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法治湖南心得体会

时间:2019-12-22 21:26

爱国手抄报资料 切记资料,就是内容

爱国是一个公民起码的道德,也是中华民族的优良传统。

在儒家传统文化里强调“舍生取义”,其意义就是为了国家利益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命。

爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。

在社会主义制度下,爱国的内涵与以往有了质的变化。

封建时代执政者强调人们爱国,但本质是维护皇权,人民生活在国中,但国不属于人民。

社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属于人民,人民是国家的主人。

这样,公民爱国,实际上就是爱自己的政权,捍卫自己的根本利益。

爱国应理性 自残自虐不是爱国  每一个市民做好自己,提倡文明,在各行各业做出成绩,尊重他人,实现自我,不粗暴,不盲从,这才是最好的爱国方式。

  爱国是一种态度,不是一双拳头;爱国是一种理性,不是一根铁棍;爱国是让自己的国家变得更好,不是去伤害自己的同胞;爱国不是泄愤,而是要先爱法治,是要让我们的基本公民权利得到尊重与捍卫。

暴力不是我们爱国的通行证,它并不会让那座美丽的岛屿离我们越来越近。

  在《一虎一席谈》节目上,有一个年轻人说的好:我们抵制日货,并不是要砸自己的日货。

我们应该在自己的各行各业里都比它做得好,我们的官员比他们清廉,我们的街道比他们的干净,然后我们的桥也比他们的结实,还有我们的年轻人,比他更有未来,更有希望。

少年强则中国强。

爱国并不是要我们举起自己貌似孔武有力的拳头砸向自己的同胞,而是在各个方面将自己的国家改变得更好。

  自日本上演”购岛闹剧“以来,我国各地相继有民众自发举行抗议游行。

其中不乏“西安举牌哥”、“爱广州非暴力”这种理性爱国的典范。

但也出现了一些打砸抢烧的现象,这让我们痛心且愤怒。

谈爱国,请先爱同胞,对同胞的私有财产进行抢夺砸毁,那与暴徒何异

若要爱国,我们应当团结一致,共御外辱,这才是一个文明社会所应当体现出的文明素质与精神风貌。

  爱国的豪情是我们胸腔里激荡的热血,但是热血加上暴力就成为了我们同胞身上的累累伤痕。

每一个市民做好自己,提倡文明,在各行各业做出成绩,尊重他人,实现自我,不粗暴,不盲从,这才是最好的爱国方式。

让我们拒绝暴力,展现理性,每一个人从自身做起,为了我们的钓鱼岛,做一个文明的爱国者。

[1] 屈原爱国故事  据《史记》「屈原贾生列传」记载,屈原是楚怀王时的大臣,「博闻强志,明於治乱,娴於辞令. 入则与王图议国事,以出号令; 出则接遇宾客,应对诸侯,王甚任之」. 因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原. 楚王汏而逐渐疏远屈原,而且也不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐. 屈原满怀愤怒,落拓江湖,在写下了绝笔作〈怀沙〉后,怀石投汨罗江自尽. 屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭. 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中. 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

  雄黄酒:   据说屈原投江后,楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原. 渔夫们起船只,在江上来回打捞他的尸身. 有位渔夫还拿出事先准备的粽子,鸡蛋等食物,扑通的往江里面丢,说是让 爱国活动鱼甲吃了,就不会去咬屈大夫尸身(另一说是鱼就看不出来了,屈原就能吃到了)。

一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能伤害屈大夫。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟.。

人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手腕,脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子. 据说屈原投江的那天是五月五日. 从此以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟,吃粽子,喝雄黄酒来纪念屈原. 有些地区,则在端午节在门上插菖蒲和艾草,这固然是因为蒲艾有解毒的功用. 不过,关于这项艾习俗的起源,民间则有一种说法。

  插菖蒲,艾草   唐朝僖宗年间,黄巢领兵造反,所到之处,杀人百万,血流成河. 老百姓只要一听见黄巢来了,就急急忙忙的逃难. 这一年五月,黄巢的军队攻进河南,兵临邓州城下,黄巢骑马到城外勘察地形,只见一波波的老弱妇孺涌出城外,他看见一个妇人背著包袱,一手拉著一个年纪小的男孩,另一只手却抱著年纪较大的男孩. 黄巢感到很奇怪,就下马问道: 「大嫂,你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答: 「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋,不日就要攻进邓州. 城里的男人都被徵调去守城,我们这些老老小小,不如早些逃命」. 黄巢又指著小孩问她: 「你为什麼手牵小的,却怀抱大的呢」那妇人就说: 「怀里抱的,是大伯家唯一的活口.手 里牵的才是我亲生的儿子. 万一情况危急时,我宁可丢掉自己的儿子,也得为大伯家留下一支根苗」. 黄巢听了,深受感动,就对那妇人说: 「大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在门口,这样黄巢的军队就不会伤害你了. 」妇人听了,将信将疑,不过她还是回到城里,把这个消息传了出去. 第二天正是五月端阳,黄巢的军队攻进城里,只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草. 为了遵守对那位妇人的承诺,黄巢只得无可奈何的领兵离去,全城因而得以幸免於难. 为了纪念这件事,此后每到端午节,大家就会在门上插菖蒲,艾草,这项习俗一直流传到今天. 徐特立  学而不厌 讲究方法   徐特立出生在1877年。

