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端午节廉洁过节的心得体会

时间:2015-06-19 02:59

总结端午节的重要性和意义

端午意义  农历五月初五为端午节,又称端阳午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。

虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

  端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。

屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

  端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。

伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。

子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。

子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。

便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

  端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。

曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。

过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。

就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。

后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

  端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。

秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。

28岁时参加革命,影响极大,预谋起义,开会时为清兵所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

  悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。

在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。

唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。

明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

  挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。

将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。

用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

  赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

  吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

  饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

  游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

  佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。

香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

  五月五日是端午节,和春节、中秋并列为最重要的三个节庆。

端午节时值夏季,正是疾病开始流行的季节,因此端午节的由来,可追溯为驱邪避恶,以求身心的平安,后来加入爱国诗人屈原的传说,更增添了端午节的重要性。

端午节的新闻(短一点的)

6月9日,又是一年一度的端午佳节。

端午节吃粽子,对于我们大多数人来说是必不可少的。

然而,该吃啥样的粽子

这倒是有一番讲究。

吃廉洁粽。

俗话说“廉不廉,看过年,洁不洁,看过节”。

年节是腐败的高发时节,据有关部门调查,70%至80%的贪官在节假日有收礼受贿的记录。

十八大以来,各级纪检监察机关始终保持狠刹“四风”的高压态势,纠“四风”工作取得明显成效。

但节日“腐败病”并没有绝迹,而是裹挟着所谓的民俗的旗号,以各种人情往来为幌子,名为“看望”,实为“送礼”。

这些,都应该给党员尤其是干部敲响一记警钟:面对所谓的“节礼”的“糖衣炮弹”,越是到了传统节日,越要提高警惕,切实加强自身廉政建设、作风建设,严格执行中央的“八项规定”,“管好自己的手”和“管好自己的嘴”,“不洁”的粽子坚决不拿、坚决不吃,以免“脏”了手,“吃坏”了肚子,受到党纪国法的处分,而是要与家人一起动手包“自家”的粽子,这样吃起来,不仅粽子“洁净”,而且吃出了家的温馨、和谐和团圆。

吃廉洁粽,既吃出了党执政为民、廉洁奉公的宗旨信念,又增进了与家人的感情,一举两得的好事,何乐而不为呢

寒食的节日特点

好兵  编剧:肖利滨  (该小品首演于68203部队演出队)  时间:当代  地点:火车站站台上  人物:郝兵——某装甲团班长,二级士官(陕西话)  贝贝——某装甲团战士,列兵(南方话)  秀秀——郝兵的妻子(陕西话)  [场景:人来人往的站台上不时传来火车汽笛声和车站播音员通知旅客进站的声音:“各位旅客,各位旅客,由郑州开往乌鲁木齐方向去514次列车已经进站了,本次列车在本车站停车20分,请买好票的旅客抓紧时间检票上车……”  [舞台中间有一张供旅客休息的长椅。

