自尽，并化身厉鬼。
他的法力甚至强过达赖喇嘛，以至于达赖喇嘛不得不用供奉札巴坚赞为宗喀巴大师的多杰雄登护法神的方式来解决这个问题。
但是五世 达赖并不同意众人皈依他，说他是“一个依邪愿而投生的魔”，因为他是一个“反祈福”的神，也就是实现诅咒的神。
[2]几 百年后14世达赖喇嘛打破了这个禁忌：他的老师赤江活佛就是雄天宗的，所以他曾经接受过雄登的灌顶，并且把雄登列为了西藏“流亡政府”的三大护法神之一。
但是从70年代起达赖喇嘛发现了雄登的很多问题，比如对信徒不好、对上师不好等等，于是最终放弃了雄登。
[3]1996年的法会上，达赖喇嘛突然提出表 决，决定是否继续让多杰雄登作为护法神，90%的信众投出反对票。
之后对雄天宗的迫害开始了。
[4]宗教分析：因为不是专业人士，只能从我的理解做一简单分析，未必正确，欢迎拍砖。
以我的理解，多杰雄登虽然是反祈福的神，但是存在于藏传佛教体系中是合理的。
因为佛教并不是如基督教那样绝对到“有人打你的右脸、连左脸也转过来由他打”的宗教，而是会“降妖除魔”的，所以在这个诸神体系中存在许多护法神，而这其中有一个“反祈福”的似乎也属正常。
但 是如果皈依多杰雄登，那么就意味着只信奉雄登。
除了达赖喇嘛所说，每一个愿念实现后会对许愿人有不好的影响，对上师有不好的影响之外，信奉一个只会对别人 有恶的影响的神恐怕也不符合佛教的教义，毕竟佛教是追求善的。
所以我觉得这一点上雄天宗甚至有成为邪教的危险。
即便不是邪教，从某种角度，札巴坚赞的行为 体现出一种原教旨主义，拒绝不同宗派之间的交流，这种行为本身也是危险而不值得提倡的，至少是对世情看得不够透，太过执著于教派差别。
对 于达赖喇嘛曾经信奉的问题，我觉得一方面是因为人年轻的时候都会有逆反心理，喜欢尝试一些新鲜的东西，另外一方面他的流亡生涯也让他在年轻时怀有一种恨 意，而这种恨意很容易成为滋生信奉雄登的土壤，而且因为近代的风云变化，让他有了比前世达赖喇嘛更大的自主选择权恐怕也是不能不考虑的因素。
随着他的成长 和对于世界的认识，70年代的放弃也就成了自然的事情。
政治影响：首先达赖喇嘛的语言确实导致了全球范围内对雄天宗的迫害。
虽然达赖喇嘛说自己只是不赞成皈依雄登，而并不是要取消多杰雄登这个护法神或者强迫信徒放弃，但是确实下面有很多人对雄天宗信众进行了迫害，我想这也说明了我们还要继续努力提高藏族人整体的文化水平。
但 是即便雄天宗在世界范围内有抗议活动，我们可以看到在雄登的网站上，依然有着如“我们从内心深处尊崇达赖喇嘛，同时遵从达赖喇嘛之先我们的喇嘛们所给予的 金刚指示”的字句。
[5]并且他们甚至把自己所遭受的一切当成了自己的一个修炼。
而我们的政府本着“敌人的敌人就是朋友”的原则在藏区支持雄天派，恐怕并 不能够达到让藏民反对达赖喇嘛的目的，相反，就像我上面所说的恨是信奉雄登的土壤，鼓励信奉雄天宗可能会让这些信众用更加极端的方式反抗抨击达赖喇嘛的 人，这才是我真正担心的。
雄天宗是一个奇怪的教派.