青年时期,他就酷爱读书,认为读书可以“明人生之理,明社会之理”。

18岁时,为了谋生,他在做医生还是当塾师之间选择了后者,从此开始了“一生都教书”的道路。

然而,他白天教学生读书,晚上自己还要去拜先生学本领,因为“自己明理了”,才能“把所明之理教给学生”。

  徐特立读书时很讲究方法,积累了一套自学经验。

20岁的时候,他准备读八股文,参加那时候的科举考试。

有一次,他步行80里路,跑到长沙城里,拜访有名的陈云峰先生,想请陈举人看看自己的八股习作写得怎样。

老举人看过他的八股文,下了一个评语:尚有“一隙之明”。

接着问他:为什么不读书,而要读八股

陈举人耐心地告诉徐特立:明清科举考试制度所规定的八股文形式死板,是束缚人们思想、维护封建统治的工具。

半年之后,徐特立又去拜访陈云峰,陈举人这次送给他一把扇子,并在扇面上题写了一段话:“读书贵有师,尤贵有书。

乡村无师又无书,但书即师耳。

张之洞《书目答问》即买书之门径,《輶轩语》即读书门径,得此二书,终生受用不尽。

”徐特立非常高兴,马上跑到书铺买了《书目答问》和《輶轩语》带回家,当做自学指南。

以后,他再也不做八股文了,而把“读书贵有师,尤贵有书”牢记在心。

后来回忆往事时,徐特立很有感触地说:“我一生知道读书的方法,就得益于那位举人先生。

”   读古书很费时间和精力,徐特立从不贪多,他遵循着两条原则:一是“定量”,一是“有恒”。

比如《说文解字》中部首有540字,他每天只读两个,计划一年读完。

他认为光贪多,不能理解和记忆,读了等于不读。

他在教中学生的时候,也是这本书,要求学生每天课余记一字,两年学完,有些学生偏要星期六同时学6个字,结果,到默写的时候,多半人都写不出来。

他说这就是“不按一定分量、不能保持经常学习的害处”。

  “不动笔墨不读书”是徐特立的一句名言。

在湖南一师教书的时候,他发现一般学生都存在这样一个问题:阅读时贪多求快,不求甚解。

他就把自己长期刻苦自学得到的经验介绍给大家。

他认为,不怕书看得少,只怕囫囵吞枣不消化。

他教育学生,读书要注意消化,要学会思考并评定所读的书的价值。

他教给学生,读的时候,要标记书中的要点,要在书眉上写下自己的心得体会和意见,还要摘抄自己认为精彩的地方。

这样读书,读一句算一句,读一本算一本。

那时,他的学生中实行这种方法最坚决、最有成绩的是。

他几年中就写了几网篮的读书札记,文学和思想修养水平提高很快。

  徐特立读《联共党史》的时候,开始书店只出了上册,他就买了一本阅读。

后来听说有了苏联版本的上下册,他就借了下册抄读,因为是节抄,就要做详细分析后再抄,结果,他对于《联共党史》下册的了解比上册深刻。

于是,他再回来把上册节抄一次。

由此,他又得出了一个结论:买书不如借书,读书不如抄书,全抄不如摘抄。

  1919年,43岁的徐特立已经是一位在湖南省颇有声望的教育家了。

但是,当他得知蔡元培、李石曾等教育家发起了留法勤工俭学运动时,又积极地加入了这个行列。

许多人表示惊讶,但是徐特立是慎重考虑后才决定的。

勤工俭学的宗旨是“勤于工作,俭以求学,以增进劳动者之知识”,徐特立很赞赏这个宗旨,他说:“我今年43岁,不觉就到44、45,一混60岁就来了。

到了60岁,还同43岁时一样无学问,这17年,岂不枉过了日子

这17年做的事情,岂不全无进步了

到了60岁时后悔,那更迟了,何不就从今日学起呢

”于是,他放下教师的架子,以一名普通的老年学生的姿态,和青年们一起奔赴法国,去学新知识、新本领了。

  诲人不倦 忠诚事业   徐特立60岁的时候,在一篇3000字的自传里,提到自己“一生都是教书。

从蒙馆、初小、高小、师范、一直到高等师范,我都担任过教员。

在高等师范当教员时也没有脱离小学校职务,因为我爱教小学生。

”徐特立从宁乡速成师范毕业以后,怀着“创造事业”的理想,就和两位志同道合的朋友一起,创办了梨江高等小学堂。

半年以后,徐特立应邀到长沙周南女校任教。

辛亥革命以后,为了发展小学教育,徐特立白手起家,办起了长沙师范。

当时,为解决家乡农民子弟求学问题,还自费办了一所五美小学。

后来,他又在湖南第一师范任教。

参加革命以后,他在中央苏区担任教育人民委员部副部长,培训扫盲骨干,开展扫盲运动;又艰苦创业,办起了中央列宁师范。

在艰苦的长征途中,徐特立也没有忘记自己教育家的职责,抓住每一个机会,教战士们学文化,他的热情、耐心使战士们深受感动。

  徐特立办教育,有自己的主张,敢于向历史的偏见挑战。

过去,学校的大门不向贫苦大众开放,徐特立创办长沙师范时,就大胆地招收了一个铁匠和一个退伍兵,破了先例。

这件事在教育界引起了一些人的闲言碎语,有人嘲笑他是补锅的,还给他起了个绰号——“徐二镥锅”。

徐特立反而很高兴、很自豪。

在教学实践中,他平日最喜欢贫苦学生,他办过夜校以给他们更多的受教育机会,知道他们并不缺乏聪明才智,从他们中间是可以造就人才的。

  徐特立主张教育民主,注意引导和调动学生的积极性。

他在长沙师范当校长的时候,当时14岁的田汉和几个喜欢文学的同学,经常在自修室的窗户上贴一些打油诗,逗得人们捧腹大笑。

其中两首是学习藏头诗的作法,把校长徐特立、老教师首之龙和黄竹村的姓名也嵌了进去。

一首说:“特立狂涛骇浪中,宝刀血溅首之龙。

”另一首写道:“黄竹村中鸡犬喧。

”两位老教师看后气得浑身颤抖,要求校长严斥学生。

徐特立安慰了两位老教师后,就立即找来学生。

田汉说:“我们对黄先生和首先生毫无恶意,是一时兴起,开开玩笑,逗大家快乐。

”徐校长确信他讲的是真话,又觉得诗句中透露着学生的才智,便和气地告诉他们:喜欢写作是一件好事,只是不要把时间、心思花在游戏笔墨中,最好写些有意义的文篇,锻炼自己的才干。