  [郝兵与贝贝焦急的跑上,四处寻找。

  郝:人呢

  贝:人呢

  郝:秀秀——  贝:嫂子——  郝:秀秀——  贝:嫂子——  郝:嫂子——  贝:秀秀——  郝:没把你憋死

你胡喊啥呢嘛

  贝:哎呀,班长,嫂子在酒泉捣车,总共才20分钟,火车又晚点了,现在连人影都没看见,你不着急的是吧

  郝:我……我不急

我不急才怪呢

本来把时间算的好好的,这回倒好,要是把你嫂子送走,回去的公交车就赶不上了。

  贝:那咱可以坐下一趟嘛。

  郝:哎呀,那公交车半个小时才有一趟,等你坐下一趟那肯定就超假了

贝贝,一会看见你嫂子,一定要提醒我时间,千万不敢超假了。

  贝:我知道,班长,你是个好兵嘛。

  郝:再甭粘了些.....这么多的人可咋寻呢

  贝:班长,来来,你抱抱我。

  郝:哎呀,这都啥时候了么,还弄这事呢

  贝:哎呀,你不是常说么,羊群里的骆驼看的远嘛。

  郝:对对对。

(郝把贝顶在脖子上)  贝:班长,这边这边.......不对,还是那边....  郝:看见了没有

  贝:班长,我从来没见过嫂子嘛

  郝:咦,我说你这个人咋这么粘嘛。

  贝:看见了看见了  郝:看见啥了

  贝:看见长椅了!  郝:你好好的看啥椅子呢

  贝:班长,你跟嫂子到底约的是第几条长椅

  郝:第五个嘛。

  贝:班长,我们现在呆的好象是第七个咦。

  郝:啥

还多了两个

(郝扔下贝)贝贝,你在这等等,我到前面找。

秀秀——  [郝兵急匆匆的下。

  贝:哎——来不及了,我连见都没见过嫂子,我怎么找

对了。

  [贝找来一块硬纸板,在上面写上“秀秀”两个字后在站台上左右找人。

  贝:接嫂子,接嫂子了啊.......  [秀提着包从另一侧走上,在贝贝身后看着他手里的牌子。

  秀:同志,你是接嫂子

  贝:你看你这个人说话,在这儿肯定是接嫂子,要是接猴子我就去动物园了  秀:你这个人说话还蛮有意思的。

  贝:那你是......  秀:(激动地)哎呀,我就是你要接的这个秀秀嘛!  贝:嫂子

!可找到你了……班长 ——找着啦

  [郝兵风风火火的上。

  郝:好我的个爷呀,秀秀,可算是把你寻见了。

  秀:(生气地)哟,好我的个大班长呢,还有七八分钟就发车了,你还知道来呀。

  郝:知道知道,我咋能不知道呢嘛,你听我说嘛……  秀:有啥好说的,一年都没见面了,这次好不容易有个出差的机会路过这,我专门在这儿倒个车,为的就是好歹见上你一面,可你呢