校长的谈话鼓励了学生们办《窗户报》的积极性。

一时像雨后的春笋,几乎每个自修室的玻璃窗上都贴出了窗户报。

田汉办的《祖鞭报》尤为突出,他用痛快淋漓的笔调,抒发了爱国爱民的思想。

徐特立便经常把《窗户报》上的优秀诗文,转载到自己编的《教育周报》上,老教师们的态度改变了,学生们更是高兴。

  徐特立不喜欢用强硬的方法管理学生。

在任湖南省立第一女子师范学校校长的时候,他明确提出:“教育学生不应该用强制手段,更不应该用粗暴的态度。

中国古代温柔敦厚的‘诗教’,今天学校教育中还用得着。

”为了实行“诗教”,他在学生自修室通往教室的走廊上,悬挂了一块大黑板,专门用来写诗。

有一次,他得知有一个姓汤的学生和一个姓余的学生,拼命读书,影响了身体健康,觉得很不好,就写诗建议他们停学休息,同时也算对大家敲一下警钟。

诗是这样的:   “我劝汤生并劝余,劝君休业莫踌躇。

  为何瘦得皮包骨,不爱身躯只爱书。

”   徐特立很注意节俭治校。

有些教师上课,粉笔头总是随手扔掉。

而徐特立见了,总要捡起来,留着自己上课、写黑板诗时用。

有些学生说他“小气”。

他就写下了这样一首黑板诗:   “半节粉条犹爱惜,公家物件总宜珍;   诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

”   读了这首诗,说他“小气”的学生明白自己错了。

发现有同学浪费饭菜,徐特立就找她们谈话,并且写诗教育大家;看到有两个班的学生学习成绩很突出,徐特立就写诗鼓励她们,说明女生智力并不比男生差……同学们每天都要去读读黑板诗,不论是表扬、批评,还是规劝,都是一次思想品德教育。

徐特立给黑板诗起了一个总题目,叫做《校中百咏》。

  徐特立也有严厉的时候,却又与众不同。

一次,一个叫粟福基的学生闹事,经过校务会议讨论,决定给予开除处分。

徐特立开始是赞成的,可是事后心里总不踏实。

他越想越觉得不能把粟福基推出校门不管,他想到这个同学学习不错,也有组织才干,不该轻率开除。

他马上派人把粟福基从家里找来,跟他做了一番严肃、诚恳的谈话,然后介绍他到长郡中学继续上学。

粟福基十分感动,后来成了长郡中学一个品学兼优的学生。

  没有字的教科书   徐特立“一生都是教书”,他自身的革命精神、高尚的情操和优秀品质被人们喻为“没有字的教科书”,教育和激励着一代又一代的青年学生。

  徐特立断指血书的故事是一本最感人的爱国主义教科书。

1906年,他在周南女校教书,有机会阅读了《民报》、《猛回头》、《新湖南潮》等革命刊物,思想上发生了变化,积极从事革命活动,并指引学生关心国家和民族的命运。

1909年的夏天,他应约在修业学校作时事报告。

他痛斥了帝国主义在中国无所不至的侵略,列举了一桩桩传教士毒害中国人民的惨案,他越讲越愤怒,慷慨激昂,声泪俱下。

忽然,他跳下讲台,跑到厨房取出一把菜刀,当众砍下自己左手的一节手指。

他用鲜血写下了:“驱逐鞑虏,恢复中华”八个大字,表示对帝国主义的愤恨和雪耻的决心。

因为流血不止,他晕倒了。

事后,省内外许多报纸都以显著位置报道了这一消息,徐特立的爱国壮举教育了各界人士,激发了许许多多教师和学生的爱国热情。

  作为一位杰出的革命教育家,徐特立一生都保持着朴素节俭的优良品质,这是一本难得的修身教科书。

早在湖南一师的时候,徐特立的生活节俭,就是全校闻名的。

他的住处简简单单,没有大皮箱,没有大柜,没有什么值钱的家具,有的只是破旧的书籍。

当时,长沙教育界有一个风气,中学教师被认为是有体面的人,出门都要坐轿子,显示绅士派头。

可是徐特立却从来不坐轿子。

他在长沙师范当校长,又在一师兼课,两个学校相距约10里地,他每次都是往返步行。

遇上雨雪天,他就穿着“钉鞋”,打着雨伞,夹着讲义,从不缺课或迟到。

一些教师看了很感动,慢慢地也都学着不坐轿子了。

  1937年,徐特立领导着陕甘宁边区的教育工作。

党中央刚进驻瓦窑堡的时候,当地只有一所学校。

一天,徐特立去听课,他穿着破皮袄,腰系一根绳子,学校的教师还以为他是红军的马夫,没在意。

第二天,徐特立又和董必武、冯雪峰一起去听课。

冯雪峰向教师们介绍了徐特立,教师们大吃一惊,原来那穿着极为朴素的“马夫”,竟是边区教育部部长。

有两首小诗描述他在延安时的俭朴生活:“延安诸老惟公特,生活简单如老卒;粗布征衣常补绽,自煮瓜果充粮食。

”少骑公马多徒步,不要随从来照护。

携带两个冰馍馍,一天开会好几处。

”   建国以后,徐特立住在北京,物质条件好了,他依旧保持节俭的作风。

他常对亲属说,生活上的简朴,不仅可以省下钱来用于公共事业,更重要的是不脱离群众,锻炼人的革命意志,培养人的高贵品质。

他的衣被鞋帽都是从延安时一直穿用到解放后,只要能补的,他就坚持不换新的。

后来,他同意添置一套料子服和一双皮鞋,平时也不穿,只是因为要经常出席一些重要宴会和参加外事活动的需要。

他在饮食上也十分简单,一直爱吃五谷杂粮和蔬菜。

开始,他和中央宣传部的部分工作人员住在一起,房子很旧,也较挤,孙辈回家就睡在办公室的地板上。

1952年,组织上要给他盖几间房子。

他几次表示不同意,说等将来生产搞好了,人民生活富裕了再考虑。

后来经过多次说服,并将修建费减去了1\\\/2,他才勉强同意。

他住在香山时,很少一个人坐小车。

他跟警卫员算过一笔帐:汽车、汽油是用实物或黄金从国外进口的,从香山到城里,来回几趟就把一个中农的全年收入跑掉了。

后来进城居住了,他还常常以步代车,保持了优良传统。

  1968年11月28日,91岁的徐特立老先生因病去世。

他是一位伟大的师表,他为中国教育事业奋斗的一生,永远为人们缅怀,被人们称颂。

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通过观看新闻联播,我越来越为我是一名中国人而感到自豪,俗话说弱国无外交,看看现在的中国,我们的领导人每去一国访问,必然会获得最隆重的欢迎仪式,海外侨胞们对领导人们的到来也都欢欣鼓舞,十分激动,我们的领导们再外国元首们面前从来都是不卑不亢,尽显大国风范。

另外,我们国家能有今天的繁荣昌盛也离不开领导人们的殚精竭虑、鞠躬尽瘁,他们舍小家而顾大家,为了能让我们国家更加强大,常常出国访问,却不给自己留下和家人们团聚的时间,管理这么一个大国,我们的领导人们太辛苦了。

然后第二段写一下中国老百姓的生活是多么的幸福,幸福的原因是因为有中国共产党的领导。

第三段写一下外国领导人总是不务正业、外出旅游,不顾本国人民的死活,外国老百姓整日生活在水深火热之中。

第四段总结社会主义好、共产党好。

急啊~~依法治校的征文,800字

“依法治校”校园的保护伞“传道、授业、解惑”,自古就被认作是教师的天职,教育是充满爱的阳光事业。

随着现代素质教育的发展,“以人为本”成为教育教学中的标榜。

坚持“以人为本”,就是要体现以学生为中心、以育人为己任,教书育人、管理育人、服务育人、环境育人,引导、促进全体学生全面发展、健康成长。

实施人性化管理,在学校的管理活动中,给学生以关爱、始终贯彻“平等、尊重、合作、发展”为基本内涵的人本思想,以诚待人,以情感人,以理服人,构建和谐校园形成公平、公正、公开的发展环境。

应该指出的是,“以人为本”绝不是“随人所欲”。

捷克大教育家夸美钮斯认为:“人的本身里外都是一种和谐”。

我们也绝不能用“以人为本”作为不服从管理,不遵守规章制度的借口,而是要从“人本”的角度出发,将合理有效的规章制度和人性化管理有机地结合起来。

这就要加强制度建设,减少随意性行为,要求各种教育资源的合理配置和谐利用,学校教育、社会教育、家庭教育环境的相互衔接和谐结合,教育者与受教育者之间的和谐互动教学相长,使受教育者的身心和个性全面和谐发展,实现个体与社会的和谐,使和谐社会成为由和谐的人组成的社会,也使和谐的人成为和谐社会的合格成员。

只有这样,秩序规范才能得到强化,学校的各项日常工作才能按部就班、有条不紊地进行。

一、施依法治校,健全保障制度。

实行依法治校,全面贯彻党和国家的教育方针,严格按照教育法律的原则与规定,开展教育教学活动,尊重师生人格,维护他们的合法权益,提高学校依法处理各种关系的能力。

不断完善学校各项民主管理制度,实现学校管理与运行的制度化、规范化、程序化,依法保障各方的合法权益,形成教育行政部门依法行政,学校依法自主办学、依法接受监督的格局。

推进依法治校,有利于运用法律手段调整、规范和解决教育改革与发展中出现的新情况和新问题,化解矛盾,维护稳定,构建法制、文明、和谐的校园。

根据我校的实际情况,成立了由校长为组长,分管德育的副校长为副组长,由政教、教务、总务等部门及团委等条线组织的负责人为组员的普法教育、依法治校工作领导小组,并邀请我县司法部门、镇派出所等单位的领导参与学校领导小组的工作,建立法制副校长制度,对学校的依法治校工作进行指导、检查、督促和评估,以保障学校普法教育工作的顺利进行。

我们要以科学发展观为指导,切实改进治校方式,做到科学治校、民主治校、依法治校。

广大师生要做依法治校的模范,要发挥师生的主体作用,完善校园法制教育,既要使全体师生懂得如何通过法律维护自身的合法权益,更要懂得如何利用合法权益,调动一切积极因素参与学校的建设和发展,以达到我们建设“和谐法制校园”的目标。

二、从实际出发,切实开展依法教育。

我校所在的乡镇区域经济发展相对较快,交通环境四通八达,小钢厂,针织厂、机箱厂、养殖厂等纷纷崛起,社会上政治、经济、文化等各方面的信息,均会在校园内得到较快反应。

同时学生家庭开办工厂、经商、经营作坊等情况较多,学生家庭的结构比较复杂,因此,社会上一些不良观念、不良风气、不良行为,在一部分学生身上总会充分地表现出来。

如,好逸恶劳、讲究吃穿、肆意浪费等。

在我们学生中,也有不少人,受社会、家庭等影响使他们向往金钱,从不自觉的吸烟、打游戏机、沉迷上网等坏小习气,以至发展到小偷小摸的地步,甚至敲诈勒索他人钱物。

对此,我校进行适时的教育,对那些存在不良习气的行为和学生及时发现及时纠正和教育,时刻提醒学生应保持清醒的头脑,用法律来约束自己的言行,用法律知识与一切不正当的行为作斗争。

为使全校师生真正做到“身正言行端”,学校站在依法治校、以法治教的高度,在全校师生中广泛深入地开展普法教育。

认真学习上级有关文件精神努力提高师生知法、用法、守法水平,实现依法治校、依法执教,全面推进素质教育的重大举措。

三、广泛开展普法活动,努力提高以法治校水平。

学校政教处定期举办法制教育图片展览,有实例,有图片,在校园宣传橱窗中供全校师生浏览,告诉学生哪些事情能做,哪些事情不能做,增强了法制教育的直观性和实效性,提高了学生遵纪守法的自觉性和自我保护、自我防范能力,收到了良好的教育效果。

另外,我校还坚持不懈地利用每周一的国旗下讲话、校广播站、观看法制教育影视片等形式多方面宣传法律知识,全方位地调动学生的各种感官,学习法律知识,了解法的基本概念、地位和作用,增强了学生的法制意识,树立了法制观念。

四、举办法制教育讲座,增强全体学生的法律意识。

我校从学生的实际出发,结合中学生的特点,以开展《中华人民共和国未成年人保护法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》的宣传和教育为突破口,定期邀请县法制办领导、马厂派出所所长等来校作别开生面的法制教育专题讲座,通过一件件活生生的事例,生动形象的比喻,深入浅出地教育学生守法和护法,使学生深刻领会到维护法制对安定团结,对人们的生活、学习、工作,对改革开放及社会主义现代化建设事业的重要性和必要性,认识违法乱纪应当承担的严重后果。

讲座不仅用模范遵纪的正面典型教育了师生,还引用反面事例,使他们懂得法律的严肃性和约束力,懂得了为维护集体的利益对违法乱纪者必须制裁,增强了学生自觉遵守法纪的意识。

在教育教学的课堂中专门开设法制教育课程,选取了代表性较强的青少年犯罪案例作原型,如青少年打架斗殴、偷盗、抢劫等案例向全校学生模拟案件的审理过程,学生通过旁听,受到了一次次生动形象的法制教育。