  贝:嫂子,这不能怪我们班长……  秀:不怪他,还能怪你

  贝:怪我怪我......不对

就是怪他。

  郝:秀秀,你听我说嘛,我们刚来的时候座的那个公交车,眼看就到车站子  了,可偏偏坏了。

  贝:嫂子,你是不知道,剩下的一公里路,班长硬是带着我跑过来的。

  秀:得是的

  郝:这到了车站一打听,你坐的火车又晚点,把我都快急死了。

  秀:你咋这么粘的。

  贝:噢哟,班长,你和我也一样是粘咦。

  郝:有你啥事情呢。

秀秀,坐下,还有七八分钟呢,咱还能好好聊一会儿,秀秀,咱爹咱妈都好着呢吧

  秀:好着呢。

  郝:那你爹你妈都好着呢吧

  秀:好着呢。

  郝:那屋里的那条大狼狗……  秀:哎呀,你就不知道问一下我好着没有

  郝:你这不是好着呢么。

  [王秀两人说话时,贝贝偷偷地站在两人身后。

班长误抓贝贝的手。

  郝:哟,手都变粗咧。

  贝:时间。

  [郝兵与秀秀吓一跳。

  郝:说时间就说时间,你咋跟个鬼一样,可把人吓的些

  秀:郝兵,爹妈让我跟你说,让你在部队安心干工作,家里啥都好,叫你甭操心。

  郝:嗯,秀秀,你不生气了吧

  秀:懒的生你的气,不管咋说,总算是见上了,你能在车站上送送我,我也  知足了。

  [贝暗示时间快到了。

  贝:时间....  郝:嗯,我知道,秀秀……  秀:咋了

  郝:我……  贝:时间。

  郝:我知道,秀秀……  秀:咋了么

  郝:我……  贝:时间。

  郝:哎呀,我知道

秀秀,今天,我,我可能送不上你咧。

  秀:啊

为啥么

  贝:嫂子,我们来的时候就批了一个小时的假,到了火车站车又晚点了……  郝:这要是把你送走了再回去,肯定就超假了。

  秀:那你的意思

  郝:我……秀秀,咱见也见了,该说的话也说了,不行我就先回

贝贝,走  贝:哎,班长,你怎么说走就走呀

刚才你还说你怎么想嫂子来着

  郝:少罗嗦,走

  秀:郝兵

你站住

(猛地冲到郝兵面前,拍打着郝兵的身体)你这个没良心的,人家专门来看你,你倒好,好不容易见一面,连五分钟你都呆不了,说走你就走,好,你走

你走

  [秀秀使劲推搡着郝兵  郝:哦,那我走了。

  秀:我拉着你看你咋走!  郝:秀秀

部队上是有纪律的,你又不是不知道,你咋就不讲理呢

  贝:班长,你别生气。

  秀:啥

我不讲理

  贝:嫂子,你也不要生气....  〔班长和秀秀争吵起来。

  贝:不要吵啦!  郝、秀:有你啥事!  秀:郝兵,你少拿纪律来压我,我就不相信,部队的纪律就一点人情味都没有了

咱俩结婚的时候,光婚期就推了三次,每次你都说有任务,连里忙,我说过啥

结婚快两年了,你在家呆的时间还没二十天,我说过啥

我啥时候为工作过你的后腿

你一年多都没回家了,我想你,我来看看你,又不影响你的工作,就让你多跟我呆上几分钟,把我送上车,多待几分钟啊郝兵,我这点要求过份吗

你说话,你说话呀

  [郝兵默默地忍受着,少倾,秀秀默默的抽泣着。

  郝:秀秀,我知道都是我不好,我也想抽个时间好好陪陪你,我也是个人,我也想家,我也想你呀……我在部队一年难得回上一次,屋里屋外啥事都得靠你操心,我一个大男人啥忙都帮不上,我心里也难受啊……  贝:嫂子,你临来的头几天晚上,班长把你给他写的信是看了一遍又一遍,看一遍啊就捂在被窝里偷偷哭一次,怕影响我们的情绪,他连哭都不敢大声哭 啊,还有好几次,班长在梦里还在喊你的名字,还在说他对不起你呀

  郝:秀秀,你还记得不

咱俩结婚的时候,你跟我说,你就看上我是个当兵的,因为当兵的人实诚,守纪律,说啥就是啥,你还让我好好在部队  干,要当兵就要当个好兵……真的,我一直觉得自己能娶上你这样的好媳妇是我修来的福,秀秀,部队的纪律高于一切,要是让我为了自己的  儿女情长把纪律扔到一边,我还算是个啥实诚人,还算是个啥好兵么

  贝:班长,你就送送嫂子吧,就算回去挨批评,作检查我一个人担着

  郝:贝贝!你给我记住,咱们两个都是当兵的,纪律这两个字咱们谁都担不起啊......  贝:班长!  郝:秀秀,对不起,你保重。

(欲下)  秀:郝兵……家里有我,你甭操心,还是那个话,要当兵就一定要当个好  兵,啊

  郝:嗯。

  秀:既然你送不了我,那就让我送送你吧.......  郝:秀秀,我......走!  [班长和贝贝跑下。

  秀:郝兵---  〔音乐起,在红色的定点光下,秀秀依恋的挥手  〔结束。

关于廉洁的诗歌

廉政诗歌  1、《廉政歌》  当官至要不贪铁,勤政心明私欲蠲。

  古来多少铮铮士,先忧后乐断俗缘。

  情系苍生披肝胆,黎元感激呼青天。

  即今华夏腾飞日,中枢决意毓时贤。

  党员干部讲先进,“三个代表”记心田。

  兴利除弊人为本,科学发展思如渊。

  扬清激浊开新局,和谐社会万象妍。

  2、《民心是镜》  是贪是清

民意是秤。

  是丑是美

口碑鉴证。

  功过是非,天地分明。

  善恶终报,民心是镜。

  3、《周恩来总理仙去三十周年祭》  仙去周公已卅年,至今传颂济时贤。

  无私无畏胸怀广,建党建军心志坚。

  逆境犹降拦路虎,征途长奏化龙弦。

  阴阳燮理功照日,大略宏图稳着鞭。

  4、《包拯》  不通关节是阎罗,时颂青天九德歌。

  摧抑豪强除弊亟,关怀民瘼解忧多。

  修身正本无私欲,秉政廉明有太和。

  旰食宵衣行直道,征程磊落漾清波。

  5、《清廉有感》  鉴古观今明镜悬,为官勤政俭清廉;  梅风烈烈临霜艳,竹品昂昂仗节坚;  一颗红心尘不染,满腔浩气史堪传;  人生最贵持清范,留得荣光耀九天。

  6、《官场做人》  民心不可欺,法纪不可违。

  善恶天地知,良心不可昧。

  报国当作为,民苦须记心。

  当为孺子牛,官场做正人。

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