经过这样的教育活动,使学生了解到作为一名青少年学生应该具备一定的法律知识,对身边的事情看法不再局限于个人感情,更带有理性的目光去注视周围的一切事情。

五、加强对全体学生的行为规范教育,全面搞好普法教育。

在常规管理中,我校十分重视和加强学生的日常行为养成教育,利用班会课等开展各种法制教育活动,重点学习《宪法》中关于公民的基本权利和义务及《教育法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等内容,并适时利用法制问卷、法制调查、法制教育进家庭等形式与学生家长进行联系和接触,将法律知识渗透到每个家庭,从而极大地提高了家长依法维护子女合法权益的意识和能力,并积极主动配合学校做好对自己子女的法制宣传教育。

起到了教育一个孩子,带动一个家庭,影响整个社会的良好效果。

六、坚持依法治教,规范教师行为。

学校教育任务的承担者是教师,如果教师的法制意识淡薄,法制教育就成了一句空话,更谈不上教育质量的提高。

学校有计划地组织教师学习《教育法》、《教师法》、《义务教育法》等法律法规,在课堂教学中坚决杜绝体罚和变相体罚学生的现象。

政教处每月召开一次班主任工作例会,做到“召开一次会议,分析一个案例,提高一步认识”。

要求全体老师不歧视后进生,不利用工作便利收受家长礼品,不乱收班费等。

要求全体老师,尤其是班主任老师要及时总结法制教育经验,并组织交流和学习。

以学校为阵地,以组织为先导,以教师为载体,以学生为主体,切实、有效、全面的进行依法治校教育,使我校成为和谐、平等、法制的现代农村中学。

扫黑除恶心得体会500字怎么写

求采纳道德观察中《孽债》的母子之争中,我觉得那个老母亲很可怜,所谓养儿不孝,苦一生,这句很有道理。

我不知道那个人怎能当着社会、电视、记者的面前打自己的母亲,他可知道“孝”的意义

\\\/>这样的一个人,还理直气壮,还为自己辩解,把自己的母亲打伤了,还说她是母亲装的

天理何在

这样的人渣为何能这样活的逍遥自在、心安里得

人活在这个世界的意义是什么

可能他永远也不会知道吧

\\\/>换句话说,如果当初没有他的母亲,他会有今天的一切吗

这样的儿子,娶了媳妇忘了娘,年迈的母亲只是向他提那么微薄的要求,让他赡养自己,可是遭遇的是拒绝,那种心酸可能只有廖老婆婆知道。

他可知道,他现在也是别人的父亲,要是有一天自己的儿女也这样的对待他,他心里会如何

难道他不会换位思考一下

他也不想想,现在他母亲老了,能吃他的多点

能用他的多少呢

\\\/>\\\/>他已经丧失了做人的基本意义,一个连自己亲生母亲也欺辱的人,还在这个世界上苟活着,对于懂孝的人而言是一种污辱。

不知道他还有没有良心

有谁不痛恨这样的人

难道他真得不知道“百善孝为先”这句话的意思吗

\\\/>\\\/>昨晚的道德观察节目是这样的内容,描述一位八旬夫妇四十年前由于传统观念作怪,虽然生育了两个女儿却又领养了一个男孩,对这个孩子可说是关爱有加,溺爱倍至,甚至自己亲生的女儿也无法得到这样的待遇,可是随着时间的推移,由于溺爱使这个孩子变的任性,粗暴,冷酷,动不动就对父母拳打脚踢,他带给这个家的就是一场噩梦.\\\/>\\\/>长期以来对父母的虐待,邻居和亲属都看在眼里,急在心上,特别是自己的两个已经结婚的女儿更是每天为父母耽惊受怕.由于父母的忍让,被虐待后从不报警,助长了养子的气焰.养子曾对八旬的养父说:你不是我爹,我是你爹!\\\/>\\\/>在他四十一岁的一个晚上,他又野兽般虐待自己八旬的老父亲,拳脚相加,老妇人爬在老翁身上求饶.忍耐了四十年的姐姐亲眼目睹了禽兽不如的弟弟如此对待老人,一怒之下在他熟睡的时候用斧头将他砍死而后去自首.\\\/>\\\/>这是一起故意杀人案件,可最后的结果却是我们无论如何没有想到的,我当时觉得故意杀人就是有自首情节最少也要判处二十年徒刑啊!可这起故意杀人案,一是有自首情节,二是死者有长期虐待老人的事实,二百多名邻居联名集体向法院请求宽大处理,最后判决的结果仅仅是判处姐姐有期徒刑三年缓期五年,这个判决绝对在中国的审判史上开了先例.\\\/>\\\/>为什么这个案件会这样判决哪?老人是弱势群体,儿子如此禽兽不如,这样的判决其实是给那些长期虐待老人的不孝者敲响了警钟,兔子急了也要咬人的,而法律真正的保护了这个群体的弱者,是大快人心的好事情啊!\\\/>我为那位姐姐而庆幸,这样的法律是能够让人们接受和信服的,是公正的.\\\/>\\\/>我们也应该从这个案件中获取教训.对虐待老人的绝对不能饶恕,同时也提醒我们在教育子女方面一味的溺爱其后果是极其严重的,惯子如杀子,父亲从小就教育我的这个道理得到了验证.我们不能说这小子死的活该,不过也是咎由自取,老天有眼,可谓人不报,天也要报啊!\\\/>社会就像一个大家庭,大家都相互联系着,既和睦,又温馨。

\\\/>故事发生在新疆,一个中国女生在新疆留学。

在这个女生放学回家路上,一个陌生男子持刀抢劫这位女生,还意图强暴。

就在这时候,维吾尔族三兄弟路经此地,声称要解救这位女生。

这时,劫匪用刀划来划去,想把他们吓走。

这时,维吾尔三兄弟中的老三把这位女留学生推到身后,喊道:“她是我妹妹,不可以伤害她

”此时在场的两兄弟甚至劫匪都呆住了,劫匪用刀对住老三,说道:“维族人怎么可能有汉族妹妹呢

”说完,一刀刺向老三。

此时,老三倒下了,劫匪以为杀了人,便逃之夭夭了。

维族其中两兄弟见其景,把劫匪逮住后,送到警局。

\\\/>中国女留学生得救了,但见义勇为的维吾尔族三兄弟的老三却已躺在一片血液中......\\\/>维吾尔族三兄弟中的老三为了救人,声称是那为女留学生的哥哥,咋听下去,是多么荒谬啊

一个维吾尔人怎么会有汉族妹妹呢

世间自有真情在,世间总有见义勇为的人,而这些人帮的却都是素不相识,社会大家庭就是这样温馨,和谐。

\\\/>五十六个民族分布在全国各地,可一颗中国的赤子之心却似乎都联系在一起,一个素不相识的人竟可以用自己的生命来解救一个陌生人。

正所谓:“路见不平,拔刀相助啊

”\\\/>这个故事表面上看是一个见义勇为的事件,可如果深一层想,是民族之间的心连心,是世间的真情,是民族的赤子之心啊

\\\/>上上周吧,看完央视一套《道德观察》,心口就像是堵了一块巨石,压得我透不过气来,“责任”这两个字一下子占据了我全部的思维,让我于焦虑中惊恐,于惊恐中不安。

写出来或许会轻松些,仅以此做讨论。

重庆市实验中学初三女生因为迟到,被老师叫进了办公室。

本来,违反了纪律老师教训一下理所当然?可是这位汪姓老师是怎样训诫得呢

她的训诫工具是一块木板,还有她那番恶毒的理论:“你长得又矮又胖,以后坐台都没人要!”“就算以后傍到一个大款,大款都会很快变心去找别人!”……我不能相信自己的耳朵,这是一个灵魂工程师说出的话吗

简直是对下一代的荼毒!女生上课时哭了很久,3个小时后留下了一封遗书,跳楼自杀了。

而遗书上竟赫然写着:“汪老师,您说得对……”悲哀,已在震惊的余波中变得苍白,我甚至看到了女生那双无助的眼睛,是对自身的绝望,是对未来的绝望。

然而令人悲愤事情还远没有结束!女生出事后,家长将汪某告上了法庭,在庭审时,她竟然置事实于不顾,对自己骇人听闻的教育方式矢口否认。

更令人愤然的是,汪某打骂女生时就在办公室,里面还有很多旁观的老师,可是面对法庭和镜头,竟没有一个人站出来为含恨的孩子说句公道话!该校的校长助理在接受采访时,不仅不检讨自己学校管理无方,反而把责任推给因抑郁症离世的已故巨星,指责出事的女生心理灰暗,说受巨星的影响女生跳楼的当天重庆有三个小孩跳楼……听着这位校长助理的滔滔大论,看着她一张一合振振有词的嘴,我突然感觉到了无力,悲哀和惊恐倾泄着,猛然攫取了我的心。

如果说那位汪姓教师的言行仅仅代表着她个人,那么这位校长助理的高论,就不能不让人对整个学校,乃至整个重庆的教育现状感到深深的忧虑。

学生不堪老师对其人格的侮辱含恨自尽,作为老师不从自已的思想上查找原因,不对死去的孩子表示愧疚;作为学校,不从自身的管理上追究责任,不从这一事件中吸取教训,反而一味地推脱责任,不敢或不肯面对自己的言行的后果,这样的老师何以育人,这样的学校如何施教!在这样的教育之下生存的孩子,怎能不让人感到惊恐。

这是实在教育的悲哀。

教育是什么

教育的责任又是什么

作为一个孩子的母亲,送孩子去上学,首先就是想让孩子学做人,之后才是成材。

在学校里,老师的一言一行都是学生的表率,老师的品行甚至会影响到孩子的一生。

犯了错不要紧,重要的是勇于直面错误,勇于承担责任!好在法律是公正的,在众多学生的指证下,汪某被判了刑,那个不负责任的学校助理也被扣发了三个月的工资。

然而这一切就足够了吗

没有更深层次的反思,未来,仍是让人不安。

节目:焦点访谈内容:乌鲁木齐发生打砸抢烧严重暴力犯罪事件\\\/>今天的内容关于新疆。

\\\/>7月5日晚,新疆乌鲁木齐市发生打砸抢烧严重暴力犯罪事件。

事件造成140人死亡,居民财产损失惨重。

据有关部门介绍,这是一起由境外遥控指挥、煽动,境内具体组织实施,有预谋、有组织的暴力犯罪。

犯罪事件发生后,新疆维吾尔自治区党委、政府高度重视,及时处置。

目前,事态已得到控制。

受伤人员已转到新疆维吾尔自治区急救中心进行救治。

当地群众对这次暴力犯罪事件表达了强烈的愤慨和谴责,呼吁珍惜和平稳定的社会环境。

\\\/>有首歌里唱过:56个民族56朵花,56个民族是一家。

如今新疆发生这样的事情。

我很难过,希望不久的将来,中国56个民族能够和睦相处,成为真正的一家人。

节目:焦点访谈内容:昆仑山上“大医生”\\\/>17岁那年,上海知青姜万富到新疆支边,就职于叶城二牧场卫生所。

43年来,在这个平均海拔3000多米的高原牧场,姜万富用全部的爱心和精湛的医术,呵护着当地各族群众的生命健康。

在简陋的手术室里,他成功实施了2000多例外科手术,被维吾尔族老乡称为真正的“大医生”。

\\\/>姜万富的精神让我很受感动,在高海拔的艰苦环境下坚持工作40余年,他无愧于“大医生”这个称号。

\\\/>\\\/>日期:2009.07.17节目:焦点访谈内容:少数民族学生的“邵老爹”\\\/>邵春亮是大连理工大学教授,74岁。

从1986年担任民族预科班班主任以来的23年间,邵春亮以慈父般的爱心,在学习上和生活中给民族预科班的孩子们无微不至的关心和爱护,学生们都亲切叫他“老爹”。

\\\/>教师这个职业是神圣的的,也是艰苦的,我想对全天下在教师岗位上兢兢业业的老师们说一声:谢谢,您辛苦了

\\\/>\\\/>日期:2009.07.19节目:焦点访谈内容:选出身边的平民英雄\\\/>今天是第二届全国道德模范评选活动群众投票阶段的最后一天,所以今天的节目是关于这个活动的。

从上个月19号以来,317位候选人接受来自全国公众的投票,从中将产生全国助人为乐模范、见义勇为模范、诚实守信模范、敬业奉献模范和孝老爱亲模范。

在这些人的身上,集中展示了我国建国60年来人民美好的道德情操和优良道德传统在新时期发扬光大的风采。

希望在生活中,“模范”越来越多,社会越来越和谐。

\\\/>\\\/>日期:2009.07.21节目:焦点访谈内容:日全食明日现身\\\/>明天将要发生百年不遇的自然奇观“全日食”了。

据预测,7月22日将发生日全食现象。

专家介绍,我国是此次日全食的最佳观测地。

日全食在我国陆地范围内共持续40多分钟,是本世纪最长的一次日全食。

全食带将覆盖长江流域的人口稠密地区。

由于日全食会对交通运输、通信安全等带来一定影响,有关部门已做好相关预案,妥善应对。

\\\/>大自然是多么神奇

不仅是全日食,还有更多的奇迹等待我们去发现。

\\\/>\\\/>日期:2009.07.23节目:焦点访谈内容:阿尼帕和她的大家庭\\\/>乌鲁木齐7•5事件后,家住阿勒泰青河县的一位维吾尔族老妈妈阿尼帕,托人为受害者送来了500元捐款。

这位荣获新疆首届“十大杰出母亲”称号的阿尼帕老妈妈自己的生活并不宽裕,她的家庭也十分特殊:由九个亲生儿女和十个被她收养的汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的十个孤儿组成。

在老人家眼里,十九个孩子都是她的心头肉,没有亲疏之分。

\\\/>“打砸抢烧”事件之后,许多人流离失所,但战争能让人们更加清楚的认识到爱的力量,和平的可贵。

\\\/>\\\/>日期:2009.08.03节目:焦点访谈内容:蓝天呵护着春蕾\\\/>在新疆,每到“八一“期间,空军官兵往往要去看望他们资助的蓝天春蕾女童,每次看望,他们不仅给孩子们送去帮助,也分享着这些女孩子圆了上学梦之后的喜悦;据统计,在今年新疆的高考中,空军蓝天春蕾计划捐助的800名学生中有700多名都超过了录取线。

\\\/>在我们安心在良好的学习环境中学习时,有没有想过,还有无数的孩子无法上学。

空军的“圆梦”计划还在继续,希望每个孩子都能通过学习圆自己的梦想。

\\\/>\\\/>日期:2009.08.07节目:焦点访谈内容:用生命丈量大地\\\/>今天故事的主人公是一只英雄测量队――国家测绘局第一大地测量队。

他们曾24次进驻内蒙古荒原,28次深入西藏无人区,37次踏入新疆腹地,6次测量珠峰,他们为新中国的测绘事业奉献出青春、汗水甚至生命。

建队50多年来,他们的行程总计5000多万公里,相当于绕地球1200多圈。

\\\/>“千里之行,始于足下”,那万里之行又该如何完成

他们真的是在用生命丈量大地

\\\/>\\\/>我也有这个作业~爱丽丝299发表于:2014-02-263楼1.今天看了《今日说法》对翼城县县长、县委书记武保安卖官案的报道,心情久久难以平静。

武保安利用职务之便大肆卖官,上任仅8个月疯狂聚敛财富数百万。

对于影响如此恶劣,情节如此严重的贪官仅仅判处有期徒刑15年(部分来历不明家产退还,可能期间还会因为“表现良好”减短刑期),似乎太温柔。

相对矿井工人不一定能兑现的一二十万的死亡赔偿,可以看出人命还是有贵贱之分。

\\\/>2.看了中央电视台“今日说法-中医该发扬还是该取缔”这个节目,觉得这些人根本就没有资格讨论中医,那哪些人才有资格讨论中医呢

首先讨论中医的人必须要具备懂得中医的资格,才有权利讨论中医。

不过“中医该发扬还是该取缔”这样的讨论,从另一方面也提醒人们中医到了什么样的处境,如果再得不到有效的大力挖掘、发扬,中医危矣

\\\/>3.《今日说法》节目主持人讲了一个发人深省的法制故事:湖南省雷锋的故乡发生了一件事,今年放暑假期间,同村有三位小朋友一起到村庄边的水库抓鱼其中一位不慎滑进了深水区生命危险时,另外有一位于12岁小朋友奋不顾身用自己的全力把落入深水的小伙伴推上了岸边,而自己由于精疲力竭沉入水底,溺水身亡。

奇怪的是被救的和另一位小伙伴不但不救,反而将死者的衣裤悄悄地藏了起来,然后若无其事地跑到死者的邻居家借书和看电视,企图制造不在现场的假象,使寻找死者的工作错过了机会,直到警察侦查时才说出了真象……\\\/>看到这里我为救人的小英雄感到可惜,他舍己救人的行为正是雷锋精神的体现,值得我们学习和赞扬,但是,他如果用呼叫的方法让大人来救(因为在不到十多米的地方有人)不会白白地牺牲自己。

而另两位小朋友应该受到批评,这么能见死不救呢

特别是那个被救小朋友应该好好地思考一下,假如没有死者的相救死亡将是自己,他应该感到内疚。

同时我也从这个事故中感到凡事都要注意安全,尤其是在放假期间,不遵守这一点,它会毁了一个人、一个家。

\\\/>4.沁水县是一个民风淳朴的小县城,市民们纯洁而善良,但沁源煤层气公司利用市民们刚刚接触煤层气这个行业,大多数用户不懂相关法律法规的弱点,滥用职权,误导消费者,严重侵害消费者的合法权益。

令人心中不满,使人不吐不快。

\\\/>该公司在与用户签定的双方合同中规定:甲方负责有偿为乙方提供燃气表、灶、炉、热水器等燃气设施并由其公司负责安装调试。

在用户申请用气时必须购买其公司提供的劣质炉灶,如果不满意用户要为其公司无条件付40元的经济损失,另外用户还必须在其公司提供的其他产品中挑选,否则别无选择。

本人认为该公司所定条款本身就是违法条款,再利用此要挟用户强买强卖,严重侵犯了消费者自主选择商品的合法权益。

\\\/>该公司的法人是居然是某局局长,其利用职权,强制胁迫用户。

有个别用户由于不满意其公司提供的其他燃气器具,而自主购买了其他产品,该公司就派职员上门强令用户拆除,否则就以停气相要挟。

在其公司的淫威之下,用户们敢怒不敢言,只有忍气吞声的购买其公司提供的产品,而不敢自主选择自己满意的商品,此举严重侵犯了消费者自主选择商品和服务的权益。

\\\/>现有用户因买了别家的合法产品,燃器公司居然用停气危险用户,这几家用户已经好几天,没法做饭。

该公司的如此做法,目的显而易见,无非就是要利用职权之便,为自己的公司谋取不法利益。

现在是法制社会,还容不法行为如此猖虐吗

希望有正义的人们帮忙呼吁一下,共同为保障我们的法制社会所努力。

\\\/>5.在9月11日《烂尾楼烂在谁手》中,建筑商齐女士投入了百万元建造的一栋楼房,因建设方的破产而停建,她奔波了7年没要回一分钱,建筑工人的工资也一分没有兑现。

在无法讨回债务后她上诉到区法院,虽然胜诉了,下达的判决书却只不过是一纸空文,其后可笑又滑稽的是:同属一市的县法院因建设方曾欠有其辖区某单位20万的债务,就大胆地将此楼180万给拍卖了,钱到那儿去了至今都还在闪烁其词,其间还出现了一个毫不相干的女人办了假房产证(已潜逃)拐走了100万,个中缘由可想而知,而伤害最深、苦难最重的倒是齐女士和工人们。

\\\/>虽说“十个指头不一般长”,我们不能要求法官都像宋鱼水,公安都像任长霞,但是人民警察全心全意为人民服务的宗旨是明明白白地写入《人民警察法》第3条中的。

尤其是在第21条里更加明确的申明了职责规定:“人民警察遇到公民人身、财产安全受到侵犯或者处于其他危难情形,应当立即救助;对公民提出解决纠纷的要求,应当给予帮助;对公民的报警案件,应当及时查处。

人民警察应当积极参加抢险救灾和社会公益工作。

”这应该说是每一个端这个饭碗的人的基本准则和行为规范。

然而在现实中,类似上面几则例子中的情形却屡屡出现,的确令我们忧心忡忡,在法定职责面前的渎职不作为,甚至于违法乱纪,是基本的失职失责。

难怪现在许多人眼见危难而畏葸不前,明知真相却缄口不语,听见盗贼偷窃邻?自己却赶快闭门熄灯(防盗门业现时成了一大行业)……,很值得我们认真总结的是:当人们对正义与安全保卫的渴望与呼唤变成失望时,那曾经疾恶如仇、奋不顾身与邪恶斗争的激情也就消融了,留下的就只能是愤怒和辛酸,抑或是对执法疲软造成严重社会后果的担忧

禁毒讲座教育观后感600字

国际禁毒日相信大家都已经很熟悉吧!。

“爱生命,不吸毒”的口号。

将每年6月26日定为“国际禁毒日”,以引起世界各国对毒品问题的重视,号召全球人民共同来抵御毒品的危害。

毒品是人类公害,国际上许多国家和地区采取了颁布更加严厉的反毒法律、建立专门反毒机构、扩大缉毒力量、有计划开展扫毒行动、加强武装缉毒和扫毒国际合作等措施来遏制毒品的蔓延。

南部非洲国家与欧盟决定联合打击越境非法走私毒品,新加坡、马来西亚等国规定凡携带一定数量毒品的人一经查获就处以绞刑,俄罗斯制定了与非法毒品交易作斗争的纲要并成立了反毒专门委员会。

我通过禁毒日知道了,只要染上了毒品,那么毒品的瘾就会像恶魔一样缠着你。

如果吸一口的话,就会向死亡迈进一步。

古代有一大事例,林则徐把收集到的鸦片在虎门销毁,就是有名的虎门销烟。

因为林则徐不想让毒品危害人民的健康,导致失去生命。

可不要小看毒品,它的危害很大,一旦上瘾,就会很难戒掉,一天要三番五次吸毒打麻痹针,不然的话,身体就会承受不了毒品的诱惑。

要想戒掉的话,就要付出很大代价和超常的勇气才可以。

我们全世界的人们要团结起来,共同的抵制和彻底的消灭毒品。

让毒品这个恶魔远离人类,让毒品永远不要出现在这个世界上,这样世界上就不会有人吸毒了,就不会有人因毒品失去健康和生命了。

如何提升群众安全感满意度

构建平安和谐社会是当前国家对社会发展的重大战略性方针,平安、和谐是主流,安定有序的生产生活环境是群众最原始、最基本的需求,群众安全感和满意度是衡量公安机关工作成败的一个重要标准。

因此,大力提升群众的安全感和满意度,创造和谐警民关系,对于公安机关推进世界城市建设、争创一流警务具有深远意义。

一、群众安全感满意度的涵义及现实意义 安全感满意度涵盖的内容涉及社会管理的方方面面,包括人身安全、财产安全、卫生安全、经济安全、交通安全、环境安全等等,但群众最感性、最直观、最关心的安全感认识还是人身和财产安全,这是一定时期群众对社会治安状况的主观感受和评价,是人民群众评判公安工作优劣最根本、最直接的依据,安全感的形成,是群众对社会治安的感性认识、对自身安全风险的自我评估及采取相应防护措施的复杂过程。

社会平安和谐了,自然群众就有了安全感,有了安全感也就有了满意度。

所以,群众的安全感和满意度,是人民群众对公安机关整体工作的客观评价,是反映一个地方公安机关工作和队伍建设的“晴雨表”,是评价民警工作成绩的最根本指标。

二、目前影响群众安全感、满意度的主要因素 (一)侵财类犯罪打击效果不突出。

(二)重点地区场所整治作用不明显。

(三)社区安全防范机制建设不完善。

(四)受媒体信息快速传播的影响。

(五)日常执法工作不规范。

(六)窗口服务效率不高。

三、提升群众安全感、满意度的主要措施和对策 (一)严厉打击各类违法犯罪活动,维护社会和谐稳定。

(二)加强重点地区和场所的清理整治,形成良好治安秩序。

(三)提升社区安全防范能力,确保刑事发案大幅下降。

(四)加大矛盾纠纷化解,从源头上消除对群众安全感的影响。

(五)加大巡逻警力的投入,切实提升街面见警率。

(六)加强执法规范化建设,提升队伍整体形象。

(七)提高服务质量和效率,创建和谐警民关系。

(八)积极做好对外宣传工作,弘扬先进典型。

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